诫子书省公开课一等奖新名师课比赛一等奖课件

第2课时诫子书第1页有感情地背诵课文，体会重点语句内涵。一琢磨“志”“学”“才”三者联络，深切体会诸葛亮家书中蕴含人生理念。二学习目标第2页导入《诫子书》全文虽只有短短86字，但流传至今已1800多年，是修身立志名篇，更是诸葛亮智慧结晶。我们一起来背诵一遍。第3页“静”字见活法与教法1.自主找出带有“静”字或含有追求“宁静”之意语句。2.重复提及“静”字，它们之间有没有什么联络？静以修身非宁静无以致远夫学须静也险躁则不能治性第4页静是修身之本，静是治学之基，静是明志之根，静躁对比鲜明。静是孔明活法，活法也是——孔明教子之法。有些人研究，诸葛亮跨越54个春秋一生，共有两个27年，公元2前，是他博览群书、修身养性、广交名士、静观天下、立志用世准备和积累阶段，用宁静来修身就是他活法；公元2到234年27年，是诸葛亮身体力行、实现自我、尽忠蜀汉、鞠躬尽瘁、死而后已贡献阶段，是用行动来诠释志向，这又是他另一个活法。第5页活法一：写作在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》共二十四篇。主要著作有《出师表》《隆中对》（陈寿记述）《上先帝书》《答关羽书》《与孙权书》《将苑》《诫子书》等。第6页活法二：报恩一生惟慎重，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。第7页“志”字见厚望与情怀辩论：《诫子书》中首次指出“学习”“立志”与“成才”三者之间关系。我认为诸葛亮犯了经验主义错误。其实我们只要认真学习，就能够成才。同意吗？说说你观点。1.亮观点。2.小组合作找论据，辩论。示例：比如：我观点是一个人想要成才，立志很主要。第8页关于志向名言：书不记，熟读可记；义不精，细思可精。唯有志不立，直是无着力。

——朱熹志不立，天下无可成之事。——王阳明生、死、穷、达，不易其操。——苏轼人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有没有志而建功。——朱棣夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。——诸葛亮第9页非学无以广才，非志无以成学。志向是明灯，孔子就说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。诸葛亮还说过，志当存高远。他这一思想与中华文化一脉相承，更是对前人立志思想发展与超越。而学习是关键，勤奋地学，保持宁静心境专注地学，不好高骛远，不浅尝辄止，不急于求成，不浮躁，就一定能成就学问。第10页诸葛亮其实将为学与做人又紧密联络了起来：学习除了跟志向相关，还跟道德涵养相辅相成。所以，一个人要想成才，立志和学习都十分主要，三者中，立志是成才前提和基础，而学习是成才关键，缺一不可。正如曾国藩家训中说：“人之气质，因为天生，本难改变，惟读书则可改变气质。古之精相法者，并言读书能够变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志……古称‘金丹换骨’，余谓立志即丹也。”第11页志向是明灯，志立则功就；志当存高远，生死不易志；志向是金丹，读书换骨相；金丹换骨——殷殷父亲情。诸葛亮志向是什么呢？隐居隆中：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。出山以后：今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。——诸葛亮《出师表》北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都，这就是诸葛亮志向，报答先帝效忠后主，忠肝义胆，一片赤诚。第12页是，淡泊不是厌弃世俗，宁静也不是慵懒无为。由淡泊名利到鞠躬尽瘁，我们可见诸葛亮拳拳爱国之心。淡泊明志志在修身，进而兼济天下，宁静是为了致远，达于天下之远。诸葛亮活法就是他后辈和我们榜样。今天，他精神应成为我们国家和我们这一代人精神。第13页朗诵文字结束课堂资料助读一：严词拒绝了邓艾招降，斩了邓艾招降使者，和儿子诸葛尚在绵竹之战中双双阵亡。瞻死时年仅37岁，子诸葛尚年仅17岁。随即刘禅投降，蜀汉灭亡。诸葛亮父子均身居高位，成为蜀汉中流砥柱，又以三代满门忠烈成就了诸葛千年美名。第14页资料助读二：干宝曰：“瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”毛宗岗曰：“诸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死报社稷。君子曰：武侯于是乎不死矣。盖战死绵竹之心，亦秋风五丈原之心也。使当日甘心降魏，以图苟全，则于‘鞠躬尽瘁，死而后已’之家训，其有愧乎？故瞻尚生则武侯死，瞻尚亡则武侯存。”第15页资料助读三：还有没有数个“诸葛瞻们”——辛弃疾了却君王天下事，赢得生前身后名。陆