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文档简介

记承天寺夜游苏轼第1页苏轼,字子瞻,号东坡居士。北宋文学家、书画家,在诗词、散文方面有巨大成就。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。作者介绍第2页第3页背景介绍他既反对王安石比较急进改革办法,也不一样意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

元丰二年(1079年),苏轼因对新法持有不一样意见,被网罗罪名,投入监狱。四个多月后,贬为黄州团练副使(地方军事助理官),官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所。《记承天寺夜游》就是苏轼在被贬于黄州困境中写。第4页有味朗诵1、读出一点文言味道2、读出一点宁静气氛3、读出一点夜游兴致4、读出一点复杂情愫第5页记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少闲人/如吾两人者耳。第6页有味观赏文章开头部分交代了哪些要素?时间:元丰六年十月十二日地点:承天寺中庭人物:“我”和张怀民事情起因:月色优美第7页元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

户:门。欣然:高兴样子。元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。第8页念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。念:想到。与:一起。为乐:取乐。遂:于是,就。寝:睡觉。相与:一起。步:散步。中庭:院里。想到没有些人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。第9页庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。空明:形容水澄澈。盖:连词,表原因,“原来”。月光照在院中,如水普通清明澄澈,竹子和松柏影子,就像水中交织藻、荇。第10页何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。何:哪。但:只。少:缺乏。闲人:清闲人。如:像。耳:罢了。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺乏像我俩这么闲人啊。

第11页有味观赏本文中哪个字最能表达出苏轼心境?闲第12页此刻,苏轼与张怀民会说些什么呢?第13页有味观赏苏轼真是闲吗?你认为文中“闲人”包含了哪两层意思?①指含有闲情雅致人②包含了作者郁郁不得志悲凉心境。第14页有味观赏作者把自己说成是“闲”,其中包含了怎样情感? “闲”字所表达出感情是复杂。现有赏月欣喜,也有贬谪落寞,更有自我排遣达观。第15页这篇文章表示了作者怎样思想情感?文章表现出作者感情是微妙而复杂,贬谪悲凉,人生感叹,赏月欣喜,漫步悠闲都包含其中。

第16页

小结《记承天寺夜游》这篇文章经过对庭中优美月色描绘,让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物执着,面对逆境达观处世、潇洒人生难能可贵。第17页这两篇短文都写自然景物,但表示思想感情有所不一样,试加以说明。《答谢中书书》表示了作者沉醉山水愉悦之情和与古今知音共赏美景得意之感。这篇文章中有直抒胸臆句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物客观形态,也是作者对山川风物审美感受──愉悦,“实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙自得之态表露无疑。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有些人能够观赏它妙处,而作者却能够从中发觉无尽乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。

第18页《记承天寺夜游》表示感情是微妙而复杂,贬谪悲凉,人生感叹,赏月欣喜,漫步悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有些人和自己共同赏月,只好去找一样被贬张怀民,这里面有多少贬谪悲凉与人生感叹呀!两人漫步中庭,又是悠闲。自比“闲人”,则全部意味尽含其中。第19页说说描写月诗……第20页

能力扩展:一切景语皆情语。长相思[白居易]汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。西江月[李煜]无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不停,理还乱,是离愁,别是普

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