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文档简介

人教部编版选择性必修中册《第11课过秦论五代史伶官传序》

2021年同步练习卷(5)

一、基础夯实

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.不蓑珍器重宝肥饶之地爱:吝惜

B.委畲下吏命:命令

C,才能不及中八中人:平常的人

D.一夫作期而七庙照作难:起事、首事

2.下列各项中不全有通假字的一项是()

A.约从离衡合从缔交

B.制其弊执敲扑而鞭笞天下

C.陈利兵而谁何倔起阡陌之中

D.赢粮而景从百有余年

3.下列对课文中相关内容的理解,不正确的一项是()

A.“六合”指天地四方,即天下。本文中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八

JTLO

B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,后泛指长江中下游

以南地区的各个越族部落。

C.“黔首”在本文中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“微

生”“氓”等。

D.“山东”即山的东面。在古代,“山”可指嵯山、华山、太行山等不同的山,故“山东”

所指地域也不相同。

二、巩固提升

4.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

过秦论(下)

贾谊

秦兼省侯山东三十余郡,循津关,据险塞,奋臂大呼,不用弓戟之兵,望屋而食,

横行天下。秦人阻险不守,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,曾无藩篱之难。于是山东

诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。

子婴立遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有宗庙之

祖宜未绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王,二十余君,然

困于阻险而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利,伐并大城,守险塞而军。诸侯起于

西本,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,其实利之也。彼见秦阻之难犯,

必退师。案土息民以待其弊,不患不得意于海内。贵为天子,富有四源,而身为禽者,

其救败非也。

秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,危弱无辅。三主之惑,终

身不悟,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,忠言未卒于口,而身糜

没矣。故使天下之士倾耳而听,合口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,奸臣不上闻,

岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也木本、±,以饰法设刑,而天下治。其强也;其弱也,五

霸征而诸侯从,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震,百姓怨而海内叛

矣。故周王序得其道,千余载不绝,故不能长。由此观之,安危之统相去远矣。

鄙谚曰:“前事之不忘,后之师也。”是以君子为国,观之上古,参以人事,察盛

衰之理,审权势之宜,去就有序,故旷日长久而社稷安矣。

(选自《新书》,有删改)

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.子婴立/遂不悟借/使子婴有庸主之/材而仅得中佐/山东虽乱三秦之地/可全而有宗庙之/

祀宜未绝也

B.子婴立遂/不悟借/使子婴有庸主之材/而仅得中佐山东/虽乱三秦之地/可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

C.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之/材而仅得中佐山东/虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

D.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之材/而仅得中佐/山东虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.诸侯,西周春秋时分封的各国国君,规定必须服从王命

B.匹夫,古代指平民中的男子;泛指平民百姓,敌一人者也”中的“匹夫”便是此意。

C.四海,古以中国四境有海环绕,各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”,说法

不一。文中指“天下”。

D.大夫,在夏、商、周时是职官等级名,后来成为对有官位者的通称。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.秦吞并了六国,占据着险要地势,打造武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒

B.子婴连一般君主的才能都不具备,虽然选取了能力尚可的辅佐之臣,也难避免秦朝的

败亡。

C.秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君,经常在诸侯中称雄,这与秦险要的地势有着密

切的关系。

D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国之道,所以不能长治久安。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①贵为天子,富有四海,而身为禽者

②察盛衰之理,审权势之宜,去就有序

(5)请结合文章内容,简要概括秦灭亡的原因。

一、基础夯实

5.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()

A.愿庄宗之所以得天下原:原来

B.抑本其成败之迹抑:或者,还是

C.方其系燕父子以组组:绳索

D.以一少军告庙少牢:祭祀用猪、羊各一头

6.下列句中“所以”的用法与其他三项不相同的一项是()

A.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣

B.此所以学者不可以不深思而慎取之也

C.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

D.师者,所以传道受业解惑也

7.下列句子中,省略成分补充有误的一项是()

A.梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而(燕王、契丹)皆背晋以归梁

B.则遣从事以一少牢告(于)庙

C.请其矢,盛(之)以锦囊,负(箭)而前驱,及凯旋而纳之(于庙)

D.方其系燕父子以组,(其)函梁君臣之首

二、巩固提升

8.阅读下面的文言文,完成后面的题目.

《宦官传》论

欧阳修

自古宦者乱人之国,其源深于女祸。

女,色而己;宦者之害不也。盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中

人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其己信,然后惧以祸福而把持之。虽有

忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,则忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势

孤,而把持者日益牢,安危出其喜怒,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

患已深而觉之,欲与疏远之臣留左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主

以为质。虽有圣智不能与谋,为之而不可成。至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国其

次亡身而使奸豪得借以为资而起至抉其种类尽杀以快天下之心而后已此前史所载宦者之

祸常如此者,非一世也。

夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色

之惑,则祸斯及矣,使其一悟,捽①而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而

去也。唐昭宗②之事是已。故曰“深于女祸”者,谓此也。可不珍哉!

(选自《新五代史》,有删改)

【注】①捽:揪;抓。②唐昭宗:名李晔,被宦官杨复恭等拥立为帝,谋诛杀宦官,反

被宦官挟持,但节度使朱温却借机作乱,唐室不久即灭亡。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.宦者之害,非一强也端:方面

B.盖其用事也近而习习:熟悉

C.欲与疏远之臣圉左右之亲近图:谋划

D.可不建哉戒:戒除

(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资而起/至抉其种类/尽杀以快天下之心而后

己/

B.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资/而起至抉其种类/尽杀以快天下之心而后

已/

C.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资而起/至抉其种类尽/杀以快天下之心而后

已/

D.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资/而起至抉其种类尽/杀以快天下之心而后

已/

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.帝王愿意纵养宦官,疏远忠臣贤士,因而导致宦官专权,但把“乱人之国”的根源归

咎于宦官女祸,这是不全面的。

B.本文根据史实分析了宦官专政这一现象产生的原因、特点、后果,以警戒封建帝王加

以足够的重视并及早防范,不要渐积养祸。

C.作者认为宦官专政败乱国家比女人造成的祸害要深,因此告诫当朝统治者不要轻信宦

官,否则就会重蹈覆辙。

D.本文是篇史论,首尾呼应,结构严谨,逻辑性强;文中采用了对比论证的手法,富有

说服力。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。

②宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也。

(5)为什么宦官在取得人君信任后就能让人君疏远贤臣,上演“劣币驱逐良币”的戏码?

一、基础夯实

9.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是()

A.虽曰天命,岂非△事哉

B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

C.至于誓天断发,泣下沾襟

D.则遣丛事以一少牢告庙

10.从词类活用的角度看,下列句子中与其他三项不同的一项是()

A.一夫率呼B.用梁君臣之首

C.仓皇奉出D.负而国驱

11.下列各项中,句式特点不同的一项是()

A.①身死国灭,为天下笑②而智勇多困于所溺

B.①系燕父子以组②夫祸患常积于忽微

C.①岂得之难而失之易欤②岂独伶人也哉

D.①此三者,吾遗恨也②世言晋王之将终也

二、巩固提升

12.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

《一行传》序

欧阳修

呜呼,五代之乱极矣,《传》所谓“天地闭,臣弑其君,子弑其父,而措细之士

安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世,而怪

当时可道者何少也于求;兴,学梭废,而礼义衰,风俗黑坏,然自古天下未尝无人也。吾

意必有洁身自负之士,嫉世远去而不可见者。自古贤材有浅于中而不见于外或穷居陋巷

委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎吾又以谓必有负材

能,修节义,而沉沦于下,而乱世崩离,文字残缺,然仅得者四五人而已。

处乎山林而群麋鹿,虽不足以为中道,然与其食人之禄,使首而包羞,放身而自

得?吾得二人焉,曰郑遨、张荐明。势利不屈其心,去就不违其义,吾得一人焉,曰石

昂。苟利于君,以忠获罪,有至死而不言者,此古之义士也,日程福赞。五代之乱,君

不君,父不父,子不子,无不大坏,而天理几乎其灭矣。于此之时,而风行于天下者,

犹或有之,而无可纪次,独其名氏或因见于书者,而其略可录者,吾得一人焉

(选自《新五代史》,有删改)

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.自古贤材有镒于中而不见于外/或穷居陋巷/委身草莽/虽颜子之行/不遇仲尼而名不彰/

况世变多故/而君子道消之时乎/

B.自古贤材有据/于中而不见于外/或穷居陋巷/委身草莽/虽颜子之行/不遇仲尼而名不彰/

况世变多故/而君子道消之时乎/

C.自古贤材有镉于中而不见于外/或穷居陋巷/委身草莽/虽颜子之行不遇/仲尼而名不彰/

况世变多故/而君子道消之时乎/

D.自古贤材有镉/于中而不见于外/或穷居陋巷/委身草莽/虽颜子之行不遇/仲尼而名不彰/

况世变多故/而君子道消之时乎/

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.弑是杀的意思,在古代专用来指臣子杀死君主或子女杀死父母。

B.措绅,即“缙绅”,原指把笏板插进大带间

C.干戈,干是盾牌,戈是大斧。“干戈”在这里用来指战争。

D.学校,最初不是专门的教育机构,而是兼为习射、养老的场所。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.《一行传》是欧阳修修著的史书《新五代史》中的一个合传,记载某一方面有突出表

现的人物。本文就是这个合传的序。

B.第1段是这篇序的主体,交代作传的缘由。作者先感叹五代之乱,又感叹忠臣义士之

少,尽管搜寻困难,但终有所获。文字迂回曲折

C.第2段中,作者分别记载了在某方面有突出表现的人物:有洁身自好、归隐山林的郑

遨、张荐明,有坚守道义的石昂,有恪守孝悌之道的李自伦。

D.欧阳修对于几位传主的叙述方式富于变化,但有一个句式“吾得一(二)人焉”反复

出现,回环往复,令人回味无穷。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽不足以为中道,然与其食人之禄,彳免首而包羞,放身而自得?

②势利不屈其心,去就不违其义。

人教部编版选择性必修中册《第11课过秦论五代史伶官传序》

2021年同步练习卷(5)

参考答案与试题解析

一、基础夯实

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.不挚珍器重宝肥饶之地爱:吝惜

B.委拿下吏命:命令

C.才能不及中小中人:平常的人

D.一夫年率而七庙照作难:起事、首事

【解答】解析:

B项“命”解释为“命令”有误,“命”意为“生命

故选:Bo

2.下列各项中不全有通假字的一项是()

A.约从离衡合从缔交

B.制其弊执敲扑而鞭笞天下

C.陈利兵而谁何倔起阡陌之中

D.赢粮而景从百有余年

【解答】A.“从”通“纵”;“衡"通"横"。/“从”通“纵二

B.无通假。/无通假。

C.“何”通“呵”。/“倔”通“崛”,突起。

D.“景”通“影”,像影子一样,连词。

故选:B„

3.下列对课文中相关内容的理解,不正确的一项是()

A.“六合”指天地四方,即天下。本文中具有相同意思的词语还有“字内”“四海”“八

JTLo

B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,后泛指长江中下游

以南地区的各个越族部落。

C.“黔首”在本文中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鳏

生”“氓”等。

D.“山东”即山的东面。在古代,“山”可指靖山、华山、太行山等不同的山,故“山东”

所指地域也不相同。

【解答】C.“鳏生”指浅陋无知的人。

故选:Co

二、巩固提升

4.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

过秦论(下)

贾谊

秦兼谐俅山东三十余郡,循津关,据险塞,奋臂大呼,不用弓戟之兵,望屋而食,

横行天下。秦人阻险不守,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,曾无藩篱之难。于是山东

诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。

子婴立遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有宗庙之

祀宜未绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也•自缪公以来至于秦王,二十余君,然

困于阻险而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利,伐并大城,守险塞而军。诸侯起于

西本,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,其实利之也。彼见秦阻之难犯,

必退师。案土息民以待其弊,不患不得意于海内•贵为天子,富有四净,而身为禽者,

其救败非也。

秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,危弱无辅。三主之惑,终

身不悟,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,忠言未卒于口,而身糜

没矣。故使天下之士倾耳而听,合口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,奸臣不上闻,

岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也木本、±,以饰法设刑,而天下治。其强也;其弱也,五

霸征而诸侯从,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震,百姓怨而海内叛

矣。故周王序得其道,千余载不绝,故不能长。由此观之,安危之统相去远矣。

鄙谚曰:“前事之不忘,后之师也。”是以君子为国,观之上古,参以人事,察盛

衰之理,审权势之宜,去就有序,故旷日长久而社稷安矣。

(选自《新书》,有删改)

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是D

A.子婴立/遂不悟借/使子婴有庸主之/材而仅得中佐/山东虽乱三秦之地/可全而有宗庙之/

祀宜未绝也

B.子婴立遂/不悟借/使子婴有庸主之材/而仅得中佐山东/虽乱三秦之地/可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

C.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之/材而仅得中佐山东/虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

D.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之材/而仅得中佐/山东虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之

祀宜未绝也

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.诸侯,西周春秋时分封的各国国君,规定必须服从王命

B.匹夫,古代指平民中的男子;泛指平民百姓,敌一人者也”中的“匹夫”便是此意。

C.四海,古以中国四境有海环绕,各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”,说法

不一。文中指“天下”。

D.大夫,在夏、商、周时是职官等级名,后来成为对有官位者的通称。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.秦吞并了六国,占据着险要地势,打造武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒

B.子婴连一般君主的才能都不具备,虽然选取了能力尚可的辅佐之臣,也难避免秦朝的

败亡。

C.秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君,经常在诸侯中称雄,这与秦险要的地势有着密

切的关系。

D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国之道,所以不能长治久安。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①贵为天子,富有四海,而身为禽者

②察盛衰之理,审权势之宜,去就有序

(5)请结合文章内容,简要概括秦灭亡的原因。

【解答】(1)“遂”是“最终”的意思,不可位于句尾;“借使”为一个词,不可断;“庸

主之材”为偏正结构的名词短语,排除Co句子翻译为:子婴登位。假使子婴有一般君

主的才能,靖山以东地区即使混乱,宗庙的祭祀也不会断绝。

(2)B.“便是此意”有误,敌一人者也”中的“匹夫”指有勇无谋的人。

(3)B.分析有误,意思是假使子婴有一般君主的才能,靖山以东地区即使混乱,文中

的表述是假设的情况。

(4)①"禽”,通“擒”;“救”;“败”;“非二译文:贵为天子,却被擒获。

②“察”,考查,明辨,符合客观规律,明辨权位势力的适当运用,适时变化。

(5)原文说到“秦王足己而不问,遂过而不变,因而不改。子婴孤立无亲.秦王满足于

一己之功,一错到底而不改变;秦二世因循不改,这是其二,无人辅佐;原文说到“世

非无深谋远虑知化之士也,秦俗多忌讳之禁也,而身糜没矣”“而忠臣不谏,忠臣不敢进

谏,这是其四。

答案:

(1)D

(2)B

(3)B

(4)①贵为天子,拥有天下,都是因为挽救败局的方法不对啊。

②考察盛衰的道理,明辨权位势力的适当运用,适时变化。

(5)①秦王满足于一己之功,不求教于人。②秦二世因循不改。③子婴孤立无亲。④忠

臣不敢进谏.

参考译文:

秦兼并嵯山以东的诸侯国三十多个郡县,占据险要的关塞。然而陈胜只率领着几

百个散乱的成卒,没有锋利的兵器、木棍等作武器,望见村庄就吃饭。再看秦朝的军队

守不住险要的关口,长戟没有亮出,楚军就一直打到鸿门一带了。于是嵯山以东大乱,

豪杰纷纷称王,章邯却仗着拥有强大军力,想要图谋自己的利益,这就可以看出来了。

子婴当了皇帝。假若子婴有一般君主的才能,那么嵋山以东再混乱,宗庙的祭祀

也不会断绝,是一个四面都有要塞的国家。自秦穆公以来,君主常常能在诸侯中称雄?

当然不是。况且之前天下诸侯曾经联合起来攻击秦国。这难道是因为不够勇猛?当然不

是、地势对他们不利啊,攻打兼并大的城邑。秦末诸侯出身平民,并没有一位德高望重

的人来领导他们,民众没有真正的依附于他们,其实都是为了一己私利,军队肯定会撤

退,让自己的百姓休养生息,然后乘机打击他们。然而秦国国君贵为天子,却被擒获。

秦始皇骄傲自满,犯了错误却不改变,因循而不加以改变,因而加重了祸患,在

危险又弱小的时候无人辅佐,秦朝的灭亡难道不是理所当然的吗,国家并不是没有深谋

远虑的谋士,实在是因为秦朝当时有很多禁忌啊,自己就己经被杀了,恭敬地站立。因

此三位君主失去了君主之道,谋士不敢献策,奸臣不向君主报告?先王知道堵塞进言对

于国家的伤害、卿、大夫,用来完善法律,让天下得以治理,禁止暴力,天下臣服,联

合春秋五霸为天子征讨;土地被蚕食的时候,对外结交的盟友。原先秦朝强盛的时候,

刑罚严酷;等到它开始衰败的时候,四海皆叛乱,所以国家兴盛千年,所以没办法长久,

秦朝与之前的朝代对于安危的认识差距太大了。

民间谚语说:“以前的经验教训牢记不忘。”所以君王治国,再实践到现在的人事

当中去,评估形势是否得宜,根据时势变化,国家安定。

一、基础夯实

5.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()

A.理庄宗之所以得天下原:原来

B.即本其成败之迹抑:或者,还是

C.方其系燕父子以组组:绳索

D.以一少半告庙少牢:祭祀用猪、羊各一头

【解答】A.“原庄宗之所以得天下”中的“原”,句意为:推究庄宗得到天下的原因。

B.正确。

C.正确。

D.正确。

故选:Ao

6.下列句中“所以”的用法与其他三项不相同的一项是()

A.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣

B.此所以学者不可以不深思而慎取之也

C.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

D.师者,所以传道受业解惑也

【解答】A.“所以”表示原因,与他所以失去天下的原因;

B.“所以”表示原因;

C.“所以”表示原因,远离小人;

D.“所以”为“用来…的”之意;翻译:老师是传授道理、解决疑难问题的人;

故选:D。

7.下列句子中,省略成分补充有误的一项是()

A.梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而(燕王、契丹)皆背晋以归梁

B.则遣从事以一少牢告(于)庙

C.请其矢,盛(之)以锦囊,负(箭)而前驱,及凯旋而纳之(于庙)

D.方其系燕父子以组,(其)函梁君臣之首

【解答】A.正确,是我的仇敌,是我扶持建立起来的,结为兄弟。

B.正确、羊各一头到祖庙去祭告。

C.“负(箭)而前驱”补充有误。译文:请下那三支箭,背着它(锦囊)走在前面。

D.正确,用木匣装着朱梁君臣的首级。

故选:C。

二、巩固提升

8.阅读下面的文言文,完成后面的题目.

《宦官传》论

欧阳修

自古宦者乱人之国,其源深于女祸。

女,色而已;宦者之害强也。盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中

人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有

忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,则忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势

孤,而把持者日益牢,安危出其喜怒,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

患已深而觉之,欲与疏远之臣留左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主

以为质。虽有圣智不能与谋,为之而不可成。至其甚,则俱伤而两败。故其.大考亡国其

次亡身而使奸豪得借以为资而起至抉其种类尽杀以快天下之心而后已此前史所载宦者之

祸常如此者,非一世也。

夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色

之惑,则祸斯及矣,使其一悟,捽①而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而

去也。唐昭宗②之事是己。故曰“深于女祸”者,谓此也。可不建哉!

(选自《新五代史》,有删改)

【注】①捽:揪;抓。②唐昭宗:名李晔,被宦官杨复恭等拥立为帝,谋诛杀宦官,反

被宦官挟持,但节度使朱温却借机作乱,唐室不久即灭亡。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是D

A.宦者之害,非一强也端:方面

B.盖其用事也近而习习:熟悉

C.欲与疏远之臣圉左右之亲近图:谋划

D.可不建哉戒:戒除

(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A

A.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资而起/至抉其种类/尽杀以快天下之心而后

已/

B.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资/而起至抉其种类/尽杀以快天下之心而后

己/

C.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资而起/至抉其种类尽/杀以快天下之心而后

已/

D.故其大者亡国/其次亡身/而使奸豪得借以为资/而起至抉其种类尽/杀以快天下之心而后

己/

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A

A.帝王愿意纵养宦官,疏远忠臣贤士,因而导致宦官专权,但把“乱人之国”的根源归

咎于宦官女祸,这是不全面的。

B.本文根据史实分析了宦官专政这一现象产生的原因、特点、后果,以警戒封建帝王加

以足够的重视并及早防范,不要渐积养祸。

C.作者认为宦官专政败乱国家比女人造成的祸害要深,因此告诫当朝统治者不要轻信宦

官,否则就会重蹈覆辙。

D.本文是篇史论,首尾呼应,结构严谨,逻辑性强;文中采用了对比论证的手法,富有

说服力。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。

②宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也。

(5)为什么宦官在取得人君信任后就能让人君疏远贤臣,上演“劣币驱逐良币”的戏码?

【解答】(1)D.戒:戒备。译文:能不以此为戒吗!

(2)“至”解释为“直到”,很明显有语意上的承接,在“至"前断句。'‘尽"作状语,

要连在一起•故选A,就要亡国,而且能使奸雄借助这个口实来起事,并全部杀掉,然

后才算了结。

(3)A.“帝王愿意纵养宦官”分析有误,而是逐渐积累而造成的情势迫使帝王这样,非

欲养祸于内而疏忠臣硕士于外。

(4)①中:迎合:固:稳住。译文:能够用小善去迎合人君的心意,使得做人君的一定

信任并且亲近他们。

②“虽欲悔悟”补充出主语“国君”;去:摒除,即使(国君)想悔悟。

(5)原文说到“虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远、前后左右之亲为可恃也”,

比贤臣更可靠,则忠臣硕士日益疏。势孤,而把持者日益牢”,身边的宦官一天天更加亲

近,于是人君的地位也一天天更加孤立,害怕祸患的思想就一天天更加严重,人君因为

贤臣的疏远而逐渐被孤立,所以就会更加依赖宦官。

答案:

(1)D

(2)A

(3)A

(4)①能够用小善去迎合人君的心意,用小信去稳住人君的感情。

②对于宦官的祸患,即使(国君)想悔悟。

(5)①人君觉得宦官是身边的亲近之人,比贤臣更可靠,就更加担心祸患。

参考译文:

自古以来,它比女色造成的祸患还要深远。

女人;宦官的害处却不仅仅在一个方面,又亲近又熟悉。能够用小善去迎合人君

的心意,使得做人君的一定信任并且亲近他们,然后用祸与福进行威吓来控制人君,可

是人君却认为他们离自己疏远、跟随在前前后后的宦官可靠,身边的宦官一天天更加亲

近,于是人君的地位也一天天更加孤立,害怕祸患的思想就一天天更加严重,国家的安

危由他们的喜怒来决定。那么先前认为可靠的人。

祸患己经很深了才觉察,过于迟缓,使它更加严重,就会使宦官挟持人君作为人

质,即使谋划了也不能去做。到了事态十分严重的时候。所以祸患大的,次一点的就要

丧身,直到搜捕宦官的同党,使天下人心大快。以前史书上记载的宦官祸患常常如此。

那些做人君的,把忠臣贤士疏远在外面,因而在形势上逼使他这样的,不幸而又

不能醒悟;如果人君一旦醒悟。对于宦官的祸患,也有不能摒除的形势。所以说(宦官

的祸患)比女色造成的祸患还要深远,能不以此为戒吗!

一、基础夯实

9.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是()

A.虽曰天命,岂非人事哉

B.忧劳可?兴国,逸豫可以亡身

C.至于誓天断发,泣下沾襟

D.则遣丛申以一少牢告庙

【解答】A.人事;今义:关于工作人员的录用、调配。

B.可以,意思是表示能够。

C.至于;今义:作动词,或作介词。

D.从事,这里指官员;处理;办事。

故选:B,

10.从词类活用的角度看,下列句子中与其他三项不同的一项是()

A.一夫夜呼B.明梁君臣之首

C.仓皇年出D.负而西驱

【解答】A.夜,在夜里。

B.函,用匣子装。

C.东,向东。

D.前,向前。

故选:B。

11.下列各项中,句式特点不同的一项是()

A.①身死国灭,为天下笑②而智勇多困于所溺

B.①系燕父子以组②夫祸患常积于忽微

C.①岂得之难而失之易欤②岂独伶人也哉

D.①此三者,吾遗恨也②世言晋王之将终也

【解答】A.①被动句,译文:自己死在别人手上。

②被动句,“于”表被动。

B.①状语后置句,译文:用绳子捆绑着燕王父子。

②状语后置句,应为“夫祸患常于忽微积”。

C.①反问句,而失去天下容易才像这样的吗?

②反问句,译文:哪里仅仅是伶人(的导致的)呢?

D.①判断句,译文:这三件事是我的遗恨。

②一般陈述句,译文:世人说晋王将死的时候。

故选:D。

二、巩固提升

12.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

《一行传》序

欧阳修

呜呼,五代之乱极矣,《传》所谓“天地闭,臣弑其君,子弑其父,而措细之士

安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世,而怪

当时可道者何少也干才兴,学校废,而礼义衰,风俗照坏,然自古天下未尝无人也。吾

意必有洁身自负之士,嫉世远去而不可见者。自古贤材有镉于中而不见于外或穷居陋巷

委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎吾又以谓必有负材

能,修节义,而沉沦于下,而乱世崩离,文字残缺,然仅得者四五人而已。

处乎山林而群麋鹿,虽不足以为中道,然与其食人之禄,使首而包羞,放身而自

得?吾得二人焉,曰郑遨、张荐明。势利不屈其心,去就不违其义,吾得一人焉,曰石

昂。苟利于君,以忠获罪,有至死而不言者,此古之义士也,日程福赞。五代之乱,君

不君,父不父,子不子,无不大坏,而天理几乎其灭矣.于此之时,而风行于天下者,

犹或有之,而无可纪次,独其名氏或因见于书者,而其略可录者,吾得一人焉

(选自《新五代史》,有删改)

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

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