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文档简介
.《庖丁解牛》练习设计
一、梳理文言知识
1、在括号中写出下列句子中划线字的通假字。
(1)若然圆然()
(2)技造至此乎(〉
(3)叠刀而藏之()
2、写出下列句中划线词语的古今异义。
(1)所见无非牛者:古义:没有不是今义:
(2)以神遇:古义:会合,接触今义:
(3)视为止,行为迟:古义:行,动作;今义:
(4)虽然,每至于族:古义:虽然这样,但是。今义:
(5)“依乎天理”中的“天理”:古义:天然结构。今义:
(6)“因其固然”中的“固然”:古义:本来的样子。今义:
(7)“虽然,每至于族”中的“虽然”:古义:虽然如此,尽管那样。今义:
3、在括号中写出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)足之所限()
(2)良庖岑更刀,族庖月更刀()
4、在括号中解释下列句中划线的多义词。
(1)为
①庖丁为文惠君解牛()
②吾见其难为,怵然为戒()
③视为止,行为迟()
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志()
(2)乎
①技盖至此坐()
②进垩技矣()
③依受天理()
④而况大辄子()
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣()
1
(3)然
①奏刀酷然()
②因其固然()
③虽然,每至于族……()
④怵然为戒()
(4)于
①合王《桑林》之舞()
②而刀刃若新发壬硼()
③恢恢乎其王游刃必有余地矣()
④虽然,每至壬族()
(5)而
①臣以神遇而不以目视,官知止面神欲行()
②面况大靴乎()
③提刀面立()
④善刀面藏之()
5、指出下列句子的句式。
(1)臣之所好者,道也()
(2)技经肯繁之未尝()
(3)是以十九年而刀刃若新发于硼()
(4)视为止,行为迟()
二、基础夯实
1.加点字解释有误的一项是()
A.乃中《经首》之会中:合乎
B.批大谷U,号大嶷导:指导
C.族庖月更刀,折也族:众,一般
D.然已解,如土季地委:卸落
2.下列加点词的解释不正确的一项是()
A.嘻,善哉!技事至此乎盖:大概
B.他大郤,导大霰批:劈、击
C.吾见其难为,怵然为戒怵然:警惕的样子
D.毒刀而藏之善:拭擦
2
3.下列各句中没有通假字的一句是()
A.若然向然,奏刀然B.技盖至此乎
C.而况大乎D.善刀而藏之
4.下列断句正确的一项是()
A.官知/止而神/欲行B.视/为止,行为/迟
C.官/知止而神欲/行D.视/为止,行/为迟
5.下列加点词意义和用法相同的一组是()
A.庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志
B.手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时
C.阳刀刃若新发于硼提刀W立,为之四顾
D.臣以神遇而不?目视以无厚入有间
6.下列加点词意义和用法相同的一组是()
A.足之所履,膝之所埼杳不知其所之也
B.每至于原,吾见其难为麻庖月更刀
C.为之四顾视为止,行为迟
D.技盖至此平恢恢于其于游刃必有余地矣
7.下列加点字词和用法完全相同的一项是()
A.庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战
B.而刀刃新发于硼合于《桑林》之舞
C彼节者有间,晅刀刃者无厚提刀晅立,为之四顾
D臣以神遇而不?目视是场十九年而刀刃若新发于硼
8.下列加点词意义和用法相同的一组是()
A.而况大乎儿之成,则可待乎
B.提刀而立,为之四顾瞋目地叱之
C.天之亡我,我何渡为吾见其难为
3
D.毒刀而藏之毒哉!吾闻庖丁之言
11.下列加点词意义和用法相同的一组是()
A.足之所履,膝之所躅吾骑此马五岁,所当无敌
B.导大鼠用其固然用宾客至蔺相如门谢罪
C.彼节有有间,而刀刃者无厚臣之所好春■道也
D.乃中《经首》之会乃有二十八骑
10.下列各句中,没有语病的一句是()
A.与早已流行的互联网论坛和博客相比,微博以140字的限制、便捷的转发机制以
及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。
B.苏州河淤泥疏浚工程正式全线启动,显示了上海市政府部门彻底治理苏州河长期
存在的污染问题、打造东方“莱茵河”的决心。
C.“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关
心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D.2010年的国产大片《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文化土壤中吸纳养分,
呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。
三、课外文言文阅读
阅读下面的文言文,回答下列问题。
乞者赵生传
苏辙
高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,
生亦慢骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人遇,虽未尝识,皆能道
其宿疾与其平生善恶。以此,或曰:“此非有道者耶?”
元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。是岁岁莫,生来见予。予诘
之曰:“生未尝求人,今谒我,何也?”生曰:“吾意欲见君耳。”
生尝告予:“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至,问其故,曰:“吾将与君游于他所,
度君不能无惊,惊或伤神,故不敢予曰:“生游何至?”日:“吾常至太山下,所见与世
说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧与官吏。僧逾分,
吏暴物故耳。”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生日:“不然,吾则见彼,彼不吾见
也因叹曰:“此亦邪术,非正道也。君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,
4
然后为正也。”予曰:“养气请从生说为之,至于养性奈何?”生不答。一日生笑曰:“尝问
我养性,今有梦、觉之异,则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术,亦知道者也。
生两目皆翳,视物不明。然时能脱翳见瞳子,碧色。尝自言生于甲寅,今一百二十七年
矣。家本代州,名吉。事五台僧,不能终,弃之,游四方。少年无行,所为多不法,与扬州蒋君
俱学。蒋恶之,以药毒其目,遂翳。
生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。予闻有
道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。今余观赵生,鄙拙忿
隘,非专自晦者也,而其言时有合于道。
(选自《栾城集》,有删改)
1.对下列加点字的解释,不正确的一项是()
A.是岁岁蓑,生来见予莫:通"暮",年末
B.自此知生非精挟术特:特别
C.僧逾分,吏暴物故耳暴:糟蹋
D.居兴国,商骏骡畜:蓄养
2.下列加点词意义和用法相同的一组是()
A.予谪居高安,时见之于途寡人之于国也
B.寝食与之同谷与鱼鳖不可胜食
C.吾将与君游于他用某折,而母立于兹
D."药毒其目仆以口语遇遭此祸
3.对下列加点字的解释不正确的一项是()
A.皆能道其宿疾与其平生善恶疾:疾病
B.彼人行知用敬耶相:他
C.予瞿然异其言矍然:吃惊的样子
D.惊或伤神,故不敢神:心神,精神
4.下列句子中属于被动句的一项是()
A、予曰:“生游何至?"B.不然,吾则见彼,彼不吾见也
5
C.少年无行,所为多不法D.居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死
5.下列句子中全部表现赵生是率性之人的一组是()
①有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶②吾意欲见君耳
③此亦邪术,非正道也④今有梦、觉之异,则性不全矣
⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣⑥常以一物自随,寝食与之同
A.③⑤⑥B.②④⑤C.①②⑥D.①③⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.赵生夜游太山,见到许多生活在如同世人所说的地狱中的僧人和官吏,认为作者
见到一定会不想做官,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。
B.作者贬居高安,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜见,与之探讨夜游太山、出
入阴阳两界的“邪术”与“正道”,,使作者接受了他的“养气”之说。
C.乞丐赵生本名吉,两眼有白内障,年少时品行不端,不很守法,经常蓬头垢面,
好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。
D.文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘的言行,指出他虽不善
于掩饰自我,但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人•
附:参考答案
一、梳理文言知识
1、(1)通“响”
(2)通“盍”,何,怎样。
(3)通“缮”,修缮
2、(1)只,不外乎
(2)碰见、遇见
6
(3)受思想支配而表现在外面的活动
(4)连词,表转折
(5)常指天然的道理。
(6)a.表示承认某一个事实,引起下文转折。b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。
(7)虽然如此,尽管那样。
3、(1)履,名词作动词,踩。
(2)岁、月,名词做状语。
4、(1)①介词,替,给
②都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。
③两个“为”同义,因为的意思。
④两个“为”同义,因为。
(2)①疑问语气词,呢。
②相当于“于”,可不译。
③相当于“于”,可不译。
④表疑问语气,呢。
⑤形容词词尾。加强语气,表示强调。
(3)①象声词词尾。
②副词词尾,表“……的样子”。
③代词,这样。
④形容词词尾,表“……的样子”。
(4)①介词,引出对象。
②介词,从。
③介词,对于。
④介词,引出对象。
(5)①连词,表转折。
7
②连词,表递进。
③连词,表修饰。
④连词,表承接。
5、⑴判断句
⑵“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯紫
⑶代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置
⑷省略句
二、基础夯实
1.B导:顺着,循着,导入
2.A盖,''盍",何,怎么
3.C(向一响,盖一盍,善一缮)
4.D视/为(之)止,行/为(之)迟
5.D介词,用(A介词,替,给/介词,因为;B结构助词,的/取独;C表转接/表修饰)
6.C因为(A结构助词,的/动词,到;B筋骨交错处/众,一般;D表疑问/“然”)
7.A介词,替,给(B介词,从,在/表对象,不译,或者做“同,跟”讲;C表转接/表修饰;D
介词,用/因为)
8.B连词,表修饰(A语气助词,表反问/表感叹;C句末语气助词/动词,下刀;D通“缮”,
擦拭/好)
9.A所+动词构成名词性词组(B介词,依照/经由,通过;C表停顿/引判断;D连词,又/副
词,仅仅,只)
10.A(B,搭配不当,“治理……问题”;C,中途易辙、语序不当,应将“自从”调至“新
生代农民工”前;D,成分残缺,“呈现”后残缺了宾语中心词)
三、课外文言文阅读
1.B特:只是。
2.C名词,处所,地方。(A代词他/结构助词。B介词跟/连词和。D介词用/介词因。)
3.B相:你
8
4.D"为……所”表被动(AB皆为宾语前置,D判断句)
5.C(③是赵生对养性的议论,④是赵生对“道”、“术”的理解,⑤是表现赵生的狂妄而
非率性)
6.C.(因果关系错误)
附:《乞者赵生传》译文:
高安乞丐赵生,衣服破旧,头发蓬乱,不曾沐浴清洗,喜好饮酒,喝醉酒就殴打责骂街
市里的人。即使有好事的人时常召他谈话,赵生也谩骂人家,斥责他的过错和恶行。所以高
安的人都称他是狂人,不敢亲近他。但是他与人交往,即使不曾认识,也都能说出这人的多
年疾病和他平生善恶行迹。因为这个,有人说:“这不是有道之人吗?”
元丰三年,我被贬谪居住在高安,有时在路途上见到他,也害怕他的狂妄,不敢询问。这
年年末,赵生前来拜见我。我问他说:“你不曾求过人,如今拜见我,为什么呢?”赵生说:
“我心里想见你呀J
赵生曾经
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