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文档简介

在实践中追求和发展真理基础梳理一、真理是客观的、具体的、有条件的1.含义:真理是标记①主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的②正确反映。2.特点:(1)真理最基本的属性是③客观性。由于人们的④立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的相识,但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性相识只有⑤一个而不行能有多个。真理面前人人⑥同等。(2)真理都是有⑦条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。(3)真理都是⑧具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是⑨主观与客观、⑩理论与实践的具体的历史的统一。二、追求真理是一个过程1.相识具有①反复性。(1)含义:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确相识往往要经过②从实践到相识、再从相识到实践的多次反复才能完成。(2)缘由:从相识的③主体来看,人们对客观事物的相识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。从相识的④客体来看,客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现有一个过程。2.相识具有⑤无限性。(1)含义:人类相识是无限发展的,追求真理是一个⑥永无止境的过程。(2)缘由:相识的⑦对象是无限的、变更着的物质世界,作为相识⑧主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的。3.相识具有⑨上升性。相识运动的反复性和无限性,并不表明相识是一种圆圈式的循环运动。相反,从实践到相识、从相识到实践的循环是一种⑩波浪式前进或⑪螺旋式上升的过程。4.方法论要求:与时俱进,开拓创新,在实践中⑫相识和发觉真理,在实践中⑬检验和发展真理。重点突破1.深刻理解和把握真理(1)真理是客观性与条件性的统一任何真理都是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围,假如超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内,它是正确的。(2)真理是确定性与相对性的统一一方面,真理是客观的,真理面前人人同等,从这个意义上说真理是确定的。另一方面,真理都是具体的有条件的,当客观状况或实践发生变更,原来属于真理的相识有可能成为谬误,从这个意义上说真理是相对的。真理的具体性是真理相对于特定过程来说的,强调纵向的变更;而真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的,强调横向的变更。(3)真理是客观内容和主观形式的统一真理的客观性,主要是指真理的内容是客观的,是不以人的主观意志为转移的;也表现在检验真理性相识的标准是客观的,实践是检验相识的真理性的唯一标准,对同一个确定的对象只能有一种正确的相识,即只能有一个真理。真理从形式上说是主观的,是主体对客观事物及其规律的正确反映,它以观念的形式存在。任何真理都是客观内容和主观形式的统一。承细致理的客观性,是唯物主义一元论的根本要求。2.意识、相识、真理、科学理论意识相识真理科学理论区别含义客观事物在人脑中的反映,相对于物质而言是人脑对客观事物的反映,相对于实践而言人们对客观事物及其规律的正确相识科学理论是将真理性的相识系统化,形成确定的理论体系性质属于主观范畴,有正确和错误之分属于主观范畴,有正确和错误之分属于主观范畴,是正确的属于主观范畴,是正确的共同点①在形式上是主观的,在内容上是客观的②都对人的实践活动具有能动的反作用命题探究考向一真理的特点1.(2024·全国卷)王安石在推敲“春风又绿江南岸”这一诗句过程中,初云“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改为“过”,复圈去而改为“入”,旋改为“满”……凡如是十字许,始定为“绿”,这从一个侧面表明(C)①真理和谬误往往是相伴而行的②相识主体的学问和素养影响相识结果③相识是一个包含曲折性的前进上升过程④对同一个确定对象不能产生不同的相识A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]真理是标记着主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映。诗句中的用字均能反映客观实际,不存在谬误,只是涉及什么样的字能表达江南春景的美。因此,材料不涉及真理和谬误往往是相伴而行的,①不符合题意;王安石是北宋著名的文学家,对于诗句中用字的反复推敲是为了更加诗意的描述江南的春景,这离不开他的文学素养。这说明白相识主体的学问和素养影响相识的结果,②正确;这句诗用字的推敲,阅历了一个反复修改的过程,最终“绿”字将江南春景表露无遗,引人入胜,这说明相识是一个包含曲折的前进上升过程,③正确;受主客观条件的制约,对同一确定的对象会产生不同的相识,④错误。〔变式训练1〕量子纠缠是量子力学中最具争议的问题之一,处于纠缠态的两个量子不论相距多远、其中一个量子状态发生变更,另一个的状态会瞬时发生相应变更。以爱因斯坦为代表的部分物理学家对“鬼魅般”的量子纠缠持怀疑看法。20世纪60年头,物理学家约翰·贝尔提出“贝尔不等式”,通过验证不等式的成立来质疑量子纠缠理论。2024年诺贝尔物理学奖授予三位科学家,以表彰他们通过长期探讨与试验,在“纠缠光子试验、验证违反贝尔不等式和开创量子信息科学”方面所做出的贡献。上述事例进一步佐证了(C)①真理具有无限性,真理面前人人同等②真理是在不断否定权威理论中发展的③只有否定权威,真理才能够得到发展④实践检验相识的真理性须要有个过程A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]相识具有无限性,真理是客观的、具体的、有条件的,①错误;以爱因斯坦为代表的部分物理学家对“鬼魅般”的量子纠缠持怀疑看法,说明真理是在不断否定权威理论中发展的,②正确;从以爱因斯坦为代表的物理学家,到贝尔通过验证不等式的成立来质疑量子纠缠理论,再到2024年诺贝尔物理学奖授予表彰三位科学家通过长期探讨在纠缠光子试验等方面所做出的贡献,说明实践检验相识的真理性须要有个过程,④正确;真理随着实践的发展而发展,并非只有否定权威,真理才能够得到发展,③错误。考向二相识过程2.(2024·新课标卷)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品探讨成果,月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年,表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的相识,可见(B)①科学探讨是推动相识发展的强大动力②相识的发展是一个不断推翻前人相识的过程③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律④科学理论在确定条件下也能够检验相识的真理性A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]中国科学院发布的相关探讨成果显示,月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往探讨获得的时间延长了约8亿年,这一探讨成果深化了人类对月球演化历史的相识。这说明实践是相识的基础,科学探讨是推动相识发展的强大动力,也体现了追求真理是一个过程,在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律,①③正确;相识具有无限性和上升性,相识的发展是不断超越已有相识的过程,而非推翻前人相识的过程,②错误;实践是检验相识的真理性的唯一标准,④错误。〔变式训练2〕(2024·湖北卷)在数千年的文明历程中,我国流传下来了数量丰富的历史典籍,其中有以编年体著称的《春秋》,有以国别体传世的《战国策》,还有开创纪传体传统的《史记》等等。不同史书往往对同一历史事实在记叙方式、微小环节描述、价值评价等方面存在差异,反映了不同时代的特征,这表明(C)①人们对历史的相识是多次反复循环的②人们对历史的相识受到相识方法的影响③历史本质的暴露和呈现是一个过程④不同的社会条件会影响人们对历史的相识A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]人们对历史的相识,具有反复性、上升性,不能说是反复循环,①不选;不同史书往往对同一历史事实在

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