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教师公开招聘考试(中学语文)模拟试卷50一、选择题(本题共10题,每题1.0分,共10分。)1、下列词语中加下划线字的读音全对的一组是()。A、自给自足(jǐ)不卑不亢(kàng)如饥似渴(sì)崇山峻岭(chóng)B、自怨自艾(yì)屡见不鲜(xiǎn)处心积虑(chù)随声附和(hè)C、不屈不挠(náo)瞠目结舌(chēng)茅塞顿开(sāi)从容不迫(cóng)D、有的放矢(dì)揠苗助长(yè)宁死不屈(nìng)买椟还珠(dú)标准答案:A知识点解析:B项“鲜”读xiān,“处”读chǔ;C项“塞”读sè;D项“揠”读yà。2、下列词语书写完全正确的一组是()。A、千钧一发忠贞不渝贻笑大方恬不知耻B、意气用事唉声叹气冒然行事萍水相逢C、执迷不悟莫忠一是前仆后继永葆青春D、自吹自擂其貌不洋病人膏盲名副其实标准答案:A知识点解析:B项“冒然行事”应改为“贸然行事”;C项“莫忠一是”应改为“莫衷一是”;D项“其貌不洋”“病入膏盲”应改为“其貌不扬”“病入膏肓”。3、下列各句中没有语病的一项是()。A、一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握,才能成为人们自觉遵守和严格奉行的准则。B、食品是否安全,是人们身体健康的基本保障,食品生产企业要高度重视食品安全的问题。C、创造适合学生发展的教育,既要道法自然,又要万法归宗,以尊重、自主、开明为原则。D、他如果能够正视过去,在吸取教训的基础上脚踏实地,努力学习,成绩肯定会大幅提高。标准答案:C知识点解析:A项,逻辑顺序错误,应将“接受、理解和掌握”改为“理解、接受和掌握”;B项,两面对一面,应删掉“是否”;D项,“如果”应放在“他”的前面。4、对下列诗句所运用的修辞手法及其作用,分析不恰当的一项是()。A、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”这两句诗用拟人、夸张和对比的修辞手法描绘贵妃倾国倾城的美丽形象。B、“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”运用对偶手法,描绘了一幅天高日丽、红碧交辉的彩色图画,令人心旷神怡。C、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这两句诗用对偶、比喻、双关的修辞手法写出刻骨铭心的相思离恨。D、“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”这两句诗用对比、对偶的修辞手法揭露将士间的矛盾,暗示战争必败的原因。标准答案:A知识点解析:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”没有使用拟人的修辞手法。5、下列汉字的造字法相同的一项是()。A、上本刃雨B、耕旗裹滋C、车豕甘舟D、瓜冠取武标准答案:B知识点解析:A项,“上、本、刃”为指事字,“雨”为象形字。B项,“耕、旗、裹、滋”均为形声字。C项,“车、豕、舟”为象形字,“甘”为会意兼指事字。D项,“瓜”为象形字,“冠、取、武”为会意字。6、下列作品都属于“唐宋八大家”的作品的一项是()。A、《师说》《醉翁亭记》《送东阳马生序》B、《湖心亭看雪》《黔之驴》《捕蛇者说》C、《马说》《小石潭记》《答谢中书书》D、《记承天寺夜游》《伤仲永》《永州八记》标准答案:D知识点解析:“唐宋八大家”为韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。A项,《师说》作者为韩愈,《醉翁亭记》作者为欧阳修,《送东阳马生序》作者为宋濂。B项,《湖心亭看雪》作者为张岱,《黔之驴》《捕蛇者说》作者为柳宗元。C项,《马说》作者为韩愈,《小石潭记》作者为柳宗元,《答谢中书书》作者为陶弘景。D项,《记承天寺夜游》作者为苏轼,《伤仲永》作者为王安石,《永州八记》作者为柳宗元。7、下列作品中,标志中国现代长篇小说创作走向成熟的一项是()。A、鲁迅《狂人日记》B、茅盾《子夜》C、巴金《家》D、沈从文《边城》标准答案:B知识点解析:《子夜》是“五四”以来无产阶级革命文学运动中最早出现的一部长篇小说。作者以马列主义为指导思想,站在时代的高度,运用革命现实主义的创作方法,历史、具体、深刻地反映了20世纪30年代初期旧中国广阔的社会生活,成功地塑造了民族资产阶级的典型形象。《子夜》的问世,为中国无产阶级革命文学在长篇创作方面的发展起了开辟道路的作用。8、元杂剧中的“四大南戏”指的是()。A、《牡丹亭》《桃花扇》《窦娥冤》《西厢记》B、《单刀会》《梧桐雨》《赵氏孤儿》《汉宫秋》C、《西厢记》《墙头马上》《拜月亭》《倩女离魂》D、《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》标准答案:D知识点解析:南戏是北宋末至元末,即12-14世纪的200年间在中国南方地区最早兴起的汉族戏曲剧种。元代南戏著名的作品有《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》,这四部作品被后人称为“四大南戏”。9、下面的文学形象中不属于吝啬鬼典型的是()。A、《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金B、《悭吝人》中的阿巴贡C、《威尼斯商人》中的夏洛克D、《死魂灵》中的泼留希金标准答案:A知识点解析:纵观欧洲文学发展的过程,汇集了品目繁多的吝啬鬼形象,其中莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(又名《吝啬鬼》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。俄国长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金最重要的作品,也是俄国现实主义文学的基石,塑造了奥涅金这个“多余人”的形象。10、把下面的句子填到两段话的横线上,最恰当的一组是()。人,这世界上最具灵性的动物,也离不开水的滋润。________,让人具有水一般的不屈的性格。巍峨险峻的大山拦不住汹涌的波涛,而汹涌的波涛却摧不折人类精神鼓起的风帆,________,我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格。①水渗入了人的灵魂,合成人的血肉之躯②水在合成人血肉之躯的同时,也渗入了人的灵魂③在大海的背景下,我听见了海明威崇拜的那位老人的呐喊④听吧,在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在呐喊A、①③B、②④C、①④D、②③标准答案:D知识点解析:①两个分句,逻辑顺序颠倒;④与“我也看到了人类所具有的水一般的不屈的性格”不能构成合理衔接。二、文言文阅读(本题共4题,每题1.0分,共4分。)阅读下面的文言文,完成后面各题。送蔡元振序曾巩古之州从事①,皆自辟士,士亦择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,可乎不可也?州为不治矣,守不自任其责,己亦莫之任也,可乎不可也?则举其政,其孰为立异邪?其孰为侵官邪?议者未之思也。虽然,迹其所以然,岂士之所喜然哉!故曰,亦势然也。今四方之从事,惟其守之同者多矣。幸而材从事,视其政之缺,不过室于叹、途于议而已。脱然莫以为己事。反是焉,则激。激亦奚以为也?求能自任其责者少矣。为从事乃尔,为公卿大夫士于朝,不尔者其几邪!临川蔡君,从事于汀,始试其为政也。汀诚为州治也,蔡君可拱而坐也;诚未治也,人皆观君也。无激也,无同也,惟其义②而已矣,蔡君之任也。其异日官于朝,一于是而已矣,亦蔡君之任也。可不懋欤?其行也,来求吾文,故序以送之。(节选自《曾巩集》)【注】①从事:官名,州郡长官之僚属,副职,如从事史、从事中郎、别驾从事、治中从事等。②义:同“宜”,适宜、适当,有分寸。11、对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是()。标准答案:B知识点解析:“同”意思是附和、赞同,动词。12、下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是()。标准答案:D知识点解析:D项中的“以”都是连词,表目的。A项:代词/助词;B项:表修饰关系/表并列关系;C项:由/对于。13、下列语句中,全都属于“今之州从事,皆命于朝”所导致弊害的一组是()。①士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉②从事举其政,则为立异,为侵官③迹其所以然,岂士之所喜然哉④惟其守之同者多矣⑤反是焉,则激⑥其异日官于朝,一于是而已矣标准答案:C知识点解析:②是一些人对从事职权范围的错误认识。③是追究原因。⑥是明确蔡君日后升官应尽的责任。14、下列各句对文章的阐述,不正确的一项是()。标准答案:C知识点解析:推导刚好相反,原文针对的是州从事,此题针对的却是公卿大夫。三、现代文阅读(本题共4题,每题1.0分,共4分。)阅读下面的现代文,完成后面各题。十月,山楂红了①十月,山楂红了。一簇簇,一串串,挂在枝叶间。压弯了的枝头上,绿的叶成了陪衬。从树下或从远处望去,十月的天空也成了它的背景。②想起春天的清晨,揉着惺忪睡眼端着相机站在山楂树下,一个快门按下去惊扰了它的梦,从春目的这一刻,山楂树在我的取景框里不停地变幻着……但不能不说,我并没有按照原有的打算为它写下生长日志,尽管每天不断与它相遇,甚至不得不与它擦肩而过,随着时间的推移,我仍旧不经意地忽略了它的存在。③在我的视线中,山楂树是跳跃的。它的生长像童话里的故事——“忽然间”开了花,“忽然间”结出了果,“忽然间”红了一树,仿佛总被一缕忽如一夜的“春风”拂过,我则通常在这样“忽然间”的惊喜中才去关注它、品味它。④山楂树每天都在生长、变化,时间每天都在奔跑,而我身后的光阴也变得越来越浓重。实际上,山楂树离我很近,根本无须特意抽时间“去”看它。一天,朋友说:“你们公司大院种的山楂树真美,写一篇山楂树的文字吧。”其实,我是写过山楂树的,只不过是我家门前的那棵,且记得一位文友读后说“正意犹未尽怎么就戛然而止了?像是没有写完”。我虽莞尔未语,但事实上,这个疑惑是有答案的,且是我内心的一个情结。而每每看到山楂树,我就会很自然地想起。⑤山楂说红就红了。在十月朗闷的天空,果子们挤来嚷去,一个挨着一个,它们笑声嘎嘎,没有一丝掩饰或修饰地从枝叶间飞出,落在地上,飞向空中,四下到处是喜悦,到处是嘎嘎的笑声。仿佛中,山楂不是一天一天长红的,而是日复一日笑红的,从未经历风雨,从未饱尝暑寒,咄咄的红里全部是欢喜。感慨中,禁不住又想起那个春天的清早,邻居李嫂呵呵地笑着,从集市上带回这棵幼苗,从那一天,李嫂每天站在山楂树下瞧个没够。李嫂呵呵地笑着,山楂树悄悄地长着,久而久之,李嫂的笑声成了山楂树特殊的养分。那天,得知李嫂患下绝症的时候,李嫂正和旁人说笑,我定下神来望向她,四日刚一相碰,笑声便随着一张绽开的笑颜响彻云霄。第二年春天,山楂树还未开花,李嫂便匆匆走了,带着她的笑声。山楂树对于我,除去追忆,因为李嫂的豁达和乐观,从此更多了一种鼓舞。⑥临近下班时间,带着对山楂树别样的情怀,我来到山楂树的近前。真美!想必是因为日照充足,公司院里的山楂格外红,相比我家门前因楼房遮挡缺少阳光照射的果子颜色要鲜艳得多。此时,在秋阳的笼罩下愈加显得密匝匝、红彤彤。站在树下向上望,秋光挂在浓密的枝叶间闪烁晕染,像一幅镂空而斑驳的画。真美!而并排的另一棵山楂树,和树下站着的同事——两位年轻的孕妇组成的画面更令人怦然心动。两人手牵手仰头看山楂,不时抬手指指点点,隆起的肚子和树上的果子相映成趣,甚是动人。孕育,生长,成熟。我突然觉得植物和人类是多么相似——果子是植物孕育的结果,宝宝是人类相恋的结晶。大自然繁衍不同的物种,同时又赋予共同的使命。只不过人类的孕育和生长相比植物要张扬热烈得多,但每一种生命的形成和延续都有着自我的从容,都有着不可抗拒的自然之力与无从计量的恩赐。孕育是喜悦,生长是喜悦,成熟更是喜悦。在这么多喜悦的包围中,我们有什么理由不满怀欢喜和热爱地行走?有什么理由拒绝鼓舞、丧失热情和爱的能力呢?⑦生命无所谓来去。每每看到山楂树的时候,脑子里总出现这样的一种思绪。因为在我心深处,一个人的来去对于整个世界就好比大海里多了或少了一滴水而已,而真正能够激荡、影响你一生,抚慰你心灵,敦促你,激发你,让你以最佳的姿态从生活、从人生获得欢喜、从容和幸福,能够收获这些能力才是弥足珍贵的。像那一树火红的山楂,无论曾经历过怎样的风霜雪雨,都尽可能结出属于自己的果实。而最终,所有的过往,都会像枝叶或者天空,成为它的背景。(节选自《岁月》2014年第1期,有改动)15、简要说明⑤⑥两段中对山楂的描写在文中分别有什么作用。标准答案:第⑤段描写山楂,也是在描写李嫂,通过描写山楂的“笑”,表现李嫂的豁达和乐观;第⑥段通过对山楂的描写,引出对两位孕妇组成画面的赞美和对人生的感悟。知识点解析:暂无解析16、分析下面两句话在文中的含义。(1)李嫂的笑声成了山楂树特殊的养分。(2)带着对山楂树别样的情怀,我来到山楂树的近前。标准答案:(1)“笑声”写出了李嫂乐观的人生态度,“养分”写出了李嫂对山楂树的精心呵护,这句话形象表达了作者对李嫂乐观精神的赞美。(2)“情怀”有对李嫂深情的怀念,也含有从李嫂身上获得的精神鼓舞。作者正是带着这种特殊的情感观赏山楂,才有了下面的人生感悟。知识点解析:暂无解析17、赏析第⑤段中画线的句子。标准答案:(1)用拟人手法,生动地写出了山楂挤满枝头的美好景象,“挤来嚷去”“一个挨着一个”,写出了山楂树果实的稠密和作者的喜悦。(2)运用通感手法,用听觉中的笑声表现视角中山楂的色彩、形态,生动地描写出山楂的鲜艳和稠密,流露出作者的喜悦之情。(3)通过想象,写笑声“从枝叶间飞出”“落在地上,飞向空中”等,描写了一幅生机勃勃的美好场景。(4)运用“挤”“挨”“笑”“飞”等词语,生动地写出山楂树果实累累、色彩鲜艳的美景,表达了作者的喜悦之情。知识点解析:暂无解析18、文章题目是“十月,山楂红了”,文中又写到了李嫂和孕妇,三者之间有什么内在联系?请简要分析。标准答案:李嫂虽然离去,但给作者留下了宝贵的精神财富;孕妇将要诞生婴儿,让作者感受到生命的延续;李嫂和孕妇都像十月的山楂一样,结出了“属于自己的果实”。知识点解析:暂无解析四、古诗词鉴赏(本题共2题,每题1.0分,共2分。)阅读下面两首诗歌,完成后面各题。归园田居(其三)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。19、编者将这两首诗选编在同一课中,其意图是什么?标准答案:陶诗为田园诗,王诗为边塞诗。编者将这两首风格迥异的诗歌选编在同一课中,意在通过对两者所用意象、语言风格等方面的对比学习,加深学生对田园诗与边塞诗诗歌类型的理解,进一步明确其在情感表达与主题思想的区别,从而巩固学生对中国古代诗歌相关知识的认识与记忆,培养学生对中国古代诗歌的兴趣。知识点解析:暂无解析20、以上两首诗歌的诵读基调有何不同?请简要分析。标准答案:两首诗歌的诗歌类型不同,前者为田园诗,写归隐之志、远俗之趣,读来清新闲适,舒缓悠长;后者为边塞诗,写边塞壮景、军情军事,读来强劲有力,慷慨壮阔。知识点解析:暂无解析五、填空题(本题共6题,每题1.0分,共6分。)21、即从巴峡穿巫峡,________。(杜甫《闻官军收河南河北》)标准答案:便下襄阳向洛阳知识点解析:暂无解析22、海内存知己,________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)标准答案:天涯若比邻知识点解析:暂无解析23、我劝天公重抖擞,________。(龚自珍《己亥杂诗》)标准答案:不拘一格降人才知识点解析:暂无解析24、________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)标准答案:何当共剪西窗烛知识点解析:暂无解析25、“采菊东篱下,悠然见南山。________,________。”人们不知是因为陶公而爱《桃花源记》,还是因为《桃花源记》爱上了“桃花源”,或是因为爱“桃花源”而热爱着陶公与他的《桃花源记》。“阡陌交通,鸡犬相闻。________,________,悉如外人”,这该是一种如何惬意的生活!标准答案:山气日夕佳飞鸟相与还其中往来种作男女衣着知识点解析:暂无解析26、诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,固然感到惆怅,却又相当豁达。“________,________。”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意义和白诗“命压人头不奈何”“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界更高,意义也更加深刻。标准答案:沉舟侧畔千帆过病树前头万木春知识点解析:暂无解析六、写作题(本题共1题,每题1.0分,共1分。)27、阅读下面的文字,然后作文。去年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后,四面八方的读者来电来函说:“我们这里高考舞弊、替考的现象更严重。”后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章。《学生:我们是替考的直接受害者》《教师:我们也是应试教育的受害者》《专家:高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》,这些文章有的是诉苦衷、发牢骚,有的是挖根源、想办法。在我们的生活中,对某一问题发牢骚抨击的多,但挖根源、想办法、找对策的少,“破”者多,“立”者少。请以“发牢骚与想办法”为话题,结合自己的心得体会,写一篇文章。要求:自选角度,自拟题目;除诗歌、戏剧外,文体不限;不少于800字;不得抄袭、套作。标准答案:【参考范文】与其抱怨,不如行动与其抱怨路途远,不如想办法找到好的代步工具;与其怨恨疾病侵袭,不如强壮自身体魄;与其抱怨黑暗,不如点亮一盏蜡烛。俗话说办法总比困难多,少发牢骚,多想办法才是解决问题的唯一途径。年青一代的我们,因为从小衣食无忧,因为一路走来一帆风顺,因为父母家人的宠爱呵护,似乎在很多时候,对身边所有的一切都习以为常,想当然地以为世界本来就应该是这样的。因为没有真正经历生活,或者说经历真正的生活,我们倾向于在碰到一点点挫折和烦恼后,就怨天尤人,抱怨这个、诅咒那个,似乎这个世界欠我们很多。但是不知,在有了一番人生阅历和那些真正经历了生活的前辈眼里,我们这样的行为无疑是非常幼稚的。即使情况很糟,也不应该抱怨困难,而应保持积极乐观的心态并投入行动。富兰克林·罗斯福中年因病瘫痪,但他没有消沉,没有半句牢骚,康复期间边治疗边阅读。这种积极心态使他最终成为总统,带领美国走出大萧条并取得“二战”胜利。在我看来,当今社会虽然复杂,但同时也有了更多的机遇和可能性。如果我们牢记这句话,不抱怨,心态积极,勇于尝试,一定能战胜困难,创造出属于自己的未来。任何问题的存在都有其原因,如果我们能够搁置牢骚,让大脑冷静下来,细细地分析问题存在的根源和症结,从而思考对策,那么即使再大的困难,也会有迎刃而解的希望。大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁时患上了伤寒和天花病,二十六岁时不幸失去了听觉,在爱情上也颇受挫折。在这种情况下,贝多芬没有抱怨命运的不公,相反,他认识到上帝其实没有抛弃自己,只是想以此来考验自己,让自己变得更加坚强。有了这一分析,他坚信“上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启另一扇门”。他发誓“失去了听力,但不能扼杀我热爱音乐的热情”。失去听力的贝多芬,想了许多办法来克服听力障碍,贝多芬靠咬着铁棒抵在钢琴上靠内耳听来谱写乐章。仔细地分析问题,不懈地想办法,使贝多芬成为一代伟大的音乐家。抱怨他人,不如先认识自己的不足;抱怨社会,不如投身行动。在黑暗中,我们与其抱怨他人,不如为自己点燃一盏蜡烛。知识点解析:暂无解析七、案例分析题(本题共1题,每题1.0分,共1分。)28、下面所呈现的是全国名师窦桂梅老师的《游园不值》(叶绍翁)一课的教学实录片段。请仔细阅读下面的文字实录,回答后面的问题。【案例材料】(前面的教学环节略)师:那么这样的一座园,这样的一些普通的景物,诗人又赋予了它们怎样的感情呢?请同学们再一次默读这首古诗,请大家拿起笔,一边读一边品,诗中的哪个字包含了我们对所见景物特别的感情?(师播放音乐,生默默品读)生:对苍苔感觉体现在“怜”这个字。“怜”是爱惜的意思。师:他刚才有一个新的发现,对苍苔的感情是——生:爱惜。师:你是从哪个字发现的呢?生:“怜”字。师:注意他感受到的那份爱惜。如果这个“怜”按今天的意思,我们会想起一个词儿那叫——可怜,可是他理解成爱惜,这让我想起我们曾经学过的那句“可怜九月初三夜”,这个“怜”和那个“怜”有异曲同工之妙,所以你也可以理解成这个“怜”是——生(齐):爱惜。师:你知道吗?叶绍翁在最初写的时候用的是“嫌”,要说“嫌”你就会想起一个词叫——嫌弃,那这句话的意思就是——生:大概主人嫌弃我,不让我踩苍苔,所以他就不给我开门。师:嗯,你看,用上这个“嫌”字的感情一下就和这个园主人拉远了。可是用上一个“怜”字也可能说明园主人爱惜,也说明我爱惜。那么这个要说我爱惜的话,这个“应”字就可以变成——生:应该。师:对了,我应该,我理所当然地爱惜——生:苍苔。师:既然他说的这个“怜”是叫爱惜,那有爱的成分还有惜的意思了,爱说明喜爱,那惜在哪里?再读读这一句。(一生读最后一句)师:哪个字儿说明他惜苍苔?生:印。师:说出来。生(大声地):印。师:你们太厉害了,是“印”。你想继续讲还是请别的同学讲?那就讲——生:“印”这个字说明诗人十分珍惜苍苔。师:所以他说是“印”而不是——生:“踩”。师:亲爱的同学们,这印是谁留下来的呀?生:诗人!师:诗人的——生:脚印!师:脚印还是屐齿的印?生:屐齿的印。师:请问,叶绍翁为什么要穿木屐来呢?生:因为古时候只有木屐。师:有没有不同意见,我穿草鞋也行,我穿别的鞋也可以,宋朝的时候也有很多种鞋呀。生:因为诗人不想穿草鞋去破坏它。师:所以他穿木屐,下面有几个轮,就是有几个齿,就会留下屐齿的几个印,要不然那整个鞋底一下去踩了一片,是吧。还有呢,亲爱的同学们,叶绍翁穿着屐齿来,那可是身份的象征啊,在当时,穿屐齿,穿木屐,那可说明自己很——生:很高贵。师:说明自己很——生:很悠闲。师:说明自己是很悠闲,他要自然地打扮,还要那份轻松的潇洒,还要体现对大自然、对园子的特别的喜爱,所以我就要穿木屐来——游——园,这说明我对苍苔的——生:爱!师:但是,如这名同学所说,尽管如此,我的屐下面还有齿,会给苍苔留下印,我还觉得——生:可惜。生:明白了

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