2023人教版必修三李商隐《锦瑟》《马嵬》(其二)导学案

【学习目标】

1.理解内部结构；背诵这首诗。

2.理解李商隐诗歌的多种解法。

3.体会诗中各典故的运用。

【学问导学】

1.作者简介

李商隐（约813—约858）晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官

僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐的举荐，得中进士。曾任县尉、

秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他

的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特殊是他的近

体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多

首诗，有《李义山诗集》。

2.解题

“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是缠绵俳

恻的爱情诗，也有人认为可能别有寄予，或悼念亡妻，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱

情生活。

关于这首诗的主旨

对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年（858年），这年诗人46岁，罢盐

铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，

而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费劲，特殊是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，

不易得到准确的说明。尽管如此，假如单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。

这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要

算做一首无题诗，解读极为不易。

近代人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女

祠》等诗，讲的什么事，我理睬不着。拆开来一句一句叫我说明，我连文义也解不出来。但

我觉得它美，读起来令我精神上得一种簇新的开心。须知美是多方面的，美是含有奇妙性的。”

（《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》）

凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，费尽心机，希望能从这首诗中

更多地发觉诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之

谜”。

【基础演练】

1.李商隐名句集锦一一在下列画横线上填写句子：

,东风无力百花残。一，蜡炬成灰泪始干。

身无彩凤双飞翼，.春心莫共花争发，«

天意怜幽草，一。只是近黄昏。

嫦娥应悔偷灵药，.桐花万里关山路，o

2.读下面的话，了解对《锦瑟》的几种说明。

A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，

弦断而为五十弦矣，故曰’无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十

五岁而殁也。‘蝴蝶‘‘杜鹃’，言已化去也。'珠有泪'，哭之也；'玉生烟'，已葬也，

犹言埋香瘗（yi）玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，

必其婉弱多病，故云然也。”（摘自《李义山诗集辑评》）

B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝'

句言待之来世。‘沧海''蓝田’言埋而不得自见；‘月明‘‘日暖’，则清时而独为不遇

之人，尤可悲也。”（摘自《李义山诗集辑评》）

C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，

不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰’无端’，犹言无谓也。自顾头颅

老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦'喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如

一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧

海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气,

自由蓝田。”（摘自《诗学纂闻》）

3.背诵全首诗，并依据注解，试着翻译全诗。

【合作探究】

1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？

2.揣摩《锦瑟》各联所传达的意境，结合自己的理解，加以简要描述:

3.《锦瑟》用典比较多，请找出来并分析，这些典故的运用对表现人物情感有何作用？

诗句典故表现人物情感作用

庄周晓梦迷蝴蝶

望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪

蓝田日暖玉生烟

【巩固提升】

1.典丽精工是李商隐诗歌的特点之一。在诗中的颔联和颈联用的典故渲染了一种什么请调,

留下了一种怎样的意境？

2.这首诗构思新颖，有一种朦胧美。结合全诗，试加以分析说明。

3.读李商隐的另外几首诗，体会诗的朦胧美。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

乐游园

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

马嵬（其二）

【学习目标】

1.背诵这首诗。

2.理解诗的深刻寓意，体会李商隐政治讽刺诗风格。

3.学习本诗倒叙的叙事特点及对比表现手法

【学问导学】

1.题解

马嵬驿在马嵬坡，在今日的陕西兴平县西面。天宝十五年（756）,安史之乱，叛军攻破

潼关，唐玄宗仓皇逃往四川避难，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨

国忠，并迫使唐玄宗赐死了杨贵妃。

唐玄宗和杨贵妃的故事是中国古代文学史上一个重要的题材,歌咏此事的诗

词曲赋有许多，其中白居易的《长恨歌》、杜牧的《过华清宫》、洪升的《长生殿》都是千

古名篇。唐人写马嵬之变，往往把责任推到杨贵妃身上，以“红颜祸水”为唐玄宗开脱。李

商隐身在已经走向衰败的晚唐社会，对唐玄宗的失政感到特殊伤心。他的这首诗便把矛头指

向了唐玄宗，对他进行了尖锐的讽刺，在思想和艺术上都别开生面。

2.常识补充

诗词鉴赏艺术手法包括：

①.表达方式：叙述、描写、抒情、争论。

②.修辞手法：比方、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。

③.表现手法：象征、衬托、对比、想象、联

想、

借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。

【基础演练】

1.在课文中找到下列词语，借助工具书，给加点的字注音。

锦瑟（）弦（）柱惘（）然

马嵬（）

未卜（）宵柝（）晓筹（）驻（）

马

2.依据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。

⑴望帝春心tu6（）杜鹃⑵cdng（）海月明珠有泪⑶只是当时己wing

）然⑷空闻虎旅传xido（）柝⑸如何四员（）为天子

【合作探究】

1.《马嵬（其二）》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事务，哪

几句诗写了这一马嵬之变的事务？运用了什么表现手法？收到什么好的艺术效果？

2.杨妃“赐”死后，玄宗异样哀痛，哪些诗句写出了玄宗之悲？招魂说“海外”“九州”

还有杨妃活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说

法？

3.对于这些，诗人李商隐发出了什么慨叹？从内容和语气上看前后句有什么特点？

4.从内容的依次看，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最终才有“义山之叹”，

但诗歌在谋篇布局上却不是这样的，说说《马嵬（其二）》诗的章法结构上有何特点？

【巩固提升】

1.结合详细诗句分析《马嵬（其二）》中运用的表现手法及作用。

诗句表现手法作用

海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，

不复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，

当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，

不及卢家有莫愁。

2.默写诗句。

，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，

蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，«

,不复鸡人报晓筹。，不及卢家有莫愁。

3.李商隐诗选读,体会其咏史诗。

马鬼（其一）

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马鬼。

贾生

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

咏史

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史

诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探究了咏史诗新的手法，将其独

特的思想性艺术性臻于和谐统一，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅

咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。

同时还借题寄慨，委婉地抒发了他明珠暗投的苦闷。相对于一般诗人对时政的深厚感慨，李

商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。

这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，

提出了一切政权成败的关键。

其次句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个特别珍

贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。其次个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相

遇，那个君主有许多车，每一俩车都有一颗特别大的珍宝，那个君主为此特别骄傲视之为奇

珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的珍宝。这一联是说明人才的重要性。

第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年

蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天

意的意思。义山其实很冲突，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，但当时是

唐文宗很有雄心壮志的，惋惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法说明为何国家会走向

衰败，所以他只能将其说明为天意。

最终一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思

就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜安葬的地方，翠华是皇

帝仪仗中顶上的华盖，最终一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。

这首诗，诗人依据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这

些明确的以古鉴今的看法，包含着深刻的用意，比前人的相识更自觉完整。在兴亡系于何人

的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都

是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。,

参考答案

【基础演练】

1.李商隐名句集锦：

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

天意怜幽草,人间重晚晴。夕阳无限好,只是近黄昏。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。

2.A.亡妻的深情悼念；

B.作者的自伤；

C.作者的人生自况。

3.这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。

庄周在早晨的梦中，变成编跑的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄予给哀鸣的杜鹃。

明月临大海，闪耀着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暧，升腾起美玉的轻烟。

往日的那些情事，又何必今日追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。

【合作探究】

1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟'想到了自己的美妙

的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。

2.第一联，是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46

岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思

华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。

其次、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人原委在苦恋什么呢？他表

达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达0

“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——表现了对往昔美妙情感的追怀，尽管快乐是那样

短暂，尽管时隔多年一切都变得朦胧凄迷，但也足以让他珍惜一生一世。

“望帝春心托杜鹃”，传达出一种凄凉悲慨的情调一一生而不能，死则续梦！这是怎样的哀

痛啊，希望以来生继今世，永结情缘。

接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上

生烟。美妙事物的消逝与毁灭，给人以无限的哀痛无奈与怅惘。这里详细是指佳人红颜命薄，

还是指诗人才命相妨？（李商隐《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运

不能两全）我们无从知晓。

最终一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还很珍重这份“感情”。“只

是当时已惘然”当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉

摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的心情中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

3。庄周梦蝶借虚渺的梦境隐喻年轻时沉迷的美妙的情境。

望帝春心以冤禽托写恨怀，也表达殷切的思念。

月明珠泪借此把月、珠、泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达了一种困

难的情怀，

既有对其高旷干净的爱赏，又有对其凄寒孤寂的感伤。

蓝田玉烟借具有极高美学意味的志向景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近

的怅恨。

【巩固提升】

1.四个典故的运用表达了诗人怅惘、哀痛的内心情感。诗中美妙的境界是什么，殷切的思念

是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离

的意境。这恰恰给了人们无穷无尽异彩纷呈的想象空间。

2.构思上：

开头写锦瑟诉说''一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当

时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精致。

朦胧美：

诗人用“庄生”梦中的浪漫奇妙想象，把人人带入美妙的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”

把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。梦中的

朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出

缕缕轻烟，冉冉漂流。

【基础演练】

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托沧惘宵纪

【合作探究】L空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

“空闻”对“无复”，只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟识的宫内“报晓”声

了。明显写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

对比和反衬，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

“此日”和“当时”，都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。“当时”玄宗以自

己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕会面；''此日"的情景是军队哗变，“六

军不发”。对比，突出写出了玄宗痴迷情色，荒废朝政，致使战祸发生，当年盟誓长生殿、

笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成哀思！

2.海外徒闻更九州，他生未卜此生休。以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心幻想,

思杨妃之切，故有异样之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

不行信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起

缘分断绝，