2023-2024学年安徽省合肥市望龙中学九年级（上）月考语文试卷（12月份）

2023-2024学年安徽省合肥市望龙中学九年级（上）月考语文试卷（12月份）一、语文积累与综合运用（35分）1．（10分）默写。（1）用典是诗人委婉抒情的常用手法之一。如李白《行路难（其一）》中“，”和苏轼的《江城子•密州出猎》中“，？”都借用典故含蓄表达了自己希望得到重用的愿望。（2）乡愁，是一种无法割舍的情感，也是一种深沉而复杂的情感。范仲淹的《渔家傲•秋思》中“，”表现了戍边将士思乡心切但又因功业未成而有家不能归的矛盾心理；杜甫的《月夜忆舍弟》中“，”以沉痛的语气，抒写思乡的愁绪中夹杂着对亲人疏离分散的挂念。（3）欧阳修《醉翁亭记》中与范仲淹《岳阳楼记》中“朝晖夕阴，气象万千”一样描写景物早晚明暗变化特点的句子是“，”。2．（10分）请运用积累的知识，完成下列各题。《水浒传》中的108个好汉，各个人物形象鲜明。请认真阅读下面三个语段，按要求回答问题。【材料一】①杨志提着朴刀，让老都管扮作客人模样。正是六月初四日时节，天气未及shǎng午，一轮红日，当天没有半点云彩，热不可当。军士们汗流吹嘘，暗自叫苦。恰在这时，白胜挑酒上冈来，吴用等人略施小计，便让杨志等人上了当。杨志等人喝了蒙汗药，顿感头重脚轻，一个个面面厮qù，都软倒了。吴用等人把金珠宝贝装上车，叫声聒噪，往黄泥冈下推了去。【材料二】②乘着酒兴，踉跄走上冈来。读了印信榜文，方知端的有虎。欲待发步再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么鸟！且只顾上去，看怎地！”【材料三】③屠户右手拿刀，左手便来要揪他，被他就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。他再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头。（1）给【材料一】中加点的字注音，并根据拼音写出相应的汉字。模样shǎng午聒噪面面厮qù（2）请按要求回答问题。①写出【材料一】对应的回目名称。②写出【材料二】对应人物的名称及绰号。③写出【材料三】对应人物在此情节里体现的性格特征。（写出两点即可）3．（15分）“二十四节气”是中华民族数千年的智慧结晶，学校将举办“二十四节气艺术展”，你和小组成员需要完成下面的任务。（1）请认真阅读展览“前言”里的一段文字，找出里面的错误并改正。在没有天气预报的古代中国，先民们根据太阳在一年中对地球产生的影响而总结出一套气象历法—“二十四节气”。【甲】自秦汉发明至今已经用了大约2000多年了，在我国劳动人民的生产和生活中扮演了相当重要的角色。【乙】“二十四节气”适合自然规律，是中华民族的伟大发明，是中国人“天人合一”文化理念的体现，更是中国人自然观、生命观、宇宙观、哲学观的体现。“二十四节气”是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化气息。青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化，以传统文化涵养奋斗精神，承担起时代青年的重任。①【甲】处画线句有语病，请你修改。②【乙】处画线句有搭配不当的语病，将“”改为“”。（2）提取下面句子的主干。青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化。（3）中国人耳熟能详的明清《节气歌弹词》，暗含了“二十四节气”的先后顺序，请写出展板中《节气歌弹词》中漏掉的节气名称。《节气歌弹词》立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾，折桂月华天。（4）《中国天文年历》显示，2023年11月8日是“立冬”节气。你准备在展板上放一句与立冬节气有关的诗，下面诗句能入选的一项是A．鸡声茅店月，人迹板桥霜。B．洛水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。C．墙角数枝梅，凌寒独自开。D．天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（5）请你参考示例，从给出的两个节气中任选其一，用诗意的语言拟写一份文案。（要求：突出这一节气的特点，至少使用一种修辞手法，句式不限）【示例】芒种：始于希望，结于丰盈，是最好的出发，是最好的期待，更是最好的结局。惊蛰：大暑：二、阅读（55分）4．（21分）阅读下面的文字，分别回答问题。冰雪北海张恨水①北平的雪，是冬季一种壮观景象。没有到过北方的南方人，不会想象到它的伟大。大概有两个月到三个月，整个北平城市，都笼罩在一片白光下。登高一望，觉得这是个（）的城市。自然，北方的雪，在北方任何一个城市，都是堆积不化的，没有什么可看的。只有北平这个地方，有高大的宫殿，有整齐的街巷，有伟大的城圈，有三海几片湖水，有公园、太庙、天坛几片柏林，有红色的宫墙，有五彩的牌坊，在积雪满眼，白日行天之时，对这些建筑，更让人觉得（）。②要赏鉴令人动心的景致，莫如北海。湖面让厚冰冻结着，变成了一面数百亩的大圆镜。北岸的楼阁树林，全是玉洗的。尤其是五龙亭五座带桥的亭子，和小西天那一幢八角宫殿，更映现得（）。若由北岸看南岸，更有趣。琼岛高拥，真是一座琼岛。山上的老柏树，被雪反映成了黑色。黑树林子里那些亭阁上面是白的，下面是阴暗的，活像是水墨画。北海塔涂上了银漆；有一丛丛的黑点绕着飞，是乌鸦在闹雪。岛下那半圆形的长栏，夹着那一个红漆栏杆、雕梁画栋的漪澜堂。又是素绢上画了一个古装美人，颜色是格外鲜明。③五龙亭中间一座亭子，四面装上玻璃窗户，雪光冰光反射进来，那种柔和悦目的光线，也是别处寻找不到的景观。亭子正中，茶社生好了熊熊红火的铁炉，这里并没有一点寒气。游客脱下了臃肿的大衣，摘下罩额的暖帽，身子先轻松了。靠玻璃窗下，要一碟羊膏，来二两白干，再吃几个这里的名产肉末夹烧饼。周身都暖和了，高兴渡海一游，也不必长途跋涉东岸那片老槐雪林，可以坐冰床。冰床是个无轮的平头车子，滑木代了车轮，撑冰床的人，拿了一根短竹竿，站在床后稍一撑，冰床嗤溜一声，向前飞奔了去。人坐在冰床上，风呼呼地由耳鬓吹过去。这玩艺比汽车还快，却又没有一点汽车的响声。这里也有更高兴的游人，却是踏着冰湖走了过去。我们若在稍远的地方，看看那滑冰的人，像在一张很大的白纸上，飞动了许多黑点，那活是电影上一个远镜头。④走过这整个北海，在琼岛前面，又有一弯湖冰。北国的青年，男女成群结队的，在冰面上溜冰。男子是单薄的西装，女子穿了细条儿的旗袍，各人肩上，搭了一条围脖，风飘飘的吹了多长，他们在冰上歪斜驰骋，做出各种姿势，忘了是在冰点以下的温度过活了。在北海公园门口，你可以看到穿戴整齐的摩登男女，各人肩上像搭梢马裤子似的，挂了一双有冰刀的皮鞋，这是上海香港摩登世界所没有的。（选自《张恨水散文集》）读懂一篇文章有四个步骤，请你按照下面的方法来学习，一定会大有收益！步骤一、梳理结构，了解内容。（1）请在仔细读文章后按要求填写。ㅤㅤ文章层次分明，写景叙事有条有理。先描绘了壮观的和令人动心的，后叙述了冬游北海的三件趣事：亭中坐饮、、。步骤二、品析语言，掌握特色。用词的准确（2）在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是A．银装玉琢壮丽光辉玲珑剔透B．壮丽光辉玲珑剔透银装玉琢C．玲珑剔透银装玉琢壮丽光辉D．银装玉琢玲珑剔透壮丽光辉（3）请按要求赏析下面的语句。①北海塔涂上了银漆，有一丛丛的黑点绕着飞，是乌鸦在闹雪。（从加点词语的角度）②我们若在稍远的地方，看看那滑冰的人，像在一张很大的白纸上，飞动了许多黑点，那活是电影上一个远镜头。（从修辞的角度）步骤三、关注写法，学习布局。（4）有人说，本文第1段写的是北平的雪，这和“冰雪北海”没有什么关系，不妨删去。你同意这种看法吗？清简述你的理由。步骤四、了解背景，明确主旨。（5）本文写于抗战即将结束的1945年，在形势严峻的政治环境下，人们乐观开朗，热爱生活，憧憬未来。联系全文和开头谈一谈你对“没有到过北方的南方人，不会想像到它的伟大”这一句话的理解。5．（17分）阅读下面的文字，分别回答问题。略说“知人”王宁①中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话的意思是说，了解人难，难的是了解人内在的品德。伪劣商品难辨，因为它有迷惑人的包装；伪善小人难识，因为它有欺骗人的假言。而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂――说假话有时是为了怕伤人，回避真相有时是为了保全真情，岂能一概否定？所以，中国古代把“知人”当成最高的智慧，《书经》说“知人则哲”，《老子》说“知人者智”。②知人涉及择友，知人方能交友。《文中子》说：“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨。”《战国策》江乙说：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。”择友，当择其德，唐孟郊《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。惟当金石交，可与贤达论”—这些都是择友的经验之谈，经过、见过、受过，才总结出来的。③知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐。子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说：“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑。”孔子说：“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说：“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。同样三年丧毕，孔子从音乐中知道他们一个哀未尽，一个哀已尽。孔子知道他们既能用真实的情感来弹奏，又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样细腻的老师，怎能不培养出优秀的七十二弟子？可是，社会越来越复杂，老师了解学生的一时一事，又怎能了解学生的一世？④_______。刘邦称帝后，在洛阳南宫置酒，宴席之上，他问群臣：“我所以能得天下，是因为什么？项羽所以失天下，又是因为什么？”臣子们的答复，他都不满意。最后他说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用，此其所以为我擒也。”这个故事首先说的是用人，嫉贤妒能，唯愚是举，当然是胜利之大忌；可是，用人首先在知人，刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻，把他们从芸芸众生中挑出来，焉能任用他们建功立业？⑤知人确实很难。人们常说多数人“心里有杆秤”，又说“日久见人心”。陆游有两句名言：“万事不如公论久，诸贤莫与众心违。”然而欲知真相，公论尚需长久；欲晓一心，还要先见众心，这都是不容易的。有时候，急于结交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃亏、误事、受气、遭罪，哭都来不及。所以就有发明“测谎器”、动用“特异功能”来分辨人好坏的梦想。只是高科技虽已有可能“克隆”人，要从人的心里掏出真伪、优劣来，恐怕一两代人还等不到。唯一能依靠的，是修养出衡量人的自身境界，把握好判断人的正确标准，历练出观察人的犀利眼光。⑥知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养。如何知人是难以定出一套范式的，但古人有些知人的经验倒可以参照。先秦诸子中，庄子是大家公认看问题很透彻的，他提出以“九征”观察人的经验。所谓“九征”，就是把人放在最容易显出真面目的环境下，多方面去考查他的各种品德。这可给贤能者以表现的机会，也可给不肖者以暴露的机会，最终能将贤与不肖分清。⑦“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色。（1）本文的主要观点是什么？请用原文回答。（2）根据上下文结构和第④段主要内容，在第④段句首填上分论点。（3）第②段加线句主要运用了哪种论证方法？有何作用？（4）第③段中列举“闵子骞拂弦而悲作，孔子认为他是君子”这一事例，是不是多余？结合内容说说你的理解。（5）结合文章，请你说说你对下面句子的理解。“其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色”。6．（17分）阅读下面的文字，分别回答问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”（节选自《说苑•卷四》）（1）解释下列加点字在文中的意思。①蹴尔而与之②万钟于我何加焉③乡为身死而不受④曾子衣敝衣以耕⑤复往（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②先生非求于人，人则献之，奚为不受？（3）乙文中曾子的所作所为印证了甲文中的“，”的观点。（4）你从甲、乙两文中各获得了怎样的人生启示？三、写作（55分）7．（55分）请以“这一次，我全力以赴”为题目，写一篇记叙文。【要求】（1）文中不要透露你的个人身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。

2023-2024学年安徽省合肥市望龙中学九年级（上）月考语文试卷（12月份）参考答案与试题解析一、语文积累与综合运用（35分）1．（10分）默写。（1）用典是诗人委婉抒情的常用手法之一。如李白《行路难（其一）》中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”和苏轼的《江城子•密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐？”都借用典故含蓄表达了自己希望得到重用的愿望。（2）乡愁，是一种无法割舍的情感，也是一种深沉而复杂的情感。范仲淹的《渔家傲•秋思》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表现了戍边将士思乡心切但又因功业未成而有家不能归的矛盾心理；杜甫的《月夜忆舍弟》中“有弟皆分散，无家问死生”以沉痛的语气，抒写思乡的愁绪中夹杂着对亲人疏离分散的挂念。（3）欧阳修《醉翁亭记》中与范仲淹《岳阳楼记》中“朝晖夕阴，气象万千”一样描写景物早晚明暗变化特点的句子是“日出而林霏开，云归而岩穴暝”。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边持节云中何日遣冯唐（注意“钓”“溪”“遣”的书写）（2）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计有弟皆分散无家问死生（注意“勒”的书写）（3）日出而林霏开云归而岩穴暝（注意“霏”“暝”的书写）【点评】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。2．（10分）请运用积累的知识，完成下列各题。《水浒传》中的108个好汉，各个人物形象鲜明。请认真阅读下面三个语段，按要求回答问题。【材料一】①杨志提着朴刀，让老都管扮作客人模样。正是六月初四日时节，天气未及shǎng午，一轮红日，当天没有半点云彩，热不可当。军士们汗流吹嘘，暗自叫苦。恰在这时，白胜挑酒上冈来，吴用等人略施小计，便让杨志等人上了当。杨志等人喝了蒙汗药，顿感头重脚轻，一个个面面厮qù，都软倒了。吴用等人把金珠宝贝装上车，叫声聒噪，往黄泥冈下推了去。【材料二】②乘着酒兴，踉跄走上冈来。读了印信榜文，方知端的有虎。欲待发步再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么鸟！且只顾上去，看怎地！”【材料三】③屠户右手拿刀，左手便来要揪他，被他就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。他再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头。（1）给【材料一】中加点的字注音，并根据拼音写出相应的汉字。模样múshǎng午晌聒噪guō面面厮qù觑（2）请按要求回答问题。①写出【材料一】对应的回目名称。②写出【材料二】对应人物的名称及绰号。③写出【材料三】对应人物在此情节里体现的性格特征。（写出两点即可）【分析】《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。【解答】（1）本题考查字音、字形。“模样”中的“模”应读作“mú”。“shǎng午”中的“shǎng”应读作“晌”。“聒噪”中的“聒”应读作“guō”。“面面厮qù”的“qù”应写作“觑”。（2）①本题考查对名著常识的把握。根据“杨志提着朴刀，让老都管扮作客人模样。正是六月初四日时节，天气未及shǎng午，一轮红日，当天没有半点云彩，热不可当。军士们汗流吹嘘，暗自叫苦。恰在这时，白胜挑酒上冈来，吴用等人略施小计，便让杨志等人上了当。杨志等人喝了蒙汗药，顿感头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。吴用等人把金珠宝贝装上车，叫声聒噪，往黄泥冈下推了去”，可以判断出：杨志押送金银担吴用智取生辰纲。②本题考查对名著人物的把握。根据情节，可以判断出：这是武松。他的绰号是行者。③本题考查对名著情节的把握。根据情节，可以判断出：他是鲁智深。表现了他见义勇为、嫉恶如仇、爱憎分明。答案：（1）mú晌guō觑（2）①杨志押送金银担吴用智取生辰纲②武松行者③见义勇为、嫉恶如仇、爱憎分明。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3．（15分）“二十四节气”是中华民族数千年的智慧结晶，学校将举办“二十四节气艺术展”，你和小组成员需要完成下面的任务。（1）请认真阅读展览“前言”里的一段文字，找出里面的错误并改正。在没有天气预报的古代中国，先民们根据太阳在一年中对地球产生的影响而总结出一套气象历法—“二十四节气”。【甲】自秦汉发明至今已经用了大约2000多年了，在我国劳动人民的生产和生活中扮演了相当重要的角色。【乙】“二十四节气”适合自然规律，是中华民族的伟大发明，是中国人“天人合一”文化理念的体现，更是中国人自然观、生命观、宇宙观、哲学观的体现。“二十四节气”是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化气息。青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化，以传统文化涵养奋斗精神，承担起时代青年的重任。①【甲】处画线句有语病，请你修改。②【乙】处画线句有搭配不当的语病，将“适应”改为“顺应”。（2）提取下面句子的主干。青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化。（3）中国人耳熟能详的明清《节气歌弹词》，暗含了“二十四节气”的先后顺序，请写出展板中《节气歌弹词》中漏掉的节气名称。《节气歌弹词》立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。（4）《中国天文年历》显示，2023年11月8日是“立冬”节气。你准备在展板上放一句与立冬节气有关的诗，下面诗句能入选的一项是BA．鸡声茅店月，人迹板桥霜。B．洛水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。C．墙角数枝梅，凌寒独自开。D．天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（5）请你参考示例，从给出的两个节气中任选其一，用诗意的语言拟写一份文案。（要求：突出这一节气的特点，至少使用一种修辞手法，句式不限）【示例】芒种：始于希望，结于丰盈，是最好的出发，是最好的期待，更是最好的结局。惊蛰：一改立春的温婉，雨水的深情，一声惊雷让众生顿觉——春已至。李花热热闹闹挤上枝丫，那是春日的雪呀，却话的是温暖，道的是热烈。大暑：夏天用尽全力发出最后一声呐喊，掀起最高的热浪。初夏的小荷尖尖变成莲蓬朵朵，一只大手捧着这么多孩子，它们做着不一样的梦。【分析】（1）本题考查病句辨析。①【甲】句属于用词重复，“大约”和“多”重复，删去其一。②【乙】句使用词语搭配不当，应该把“适应”改成“顺应”。（2）本题考查句子主干。“青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化”中主语是“青少年”；谓语中心语是“要学习并传承”；宾语中心语是“传统文化”。句子主干是：青少年要学习并传承传统文化。（3）本题考查文化常识。根据“秋处露秋寒霜降”，可知“立秋”“处暑”后是“白露”和“秋分”。（4）本题考查文化常识和诗句理解。A.不能入选，该诗句写的是秋季；B.能入选；C.不能入选，该诗句写的是深冬；D.不能入选，该诗句写的是秋季。故选：B。（5）本题考查语句仿写。解答时需要要使用修辞手法，还有注意节气特点。如：【惊蛰】一改立春的温婉，雨水的深情，一声惊雷让众生顿觉——春已至。李花热热闹闹挤上枝丫，那是春日的雪呀，却话的是温暖，道的是热烈。【解答】答案：（1）①【甲】“大约”和“多”重复，任意删去一个【乙】适应顺应（2）青少年要学习并传承传统文化。（3）白露秋分（4）B（5）惊蛰：一改立春的温婉，雨水的深情，一声惊雷让众生顿觉——春已至。李花热热闹闹挤上枝丫，那是春日的雪呀，却话的是温暖，道的是热烈。大暑：夏天用尽全力发出最后一声呐喊，掀起最高的热浪。初夏的小荷尖尖变成莲蓬朵朵，一只大手捧着这么多孩子，它们做着不一样的梦。【点评】这是一道综合读写题目，所选题目都是常见题型，也是考试中的常考题型。学生在作答时，只要认真阅读材料，结合题目中的要求，即可作答。二、阅读（55分）4．（21分）阅读下面的文字，分别回答问题。冰雪北海张恨水①北平的雪，是冬季一种壮观景象。没有到过北方的南方人，不会想象到它的伟大。大概有两个月到三个月，整个北平城市，都笼罩在一片白光下。登高一望，觉得这是个（）的城市。自然，北方的雪，在北方任何一个城市，都是堆积不化的，没有什么可看的。只有北平这个地方，有高大的宫殿，有整齐的街巷，有伟大的城圈，有三海几片湖水，有公园、太庙、天坛几片柏林，有红色的宫墙，有五彩的牌坊，在积雪满眼，白日行天之时，对这些建筑，更让人觉得（）。②要赏鉴令人动心的景致，莫如北海。湖面让厚冰冻结着，变成了一面数百亩的大圆镜。北岸的楼阁树林，全是玉洗的。尤其是五龙亭五座带桥的亭子，和小西天那一幢八角宫殿，更映现得（）。若由北岸看南岸，更有趣。琼岛高拥，真是一座琼岛。山上的老柏树，被雪反映成了黑色。黑树林子里那些亭阁上面是白的，下面是阴暗的，活像是水墨画。北海塔涂上了银漆；有一丛丛的黑点绕着飞，是乌鸦在闹雪。岛下那半圆形的长栏，夹着那一个红漆栏杆、雕梁画栋的漪澜堂。又是素绢上画了一个古装美人，颜色是格外鲜明。③五龙亭中间一座亭子，四面装上玻璃窗户，雪光冰光反射进来，那种柔和悦目的光线，也是别处寻找不到的景观。亭子正中，茶社生好了熊熊红火的铁炉，这里并没有一点寒气。游客脱下了臃肿的大衣，摘下罩额的暖帽，身子先轻松了。靠玻璃窗下，要一碟羊膏，来二两白干，再吃几个这里的名产肉末夹烧饼。周身都暖和了，高兴渡海一游，也不必长途跋涉东岸那片老槐雪林，可以坐冰床。冰床是个无轮的平头车子，滑木代了车轮，撑冰床的人，拿了一根短竹竿，站在床后稍一撑，冰床嗤溜一声，向前飞奔了去。人坐在冰床上，风呼呼地由耳鬓吹过去。这玩艺比汽车还快，却又没有一点汽车的响声。这里也有更高兴的游人，却是踏着冰湖走了过去。我们若在稍远的地方，看看那滑冰的人，像在一张很大的白纸上，飞动了许多黑点，那活是电影上一个远镜头。④走过这整个北海，在琼岛前面，又有一弯湖冰。北国的青年，男女成群结队的，在冰面上溜冰。男子是单薄的西装，女子穿了细条儿的旗袍，各人肩上，搭了一条围脖，风飘飘的吹了多长，他们在冰上歪斜驰骋，做出各种姿势，忘了是在冰点以下的温度过活了。在北海公园门口，你可以看到穿戴整齐的摩登男女，各人肩上像搭梢马裤子似的，挂了一双有冰刀的皮鞋，这是上海香港摩登世界所没有的。（选自《张恨水散文集》）读懂一篇文章有四个步骤，请你按照下面的方法来学习，一定会大有收益！步骤一、梳理结构，了解内容。（1）请在仔细读文章后按要求填写。ㅤㅤ文章层次分明，写景叙事有条有理。先描绘了壮观的北平的雪和令人动心的北海的雪，后叙述了冬游北海的三件趣事：亭中坐饮、坐冰床、滑冰。步骤二、品析语言，掌握特色。用词的准确（2）在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是AA．银装玉琢壮丽光辉玲珑剔透B．壮丽光辉玲珑剔透银装玉琢C．玲珑剔透银装玉琢壮丽光辉D．银装玉琢玲珑剔透壮丽光辉（3）请按要求赏析下面的语句。①北海塔涂上了银漆，有一丛丛的黑点绕着飞，是乌鸦在闹雪。（从加点词语的角度）②我们若在稍远的地方，看看那滑冰的人，像在一张很大的白纸上，飞动了许多黑点，那活是电影上一个远镜头。（从修辞的角度）步骤三、关注写法，学习布局。（4）有人说，本文第1段写的是北平的雪，这和“冰雪北海”没有什么关系，不妨删去。你同意这种看法吗？清简述你的理由。步骤四、了解背景，明确主旨。（5）本文写于抗战即将结束的1945年，在形势严峻的政治环境下，人们乐观开朗，热爱生活，憧憬未来。联系全文和开头谈一谈你对“没有到过北方的南方人，不会想像到它的伟大”这一句话的理解。【分析】本文先描绘了壮观的北平的雪和令人动心的北海的雪，后叙述了冬游北海的三件趣事：亭中坐饮、坐冰床、滑冰。文章表现了民众追求自由、迎难而上、昂扬乐观的精神风貌。【解答】（1）本题考查文章内容概括。结合“北平的雪，是冬季一种壮观景象”“要赏鉴令人动心的景致，莫如北海”分析，第一空为：北平的雪。第二空为：北海的雪。结合“周身都暖和了，高兴渡海一游，也不必长途跋涉东岸那片老槐雪林，可以坐冰床”，第三空概括为：坐冰床。结合“走过这整个北海，在琼岛前面，又有一弯湖冰。北国的青年，男女成群结队的，在冰面上溜冰”，第四空概括为：滑冰。（2）本题考查词语运用。第一空，指雪景秀美、纯洁无瑕，故为：银装玉琢。第二空，对这些建筑，更让人觉得光辉灿烂雄壮美丽，故为：壮丽辉煌。第三空，这里指五龙亭五座带桥的亭子，和小西天那一幢八角宫殿，更映现得奇巧、精致，故为：玲珑剔透。故选：A。（3）本题考查词句赏析。①“闹”字指嘈杂、不安静，这里生动具体地写出了乌鸦绕塔飞翔的热闹场面，表现了对北海雪景之美的喜爱与赞美之情。②“像在一张很大的白纸上，飞动了许多黑点，那活是电影上一个远镜头”运用了比喻的修辞手法，作者把覆盖冰湖的雪冰比作“白纸”，把人比作冰上的“黑点”，这样人的活动就富有电影镜头的动态美，写出了动感的冰雪、动感的北海的美，同时也表现出冰面的光滑与宽广，与前文“湖面变成了一面数百亩的大圆镜”相照应。（4）本题考查文章内容分析。首先回答：不同意，然后分析原因。内容上：结合“北平的雪，是冬季一种壮观景象”分析，描写了北平雪景的壮观，奠定了全文的感情基调。结构上：引起下文，为后文描写冰雪中北海的动人美景作铺垫。（5）本题考查句子理解。本文写于抗战即将结束的1945年，结合“北平的雪，是冬季一种壮观景象”分析，作者在战乱即将平息中，透过冰雪北海，写出了冬天虽至，但生活开始安定平和的景象。在形势严峻的政治环境下，人们乐观开朗，热爱生活，憧憬未来。“没有到过北方的南方人，不会想象到它的伟大”中的“伟大”，其意义并不是雪的伟大，而是民众追求自由、迎难而上昂扬乐观的精神风貌的体现。答案：（1）北平的雪北海的雪坐冰床滑冰（2）A（3）①“闹”字生动具体地写出了乌鸦绕塔飞翔的热闹场面，表现了对北海雪景之美的喜爱与赞美。②运用比喻修辞，生动形象地写出了动感的冰雪、动感的北海的美，同时也表现出冰面的光滑与宽广，与前文“湖面变成了一面数百亩的大圆镜”相照应。（4）不同意。第①段描写了北平雪景的壮观，奠定了全文的感情基调；为后文描写冰雪中北海的动人美景作铺垫。（5）作者在战乱即将平息中，透过冰雪北海，写出了冬天虽至，但生活开始安定平和的景象。开头所说的“伟大”，其意义并不是雪的伟大，而是民众追求自由、迎难而上、昂扬乐观的精神风貌的体现。【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。5．（17分）阅读下面的文字，分别回答问题。略说“知人”王宁①中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话的意思是说，了解人难，难的是了解人内在的品德。伪劣商品难辨，因为它有迷惑人的包装；伪善小人难识，因为它有欺骗人的假言。而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂――说假话有时是为了怕伤人，回避真相有时是为了保全真情，岂能一概否定？所以，中国古代把“知人”当成最高的智慧，《书经》说“知人则哲”，《老子》说“知人者智”。②知人涉及择友，知人方能交友。《文中子》说：“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨。”《战国策》江乙说：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。”择友，当择其德，唐孟郊《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。惟当金石交，可与贤达论”—这些都是择友的经验之谈，经过、见过、受过，才总结出来的。③知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐。子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说：“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑。”孔子说：“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说：“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。同样三年丧毕，孔子从音乐中知道他们一个哀未尽，一个哀已尽。孔子知道他们既能用真实的情感来弹奏，又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样细腻的老师，怎能不培养出优秀的七十二弟子？可是，社会越来越复杂，老师了解学生的一时一事，又怎能了解学生的一世？④_______。刘邦称帝后，在洛阳南宫置酒，宴席之上，他问群臣：“我所以能得天下，是因为什么？项羽所以失天下，又是因为什么？”臣子们的答复，他都不满意。最后他说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用，此其所以为我擒也。”这个故事首先说的是用人，嫉贤妒能，唯愚是举，当然是胜利之大忌；可是，用人首先在知人，刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻，把他们从芸芸众生中挑出来，焉能任用他们建功立业？⑤知人确实很难。人们常说多数人“心里有杆秤”，又说“日久见人心”。陆游有两句名言：“万事不如公论久，诸贤莫与众心违。”然而欲知真相，公论尚需长久；欲晓一心，还要先见众心，这都是不容易的。有时候，急于结交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃亏、误事、受气、遭罪，哭都来不及。所以就有发明“测谎器”、动用“特异功能”来分辨人好坏的梦想。只是高科技虽已有可能“克隆”人，要从人的心里掏出真伪、优劣来，恐怕一两代人还等不到。唯一能依靠的，是修养出衡量人的自身境界，把握好判断人的正确标准，历练出观察人的犀利眼光。⑥知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养。如何知人是难以定出一套范式的，但古人有些知人的经验倒可以参照。先秦诸子中，庄子是大家公认看问题很透彻的，他提出以“九征”观察人的经验。所谓“九征”，就是把人放在最容易显出真面目的环境下，多方面去考查他的各种品德。这可给贤能者以表现的机会，也可给不肖者以暴露的机会，最终能将贤与不肖分清。⑦“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色。（1）本文的主要观点是什么？请用原文回答。（2）根据上下文结构和第④段主要内容，在第④段句首填上分论点。（3）第②段加线句主要运用了哪种论证方法？有何作用？（4）第③段中列举“闵子骞拂弦而悲作，孔子认为他是君子”这一事例，是不是多余？结合内容说说你的理解。（5）结合文章，请你说说你对下面句子的理解。“其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色”。【分析】本文采用道理论证、举例论证证明“知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养”的中心论点，主要从“知人涉及择友，知人方能交友”；“知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才”；“知人涉及选贤，知人方能善任”三个方面展开论证。【解答】（1）本题考查提炼和概括议论文的论点。首先读全文，本文题目是略说“知人”，结合首尾和文章内容可知，这篇文章中心论点在第⑥段点出“知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养。”（2）本题考查对分论点的把握。根据第③段的分论点是：知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才；根据第④段主要内容.通过举例论证选贤的重要，由此得出分论点：知人涉及选贤，知人方能善任。（3）本题考查论证方法的识别。划线句中是引用《文中子》《战国策》《审交》三部书中的名言警句，可以知道是道理论证，充分有力地论证了“知人涉及择友，知人方能交友”这一观点。（4）本题考查文章内容分析。首先回答：不多余，然后分析原因。结合“闵子骞拂弦而悲作，孔子认为他是君子”“子夏拂弦，侃侃而乐作”分析，把闵子骞拂弦而悲作的表现与子夏拂弦而乐作的表现形成对比，而孔子认为他们都是君子。结合“知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才”分析，这样更能突出孔子知人、并善于发现人才、培养人才，也体现了论证的全面性和严密性。（5）本题考查对重要句子的理解。此题结合上下文揣摩其具体含义。“伯乐”能识别千里马，只是第一步关键要能让每个千里马的才能发挥出来，就是说对于人才，不仅要能识别，还要知道人才的长处与短处，以便人尽其才，才真正显示知人的本领。答案：（1）知人是一种智慧，又是一种境界，一种素养。（2）知人涉及选贤，知人方能善任。（3）道理论证（引用论证）。引用《文中子》《战国策》《审交》中的名言警句，进一步强调知人涉及择友，知人方能交友的观点，同时使其更具有权威性和说服力，使论证更有力。（4）不多余。把闵子骞拂弦而悲作的表现与子夏拂弦而乐作的表现形成对比，而孔子认为他们都是君子，这样更能突出孔子知人、并善于发现人才、培养人才，也体现了论证的全面性和严密性。（5）每个人都有各自的长处和用处，不必都需要一样的优点，我们仅仅了解透彻了这些人远远不够，只有知人善用才真正显示知人的本领。【点评】理解文章内容必须能够认真阅读文本，对每一段落内容理解透彻，包括每段分论点，所用的论据、论证方法及其作用，论证思路。只有读懂、读透文本，熟练掌握议论文有关知识，才能准确解答问题。6．（17分）阅读下面的文字，分别回答问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”（节选自《说苑•卷四》）（1）解释下列加点字在文中的意思。①蹴尔而与之踩踏②万钟于我何加焉益处③乡为身死而不受同“向”，先前、从前④曾子衣敝衣以耕穿，动词⑤复往再、又（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②先生非求于人，人则献之，奚为不受？（3）乙文中曾子的所作所为印证了甲文中的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的观点。（4）你从甲、乙两文中各获得了怎样的人生启示？【分析】参考译文：【甲】一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。【乙】曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一片地，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人乞求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”【解答】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：用脚踢着给别人吃。蹴：踩踏。②句意：优厚的俸禄对我有什么好处呢？加：益处。③句意：从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍）。乡：同“向”，先前、从前。④句意：曾子穿着很破旧的衣服在耕田。衣：穿，动词。⑤句意：又再送来。复：再、又。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：是，这；已，停止。句意为：这种做法不也可以停止了吗？这就叫做丧失了人固有的羞恶之心。②中重点词语有：非，不是；奚，为什么。句意为：先生您又不是向别人索要（城），别人主动送给您一座城，为什么不接受呢？（3）本题考查对文章的理解和分析。结合“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎”，可知乙文中曾子的所作所为印证了甲文中的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的观点。（4）本题考查得到的启示。结合“是亦不可以已乎？