福建省福州市晋安区2023-2024学年八年级下学期期末语文试卷

2023-2024学年第二学期八年级期末适应性练习语文试卷（全卷共6页，21小题；满分：150分；考试时间：120分钟）友情提醒：请把所有答案填写到答题卡上！读书启智为迎接世界读书日，班级开展“与经典同行，伴书香成长”主题活动，请你和小语同学一起完成。（23分）【活动一】诵读经典、涵养人生1.下面是小语为“经典诗文诵读”比赛拟写的开场白，请你补写空缺的部分。（8分）诵读经典诗文，可领略美景：陶渊明“①，落英缤纷”的静谧；柳宗元“潭中鱼可百许头，②”的澄明；孟浩然“气蒸云梦泽，③”的壮丽。诵读经典诗文，可感悟真情：君子对窈窕淑女“悠哉悠哉，④”的无比思念；白居易对卖炭翁“⑤，心忧炭贱愿天寒”的无限同情；韩愈对千里马“祗辱于奴隶人之手，⑥”的无尽愤懑。诵读经典诗文，可修德养性：从《茅屋为秋风所破歌》中“⑦，⑧”感受杜甫舍己为人、至死不悔的济世情怀。【活动二】赏读经典、浸润人生2.下面是小语所写的期末学习感想，请你帮助完善。（9分）古人说，读万卷书，行万里路。本学期，我们不仅学习了古代的经典诗文，领略到古人的情怀与哲思，又学习了现代的经典游记，体悟到山川名胜的无限风光。无论是怒不可①（è）的壶口瀑布，还是②（tián）静的丽江；无论是（）的各拉丹东，还是（）的勃朗峰③（diān），都（）了我们的眼界，（）了我们的见闻，令人沉醉其间，流连忘返。（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分）（2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.风云变幻色彩斑斓丰富开阔B.风云变幻色彩斑斓开阔丰富C.色彩斑斓风云变幻丰富开阔D.色彩斑斓风云变幻开阔丰富（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.我们不仅学习了现代的经典游记，领略到古人的情怀与哲思，又学习了古代的经典诗文，体悟到山川名胜的无限风光。B.我们不仅学习了现代的经典游记，体悟到山川名胜的无限风光，又学习了古代的经典诗文，领略到古人的情怀与哲思。C.我们不仅学习了古代的经典诗文，体悟到古人的情怀与哲思，还学习了现代的经典游记，领略到山川名胜的无限风光。D.我们不仅学习了古代的经典诗文，领略到山川名胜的无限风光，还学习了现代的经典游记，体悟到古人的情怀与哲思。【活动三】悟读经典、启迪人生（6分）3.小语读了《钢铁是怎样炼成的》，在微信公众号上发帖：“经典涵情，读书启智，从榜样中获取自强不息的成长动力。”请结合相关情节跟帖回应，谈谈你对这句话的理解。要求：（1）结合相关情节；（2）突出人物精神；（3）体现助力成长。 读书识人阅读下面这首诗，完成第4—5题。(7分)题张十一旅舍三咏·榴花①韩愈五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。【注】①题目中的“张十一”，与韩愈是同僚好友。唐贞元十九年，二人同遭贬谪。4.下列对这首诗的理解与分析不正确的一项是（）（3分）A.由题目可知，诗人写的是张十一旅居之所的石榴花，借居所之物赞美居所之人。B.首句点明石榴花开的季节，“照眼明”三字，生动传神，写出了石榴花的鲜艳。C.第二句诗人细致观察，写出了在石榴枝叶和花间时不时看到石榴子长成的状态。D.尾句写石榴花纷纷散落，与陶渊明“落英缤纷”描绘的状态和流露的心境一样。5.小语说，这首诗表达了诗人对清幽环境的喜爱之情；小文说，这首诗表达了诗人怀才不遇之情。你同意谁的看法？请结合诗句内容简要分析。(4分)（二）阅读下面的文言文，完成6—9题。(16分)韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会①贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾②，罪之诚宜。然非内怀至忠安能及此愿少宽假以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌③邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。（节选自《新唐书·韩愈传》，有删改）【注】①会：伯兄韩会。②讦牾（jiéwǔ）：冒犯。③乖剌（là）：性情别扭，不讲理。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分)A.然非内怀至忠/安能及此/愿少宽/假以来谏争B.然非内怀至忠/安能及此/愿少宽假/以来谏争C.然非内怀/至忠安能及此愿/少宽/假以来谏争D.然非内怀/至忠安能及此/愿少宽/假以来谏争7.根据提示，解释下列加点词的意思。（3分）加点词语方法提示词义（填写文字）嫂郑鞠之查阅字典法鞠：①古代一种用来踢打玩耍的球；②养育，抚养；③弯曲；④通“鞫”。审讯，审问。（1）鞠：愈闻恶之成语推断法深恶痛绝（2）恶：天子咸夭促课内迁移法咸来问讯（《桃花源记》）（3）咸：8.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）比长，尽能通《六经》、百家学。（3分）（2）愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！（3分）9.请结合选文，简要分析韩愈是一个具有怎样品格的人？（4分）读书悟情（三）阅读下面的文字，完成10—14题。(20分)武夷山--我的读后感梁衡名山也已登过不少，但当我有缘做武夷之游时，却惊奇地发现这次却不劳攀援之苦，只要躺在竹筏上默读两岸的群山就行，只这一点就足够迷人了。两岸群山将自已突兀的峰岩或郁葱的披发投入清澈的溪中。我们跳上一条竹筏，船工长蒿一点，悠悠然滑向平如镜面的河心。我半躺在筏上的竹椅里，微醉似的看两边的景色，听筏下汩汩的水声，耳边是船工喃喃的解说。山水毕竟是无言之物，一般人耐不得这种寂寞，总要附会出一些故事来说，我却静静地读着这幅大水墨。这两边的山美得自在，当她不披绿裳时，本是红色的岩石经多年的氧化镀上了一层铁黑，水冲过后又留下许多白痕，再湿了她当初隆起时的皱褶，就自然得可爱，或蹲或立，你会联想到静卧的雄狮、将飞的雄鹰或纯真的顽童、憨厚的老农，全无一点尘俗的浸染。但大多数山还是茂林修竹，藤垂草掩，又显出另一番神韵。山顶的竹子青竿秀枝，成一座绿色的天门阵，直排上云天，而半山上的松杉又密密匝匝地挤下来。水中起伏不尽的山影早已让细密的水波谱成一首清亮的渔歌，这时山的形已不复存在，你的耳目也已不起作用，如朱自清在《荷塘月色》中仿佛听到了“梵婀铃上奏着的名曲”①，我这时也只凭感觉来捕捉这山的旋律了。这条曲曲弯弯的溪水美得纯真。是滴滴雨露轻落在叶上草上，渗入根下土中，沙滤石挤，再溢出涓涓细流，汇成这能漂筏行船的大河。所以这水就轻软得可爱。没有凶险的水涡，没有震山的吼声，只是悄悄地流，静静地淌。顺着河谷看出去，追视这幅无尽的流锦，一时如离尘出世，不知何往。在这种人仙掺半的境界中，我细品着溪水的清、凉、静、柔，几时享受过这样的温存与妩媚呢？回想与水的相交相识，那南海的狂涛，那天池的冰冷，黄河壶口的“虎啸”，长江三峡的“龙吟”，今天我才找到水之初的原质原貌，原来她“最是那一低头的温柔，不胜凉风的娇羞”。在世间一切自然美的形式中，怕只有山才这样的磅礴逶迤，怕只有水才这样的尽情尽性。也怕只有武夷山水才会这样的相间相错、相环相绕、相厮相守地美在一起，美得难解难分，教你难以名状，难以着墨。一处美的山水就是一个暂栖身心的港湾，王维有他的辋川山庄，苏东坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丐尊有他的白马湖②，今天我也找到了自己的武夷山水。筏过五曲溪，细看两岸石壁，又有许许多多的古人题刻，我也渐渐在这幅山水画中读出了许多人物。那个曾带义兵归南宋的词人辛弃疾，那个“但悲不见九州同”的诗人陆游，那个理学大师朱熹，都曾长期赋闲于此，留下笔墨。他们每个人的胸中都有一座起伏的山，都有一片激荡的海。可是当他们带着人世的激动，风尘仆仆地走来时，面对这高邈恬静的武夷，便立即神宁气平，束手恭立了。如果一处山水能以自己的神韵净化人的灵魂，安定人的心绪，启示人生的哲理，使人升华，教人回归，能纯得使人涌起宗教式的向往，又美得叫人产生热恋似的追求，这山就是人间的天国仙境。而今我在武夷的怀抱里，感到一种伟大的安详，朴素的平静。武夷一小游，退却十年愁。对青山明镜，你会由衷地默念：什么都抛掉，重新生活一回吧。我正庆幸自己在默读中悟出一点道理，突然眼前一亮，竹筏已漂出九曲溪。回头一望，亭亭玉女峰正在晚照中梳妆，船工还在继续着他那说不完的故事。（有删改）【注】①出自朱自清《荷塘月色》梵婀玲：小提琴（violin）的音译。②指夏丏尊的散文《白马湖之冬》，描述了夏丏尊移居白马湖时所体验到的冬景与思考。10.下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.作者开篇就写到了自己游武夷九曲溪的轻松、惬意，这也为全文奠定了感情基调。B.文章第②段画线句“总要”“附会”等词表达了作者对人们附会传说故事的鄙夷。C.文章引用朱自清在《荷塘月色》中的感受，是为了表达水中山影给人和谐的美感。D.本文行文以游踪为推进的明线，以游览的感受为隐藏的暗线，两条线索交织穿插。11.阅读文章第③—⑦段，按要求填写表格。（3分）段落内容感受第③④段山美得自在第⑤⑥段溪水（1）第⑦段（2）（3）12.文章在描写武夷山水时，可谓形神兼备，写活了风景。请结合⑤⑥两段，分析作者如何写出武夷溪水的外在特征和内在神韵。（从修辞、用词角度分析）（4分）13.文章第⑦段写武夷山水之美，提及其他文学名家经典作品中的山水美景，请分析这样写的作用。（4分）14.作者将武夷山水比作值得品读的经典，富有情趣与美感。请结合文章内容与链接材料，从“叙述之美”“意境之美”“哲理之美”中任选两点进行分析。（6分）【链接材料】梁衡的山水散文避免了游记式的书写，而是自觉实践他提出的散文创作的“三个层次的美”——叙述之美，写景状物要准确、干净；意境之美，要写出感觉、感情；哲理之美，要写出新的思想。——《品味文字之美，感受生命之意——评<梁衡散文>》读书明理（四）阅读下面的文字，完成15—17题。（12分）读书是一种“遇见”赵畅读书其实是一种“遇见”。打开书本的一刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听见形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏轼说：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典，从经典中汲取精华，遇见真理。交友应遍及五湖四海，读书当然也是遇见的人和事越多越好，读书面越广越好。当年西南联大的许多教授在读书方面都是兼收并蓄，不断提升自己的综合知识储备。吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。梁启超作《王荆公》时，为搞清王安石新政的真相，反复研读《王临川全集》，还参阅宋人笔记数十种。在与《宋史》互相参证时，他把发现的谬误一一进行审辨，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”，不仅是对历史负责，也是对自己的治学负责。从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”，是为读书解疑释惑的好方法。到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩、更生动。历史学家葛剑雄教授研究移民史时，一直弄不明白巴人地盘扩大的真正原因，直到那次在三峡旅行时对巨大盐场的探寻和发现，才终于茅塞顿开。可见，书本与自然、社会的立体“遇见”，让我们在知识的海洋与现实的世界中不断穿梭，收获无尽的启迪与成长。杨绛先生说：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明和他对质。”这无疑是对“读书是一种‘遇见’”最生动的诠释了。而一个会“串门儿”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”变得水到渠成。15.下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.第②段阐述读书人有选择“遇见”的主动权，苏轼的读书感悟是“但得其所欲求者尔”。B.第③段列举吴宓、陈岱孙、冯至等人的事例，是为了证明读书面越广越好这一观点。C.从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定。D.第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻，呼应题目，总结读书是一种“遇见”的内涵。16.下面链接材料哪则更适合作为第④段的补充论据，请选择并简述理由。（3分）【链接材料一】英国培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”【链接材料二】明人陈献章说：“前辈谓学者有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”小语拟写了一封关于阅读的倡议书，请你根据文章内容，另选两个角度，将倡议书补充完整。（6分）倡议书倡议书亲爱的同学们：在这个信息爆炸的时代，我们每天都被各种各样的信息所包围。在这样的环境中，阅读变得尤为重要，它不仅能够帮助我们获取知识，提升自我，更能够让我们心灵得到沉淀和净化，我们倡议：一、要品读经典，与书为友，从经典中汲取精华，遇见真理。二、。三、。让我们从现在做起，从自己做起，培养阅读的好习惯，享受阅读的乐趣，共同成长，共同进步。xx班全体同学2024年6月读书行走（五）阅读下面材料，完成18—20题（12分）【材料一】今年暑期，看似与“遛弯儿”无异的Citywalk（又名：城市漫步）成为最受欢迎的旅行玩法之一。它强调松弛感与慢节奏，以漫步的方式探索城市，无需精心规划，只需随心而行，沉浸式感受城市的风土人情与发展脉搏。既可跟随导赏人员走特定路线，在社区街道、市井小巷中触摸城市历史文化记忆；又可漫无目的地走走停停，一家小饭馆、一座老建筑、一次与当地居民的对话，都是旅途中偶遇的“风景”。Citywalk并非游客专属，对一座城市的居民来说，它同样颇受欢迎。居民可以利用闲暇时间，在夜间集市上逛逛、到滨河步道上散步吹风，这些日常化的城市漫步，能够帮助人们再次发现“消失的附近”，重新认识并爱上所在的城市，找回归属感和情感认同，建立深度链接的精神需求。（摘编自《人民日报海外版》）【材料二】【材料三】作为感受城市烟火气的最佳方式之一，Citywalk为一座城市提供了发展的新契机。它需要文旅工作者挖掘、形成、推广一系列体现地域文化特色的地标或线路，形成属于每座城市独特的旅游产品；需要建设者在保护好城市历史旧迹的基础上，考虑街区改造与居民生活、人文深度与商业发展的平衡，盘活本土历史文化资源；还需要城市管理者活跃思维、统筹谋划，将优质服务与便利设施输送到大街小巷，提升城市的“漫步友好度”，让游客与市民在城市中慢下来、留下来，带动起漫步与消费的热潮。Citywalk对塑造城市文化旅游品牌有着重大意义，促进城市的餐饮、购物、住宿、文化等产业的发展。（摘编自《海报新闻》）18.下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.Citywalk成为最受欢迎的旅行玩法之一,大多数人选择周末或节假日进行Citywalk。B.Citywalk类型多样，景观类、人文历史类、网红打卡类属于较热门的Citywalk类型。C.Citywalk是一种时尚旅游方式，参与者可以是外地游客，也可以是城市本地居民。D.Citywalk可以使人感受到城市的烟火气，漫步其间无需规划路线，具有随意性的特点。19.Citywalk和特种兵式旅游都是近年流行的旅行方式，小语周末想来福州旅游，下面两条路线你会向他推荐哪一条，请结合材料一或链接材料说说你的理由。（4分）【链接材料】特种兵式旅游是年轻游客中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间和费用游览尽可能多的景点。路线A：三坊七巷—福道—西禅古寺—中洲岛—烟台山商业区—青年会广场—上下杭路线B：井大路（大斗烧麦、半天堂姜母鸭）—三牧坊20.微博超话#如何看待Citywalk兴起#引发热议，你赞成小语还是小文的观点？结合材料一和材料三，谈谈你的看法。（5分）小语：Citywalk是在轻松的步伐里，放空大脑、享受当下，是发掘街头触手可及的小确幸，是值得推崇和推广的生活方式。小文：Citywalk不过是给散步、瞎逛、遛弯儿套上了个洋气的马甲，徒有虚名。读书写作21.阅读下面文字，按要求写作。（60分）趣读，是怀着好奇心去解密，是抱着热情去发现精彩。趣读经典，可以陶冶心灵；趣读四季，可以领略自然的魅力；趣读生活，可以体悟人生的真谛……请以“趣读”为题写一篇文章。要求：①自选角度；自选文体；自定文意；有真情实感，不要套作、抄袭；②书写工整，卷面整洁，不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。2023—2024学年第二学期八年级期末适应性练习语文试卷参考答案与评分意见读书启智1.（8分每小题1分，出现错别字不得分）①芳草鲜美②皆若空游无所依③波撼岳阳城④辗转反侧⑤可怜身上衣正单⑥骈死于槽枥之间⑦何时眼前突兀见此屋⑧吾庐独破受冻死亦足2.（3分）（1）①遏②恬③巅（3分）（2）B（3分）（3）C（6分）围绕三点作答（1）结合相关情节；（2）突出人物精神；（3）体现助力成长，每点2分。参考示例:保尔经历了生活的困苦、战争的残酷，甚至在后期遭受了严重的伤病，导致身体残疾。然而，他没有屈服于命运，而是克服重重困难，通过写作继续为革命事业做出贡献，在母亲和妻子的帮助下，出版了小说《暴风雨所诞生的》。保尔的身上凝聚着为理想而献身的精神，钢铁般的意志，和顽强奋斗的高贵品质。我们应该向保尔一样敢于向命运挑战，不畏任何困难，自强不息，奋发向上，人生才会更有价值。读书识人4.（3分）D5.（4分）参考示例一：我同意小语的看法：喜爱之情。五月里榴花开时，如火似霞，夺目耀眼，有的花已经结子，隐约枝头，苍苔斑驳，可喜的是没有车马来践踏、碾压。表达了诗人对清幽环境的喜爱之情。参考示例二：我同意小文的看法：怀才不遇。以花开之美暗喻才华横溢，以“可怜此地无车马”来暗喻才华不被赏识而无法施展。“颠倒”二字更是有力表现了诗人对统治者不能慧眼识人才而自己和友人都怀才不遇的愤懑之情。（学生能结合诗句内容，简要分析，言之有理即可。同意一种看法即可，同意两种看法亦可。）6.（3分）B7.（3分）（1）养育，抚养（2）讨厌，厌恶（3）都8.（3分）（1）等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。（3分）（2）韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄到如此地步，坚决不可赦免！9.（4分）韩愈自幼读书勤奋，每天都要记诵几千几百字；刚正不阿，不惧个人安危，敢于向皇帝直言进谏，反对迎请佛骨。参考译文：韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德，最终做官做到秘书郎。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都要记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！”于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。读书悟情10.（3分）B11.（3分）⑴美得纯真⑵山水相依⑶美得相得益彰或者美得难解难分12.（4分）写形（外在特征）：强调武夷溪水清、凉、静、柔的特点，“悄悄地”、“静静地”突出溪水的静和柔；“无尽的流锦”运用比喻形象地描绘出溪水的平静、柔和、光彩焕然、绵绵不绝。写神（内在神韵）：指出“温存”与“妩媚”，并引用诗句“最是那一低头的温柔，不胜凉风的娇羞”用拟人生动展现武夷水的温柔之美。（评分细则：外在特征与内在神韵各2分，用词或修辞角度准确1分，外在特征与内在神韵言之有理即可。）13.（4分）作者将自己与王维、苏东坡、朱自清、夏丏尊等名家类比，说明自己也和这些名家一样找到了心灵的栖息地，暗指自己与文学名家有一样的志趣，强调武夷山水给“我”身心带来的宁静与愉悦，表达了作者对武夷山水的喜爱与赞美之情，增添了文章的文化意蕴。（评分细则：类比手法1分，类比内容与效果分析各1分，文化意蕴1分。意对即可。）14.（6分）叙述之美：本文的叙述之美体现在写景状物干净、准确。本文在描摹武夷山时，或拟物“雄狮、雄鹰”，或拟人“顽童、老农”，用语简洁准确，洗练地呈现了武夷山未被世俗浸染的自在之美。（或：本文的叙述之美体现在写景状物干净、准确。本文在描摹武夷山顶的景象时，用“排”“挤”等简洁而准确的动词，洗练地表