中考语文一轮复习讲测练 专题14 文言文阅读四：对比阅读（测试）（部编版） （含解析）

专题14文言文阅读四：对比阅读（时间40分钟，共100分）（2022·湖北黄冈·中考试题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（选自《出师表》）【乙】郗超与谢玄①不善②。苻坚③将问晋鼎④，既已狼噬梁、岐⑤，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事⑥”。吾昔尝与玄共事，见使才皆尽虽履屐⑦之间亦得其任。以此推之，或必能立勋。”大功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。（选自《世说新语·识鉴》），有改动）【注释】①郗超、谢玄：均为东晋大臣。②善：关系友好。③苻坚：前秦君主。④问晋鼎：图谋夺取东晋政权。⑤梁、岐：指梁州、岐山一带地区。⑥济事：办成事情。⑦履展：鞋履和木展，形容不起眼的小事。1．解释下列句中加点字词的意思。（1）是以先帝简拔以遗陛下()（2）必能神补阙漏，有所广益()（3）人间颇有异同之论()（4）大功既举()2．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（

）A．未尝不叹息痛恨于桓、灵也

吾昔尝与玄共事B．愚以为营中之事

以此推之，或必能立勋C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也

于时朝议遣玄北讨D．悉以咨之

人间颇有异同之论3．用“／”给文中划横线的句子断句（断两处）。见使才皆尽虽履屐之间亦得其任4．翻译下面的文言语句。（1）必能使行阵和睦，优劣得所。（2）既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。5．甲文中诸葛亮北上伐魏之前，向朝廷举荐了一批文臣武将，他们的共同特点是①_______，乙文中郗超力排众议，坚定相信谢玄的能力，这表明他既有先知先觉的本领，同时也有②_______（用乙文原语句回答）的胸怀。【答案】1．选拔

缺失疏漏

不同

成功，建立

2．A

3．见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任

4．（1）一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。（2）（荷坚）已经像恶狼一样侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地区。或者（荷坚）已经贪婪地占据梁州、岐山一带，又对淮阴地区怀有野心。

5．品德忠诚善良

“不以爱憎匿善”【解析】1．本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。(1)句意为：所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。简拔，选拔。(2)句意为：一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。阙漏，缺失疏漏。(3)句意为：大臣中间对此颇有不同看法。异同，不同。(4)句意为：谢玄大功告成后。举，成功，建立。2．A.都是副词，曾经；B.动词，认为＼介词，凭借；C.介词，对于＼介词，在；D.代词，他们＼助词，的；故选A。3．考查断句。句意为：发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得恰如其分。“虽”是即使的意思，句首连词，字前应断开。“亦”是也的意思，与“虽”构成了转折关系，字前应断开。故断句为：见使才皆尽虽/履履之间/亦得其任。4．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)必，一定；行阵，行伍，部队；得所，各得其所；(2)既，已经；狼，像狼一样；噬，吞并；虎视，虎视眈眈。5．第一空：甲末段中的“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣”点明了这些文臣武将的共同特点是“悉贞良死节”，即：忠贞诚实、能够以死报国。第二空：乙文中的“时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善”意为：当时的人都赞叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。由此句可知，郗超有“不以爱憎匿善”的胸怀。【点睛】参考译文：【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。【乙】郗超与谢玄不和睦。当时苻坚正想夺取晋朝天下，已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区，又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。这时朝廷中商议派谢玄北上讨伐，大臣中间对此颇有不同看法。（只有）郗超说：“谢玄这个人一定能成功。我过去曾经与他一道在桓温府中共事，发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得恰如其分，从这些事推断，任用他一定能使他建立功勋的。”谢玄大功告成后，当时的人都赞叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。（2022·江苏淮安·中考试题）阅读[甲][乙]两部分文字，完成下面小题。[甲]《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立其身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠其君，则君臣之道益睦；子以信孝其父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦，善名不减；小人虽贵，恶名不除。（节选自《臣轨·诚信章》）[注释]①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。[乙]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）6．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处）此君子之信也7．解释文中加点词语。①守以不移()②则君臣之道益睦()③太丘舍去()④元方入门不顾()8．把下列句子翻译成现代汉语。①盖以诚信为本者，谓之君子。②日中不至，则是无信。9．请根据[甲]文内容理解其论述层次，将下面的图表补充完整。10．[乙]文中“友人”的言行，可以证明[甲]文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。【答案】6．此/君子之信也。

7．改变

更加

离开

回头看

8．①以诚信为本的人，才称之为君子。②到了中午时分而没有到，就是没有信用。9．①言行一致并坚定不移。②不胡作非为，选择正确的道义之事。

10．乙文中陈太丘和朋友相约在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”的观点，说明守信用的人才会受到别人尊重。【解析】6．本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为：这就是君子的信义了。“此”是主语，“君子之信”是宾语，中间应断开。故停顿为：此/君子之信也。7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：做事专一不改变。移：改变。②句意：那么君臣之间的相处就更加和睦。益：更加。③句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。④句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。8．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：①盖，句首发语词；以……为，把……当作；者，……的人；谓，称作。②日中，正午时分；至，到；则是，就是；无信，不讲信用。9．本题考查对文章内容的理解与分析。由“言出于口，结于心。守以不移，以立其身，此君子之信也”可知，言语从嘴里说出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于社会，这就是君子的信义了。第一空应填：言行一致并坚定不移。由“夫仁者不妄为，知者不妄动。择是而为之，计义而行之。故事立而功足恃也，身没而名足称也”可知，有德行的人不胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，考虑到道义了再去行动。第二空应填：不胡作非为，选择正确的道义之事。10．本题考查对文章内容的理解与分析。由乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信”可知，陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”的观点，论证了诚信是人为之本，守信用的人才会受到别人尊重的观点。【点睛】参考译文：【甲】《傅子》说：“言语从嘴里说出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于社会，这就是君子的信义了。”所以作为臣子没有信义是不值得去侍奉君王；作为儿子没有信义是不值得去侍奉父亲。所以臣子凭借信义效忠他的君王，那么君臣之间的相处就更加和睦；儿子凭借信义孝顺他的父亲，那么父子之间的情义就更加浓厚了。有德行的人不胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，考虑到道义了再去行动。所以事业有成就而功劳就有依靠了，身死后名声也值得称道了。即使仁爱而多智，也一定要以诚信为本。以诚信为本的人，才称之为君子；而以弄虚作假，伪装假冒为本的人，就是小人。君子即使死了，但他好的名声不会减损；小人即使身份显赫，但他坏的名声不能消除。【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，到了中午时分而没有到,就是没有信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（2022·海南·中考试题）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）11．下列加点字注音正确的一项是（

）A．素湍绿潭（duān） B．飞漱其间（sù）C．饮少辄醉（zhè） D．觥筹交错（gōng）12．给下列加点词语选择正确的义项。（1）①沿溯阻绝()

②绝𪩘多生怪柏()绝：A．隔断

B．独一无二

C．极（高）

D．气息中止（2）①有亭翼然临于泉上者()

②临溪而渔()临：A．到

B．居高面下

C．将要

D．照着字画模仿13．将下列句子翻译成现代汉语。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。14．【甲】【乙】两文同属山水散文，都有动静结合的写法，请各举一例。【答案】11．D

12．①A

②C

①B

②A

13．（1）即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊!

14．【甲】示例：素湍绿潭，回清倒影。【乙】示例：渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。【解析】11．本题考查重点字音。A.湍（duān）——（tuān）；B.漱（sù）——（shù）；C.辄（zhè）——（zhé）；D.觥（gōng）正确；故选D。12．本题考查文言文重点词的理解，注意结合语境确定词义。（1）①句意，顺流而下和逆流而上都被阻隔。绝，隔断；故选A。②句意，江岸的极高的山峰上，长着许多奇形怪状的柏树。绝，极高的。故选C。（2）①句意，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子。临，居高面下；故选B。②句意，到溪边钓鱼。临，到。故选A。13．本题考查文言文语句的翻译。注意：（1）御：驾着，驾驶。不以：不如。奔，动词活用作名词，指飞奔的马。（2）“也”用于表肯定的判断句。“不在……在……”，前半句作否定，后半句作肯定，确切地说是个选择判断句。14．本题考查对动静结合写法的概括。在《三峡》中：“素湍”即为白色的急流，为动态，“绿潭”则是静态，“回清”回旋的清波是动态描写，而“倒影”又为静物，动静彼此交叉结合，有张有弛；《醉翁亭记》中，从第一句可以看出，蔚然壮秀的琅山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，动静结合，相映成趣。【点睛】参考译文：甲：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。乙：沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。……至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。（2022·河北·中考试题）阅读下面文言文、完成下面小题。（甲）苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录，若能分门别类，积成巨册，则作文时，可作材料，利益无穷也。（乙）读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。观看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿；有费解③处，另纸摘出，求解于先生。今后若能看完《史记》，明年更换他书，惟无益之小说与弹词④，不宜寓目⑤。观之非徒无益，并有害处也。（均节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿⑥》）①时文：时下流行的文体。多指科举应试之文。②切：切合。③费解：不好理解。④弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲、以弦索乐器伴唱的说唱文学。⑤寓目：过日，观看。⑥这是郑板桥在潍县官署中给儿子的家书。喻，告诉，使人知道。麟儿，郑板桥之子。15．下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（

）A．苟堪励志勤读

苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）B．无裨实益

必能裨补缺漏（《出师表》）C．凡经史子集，皆宜涉猎

但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）D．若能分门别类

皆若空游无所依（《小石潭记》）16．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。（2）观之非徒无益，并有害处也。17．从选文中你学到了哪些读书的方法？请列举其中的三种。18．选文中郑板桥多次使用“宜”字，你从中感受到了怎样的情感？【答案】15．D

16．（1）读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来。（2）看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。

17．①各种书籍都应当阅读；②一种书籍读透彻，再更换其他种类；③读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；④看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；⑤有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。（任举三点即可）

18．示例：我从中感受到了郑板桥对儿子的谆谆教诲中，语气恳切，饱含期望。【解析】15．本题考查一词多义。A.相同，都是如果，假如的意思；B.相同，都是增加的意思；C.相同，都是粗略地阅读的意思；D.不同，如果/好像；故选D。16．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）见，看见、看到；之，的；宜，应该、应当。（2）徒，徒劳；益，好处。17．本题考查对文章内容的理解与概括。由甲文“凡经史子集，皆宜涉猎”可知，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览，即各种书籍都应当阅读；由甲文“但须看全一种，再易他种”可知，一种书籍读透彻，再更换其他种类；由甲文“阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录”可知，读书的时候看到有切合句子，应当随手摘录下来；由乙文“必须自首至尾，逐句看下。有紧要处，摘录读书日记簿”可知，看书要从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上；由乙文“有费解处，另纸摘出，求解于先生”可知，有不好理解的地方，分拿纸摘录出来，及时求教。18．本题考查对文章内容的理解与分析。“宜”为应当的意思，由甲文“宜加以看书功夫”“皆宜涉猎”“宜随手摘录”，乙文“读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒”可知，多处使用表达了郑板桥对于孩子的要求严格、真挚的教导以及对于儿子的关爱，希望他可以严于律己，认真学习，同时也表达了对儿子的期冀。【点睛】参考译文：（甲）如果确实立志勤读，自然能够循序渐进，只是如果仅仅读时下流行的文体，不能增加什么益处，应当提升自己看书的功夫，凡是经史子集都应当有所粗略地阅读、浏览。只是需要看全其中的一种，再更换其他的种类，切不可东抓西拉，随意翻看白白浪费时光，没有任何收获，读书的时候看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来，如果能够分门别类积累成厚重的册子，那么写文章的时候可以作为材料，收获无穷啊！（乙）读书应当勤恳，不要懈怠，看书应当仔细，有恒心，现在看《史记》特别契合实际，每天规定自己看十页，必须从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上，有不好理解的地方，另外拿纸摘录出来，向先生求解，今年如果能看完史记，明年再换别的书。只是没有什么益处的小说和弹词，不应当过目，看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。以下为选做题（2022·山东枣庄·中考试题）阅读下面两则文言选段，完成下面小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）（乙）王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。（2）佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤细闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。（节选自宋濂《宋学士文集》）注：①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。19．下列选项中加点字意思相同的一项是（

）A．无从致书以观

听妇前致词（《石壕吏》）B．录毕，走送之

双兔傍地走（《木兰诗》）C．执策映长明灯读之

执策而临之（《马说》）D．父怒，挞之

莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）20．翻译下列句子。（1）以是人多以书假余。（2）安阳韩性闻而异之。21．甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是________、_______。22．宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。请从两选段画线句子中，任选一处，简要分析这一手法的作用。【答案】19．B

20．（1）因此，人家多愿意把书借给我。（2）安阳韩性听说后，认为王冕与众不同。（或译为“安阳的韩性听说以后对他感到很惊异”也可）

21．嗜

痴

22．示例：（1）以先达的“叱咄”和“我”的“色愈恭，礼愈至”对比，突出作者一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。（2）以佛像的“狞恶可怖”与王冕的“恬若不见”相对比，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。（意思对即可）【解析】19．本题考查一词多义。A．得到/表达；B．均译为“跑”；C．书/马鞭；D．代词，指王冕/主谓间取消句子独立性，不译；故选B。20．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）以是：因此；以：把；假：借；余：我；（2）闻：听说；异：对……感到惊异。21．本题考查内容理解。甲文“余幼时即嗜学”意思是：我年幼时就非常爱好读书。“嗜”有“喜欢，爱好”之意，表现了宋濂的好学；乙文“儿痴如此”意思是：这孩子想读书这样入迷。“痴”有“痴迷”之意，表现了王冕的好学。22．本题考查表现手法。甲文画线句“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”意思是：有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳。联系前文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，此句将先达的斥责与“我”恭敬的态度进行比较，运用对比的手法，突出作者求学时态度恭敬，一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。乙文画线句“佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见”意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。将佛像的面目狰狞凶恶与坦然读书的王冕进行比较，运用了对比的手法，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。【点睛】（甲）参考译文：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。（乙）参考译文：王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生。（2022·贵州六盘水·中考试题）阅读下面文字，完成下面小题。【甲】富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】永祚①迎降，城中无一兵。式耜②端坐府中，家人亦散。部将戚良勋③请式耜上马速走，式耜坚不听，叱退之。俄总督张同敞④至，誓偕死，乃相对饮酒，一老兵侍。召中军徐高⑤付以敕印，属驰送王。是夕，两人秉烛危坐。黎明，数骑至。式耜曰：“吾两人待死久矣。”（注）①永祚：即王永祚，晚明时任桂林的官员。②式耜：即瞿式耜（sì），和张同敞同为抗清名臣。③戚良勋：瞿式耜的部将。④同敞：张居正的曾孙。⑤徐高：任中军将军。23．请解释下列加点字词的意思。①父命之____________

②丈夫之冠也____________③乃相对饮酒____________

④属驰送王___________24．下列句中加点词的意思不同的一项是（

）A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）B．丈夫之冠也/既加冠，益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）C．是夕，两人秉烛危坐/是焉得为大丈夫乎？D．两人日赋诗倡和/主人日再食（《送东阳马生序》）25．用现代汉语翻译下列句子。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。26．按照【甲】文中孟子提出的“大丈夫”的三个标准，请你判断【乙】文中瞿式耜是否称得上“大丈夫”。请结合【甲】【乙】两文具体内容进行分析。【答案】23．教导、训诲

行冠礼

于是，就

嘱咐

24．B

25．（1）得志的时候和百姓一起遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。（2）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

26．（1）“式耜坚不听，叱退之”，他的部将戚良勋请求他迅速上马离开，式耜坚决不听，把他喝退回去。式耜誓死不逃不降，体现了甲文中“行天下之大道”，做事合乎道义；（2）“俄总督张同敞至，誓偕死”“黎明，数骑至。式耜曰：‘吾两人待死久矣’”，面对敌兵，坦然赴死，体现了甲文中的“威武不能屈”。【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：父亲给予教导。命：教导、训诲；（2）句意：男子行加冠礼。冠：行冠礼。（3）句意：两个人就开始相对饮酒。乃：于是，就（4）句意：嘱托他骑马送到永明王那儿去。属：嘱咐24．本题考查一词多义。A.都译为：真正,确实；B.举行加冠礼，名词用作动词/帽子，名词；C.都译为：这，这个；D.都译为：每天；故选B。25．本题考查文言语句的翻译。翻译时要注意通假字、词性活用、古今异义、特殊句式等特殊情况。重点词有：（1）得：实现；志：志向；由：遵循；独行其道：独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。（2）淫：惑乱，迷惑。使动用法；移：改变，动摇。使动用法；屈：屈服。使动用法。26．本题考查对文章内容的理解与分析。甲文中大丈夫三个标准为：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“得志与民由之，不得志独行其道”。甲文中“行天下之大道”，做事合乎道义。根据乙文“式耜坚不听，叱退之”，他的部将戚良勋请求他迅速上马离开，式耜坚决不听，把他喝退回去。式耜誓死不逃不降，体现了式耜做事合乎道义；再者甲文中“威武不能屈”，是指不能轻易屈服，根据乙文“俄总督张同敞至，誓偕死”“黎明，数骑至。式耜曰：‘吾两人待死久矣’”可知，他在面对敌兵，坦然赴死，不屈服于敌人，体现了“威武不能屈”。【点睛】【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”【乙】永祚向大清兵迎降，桂林城中没有一个士兵守护。式耜孤单地端坐在府邸中，他的家人也疏散了。他的部将戚良勋请求他迅速上马离开，式耜坚决不听，把他喝退回去。过了一会儿总督张同敞来了，发誓要和他一同死，两个人开始相对饮酒，一个老兵在一旁侍候他们。式耜召来中军徐高把敕文、官印交给他，嘱托他骑马送到永明王那儿去。这天晚上，他们两人点上蜡烛在室内正襟危坐。黎明时分，大清部队的几个骑兵来了。式耜说“：我们等死已经等很久了。”（2022·贵州黔西·中考试题）阅读古文，完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（【战国】《孟子·告子下》）【乙】吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以（因为）一人兴，以一人亡，贤者（贤能的人）不悲其身之死，而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（【宋】苏洵《管仲论》）注：①史蝤：蝤qiū。春秋时卫国大臣，以敢谏闻名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕：春秋时卫国将军。27．解释加点词的意思。①必先苦其心志____________

②行拂乱其所为____________③萧何且死____________

④固宜如此也____________28．翻译文中划线的句子。①所以动心忍性，曾益其所不能②夫国以一人兴，以一人亡29．【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发。30．【甲】文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什么。【答案】27．使……受苦。

扰乱。

将，将要。

本来。

28．①所以使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。②国家因为一个人而兴盛，因为一个人而败亡。

29．人要学有所成，必须刻苦努力，毫不松懈，经受艰难困苦磨练。

30．批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。【解析】27．本题考查文言字词解释。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合句意来推断词语的含义。①句意：一定先要使他心意苦恼。苦：使……受苦。②句意：使他的每一行动都不如意。乱：扰乱。③句意：萧何将要死时。且：将：将要。④句意：本来就应该如此啊！固：本来。28．本题考查句子翻译。注意以下重点词语：①动心：使他的心受到震撼；忍性：使他的性格坚忍起来。②以：因为。29．本题考查内容理解与拓展。用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练。推而广之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像这些人一样，必须经受艰难困苦的磨练。30．本题考查内容理解。由乙文中“故必（一定）复（再）有贤者而后可以死”可知贤人一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。可是管仲却没有这样做，所以在这里是批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。【乙】我看史䲡，因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉和斥退宠臣弥子瑕，为此死后进行了尸谏；汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己。大臣的用心，本来就应该如此啊！国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡；贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？（2022·内蒙古通辽·中考试题）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。（曾巩《醒心亭记》）[注释]①作州：任知州。②洒然：不拘束的样子。③优游：悠闲自得。④夷狄：泛指少数民族。31．请解释下列句中加点词。（1）伛偻提携()

（2）太守之乐其乐也()（3）或醉且劳矣()

（4）而名之以见其实()32．请用现代汉语翻译下列句子。⑴苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。⑵一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？33．甲乙两个文段都表现了欧阳修的“乐”，甲文表现了他的“与民同乐”，乙问中曾巩用哪些句子表现了欧阳修真正的“乐”？请用原文语句作答。34．甲乙两个文段中，欧阳修心怀百姓的精神让人印象深刻，请你联系身边实际，说说当前国家在关注民生方面采取了哪些措施，使人们的学习、工作、和生活发生了变化。【答案】31．腰背弯曲的样子，这里指老年人

以……为乐

有人

取名，命名

32．⑴苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。⑵一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？

33．吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜

34．示例：解决就业、再就业问题，提高城乡居民收入水平；改善城乡居民居住环境，安排好困难群众的生产生活；维护人民群众的合法权益，满足人民群众的精神文化和医疗卫生需求；逐步提高最低工资标准，保障职工工资正常增长和支付；规范分配秩序，充分发挥税收对收入分配的调节作用；关注农村儿童的健康成长，建立健全农村儿童娱乐场所等等。【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。伛偻，腰背弯曲的样子，这里指老年人。（2）句意：太守以游人的快乐为快乐啊。乐，以……为乐。（3）句意：（他们）有人喝醉并且劳累了。或，有人。（4）句意：给它们取名来显示它们的实际情况。名，取名，命名。32．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)苍，苍老；颓然，醉醺醺的样子；乎，在；者也句式表判断；(2)隅，角落；岂，难道，哪里。33．考查筛选信息。根据末段中的“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也”可知，欧阳修真正的“乐”是：吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。34．考查阅读启示，开放类试题，符合题目的要求，结合实际生活，言之成理即可。如：农村土地流转制度改革、农村集体林泉制度改革、城乡居民医疗、农民粮食补助提高、增加农民投资、着力加强农田水质、农村资源、交通、农产品质量安全、农业基础设施建设等。【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂乱地在面前摆开的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，并自己作记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直向丰乐亭东面走了几百步，找到山势高的地方，建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。只要欧阳公和州中的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭来饮酒。（他们）有时喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭来观望风景。（他们）看到那群山环绕白云，水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛并且山泉岩石秀丽，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的声音使人为之一振，于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想多留一会儿，忘记了回去。所以根据这个缘故为它取名，这是取自韩愈《北湖》一诗中的句子。啊!这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了，而给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了。虽然如此，欧阳公真正的快乐，我是能说出的。我们的国君在上能悠然自得、无为清静，我们的人民在下生活充裕、没有怨恨。天下求学的人都贤德有才能；四方的少数民族以及鸟兽草木的生长，都适得其所，这才是欧阳公的快乐!而一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的情趣。（2022·吉林·中考试题）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。（节选自曾国藩《曾国潘家书》）35．下列表述不正确的一项是（

）A．“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。36．下而句中加点词语解称不正确的一项是（

）A．无从致书以观

致：得到 B．援疑质理

质：询问C．媵人持汤沃灌

汤：菜汤 D．右备容臭

臭：香气37．用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处）求业之精别无他法日专而已矣。38．把下面句子翻译成现代汉语。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。39．请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答）（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。（2）四支僵劲不能动。40．【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？41．在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？【答案】35．A

36．C

37．求业之精/别无他法/日专而已矣。

38．我多次挖井却没有水可以喝，是没有(做到)专一的过错(啊)。或“我挖井多次却没有水可以喝，是不专一的过错。”

39．(1)“大寒”“冰坚”写出天气酷寒，突出抄书之苦。或“通过环境描写，写出天气酷寒，突出抄书之苦。”或“写出抄书之苦。”(2)“僵劲”“不能动”形象地写出肢体因受冻而僵硬的状态。或“生动形象地写出受冻之状，突出求学之艰。”

40．[甲]文现身说法或“以事实为例”或“运用对比手法”等。[乙]文讲道理或“引用谚语”或“运用比喻阐述道理”或“举例说理”等。

41．酷爱学习，勤奋刻苦，虚心求教(谦恭求教)，珍惜优越的学习条件，有明确的目标，有远大的志向。不慕虚荣，意志坚定，专心致志等。【解析】35．A．《送东阳马生序》是一篇赠序，不是书序。故选A。36．C．句意：服侍的人拿着热水为我洗浴。汤，热水。故选C。37．考查断句。句意为：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。“求业之精”是主语部分，“别无他法”是谓语部分。“日专而已矣”是“求业之精”的具体方法。故断句为：求业之精/别无他法/日专而已矣。38．考查翻译句子。而，表转折，却；专，专心，专一；咎，过错，过失。39．考查句子赏析。（1）“天大寒，砚冰坚”是环境描写，突出了环境的极度寒冷，表现了作者抄书之苦，从侧面表现了作者读书求学意志的坚定。（2）“僵劲不能动”的意思是僵硬动弹不得，生动形象地表现了作者“负箧曳屣行深山巨谷中”，去异地求师，因为天气寒冷，衣着单薄，到达旅馆后肢体因受冻而僵硬的状态，表现了作者求学的艰难，从侧面表现了作者求学意志的坚定与学习的刻苦。40．考查比较阅读。甲文：作者主要讲述了自己以幼时、加冠以后刻苦求学的经历，讲述自己克服了无书无师的困难，最终学有所成的经过。以事实为例，现身说法，勉励马生珍惜优越的学习条件，刻苦学习。第二段中的“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”又运用对比的手法，强调读书中以让人忘记境遇的困顿，享受到学习的快乐，借以勉励马生。乙文：甲文引用谚语“艺多不养身”，运用比喻“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也”，向诸弟说明了“学习贵专”的道理。“如九弟志在习字……。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？……万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣”则列举了诸弟的实例，举例说理，说明学习务必专一，不专则“则必一无所能”的道理。41．考查阅读启示，开放类试题，言之成理。从甲文中的“余幼时即嗜学”可得：要酷爱学习。从“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可得：要勤奋刻苦。从“录毕，走送之，不敢稍逾约”可得：要讲求诚信。从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可得：要虚心求教(谦恭求教)。从“余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也”可得：要从学习中获得真正的快乐，不慕虚荣，意志坚定从乙文中的“求业之精别无他法日专而已矣”可得：学习一定要专心致志。【点睛】参考译文：甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？乙：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。（2022·甘肃兰州·中考试题）阅读【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心亭看雪》）【乙】三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。时柳梢新翠，山色微岚②，水与堤平，丝管夹岸。跌坐③古根上，茗饮④以为酒，浪纹树影以为侑⑤，