基础卷-学易金卷：2022-2023学年九年级语文上学期期中考前必刷卷（广东专用）（全解全析）

2022-2023学年九年级语文上学期期中考前必刷卷九年级语文·全解全析第一部分积累与运用（共24分）1.（10分）【答案】（1）千里共婵娟（2）露从今夜白（3）日星隐曜山岳潜形（4）长风破浪会有时

直挂云帆济沧海

（5）欲为圣明除弊事

肯将衰朽惜残年

云横秦岭家何在

雪拥蓝关马不前【解析】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、曜、潜、济、弊、衰朽、蓝”等字词容易写错。2．（4分）【答案】（1）冠冕

（2）亵渎

（3）矫揉造作

（4）鸠占鹊巢【解析】（1）ɡuānmiǎn——冠冕，古代皇冠或官员的帽子；（2）xièdú——亵渎，轻慢，不尊敬；（3）jiǎoróuzàozuò——矫揉造作，形容装腔作势，极不自然；（4）jiūzhànquècháo——鸠占鹊巢，比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。3．（3分）【答案】B【解析】本题考查成语的使用，学生要明确成语的意思及用法，在具体语境中体会成语使用的正确与否。成语在句中要使语言表达更准确，简洁，要和句子所表达的感情色彩相一致。A.相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。符合语境；B.断章取义：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。含贬义，不符合“司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事”的语境；C.不言而喻：用不着解释就可以明白。符合语境；D.不二法门：比喻最好的或独一无二的方法，符合语境；故选B。4．（3分）【答案】D【解析】D.有误，缺少主语，去掉“对”。故选D。5.（4分）（1）（2分）【答案】B【解析】①《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。②《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗。是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌。作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。③《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，诗人叙述了这位普通中国妇女平凡而坎坷、不幸的一生，表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之情，大堰河，也是千千万万中国母亲的代表，正是这片如同慈母一样宽阔的土地和这个伟大的祖国，尽管她受尽欺辱，满身疮痍，历尽沧桑，然而却永远不失母性和母爱伟大的光辉诗歌饱含深情。④《礁石》是现代诗人艾青于1954年7月创作的一首新诗。诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美，亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。故按时间顺序排为：③①④②；故选B。（2）（2分）【答案】示例一：我选《松花江上》这首歌曲。原因：《我爱这土地》创作于1938年，当时日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。《松花江上》这首歌与诗歌的创作背景一致，传达出了诗歌中所蕴含的时代特征和民族苦难，表现了对侵略者的仇恨。示例二：我选《我爱你，中国》这首歌曲。原因：《我爱这土地》这首诗歌主要表达了诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，愿为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情，这与《我爱你，中国》这首歌传达出的情感是一致的。【解析】本题考查拓展延伸。明确所选的歌曲，结合诗歌背景、内容、情感等方面表述理由即可。示例一：我选《松花江上》这首歌曲。原因：《我爱这土地》写于1938年11月17日；1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地，作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。联系歌曲《松花江上》“从那个悲惨的时候/九一八九一八/从那个悲惨的时候/脱离了我的家乡”可知，这首歌的也是以日本侵华战争创作的，两作品背景一致，都体现了祖国当时多灾多难，百姓处于水深火热之中，表现了对侵略者的仇恨。示例二：我选《我爱你，中国》这首歌曲。原因：《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。联系歌曲《我爱你，中国》“我爱你中国/我爱你中国/我要把美好的青春献给你/我的母亲我的的祖国/啊/我要把美好的青春献给你/我的母亲我的祖国”，多用反复的手法，直接表达对祖国的热爱，感情真挚，两作品表达感情一致。第二部分阅读与理解（共46分）（一）（10分）6.（3分）【答案】D【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.临：靠近，这里是居于，在……上面/面对；B.意：情趣/意志；C.乐：以……为乐/快乐；D.尤：都是特别；故选D。7.（4分）【答案】（1）野花开了有一股清幽的香气，好的树木枝叶繁茂形成一片浓郁的树荫。（2）苍老的容颜、花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：野芳：野花。发：开放。佳木：好的树木。秀：茂盛。繁阴：浓密的树荫。（2）重点词语：苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子。8.（3分）【答案】可以从山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐三个方面分析作答。【解析】本题考查内容理解。根据①段“山水之乐，得之心而寓之酒也”和②段“四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，山水之乐；根据③段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，滁人之乐；根据③段“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，宴饮之乐；根据④段“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”可知，禽鸟之乐；根据④段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守之乐；根据歌剧④段“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，与民同乐。【译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（二）（10分）9．（3分）【答案】C【解析】本题考查一词多义。A.是：这，这个/表肯定的判断动词；B.果真、确实/诚心；C.荣：茂盛/茂盛；D.故：旧的，原来的/原因；故选C。10．（3分）【答案】A【解析】A.“芜秽不治”意思是：杂草丛生得不到治理。芜秽：杂草丛生。故选A。11.（2分）【答案】但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸，难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗！【解析】本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点字词：此，这个；恙，遭受灾祸；岂非，难道不是；待，等待；贤者，有德行的人。12.（2分）【答案】都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。【解析】本题考查对文本内容的把握。注意文本中有直接描写留园之美的句子，也有从侧面描写留园之美的句子。结合“嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云”可知，这是描写留园之美的句子。其中“都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云”是侧面描写，连京都的男女都来了，并且这里的人无不在谈论刘园。据此可知答案为：都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。【例文】出阊门外三里后，有一个刘氏寒碧庄。问有寒碧庄吗，没有知道的人，问有刘园吗，他们都说有。原来这个留园，在嘉庆初年为刘君蓉峰所有，所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。咸丰年间，其山水之胜，花木之美，亭榭的幽深，这确实可以称为吴下名园第一名。到庚申、辛酉间，大混乱相继而至，吴地的名园有一半成为废墟。而所谓刘园则岿然独存。同治年间，荒芜不治。到光绪二年，为江苏常州市人方伯得到，于是开始整修它。平整土地、清除混乱、剔除杂草。好的树木变得茂盛而好的花卉茁壮生长，奇奇形怪状的石头显露出来而小溪也变得畅通。凉台热馆，风亭月榭，高高下下，连绵相连。春秋佳日，方伯和宾客饮酒赋诗在其中，而京都男女也有人拉着衣服连袖而去游览了。于是在这出阊门的人没有不说刘园、刘园的。方伯请求我写文章为留园做记。我说：“沿用原来名字吗？你不赐给一个吉祥的名字吗？”方伯说：“不，不。寒碧庄知名到现在还没有被人熟知，难道不知道改名容易，被人熟知难呀。我不如跟从这个名称而称呼它。人说刘园，我就说留园，不改变他的音而改变它的字，就在他原来的名字，为我的起的新名字。”我感叹说：美啊，这些名字吗，符合实际的！等到战火焚毁破坏后，高台倾倒而曲池平，不知道有多少，但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸，难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗！我知道留园的名声常常停留在天地间了。（三）（13分）13．（2分）【答案】语言要干净。【解析】本题考查中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话；从句式上看，中心论点，是个判断句。结合题目，通读全文可知，文章首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”；然后阐述了干净的语言的好处；接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净；最后深化论点，发出号召，总结全文。据此可知，全文是围绕“语言要干净”展开论述，题目“语言要干净”可作为文章的中心论点。14．（2分）【答案】道理论证。有力地论证了“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”的观点。

【解析】本题考查论证方法。结合第④段画线句“正如海涅所说：‘生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花’”分析，本句引用了名人名言，这是运用了道理论证的论证方法，运用海涅的话，具体有力地论证了本段的观点“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”，从而进一步地论证本文的中心论点“语言要干净”。15．（4分）【答案】首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”，然后阐述了干净的语言的好处。接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净。最后深化论点，发出号召，总结全文。【解析】本题考查理解论证思路。结合第①段可知，文章首先引用契诃夫的名言“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想”，引出中心论点“语言也应该要干净”；结合第②段“干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡……语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受”可知，然后阐述了干净的语言的好处；结合第③段“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”，第④段“语言要干净，就要做到真实不虚假”，第⑤段“语言要干净，就要口吐善言”，第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”可知，作者接着从“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”“语言要干净，就要做到真实不虚假”“语言要干净，就要口吐善言”“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”四个方面阐述了怎样做到语言干净；结合第⑦段“古语有言：‘口乃心之门户。’……从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”可知，最后深化论点，发出号召“从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”，总结全文。16.（2分）【答案】放在第⑥段。苏东坡的语言体现了他豁达、积极、达观的特点，能够证明第⑥段中的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点。【解析】本题考查论据的运用。结合材料“他没有沮丧抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”“苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐”可知，苏东坡的语言干净达观，人生态度乐观向上，这与第⑥段的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”“语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养”有异曲同工之妙，阐述的都是同一个观点，可用苏东坡语言干净的事例具体有力地论证第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点，所以可放在第⑥段。17.（3分）【答案】示例：这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。【解析】本题考查语言的综合运用能力。结合第⑤段“语言要干净，就要口吐善言”，“口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来”可知，只要是能够给孩子信心和力量的鼓励的话语均可，注意字数限制。示例：这些字努力向善，力求姿态端正，就像写字的人一样不屈服自己的命运，认真向上，定能有所成就！学校举行“追寻先辈足迹，弘扬革命精神”读书交流活动，请你参与。（四）（13分）18．（2分）【答案】示例l：扎西敬礼告慰红军英魂；示例2：小伙参军传承先辈精神【解析】本题考查文章内容的概括。由第㉙段“扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军年人”可知下联的内容可以是扎西参军传承精神这样的意思；再根据对仗工整的要求，可知上联是主语+谓语+名词性短语；所以由此可以将下联写：为扎西参军传承先辈品质。由第㉘段“离开之前，面向无数英魂在这里长存的夹金山，他又敬了一个郑重的军礼，并许下了自己一生的承诺”可知这是扎西向神山有着敬礼这样的动作的意思，再根据之前所说的上联的结构，进行缩减，形成下联，可以是“扎西敬礼表达心中敬仰”。19.（4分）【答案】（1）我认为用逗号更合适，逗号能表明环境恶劣，老人行进的艰难，老人的体力消耗巨大，能突出老人的顽强坚毅。（2）“烙”字在句中指深深铭刻的意思，写出老人的背影给扎西留下的印象之深，突出老人对孔西影响之大（老人精神之可贵）【解析】本题考查句子的赏析。（1）运用逗号，停顿的时间更长，可以很好地加深距离一步一步的增长的这种变化程度，就是表述老人攀爬的那种困难，同时这样也能够体现他的坚韧的品质。（2）“烙”这个字的意思是“用烧热了的器物烫，使衣服平整或在物体上印下标志”“一种烹饪方法。把食物放在铛或干锅上加热使熟”，在这里指的是在人的心中有这一个很深的印记，印象深刻。写出的是这位老人给扎西的印象之深，让扎西一直记着他，同时也是表明了这位老人的品质对于扎西的影响之深。【答案】示例1：伏笔：只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。或：老人动了动嘴角，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。或：“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”（任答一处即可）照应：老人深邃的眼神给了扎西答案。或：“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。（任答一处即可）作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，使揭示老人身份的情节自然合理；使老人的形象逐渐鲜明。（任答两点即可。）示例2：伏笔：有种念头在他心里升腾而起，久久不散。照应：那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，让扎西报名参军的行动自然合理；凸显了扎西思想境界的升华。（任答两点即可。）【解析】本题考查伏笔和照应之间的关系以及作用。我们知道伏笔就是前文埋下的信息点，照应就相当于后文揭开谜底的内容。所以伏笔和照应是一一对应的关系，比较适合一起寻找。首先，伏笔是第④段“只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么”；第⑨段“老人动了动嘴角，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登”这些都是属于伏笔，因为他们后面都有相照应的句子，例如第㉔㉕段“”老人家，您一定是老红军吧”“老人深邃的眼神给了扎西答案”，这两个句子和前面列举的句子形成伏笔和照明应的关系。另外伏笔和照应一一对应的关系也有着积极的作用。一般会有设置悬念的作用，让对方不知道这件事情，吸引读者的阅读兴趣。同时对于文章的主旨也有着一定的作用，可以吸引读者同时也可以表达深刻的主旨，因为这样的情节安排让读者们能够感受到文中人物的性格的变化。21.（3分）【答案】示例1：我认为老人是小说的主人公。小说是主要情节为“老人上山敬军礼”；赞美的是老人及红军战士的革命精神；扎西报名参军正是受到老一辈革命精神（红军精神）的感召；标题“勇士的背影”赞美的正是这位老红军战士为代表的革命前辈。（答三点即可）示例2：我认为扎西是本文的主人公。小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想组织材料；小说用大量笔墨来描写扎西，表现他的性格和精神；小说通过扎西来表现革命精神代代相传这一主旨。【解析】本题考查主人公的判断。如果认为扎西是主人公，可以这样说明理由，文章写到扎西的篇幅过多，写到了扎西跟随老人、扎西替代老人敬礼。同时文章还写到扎西后来因为受到老人的影响而选择了当兵，这里体现出来这种精神的传承，所以扎西是和文章主旨密切相关的。如果说认为老人是主人公，可以这样说明理由，在文章中，扎西的出现也是因为要护送老人登山，同时文章主要是围绕老人登山的过程展开的，老人选择登山，一直坚持到不能坚持为止，所以能体现出来的是老人那种坚持不懈的品质，这样的品质值得大家学习。同时老人是红军战士，坚持要去爬山，是体现出他对于战友的那种情感同时还有对于艰难环境的那种坚持克服的精神，所以老人的这种精神品质是适合作为文章的主人公的，因为有着相对应的品质，和文章的主旨相关。最后言之有理即可。第三部分写作（共50分）22.（50分）【范文1】亲情不可辜负头晕……可恶的病毒！起身，走到窗前，打开窗子，想让春风唤醒我浑浊的头脑。春风扑面而来，柳树抽出一条新绿，桃花绽出一片粉红，太阳拨开薄云，探出柔和的金黄，仿佛要赶走灰白只留暖黄。空气中的香甜刺激着我的头脑，使我想到了另一种味道——麻花！那香甜的气味，那嘎嘣嘎嘣的脆响，真是唇齿留香，回味无穷！回过身，父母正在身后，我们相视一笑，嗬！想到一块去了——做麻花！废话不多说，开工！妈妈揪起一个面团，两掌合起，前后搓动，唰唰几下就出现了一条粗细匀称的面条，拎起，一拧，一投，麻花顺势滑到了锅里。看着妈妈那简单娴熟的动作，我也准备试试：揪下面团，搓成长条，对折再搓，呃！应该是把左边的拧一下，右边的再放上去。不对，是右边的拧一下，左边的……忙乎了半天，麻花成功地被我拧成了面团。我赌气把面团往桌上一扔，父母看着都大笑起来。妈妈说：“孩子呀！你忘了，把麻花条本身拧一圈啊！”我恍然大悟，又一次杀入“战场”，将粗面条搓成细长条，两头捏住，小心，小心，拧，对！再对折，提，嘿！成功了！我把七扭八歪奇、形怪状的麻花放进油锅里，顿时，麻花开始翻滚着，开始舞动，仿佛浴火重生，不一会儿，便披上了金黄的外衣。出锅了！我捧着麻花跑向妈妈，掰下一块儿放进妈妈嘴里，妈妈美美地咀嚼着，迟迟不说一个字。看着妈妈一张一合的嘴，我紧张地手足无措，仿佛等待法官宣判的过程。终于妈妈说了一个字——香！“耶！”我刚要欢呼。“不过呀！你这麻花，少了一个麻字啊！”妈妈瞟着我说道。爸爸闻声也跑过来，直取我的麻花，咬了一大口，连连竖起大拇指。我早已等不及爸爸的答复，一口咬下了半个麻花，放进嘴里，嘎嘣嘎嘣起来。三月，虽然瘟魔把我困在家中，但也让我尝到了美食，享受了亲情。陪伴是最长情的告白，我愿伴阳春三月，陪父母安享天伦。三月正好，唯美食与亲情不可辜负。【范文2】唯语言不可辜负花解语，鸟自鸣，生活处处有语言。语言的创立丰富了人们的生活，语言的存在演绎了生命的缤纷多彩，语言的交流传承了华夏古国的千年文明。生命，唯语言不可辜负。语言丰富生活。在原始社会，由于氏族采集和狩猎等集体活动中人们沟通和交流的需要，语言便产生了。语言的产生，是人们的生活更加丰富多彩。闲庭信步下，人们可以相互交流，抒发自己内心的体会；花前月下，情人之间的相互呢喃见证着爱情。语言的产生使一个人不再是一个人，人们可以相互倾诉，不论烦恼，不论忧愁。那些由语言构成的书籍更丰富着人们的内心世界。前人的智慧，古人的博思，无一不在今天闪烁着理性的光辉，那些前世的爱恨情仇也激励劝勉着人们。语言的产生丰富了人们的生产生活，唯语言不可辜负。语言演绎生命。唯有语言能够担当此任，宣告生命曾经在场。婴儿划破长空的第一声啼哭就宣告着他已经降临到了这个世界。伴随着他成长的一生的轨迹都将通过语言来演绎。许多名人会在弥留之际准备自己的自传，用来讲述自己的一生，这就是用语言证明自己曾经来到这个世界，并仗剑走天涯，鲜衣怒马，浪迹一生的真实写照。随着时间历史长河的推移，生命会消逝，唯有语言能够长存，在今生演绎着前世的生命，演绎着生命的悲欢离合，阴晴圆缺，演绎着生