辽宁省丹东2024-2025高三语文上学期11月阶段测试试题

辽宁省丹东2024-2025高三上学期总复习阶段测试语文试题总分150分时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。《长安三万里》不仅是一部电影，也不仅是一堂文学史课，更是“讲好”中国故事的典型例证。近三个小时的故事，将“诗仙”李白年少时的意气风发及年长后的壮志难酬呈现得淋漓尽致，杜甫、王维、王昌龄、岑参等一众文人墨客在乱世里的辛酸无奈也得以客观真实地呈现。李白的自由不羁、潇洒恣意是真，但嗜酒如命、无趣糊涂也是真；高适的沉稳谨慎、脚踏实地是真，但肃穆冷峻、执拗固执也是真。高适虽年少资质平凡，但他始终未曾放弃，直到晚年最终起先在仕途上呈现自己的风采。正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在敬重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。因此，观众看到的高适，更像是和你我一样的一般人，在时代变革中，从年轻时的踌躇满志到中年时的失落愤懑，以及对于挚友李白时而尊仰慕望、时而恨其不争的困难心情，特别真实。或许这些“成长型”英雄并不完备，但他们身上照旧凝合着中华优秀传统文化沉淀下来的品质与精神，他们将青春与激情融入对志向的表达中，构筑起人生的意义与价值。除了人物的塑造之外，《长安三万里》值得一看的重要缘由还在于其精良的画面效果。无论是李白月下醉酒舞剑的身影，还是他写出《将进酒》时，乘着仙鹤扶摇直上所看到的如梦似幻的景象，这些曾经在课本上出现的颇具浪漫色调的秀丽想象被直观地呈现于荧幕之上，激荡得观众内心久久不能安静。影片致力于呈现大唐气象万千的风貌，让观众们多角度、沉醉式地同时体验到大唐的壮丽盛景和鲜活微小环节。三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动、鲜活；在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学和顺写意又不失色调的韵味。多种形式结合，将一个个微小环节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来。传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术“意象”的创建上拥有更大空间。始终以来，新国漫电影在艺术“意象”上不断追求新的突破，这部历史微小环节探究的《长安三万里》将唐诗的诗意与视觉美学完备结合，将古诗词的浪漫情怀，用光影声画的方式呈现到了极致。从水清若空的江夏到大道连狭斜的长安，从笙歌迭奏的扬州到白日黄云的西塞，那些藏在记忆里的历史文字，刻印在历史里的诗情画意，以动漫的形式呈现在观众面前，不仅给人以绝美的视觉冲击，而且让人内心漾起层层涟漪，仿佛穿越到大唐年头。新国漫电影作为一种新的文化艺术形式，近年来发展势头猛进，深受年轻人的宠爱。中国新国漫动画电影正在一步步崛起，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《济公之降龙降世》《俑之城》等影片都受到了观众和业界人员的一样好评。这些影片的胜利之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用“心”讲好中国故事的同时，传递出“真善美”的中华美学精神。《哪吒之魔童降世》里的哪吒大声喊出“我命由我不由天”；《俑之城》里的兵俑蒙远“用脚步丈量志气的极限”；《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘则是“英雄无相，心念所致，做则必成”。而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的才智、仁爱、英勇、爱国、拼搏等奇异品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神。而《长安三万里》更为出彩的一点是，不仅聚焦人物及其精神品质，而且用诗词歌赋和唐朝盛景将刻在每个国人DNA中的中华文化基因彻底唤醒。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”……共计四十八首唐诗穿插在电影中，结合情节，观众更能直观体会到这些诗词文化的感染力，配以画面的呈现，让人忍不住泪流满面。一部好的国产动画电影，就是一堂生动的美育大课，确定兼具艺术性与思想性，通过显明的人物形象、生动的故事情节、内涵丰富的审美意象传递中华优秀传统文化的精华与时代精神，带给观众深刻审美体验的同时，能够“化人养心”，使青年一代情感得以净化，心灵得到升华。从这一标准来看，《长安三万里》是用“心”传递中华美学精神的佳作。闻名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的，即“生活—艺术—哲学”，一个打动人的作品，除了反映生活，给人以美的享受之外，还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为，艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所独有的特质。动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，除了讲解并描述故事、消遣大众、担当教化等基本功能之外，还应当致力于主题意蕴、艺术内涵的营造和升华，才能创建出优秀的动画作品，释放出许久的生命力。《长安三万里》的“出圈”是传统文化拥抱大众的一个缩影，“中国式浪漫”风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创建性转化、创新性发展的胜利探究。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《假如国宝会说话》在肃穆中玩梗，拉近千年文物与年轻观众的心理距离；《上新了·故宫》将建筑艺术与沉睡数百年的传奇文物带到大家面前；西安大唐不夜城互动嬉戏“盛唐密盒”有梗好玩，寓教于乐；《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目技惊全网……中华文化底蕴深厚，余韵悠长。传统文化并非曲高和寡，只要找到时代化的表达，让观众与中华文明共情，它们同样可以飞入寻常百姓家，为大众所喜闻乐见。（节选自《〈长安三万里〉出圈：讲好中国故事最佳案例》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.作为影片的主要呈现方式，三维动画将一个个鲜活微小环节拼合成大唐全景长卷直观呈现在荧屏上，其壮丽盛景激荡人心。B.历史微小环节探究的《长安三万里》以光影声画的动漫方式将诗意与视觉美学完备结合，带给人视觉的冲击与心灵的震撼。C.作者引用闻名剧作家、导演赖声川与学者刘文慧的观点，意在阐释艺术作品应表现多层次内容，追求多层次的艺术境界。D.基于优秀传统文化打造群体“英雄”形象，不仅让《长安三万里》胜利“出圈”，而且使“中国式浪漫”风行文艺领域。2.依据材料的内容，下列说法正确的一项是（）A.与早期动画电影相比，新国漫电影在艺术“意象”创建上拥有更大空间，得益于富有生命力和吸引力的新技术。B.好的国产动画电影，确定是兼具艺术性与思想性的生动美育大课，在带给观众深刻审美体验的同时，化人养心。C.动画电影相较于其他艺术形式，更应致力于作品的最高艺术层次，方能创建出优秀作品，释放出许久的生命力。D.《长安三万里》的时代化表达，启发了《上新了·故宫》《唐宫夜宴》等一批文艺作品拥抱大众，飞入寻常百姓家。3.下列选项，最符合材料其次段观点的一项是（）A.在李白身上，观众既能感受到崇尚志向、勇于拼搏的精神，又能看到一般人的性格缺点与情感诉求。B.电影中高适这一人物角色，为我们诠释了中华文化中的才智、仁爱、英勇、爱国、拼搏等奇异品质。C.现代美学大师宗白华先生曾言，“景中全是情，情具象而为景……崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开拓了新境”。D.《长安三万里》导演谢君伟和邹靖认为，大唐诗人和他们的诗词所能达到的精神和艺术高度，特别能代表中华文明的高度。4.文本画线部分为何详细写出三部新国漫动画作品中人物的台词？请简要分析。5.《长安三万里》的“出圈”是文艺领域践行将中华优秀传统文化创建性转化、创新性发展的胜利探究。请结合材料简要概括其探究的有效途径。【答案】1.B2.B3.A4.①人物的台词富有感染力，能更好地印证影片胜利、动人之处在于立足中华优秀传统文化，传递出“真善美”的中华美学精神。②引出《长安三万里》的突出特色：用大量诗句（诗词歌赋）和唐朝盛景彻底唤醒了每个国人的中华文化基因，表现形式更为丰富。5.①塑造中国传统经典人物形象时，敬重史实，注入新的时代精神，打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。②传统文化链接新技术、新创意，追求艺术“意象”上的新突破，打造“中国式浪漫”。③立足中华优秀传统文化，用“心”传递“真善美”的中华美学精神，化人养心，给人心灵启迪，追求艺术意蕴的升华。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的实力。A.“三维动画将一个个鲜活微小环节拼合成大唐全景长卷直观呈现在荧屏上，其壮丽盛景激荡人心”错，原文“三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动、鲜活；在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学和顺写意又不失色调的韵味。多种形式结合，将一个个微小环节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来”，可见“大唐的壮丽盛景和鲜活微小环节”不是只靠三维动画呈现的。C.“意在阐释艺术作品应表现多层次内容，追求多层次的艺术境界”引用目的理解错误，原文“闻名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的……还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为，艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所独有的特质”，可见引用的目应是追求艺术意蕴。D.“基于……不仅……而且”强加因果。原文其次段“正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在敬重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄‘脸谱化’的书写方式”，倒数其次段“《长安三万里》的‘出圈’是传统文化拥抱大众的一个缩影，‘中国式浪漫’风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创建性转化、创新性发展的胜利探究”，可见基于优秀传统文化打造群体“英雄”形象与《长安三万里》胜利“出圈”、使“中国式浪漫”风行文艺领域之间没有因果关系。故选B。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的实力。A.“得益于……新技术”错，原文“传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术‘意象’的创建上拥有更大空间”，可见“新技术”应为“传统文化链接上新技术、新创意”。C.“更应致力于”错，曲解文意。原文表述是“动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次”。D.强加关系，前者没有启发后者。原文是“《长安三万里》的‘出圈’是传统文化拥抱大众的一个缩影，‘中国式浪漫’风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创建性转化、创新性发展的胜利探究。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《假如国宝会说话》在肃穆中玩梗……”，可见二者没有启发与被启发的关系。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的实力。其次段的观点是影片打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。A.“既能能感受到崇尚志向、勇于拼搏的精神，又能看到一般人的性格缺点与情感诉求”，对李白的塑造符合其次段观点。B.高适的角色诠释的是传统文化中的奇异品质，不能证明打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。C.论述的意象的作用，与人物塑造无关。D.说的是诗词与中华文明的关系，与人物塑造无关。故选A。【4题详解】本题考查学生分析理解论证方法及句子作用的实力。①“我命由我不由天”“用脚步丈量志气的极限”“英雄无相，心念所致，做则必成”分别是《哪吒之魔童降世》里的哪吒、《俑之城》的里的兵俑蒙远、《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘的经典台词，这些台词随着影片的播出已经家喻户晓，且这些台词能够呈现人物的典型性格和精神品质，富有感染力；作为引证法，这段引用证明的是前句“这些影片的胜利之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用‘心’讲好中国故事的同时，传递出‘真善美’的中华美学精神”，因此引用这些台词能更好地印证影片胜利、动人之处在于立足中华优秀传统文化，传递出“真善美”的中华美学精神。②结合引文后面的内容“而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的才智、仁爱、英勇、爱国、拼搏等奇异品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神”，这些台词引出《长安三万里》的突出特色：用大量诗句（诗词歌赋）和唐朝盛景彻底唤醒了每个国人的中华文化基因，表现形式更为丰富。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的实力。①由“正是因为影片塑造这些中国传统经典人物形象时，在敬重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄‘脸谱化’的书写方式”可知，塑造中国传统经典人物形象时，敬重史实，注入新的时代精神，打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。②由“传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力，使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术‘意象’的创建上拥有更大空间”可知，传统文化链接新技术、新创意，追求艺术“意象”上的新突破，打造“中国式浪漫”。③由“这些影片的胜利之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用‘心’讲好中国故事的同时，传递出‘真善美’的中华美学精神”可知，立足中华优秀传统文化，用“心”传递“真善美”的中华美学精神，化人养心，给人心灵启迪，追求艺术意蕴的升华。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。远一程，再远一程！郁达夫自富阳到杭州，陆路驿程九十里，水道一百里；三十多年前，非但汽车路没有，就是钱塘江里的小火轮，也是没有的。那时候到杭州去一趟，乡下人叫作充军，以为杭州是和新疆伊犁一样的远，非犯下流罪，是可以不去的极边。因而到杭州去之先，家里非得供一次祖宗，虔诚祷告一番不行，意思是要祖宗在天之灵，一路上去疼惜着他们的子孙。而邻里戚串，也总都来送行，吃过夜饭，大家手提着灯笼，排成一字，沿江送到夜航船停岸的埠头，齐叫着“顺风！顺风！”才各回去。摇夜航船的船夫，也必在开船之先，沿江绝叫一阵，说船要开了，然后再上舵梢去烧一堆纸帛，以敬神明，以赂恶鬼。因为长兄已去日本留学，二兄入了杭州的陆军小学堂，年假是不放的，祖母、母亲，又都是女流之故，所以陪我到杭州去考中学的人选，就落到了一位亲戚的老秀才的头上。祖母为忧虑着我这一个最小的孙子，也将离乡别井，远去杭州之故，三日前就愁眉不展，不大吃饭不大说话了；母亲送我们到了门口，“一路要……顺风……顺风！……”地说了半句未完的话，就跑回到了屋里去躲藏，因为出远门是要吉利的，眼泪决不行以教远行的人望见。船开了，家乡的城市山川，凹凸摇摆着慢慢儿退向了后面；原来是满怀着希望，爱好盎然在船舱里坐着的我，到了县城极东面的几户人家也看不见的时候，鼻子里忽而起了一阵酸溜。为遮掩自己的脆弱，我就从网篮里拿出了几册《古唐诗合解》来读。信手一翻，恰正翻到了“离家日趋远，衣带日趋缓，心思不能言，肠中车轮转”的几句古歌，书本上的字迹模糊起来了，双颊上自然止不住地流下了两条冷冰冰的眼泪。歪倒了头，靠住了舱板上的一卷铺盖，我竟慢慢地睡着了。少年的哀痛，终归是易消的春雪。几个钟头的安睡，一顿饱饭的快啖，和船篷外的山水景色的变换，把我满抱的离愁，洗涤得干干净净；在风帆下引领远望着杭州的高山，和老秀才谈谈将来的日子，我心里又鼓起了一腔勇进的热意：“杭州在望了，以后就是不行限量的远大的前程！”当时的中学堂的入学考试，比到现在，着实还要简洁；我考的杭府中学，还算是杭州三个中学——其它的两个，是宗文和安定——之中，最难考的一个，但只教有两小时的工夫，就可以缴卷了事的。等待发榜之前的几日闲暇，自然落得去游游山玩玩水，杭州自古是佳丽的名区，而西湖又是可以比得西子的消魂之窟。那时候，我从乡下初到杭州，而又同大观园里的香菱似地刚在私私地学做诗词，一见了这一区假山盆景似的湖山，自然快乐极了；日日和那位老秀才及同在杭州的二哥哥喝喝茶，爬爬山，等到榜发之后，要缴学膳费进去的时候，带来的几个读书资本，却早已消费了很多，有点不足了。在人地生疏的杭州，借是当然借不到的；二哥哥的陆军小学堂里每月只有二元也不知三元钱的津贴，自己做零用，还很牵强，更哪里有余钱来为我弥补？在旅馆里唉声叹气，自怨自艾，正想废学回家，另寻出路的时候，恰巧和我同班毕业的三位同学，也从富阳到杭州来了；他们是因为杭府中学难考，并且费用也贵，预备一道上学膳费比较便宜的嘉兴去进府中的。大家聚集来一谈一算，觉着我手头全部的钱，在杭州果真不够读半年书。穷极计生，胆子也放大了，当日我就确定和他们一道上嘉兴去读书。其次天早晨，别了哥哥，别了那位老秀才，和同学们一起四个，便上了火车，向东去离家更远的嘉兴府去。在把杭州已经当作极边看了的当时，到了言语风习完全不同的嘉兴府后，怀乡之念，自然是更加得迫切。半年之中，我一个人真不知流尽了多少思家的热泪。忧能伤人，但忧亦能启智；在孤独的哀痛里沉醉了半年，暑假中重回到家乡的时候，大家都说我长成得象一个大人了。这一次自嘉兴回来，路过杭州，又住了一日，从梅花碑的旧书铺里，我竟买来了一大堆书。这一大堆书里，对我的影响最大，使我那一年的暑假期，过得特别快乐的，有三部书，一部是黎城靳氏的《吴诗集览》，因为吴梅村的夫人姓郁，我当时虽则还不特别懂得他的诗的好坏，但一想到他是和我们郁氏有姻戚关系的时候，就稀里糊涂地感到了一种亲热。一部是无名氏编的《庚子拳匪始末记》，这一部书，从戊戌政变说起，说到六君子的被害，李莲英的受宠，联军的入京，圆明园的纵火等地方，使我满肚子激起了义愤。还有一部，是署名曲阜鲁阳生孔氏编定的《普天忠愤集》，甲午前后的章奏争论，诗词赋颂等慷慨激扬的文章，收集得很多；读了之后，觉得中国还有不少的人才在那里，亡国大约是不会亡的。而这三部书读后的一个总感想，是恨我出世得太迟了，前既不能见吴梅村那样的诗人，和他去做个挚友，后又不曾躬逢着甲午庚子的两次大难，去冲锋陷阵地尝一尝打仗的味道。这一年的暑假过后，嘉兴是不想再去了：所以秋期始业的时候，我就照旧转入了杭府中学的一年级。（原载一九三五年二月五日《人间世》其次十一期。有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.偶然读到《古唐诗合解》中的几句古歌，让船初开时满怀希望、爱好盎然的少年体会到了离家的伤感，真正成熟起来。B.虽然杭府中学是杭州最难考的中学，但作者好像也没觉得应考过程有什么困难，倒是在杭州游山玩水让他感到很快乐。C.文中以“香菱学诗”自况，表明作者在当时已经对诗歌写作有了爱好，而杭州秀美的湖光山色原来就是写诗的好素材。D.作者说“恨我出世得太迟了”，既表达了他没能与吴梅村生活在同时代的缺憾，也表明白他渴望为国家建功立业的志向。7.下列文本艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项是（）A.开篇从不同角度反复渲染求学路途遥远与交通条件落后，表现了当时出远门的不易，也示意了作者将去更远的嘉兴求学。B.阅读《吴诗集览》《普天忠愤集》等书，让作者相识到杭州是比嘉兴更易实现志向的所在，为下文去杭府中学读书作铺垫。C.“而西湖又是可以比得西子的消魂之窟”，化用了苏轼《饮湖上初晴后雨》的诗意，表达了对西湖的宠爱，对西子的敬意。D.这篇自传性的回忆散文，总体上依据时间依次回顾作者当年远离家乡、投考求学的前后阅历，既热忱坦率，又圆融自然。8.郁达夫“自叙传”式的散文具有一种毫无保留的“真”，这源自他“率真”的性情。请以文中画线句为例，分析其是如何表现少年的“率真”性情的。9.“我”曾到比杭州离家更远的嘉兴读书，但后来又坚持转入了杭州的杭府中学。那么如何理解“远一程，再远一程！”这一标题的内涵？请结合全文简要说明。【答案】6.A7.D8.①比方新颖 ，用“易消的春雪”比方“少年的哀痛”，“冰雪”纯净澄澈，化无形为有形，生动形象表现少年悲愁易释的率真性情。②用词生动，“满抱”修饰“离愁”，将离愁详细化，突出愁之多，数量词“几个钟头”“一顿饱饭”与“洗涤”“干干净净”相结合，写出浓重离愁消释之快之彻底，突出少年的纯真心性。③心理独白，坦陈心事，干脆真实的表现出少年望到杭州之景后，内心热切的渴望。如“杭州在望了，以后就是不行限量的远大前程”。9.①不只是空间距离的遥远，更是少年精神思想不断成长的历程。②蕴含着作者对实现自己志向的执着与坚持。③从追求个人远大前程到对将来自己将投身国家与民族事业的期许与决心。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本有关内容的理解实力。A.“体会到了离家的伤感，真正成熟起来”错；由原文“原来是满怀着希望，爱好盎然在船舱里坐着的我，到了县城极东面的几户人家也看不见的时候，鼻子里忽而起了一阵酸溜。为遮掩自己的脆弱，我就从网篮里拿出了几册《古唐诗合解》来读。信手一翻，恰正翻到了‘离家日趋远，衣带日趋缓，心思不能言，肠中车轮转’的几句古歌，书本上的字迹模糊起来了，双颊上自然止不住地流下了两条冷冰冰的眼泪”可知，在读到几句古歌之前，少年已经感受到离家的伤感了。而“真正成熟起来”在此处没有体现。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏实力。A.“示意了作者将去更远的嘉兴求学”错误。由原文“大家聚集来一谈一算，觉着我手头全部的钱，在杭州果真不够读半年书。穷极计生，胆子也放大了，当日我就确定和他们一道上嘉兴去读书”可知，是在“我”觉得手头全部的钱不够在杭州读半年书之后，才想要去嘉兴求学的，所以开篇反复渲染求学路途遥远与交通条件落后并不能示意他将去更远的嘉兴求学；B.“杭州是比嘉兴更易实现志向的所在”曲解文意，文中说到《吴诗集览》《普天忠愤集》等说是作者暑假从嘉兴回家乡，路过杭州的时候买来的，这两本书对自己影响很大，但并不能说明杭州比嘉兴更易实现志向的所在；C.“对西子的敬意”错误。本处表达的是作者对杭州西湖的宠爱之情。故选D。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品尝精彩的语言表达艺术的实力。“少年的哀痛，终归是易消的春雪”运用了比方的手法，本体为少年的哀痛，喻体为易消的春雪。“春雪”具有澄澈纯净、简洁消逝的特征，并且详细可感，所以将无形的哀痛化作有形可感的春雪，生动形象表现少年悲愁易释的率真性情。“几个钟头的安睡，一顿饱饭的快啖，和船篷外的山水景色的变换，把我满抱的离愁，洗涤得干干净净”中，用“满抱”修饰“离愁”，而“满抱“是用来修饰详细的事物，所以“满抱“一词将离愁详细化，强调了离愁之多。而数量词“几个钟头”“一顿饱饭”与“洗涤”“干干净净”相结合，生动形象地写出了浓重的离愁消散地快而彻底，突出了少年的真性情。“在风帆下引领远望着杭州的高山，和老秀才谈谈将来的日子，我心里又鼓起了一腔勇进的热意：‘杭州在望了，以后就是不行限量的远大的前程！’”中“杭州在望了，以后就是不行限量的远大前程”是作者的心理独白，干脆真实地表现出少年望到杭州之景后，内心热切的渴望。【9题详解】本题考查学生对标题内涵的把握实力。“远一程，再远一程！”表面含义是空间距离的越来越遥远。“远一程”是作者到嘉兴读书，距离上更远了一步，但作者暑假从嘉兴回家途中路过杭州买的几本书，使得作者受到很大的震撼，之后照旧转入了杭府中学，表明白作者精神思想不断成长的过程。作者原来是想去杭府中学读书，并且已经通过了考试，但是因为学费的问题，不得已去了嘉兴求学，暑假的时候，从嘉兴回家乡的途中路过杭州，作者从杭州买了一大堆书，有几本书对自己影响很大，于是暑假之后，作者确定照旧转入杭府中学读书，其中蕴含着作者对实现自己志向的执着与坚持。作者最初想考入杭府中学读书，后来因为学费的问题去嘉兴求学，这都是从自己的角度，追求的是自己个人的远大前程。而暑假的时候，从嘉兴回家乡的途中路过杭州，作者从杭州买了一大堆书，有几本书对自己影响很大，于是暑假之后，作者确定照旧转入杭府中学读书，表明作者从追求个人远大前程到对将来自己将投身国家与民族事业的期许与决心。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子②无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子③，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建而患货之不足将吊不暇何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。”注：①韩宣子，名起，是春秋时晋国的大夫。②栾武子，晋厉公、晋悼公两朝正卿。后文的提到的桓子与怀子，分别是栾武子的儿子和孙子。③郤昭子：晋国的卿。（节选自《国语·晋语》）材料二鬼谷子曰：“辩之明之，持之固之，又中其人之所善，其言神而珍，白而分，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。”子贡曰：“出言陈辞，身之得失，国之安危也。”主父偃曰：“人而无辞，安所用之。”夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不行不修，而说不行不善。晋平公问叔向曰：“岁饥民疫，翟人攻我，我将若何？”对曰：“岁饥来年而反矣，疾疫将止矣，翟人不足患也。”公曰：“患有大于此者乎？”对曰：“夫大臣重禄而不极谏，近臣畏罪而不敢言，此诚患之大者也。”公曰：“善。”于是令国中曰：“欲有谏者为之隐，左右言及国吏，罪。”（节选自《说苑·善说》）10.材料一中画波浪线的部分有三处须要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。若不忧A德B之C不建D而患货之E不足F将吊不G暇H何I贺之有11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.实，指财宝、财物，与《六国论》中“与战胜而得者，其实百倍”的“实”词义相同。B.骄泰，文中指傲岸奢侈，其中的“泰”与成语“否极泰来”中的“泰”意思不相同。C.离，文中通“罹”，指遭遇，与屈原创作的诗歌《离骚》题目中的“离”意思相同。D.稽首，古代一种跪拜礼；韩宣子用九拜中最隆重的礼节，恳切地表达对叔向的感谢。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.叔向援引栾武子三代人的事例证明立德的重要性：父亲立德，庇护后代；父亲失德，殃及后人。B.在叔向眼中，国家最大的祸害是官吏贪恋厚禄而不极力进谏，君主亲近的臣子怕获罪而不敢进谏。C.韩宣子为贫困忧虑，晋平公为年成不好、百姓多病、外敌入侵忧虑，足见晋国君臣以安国为要务。D.叔向无论是开导韩宣子，还是劝告晋平公，都能将其中的利害关系阐述的清晰明白，可谓“善说”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不然，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。（2）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。14.叔向擅长说理，最终让韩宣子幡然醒悟。请简要概述叔向超群奇异的说理艺术。【答案】10.DFH11.A12.C13.（1）假如不是这样的话，他们的权势够大的了；（可是）有一天被诛灭，没有一个人怜悯他们，只是因为没有德行的缘由！（2）言语辞令，那是用来尊崇君王，推重自身，安定国家，保全本性的。14.（1）语出惊人，制造悬念。叔向是从“贺贫”入手，引起韩宣子不解，猛烈地唤起韩宣子的留意。（2）正反举例，明辩道理。叔向以栾武子和郤昭子两大家族的兴衰历程为例，委婉而恳切地表达了立德的重要性。（3）反问结尾，发人深思。叔向最终干脆回答了“贺贫”的缘由，并以问句收尾，语重心长，发人深省。（4）抓住关键，走进人心。由韩宣子关注的“德行”与“财产”问题入手，阐发国家存亡之理，切合了韩宣子的喜好。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的实力。句意：假如不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够庆贺呢？“不忧”作谓语，“德之不建”作宾语，应在D处停顿；“患”作谓语，“货之不足”作宾语，应在F处停顿；“何贺之有”是宾语前置句，“之”是宾语前置的标记，“何贺”作谓语“有”对宾语，姑应在H处停顿。【11题详解】本题考查学生了解并驾驭常见的文学文化常识和文言实词意义的实力。A．错误。“实”，财宝、财物；/事实上。句意：我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财宝。/事实上有一百倍。B．正确。“泰”，傲岸奢侈；/好运气。句意：他傲岸自大，奢侈无度。/恶运到了终点，好运就来了。C．正确。句意：可是受到他父亲桓子的罪孽的连累。/遭遇忧愁。D．正确。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的实力。C．“足见晋国君臣以安国为要务”错。材料一中说到“宣子忧贫”，材料二也提到“晋平公问叔向曰：“岁饥民疫，翟人攻我，我将若何”，但是并不能得出晋国君臣后以安国为要务这一结论，选项的说法强加因果。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。（1）“然”，这样；“莫”，没有人；“莫之哀”，宾语前置句。（2）“夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也”，推断句；“所以”，用来……的；“全”，保全。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的实力。（1）依据“宣子忧贫，叔向贺之”可知，叔向是从“贺贫”入手，语出惊人制造悬念，引起韩宣子不解，猛烈地唤起韩宣子的留意。（2）依据“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，唯无德也”分析：叔向以栾武子和郤昭子两大家族的兴衰历程为例，正反举例，委婉而恳切地表达了立德的重要性。（3）依据“若不忧德之不建而患货之不足将吊不暇何贺之有”分析：叔向最终以反问结尾，干脆回答了“贺贫”的缘由，语重心长，发人深省。（4）依据“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫邵昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺”分析，由韩宣子关注的“德行”与“财产”问题入手，阐发国家存亡之理，抓住关键，切合了韩宣子的喜好。参考译文：材料一：叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示庆贺。宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财宝，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却庆贺我，这是什么缘由呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避开了灾难。传到桓子时，他傲岸自大，奢侈无度，贪得无厌，忽视法制，随意行事，放利聚财，该当遭到祸难，但依靠他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子变更他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，原来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他家的财宝抵得上公室财产的一半，他一家人可以抵得上半个三军的数目，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最终他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。假如不是这样的话，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人怜悯他们，只是因为没有德行的缘由！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示庆贺，假如不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够庆贺呢？”宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你挽救了我。”材料二：鬼谷子说：“明辩道理，说理清晰，坚持它，加固它，又能切合那人的喜好，你的言辞就会奇异而宝贵，清晰而分明，就能进入对方的心中。像这样还游说不胜利的，天下未曾听说过。这样的游说就叫做善说。”子贡说：“陈述言辞，关系到自身的得失，国家的安危。”主父偃说：“一个人假如不善言辞，那有什么用呢？”言语辞令，那是用来尊崇君王，推重自身，安定国家，保全本性的。因此言语辞令不能不加修饰，而说辞不能不奇异。晋平公问叔向说：“年成饥荒百姓多病，狄人又攻打我国，我该怎么办呢？”叔向回答说：“年成饥荒，明年就会复原正常了；疾病瘟疫，也会停止的；狄人的进攻也不值得担忧。”晋平公说：“还有比这更大的灾祸吗？”叔向回答说：“那大臣贪恋厚禄而不极力进谏；身边的近臣怕得罪国君又不敢说话；左右的侍从被小官收买拉拢，但国君又不知道。这才真正是最大的祸害。”晋平公说：“讲得好！”于是在全国下令说：“想要进谏的人被隐瞒不报，左右的人随意谈论国家官吏，都要治罪。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。题胡逸老致虚庵①黄庭坚藏书万卷可教子，遗金满籯②常作灾。能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙，更将何物污灵台③。【注】①胡逸老，生平不详；致虚庵，胡逸老的书房名。②籯（yíng），竹箱。③灵台，指心。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人认为，诗书传家能够使后代成才，而遗金满箱往往会给子孙招来祸害。B.颔联运用“能”“必”二字，强调了胡逸老乐善好施，确定能够名垂青史。C.诗中致虚庵主子具有高雅的人格，诗人在敬慕的同时，也表明白自己的胸襟。D.山水可以涤荡心灵，以闲逸之心观山观水，山水的妙境自然能够常现于心中。16.本诗颈联独具魅力，请结合全诗简要赏析其精妙之处。【答案】15.B16.（1）手法精妙。①化静为动，白天闲坐庵中，眼前山景如一幅幅图画映出；入夜倚于窗前，水声透过夜窗像风雨飒飒而来。这两句诗将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写。“出”、“来”二字，将山水写活。②视听结合，出句写视觉，看到山景如画；对句写听觉，听到水声阵阵，以景衬人，宴坐的闲适，听雨的从容，跃然纸上。（2）结构精妙。③颈联由写致虚庵主子转到写致虚庵四周的环境，为尾联写山水的作用作铺垫。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析实力。B.“确定能够名垂青史”错。颔联“必有明月生蚌胎”一句用了韦康、韦诞兄弟的典故，孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠，此用该典，写出了胡逸老必能像韦端那样，明珠出于蚌胎，佳子弟出于门庭。诗人在此寓意胡逸老的后代必得佳子弟，而并不是说胡逸老能名垂青史。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的实力。赏析诗句是要留意从不同的角度切入分析，常见的赏析角度有手法、结构、语言等。从手法角度来看，“图画出”“风雨来”，化静为动，写出致虚庵白天与夜晚的不同景象，“山随”“水作”将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写，将山水写活了；“山随宴坐图画出”写出山景如一幅幅图画映入眼中，此为视觉描写；“水作夜窗风雨来”写山谷中的流水声远远地传来，犹如风雨敲窗的声响，从听觉角度写出水声阵阵；从结构角度来看，颈联描写致虚庵四周山水相依的环境，起到了承上启下的作用，既承接了上文对致虚庵主子的描写，又为尾联写山水的作用作铺垫，结构特别精妙。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈在《师说》开篇指出老师的职能是“____________”，后文提到有些老师的做法是“____________”，这并未体现出韩愈所说的老师的职能。（2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》运笔奇异，表面写洞庭之大，实则显示词人豪迈、旷达气质的神来之笔是：“____________，____________。”（3）“斜月”或“残月”作为一种自然景象，是古代文人倾诉情怀的重要对象，多传达凄凉失意、落寞哀婉之情，如“____________，____________”。【答案】①.（所以）传道受业解惑（也）②.授之书而习其句读（者）③.玉鉴琼田三万顷④.着我扁舟一叶⑤.江水流春去欲尽⑥.江潭落月复西斜(斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路/今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月/无言独上西楼，月如钩)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。易错字词有：“受业”“授”“鉴”“顷”“碣石”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。在融媒体时代，互联网已经成为诗歌传播的主要阵地之一，诗人们要了解传播媒介变更对创作的影响，更要驾驭互联网传播的技巧，尤其要在诗歌创作的基本问题上达成一样最为关键，发出这个时代精神气质相吻合的声音，这样融媒体才能真正助力诗歌事业发展。首先，诗人应当具备以读者为中心的创作观，创作为人民群众所①的作品，反对把读者称为“他们”，反对自娱自乐、故弄玄虚的小众化、圈子化创作倾向。诗歌作为文学的“先锋队”，是照亮人民心灵的艺术火炬。应植根于人民群众，建立起与读者之间畅通无阻的关系，让人民群众成为滋养诗歌创作的②。只有形成大众的文化基因，诗歌的生命才能真正形成。其次，诗人应当是生活的参加者，是时代重大变更的推动者，是与社会发展③的人；而不是两耳不闻窗外事、躲在房间里过着二手生活、为自己的个人化写作洋洋得意的人。中国是诗歌大国，但历史上从来没有一个诗人可以远避社会、远离生活，诗人几乎毫无例外地诞生于社会的各行各业，他们怀着对国家、对民族、对生活的拳拳之心，全身心地投入到社会生活生产当中，然后才成为诗人。在推动新时代建设的道路上，我们须要关注新时代媒介特点，深化思索新时代诗歌的传统与创新、格局与方向等问题，从而推动人民宠爱、能发挥社会作用的新时代诗歌创作，促进我国诗歌事业的旺盛发展。18.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达精确流畅。可少量增删词语，不得变更原意。19.请在文中横线处依次填入恰当的成语。【答案】18.诗人们要驾驭互联网传播的技巧，了解传播媒介的变更对创作的影响，尤其要在诗歌创作的基本问题上达成一样，发出与这个时代精神气质相吻合的声音，19.①喜闻乐见

②源头活水（大本大宗）

③休戚相关【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的实力。原句语病有三：一是语序不当：“更”是表示递进关系的关联词语，其前后内容应当是由先到后的递进关系，“了解影响”相较于“驾驭技巧”，在语意上更进一步，更深一层，故应当将两个句子调换句序。二是结构混乱：“达成一样最为关键”错误，结合上文，这几个句子的主语均为“诗人们”，分别写了诗人们“了解影响”“驾驭技巧”，第三个应当结构跟上文一样，修改成“达成一样”，去掉“最为关键”。三是成分残缺：缺少介词“与”或者“和”“同”，改为“与……相吻合”或者“同……相吻合”“和……相吻合”，让“与这个时代精神气质”作为介词结构来修饰“吻合”。【19题详解】本题考查学生正确运用成语的实力。第一空，语境是“为人民群众所”怎样的作品，后文提到“反对自娱自乐、故弄玄虚的小众化、圈子化创作倾向”，即创作的作品要能够被广袤的人民群众宠爱和接受，所以本空要填写用来修饰“作品”这一特点的成语。故填“喜闻乐见”。“喜闻乐见”的意思是宠爱听，乐意看，形容适合人们爱好，很受欢迎。其次空，上文提到诗歌要根植于人民群众，并和人民群众建立起畅通的关系，本空要写的是让人民群众成为诗歌创作的源泉或者源头的中心语，所以本空要填写用来总结这一特点的成语。故填“源头活水”或者“大本大宗”。“源头活水”，比方读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。“大本大宗”，是指最根本，最重要的东西。第三空，上文提到诗人要参加生活，推动变更，后文提到不能“个人化写作”。结合上下文的语义提示，诗人要和社会发展紧密相关，与之建立起亲密的关系。故填“休戚相关”。“休戚相关”意思是彼此呼吸都相互关联，形容关系特别亲密。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。有海的地方一般就会有蟹，然而蟹跟蟹不一样。有一种梭子蟹用味美肉鲜来形容，一点儿不为过，那就是会场蟹。说起来，会场的梭子蟹之所以味美肉鲜，①。会场这片地方一面靠山，三面环海，海水盐度高而且变更不大，海水的温度比起南方来要低得多，加上海底是砂质，因此成了梭子蟹得天独厚的繁殖栖息地。平常，这里的蟹游弋在两米以下的海疆，自然生长。至于蟹的肉质，用当地渔民的话说，很“紧凑”“实落”，既鲜又嫩。②，也是个技术活儿。每每天不亮，渔民们就要带上工具，驾着渔船向大海深处驶去。吹来的秋风冷飕飕的，有时直令人打颤。一帆风顺还好，若是涌浪湍急，人在船上会很难过。然而，这一切都挡不住渔民们出海的决心。为了让日子过得更好，渔民们会披荆斩棘勇往直前，丰收的希望就在眼前。会场的蟹捕捞方法不同于一般蟹。捕捞时，渔民不用“拖网”，用的是“定置网”。顺着潮水而行的蟹，一不留神就会撞到高一米左右，张开就像一个排球网，嵌在海底的定置网。定置网因为不流淌，对蟹不会造成损害，这就最大程度保证了蟹的品相完整。从网上往下摘蟹也大有学问。要抓住后腿部位，免得手被蟹钳夹住，然后把网扣从蟹身上绕下来。有些蟹被网缠得太紧，③，然后取下。网虽被剪破，也不行惜，一只蟹足够买几张网片。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.请把文中画横线的句子改成5个语意连贯的短句。留意与前后文的连接，可以变更语序，可以少量增删词语，但不得变更原意。22.下列各句中“像”字的用法，与文中“张开就像一个排球网”中“像”字用法相同的一项是（）A.午饭后，天气更阴沉，更郁热，空气低沉而又潮湿，像是要下一场暴雨。B.他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，才说清自己是天目山人。C.在社会主义建设和中华文明宏大复兴的历程中，涌现出了很多杰出的劳动者，像袁隆平、张秉贵、钟扬……D.他站在柜台里的那股精神劲儿，售货动作的快速劲儿，接待顾客的热忱劲儿，像一团火一样，把大家深深地吸引住了。【答案】20.①与其生长环境亲密相关

②捕蟹是个辛苦活儿

③要用剪刀把网线剪断21.定置网高一米左右，张开像一个排球网，嵌在海底。蟹顺着潮水而行，一不留神就会撞到网上。22.B【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的实力。①此处要讲会场的梭子蟹味美肉鲜的缘由，与“之所以”搭配，此处应有“是因为”或“与……有关”；内容上，结合“会场这片地方一面靠山，三面环海，海水盐度高而且变更不大，海水的温度比起南方来要低得多，加上海底是砂质，因此成了梭子蟹得天独厚的繁殖栖息地”可知，讲的是生长环境。可填：与其生长环境亲密相关；②后面说“也是个技术活儿”，应当与“蟹”有关，后面“每每天不亮，渔民们就要带上工具，驾着渔船向大海深处驶去。吹来的秋风冷飕飕的，有时直令人打颤。一帆风顺还好，若是涌浪湍急，人在船上会很难过”，这是人们出海捕蟹去了，起早、冷风、晕船，总之很辛苦，可填：捕蟹是个辛苦活儿；③前面说“有些蟹被网缠得太紧”，说明不好往下摘，要借助工具，后面有“网虽被剪破”，可见要用到剪刀。可填：要用剪刀把网线剪断。【21题详解】本题考查学生语言表达之句式变换的实力。首先分析划线句的特点，发觉句子的定语“定置网”有多个定语，可以先把这些定语提取出来，让定置网作主语改成断句，如“高一米左右”加上主语定置网，变成“定置网高一米左右”，然后把“张开就像一个排球网”“嵌在海底”依次排在后面，相当于承前省略主语，变成三个小句子；然后把“顺着潮水而行的蟹，一不留神就会撞到”改成以“蟹”为主语的两个句子，即“蟹顺着潮水而行，一不留神就会撞到网上”