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《厚黑学》逐章(节)解读CATALOGUE目录《厚黑大全》导读自序一绪论二厚黑学三厚黑经四厚黑传习录五结论我对于圣人之怀疑自序CATALOGUE目录我对于圣人之怀疑厚黑丛话自序致读者诸君厚黑丛话卷一厚黑丛话卷二厚黑丛话卷三厚黑丛话卷四厚黑丛话卷五厚黑丛话卷六CATALOGUE目录厚黑原理(心理与力学)自序一厚黑原理(心理与力学)自序二一性灵与磁电二孟荀言性争点三宋儒言性误点四告子言性正确五心理依力学规律而变化六人事变化之轨道七世界进化之轨道CATALOGUE目录八达尔文学说之修正九克鲁泡特金学说之修正十我国古哲学说含有力学原理十一经济、政治、外交三者应采用合力主义怕老婆的哲学厚黑教主传宗吾家世01《厚黑大全》导读由民国时期李宗吾所提出,通过观察历史人物与事件,总结出的一套处世哲学。厚黑学的提出民国时期社会动荡,人际关系复杂,李宗吾认为厚黑学能帮助人们在复杂的社会环境中生存和发展。社会背景厚黑学一经提出,便在社会上广泛流传,被许多人奉为处世圭臬。厚黑学的流传《厚黑大全》导读02自序处于军阀混战、社会动荡时期,作者深感社会黑暗与人性的复杂。历史背景作者通过长期观察和思考,认为“厚黑”是成功的秘诀,并希望通过本书揭示这一现象。人性观察旨在通过《厚黑学》引导读者认识并理解社会的复杂性,以及如何在这样的环境中求生存和发展。写作目的自序03一绪论在近代被李宗吾系统阐述并命名。厚黑学反映了人性中的现实与功利。厚黑学起源于中国古代的权谋文化。一绪论04二厚黑学《厚黑学》是民国年间李宗吾所作的一部极具影响力的著作。该书阐述了“脸皮要厚而无形、心要黑而无色”的观点,并以此为核心,探讨了如何成为所谓的“英雄豪杰”。李宗吾通过观察历史人物的成败得失,特别是通过刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人的实例,深入剖析了厚黑之道对于个人成功的重要性。二厚黑学1.厚如城墙,黑如煤炭这是厚黑学的初级境界,强调在面对挑战和困难时,要有足够的厚脸皮和狠心,才能在社会中立足。2.厚而硬,黑而亮这一境界要求在厚黑的基础上,更要学会灵活应变,坚硬而不失光泽,既能保护自己,又能展现个人魅力。二厚黑学二厚黑学厚而无形,黑而无色:这是厚黑学的最高境界,即厚黑之道已经融入个人的言行举止之中,自然而然,不露痕迹。《厚黑学》一书自问世以来,就引起了广泛的关注和讨论。尽管李宗吾最初是以嘲讽的态度提出这一学说,但其深刻的洞察力和独到的观点使得厚黑学逐渐成为一种显学。许多人开始研究并实践厚黑之道,以期在个人生活和职业发展中获得成功。然而,对于厚黑学的评价并非全然正面。有些人认为它过于强调个人的厚脸皮和狠心,忽视了道德和伦理的约束。但无论如何,厚黑学作为一种独特的处世哲学和成功学理念,已经深入人心,并对当代社会产生了深远的影响。总的来说,《厚黑学》是一部极具启发性的著作,它不仅揭示了人性中的某些黑暗面,也提供了一种独特的视角来看待成功与失败、道德与利益之间的关系。05三厚黑经厚黑需要灵活运用厚黑之术并不是一成不变的,而是需要根据实际情况灵活运用。只有在具体实践中不断摸索,才能真正掌握厚黑学的精髓。厚黑是一种通赢的智慧厚黑学并不是教人学坏,而是一种在现实中求得成功的智慧。通过厚黑之术,可以在竞争激烈的社会中游刃有余,左右逢源。厚黑的本质是保护自己厚黑学的核心在于通过厚脸皮和黑心肠来维护自己的尊严和荣誉,突破软弱和怯懦,勇敢地去争取更多的机遇和利益。三厚黑经06四厚黑传习录厚黑学的提出李宗吾通过观察历史人物与事件,总结出“厚黑”这一成功的秘诀。厚黑学的传承李宗吾通过著书立说,将厚黑学传播给更多的人,形成了一种独特的文化现象。厚黑学的影响厚黑学不仅在中国产生了广泛的影响,还逐渐传播到国外,成为一种具有世界影响力的学说。四厚黑传习录07五结论厚黑学的施用需要糊一层仁义道德,不能赤裸裸地表现出来。厚黑学是为人处世的有效学问,尤其在竞争激烈的社会中更显其价值。厚黑学是一种通赢的智慧,其好坏不在于表面的东西,而在于具体运用。五结论08我对于圣人之怀疑自序圣人是道德的楷模圣人通常被认为具有非凡的智慧,能够洞察世间真理。圣人是智慧的象征圣人是历史的推动者在历史进程中,圣人往往扮演着引领和推动的角色。传统观念中,圣人被视为道德的典范,他们的言行举止都符合道德规范。我对于圣人之怀疑自序09我对于圣人之怀疑010203圣人的封号多由君主所赐,政治成分占比较大,非完全基于其道德或学识的成就。圣人的观点往往基于个人经验和时代背景,可能并不具备普适性。不同圣人的观点可能相互冲突,反映了其主观性和时代局限性。我对于圣人之怀疑10厚黑丛话自序厚黑学的历史渊源源于古代政治斗争与官场文化。社会背景的影响反映了封建社会中权力斗争的现实。厚黑丛话自序11致读者诸君历史背景民国时期,社会变革,人心浮动,需要一种新的处世哲学来应对复杂的社会环境。人文背景个人背景致读者诸君李宗吾深受中国传统文化及西方思想影响,对人性有深刻的洞察,从而创作出这一独具特色的学说。李宗吾自身的经历和观察,让他对厚黑学有了更深入的理解和体会,进而形成了这一学说。12厚黑丛话卷一厚黑丛话卷一厚黑学的历史渊源厚黑学起源于中国封建社会,是对传统道德观念的一种反叛与思考。社会背景的影响封建社会的等级制度和道德束缚催生了厚黑学的产生,它为人们提供了一种应对社会现实的策略。厚黑学与传统文化的关联厚黑学虽然与传统文化中的道德观有所不同,但它也汲取了传统文化中的一些思想元素。13厚黑丛话卷二厚黑丛话卷二厚黑的修炼厚黑学需要长期的修炼和实践,通过不断积累经验,提高个人的厚黑指数。厚黑的应用厚黑学可以应用于各个领域,如官场、商场、职场等,帮助个人在竞争中脱颖而出。厚黑的本质厚黑学并不是简单的厚颜无耻和心黑手辣,而是一种在复杂社会环境中求生存和发展的智慧。14厚黑丛话卷三01厚黑学是一种通赢的智慧厚黑学并非简单的脸皮厚和心黑,而是一种能够在各种社会角色中游刃有余、左右逢源的智慧。厚黑学是为人处世的最高明学问它教我们要学得“厚”一点,积极争取机遇和利益;同时也要学得“黑”一点,勇敢维护自己的尊严和荣誉。厚黑学能够给人在竞争社会中更多的智慧与韬略无论是求官、办事、经商还是为人处世,都需要厚黑学的智慧来指导实践。厚黑丛话卷三020315厚黑丛话卷四圣人的形象塑造传统观念中,圣人被塑造为道德楷模,但实际上圣人形象可能经过精心包装和宣传,掩盖了其真实面目。圣人的政治利用在历史长河中,圣人形象往往被政治势力所利用,成为维护政权稳定、加强统治的工具。圣人的道德争议尽管圣人被赋予高尚的道德品质,但他们的行为和言论有时也引发争议,甚至存在道德瑕疵。厚黑丛话卷四16厚黑丛话卷五运用厚黑之术,根据不同社会环境和角色,灵活调整自己的行为和态度。适应不同社会角色的技巧厚黑丛话卷五在社会生活中,我们经常需要扮演不同的角色,厚黑之术教我们如何自如地转换角色,以应对各种场合。角色扮演与转换在社交场合中,运用厚黑之术可以更好地应对人际关系,提高自己的社交能力。社交中的厚黑策略17厚黑丛话卷六即空闲之意,要放下一切事务,专心求官,同时要有耐心等待时机。空即钻营之意,要善于寻找机会,有孔必钻,无孔也要入,以扩大人脉和影响力。贡即吹牛之意,要学会口头和文字上的宣传自己,提高自己的知名度和影响力。冲厚黑丛话卷六01020318厚黑原理(心理与力学)自序一厚黑原理(心理与力学)自序一厚黑学的起源厚黑学起源于中国古代的官场斗争和社会实践,是对人性的一种深入剖析和应对策略。厚黑学的背景厚黑学的目的在中国传统文化中,强调道德、仁义,但在现实生活中,人们为了生存和发展,往往需要运用一些厚黑的策略。厚黑学并不是教人学坏,而是教人如何在复杂的社会环境中保护自己,谋求生存和发展。19厚黑原理(心理与力学)自序二厚黑原理(心理与力学)自序二010203心理变化有规律可循作者认为人的心理变化,虽然复杂且难以预测,但并非无规律可循,这与物理学的规律有相似之处。厚黑学是心理变化的一种解读厚黑学试图解读和理解这种心理变化的规律,通过“厚”与“黑”的理念来阐述人的行为和思考模式。厚黑学是一种实用的心理学作者强调厚黑学并非空洞的理论,而是一种可以指导人们在社会中求得生存和发展的实用心理学。20一性灵与磁电性灵是人类精神层面的存在,包含了个体的意识、情感和智慧等方面。性灵的本质磁电作为一种物理现象,与性灵在某种程度上存在相似之处,如吸引、排斥等特性。磁电与性灵的类比性灵与磁电之间可能存在着某种相互作用,这种作用可能对个体的心理和行为产生影响。性灵与磁电的相互作用一性灵与磁电21二孟荀言性争点人性本善孟子主张人性本善,认为人的天性具备仁、义、礼、智等美德,但这些美德需要通过内省和修养才能得以发扬光大。恻隐之心孟子认为人皆有恻隐之心,即对他人的不幸和痛苦产生同情和怜悯,这是人性善的一种表现。扩而充之孟子强调,虽然人性本善,但需要通过学习和修养来扩充和发扬这些美德,使其成为个人的行为准则。020301二孟荀言性争点22三宋儒言性误点批判宋儒对性的理解过于片面宋儒将人性本善看作是不可动摇的信仰,然而厚黑学认为这种观念过于片面,忽略了人性的复杂性和多面性。三宋儒言性误点指出宋儒忽略了人性的黑暗面厚黑学强调人性的黑暗面是存在的,而宋儒却往往视而不见,这导致其对人性的理解不够全面。揭示宋儒言性的误区对后世的影响厚黑学认为宋儒对人性的误解不仅影响了其学术观点,还对后世的道德观念和社会风气产生了不良影响。23四告子言性正确四告子言性正确性无善恶论告子认为,人性本身没有善恶之分,善恶是后天环境和教育影响的结果。以自然为本告子强调人性的自然属性,认为人的本性就像水一样,没有固定的形态,随着环境和容器的变化而变化。反对先验道德告子批判了孟子等儒家学者将人性本善作为先验道德的观点,认为道德观念是后天形成的。24五心理依力学规律而变化五心理依力学规律而变化宇宙万物受离心向心两力影响离心力和向心力是宇宙中相互作用的两种基本力量,影响着万物的运动和变化。人事与物理相通人与物的运动和变化都遵循着相同的力学规律,人事的变化也与物理现象相通。心理变化遵循力学规律人的心理变化也遵循着离心向心力的规律,这两种力量的相互作用影响着人的心理和行为。25六人事变化之轨道相推相引的作用人与人之间存在着相互作用力,即相推相引之力,这种力量影响着人际关系的发展和变化。人事变化轨道的寻找通过观察和分析人与人之间的相互作用,可以揭示出人事变化的轨道,从而预测和应对未来可能发生的情况。心理与力学的关系人事变化受心理因素的影响,而心理变化遵循力学规律,可用数学原理来解释和预测。六人事变化之轨道26七世界进化之轨道01力学三元世界进化是力、空间、时间三者的相互作用结果,类似于数学中的三元一次方程,共同推动着世界的演变。七世界进化之轨道02摆线式与螺旋式进化世界进化呈现出摆线式和螺旋式的特点,表明历史发展既有循环性,又有前进性。03心理与力学的关系人类行为源于心理,而心理变化遵循力学规律,因此世界进化也受力学规律的支配。27八达尔文学说之修正八达尔文学说之修正应用领域不同达尔文学说主要应用于生物学领域,解释生物多样性和适应性的原因;而厚黑学则更多应用于社会学、心理学和人际关系等领域。理论依据不同达尔文学说基于自然选择和适者生存的原理,而厚黑学则基于人性的弱点和社会的现实情况。研究对象不同达尔文学说主要研究生物物种的起源和进化,而厚黑学则主要研究人类社会中的处世哲学和策略。03020128九克鲁泡特金学说之修正九克鲁泡特金学说之修正克鲁泡特金主张在社会中,个体之间应该互相帮助,共同进化,这一观点在自然界和人类社会中都有体现。互助主义克鲁泡特金从互助主义出发,进一步提出了无政府主义的政治主张,认为政府的存在会妨碍社会的自然进化。无政府主义克鲁泡特金在观察社会现象时,过于强调原始状态,忽略了文明状态的重要性,因此其学说存在一定的局限性。忽略文明状态29十我国古哲学说含有力学原理力学与道家的关系道家讲究“无为而治”,这种思想体现了力学中的平衡原理,即通过顺应自然规律,达到社会的和谐与平衡。力学与儒家的结合儒家强调“中庸之道”,这实际上是一种寻求力学平衡的智慧,通过折中调和,实现

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