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高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省淮安市淮阴区2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成小题。材料一革命文化是带领人民在革命实践中孕育出来的独特文化形态。革命文化与今天大力倡导的社会主义核心价值观有着高度契合之处,这使得继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体。中华优秀传统文化是革命文化与社会主义核心价值观的共同文化源流。优秀传统文化是中华民族精神之“魂”,积淀着中华民族最深层的价值追求。优秀传统文化蕴含着“天下为公、勤劳勇敢、自强不息、诚信互助、上善若水、天人合一”等国家、社会和个人层面的美德追求。这些优秀道德基因和价值元素在革命文化与社会主义核心价值观内容中都得到了淋漓尽致的展现。就革命文化而言,红船精神、井冈山精神、长征精神等,都体现了爱国、为公、自强、勤廉等中华民族传统美德,充分彰显了中华优秀传统文化在革命时期的继承与弘扬。就社会主义核心价值观而论,其基本理念和内容如爱国、诚信、友善、和谐等,也都充分体现了对忧国忧民、讲信修睦、与人为善、崇尚和合等中华传统美德的辩证汲取和发展,凸显了中华优秀传统文化的当代创新。从内容上看,革命文化内容丰富,既是革命时期人革命理想、人格、心理、精神、行为方式的综合,又是马克思主义融入中国革命实践和文化心理的重大文化成果。可以说,革命文化不仅凝结着高尚的道德资源,还是一种价值体系和真理文化。它从形式到内容,从表面到深层都蕴含着民族独立与国家富强等政治目标,社会自由民主平等正义等共产主义价值诉求,敬业奉献、艰苦朴素等精神品格,这些与社会主义核心价值观三个层面的内容都有着相通和契合之处。这意味弘扬革命文化其实就是在传递社会主义核心价值观理念和精髓,促进人们对社会主义核心价值观的意义理解。革命文化与社会主义核心价值观同属精神文化系统,虽然在不同时空出场,但若将它们置于中华民族伟大复兴的整个历史进程中进行考察,便会发现,二者在目标导向上有着共同的交汇点。这个交汇点就是致力于民族振兴、国家富强和人民幸福。革命文化在革命实践中形成,在革命时期其存在的价值就是坚定革命信念,凝聚革命力量,齐心协力推翻“三座大山”的压迫,为实现民族独立和解放提供支撑。在社会主义建设与改革时期,重温和发扬革命精神,是为了激励民众克服改革阻力和困难,进行伟大斗争,实现国家富强和人民幸福。对于社会主义核心价值观来说,其宗旨就是引领与整合多元价值,树立共同的价值标杆,抵制各种错误价值观,提升社会整体道德水准,为国家发展和民族进步汇聚精神动力,从而助推民族复兴目标实现。由此可见,革命文化与社会主义核心价值观不仅有着共同的文化根基,还有着共同的长远价值目标,在“从哪里来”和“到哪里去”这两个重要方面保持了高度统一。这样的内在统一性有助于彼此产生深度共鸣,从而助推革命文化涵养社会主义核心价值观。(摘编自田旭明《革命文化:涵育社会主义核心价值观不可或缺的重要载体》)材料二怎样传承和弘扬红色革命文化,既是一个理论问题,更是一个实践问题,是一项极其复杂艰难的系统工程。认真做好这一工作,要在思想认识和实际工作中下苦功夫。第一,在认识上增强对红色革命文化的自觉、自信和自强。特别是增强对红色革命文化在中国特色社会主义伟大事业中的重大意义、总体要求、指导思想、基本原则、主要内容、重点任务、方法途径的认识,打好认识上的前提和基础。党的十八大以来,提出做好文化工作必须以新时代中国特色社会主义思想为指导,增强“四个意识”坚定“四个自信”,使得我们对文化自觉、自信、自强,增添了新的认识。第二,在实践上做扎扎实实的工作。从本质上说,红色革命文化是一种精神存在。只有通过人们的实践,才能将其转化为推动历史前进的物质力量。也只有当红色革命文化转化为物质力量,并且给国家和人民带来实实在在的利益的时候,才能形成为综合国力中的文化软实力,成为让更多的人主动接受、让更多的国家民族愿意分享的文化。所以传承和弘扬红色革命文化,并不是一句空洞的口号,而是一个在实践中的复杂工作过程。建设这一过程起码要经过发掘→制作(研究、创作等)→传播(平面媒体、电子媒体、立体媒体等)→接受→行动→成效→影响这样几个主要环节。而在这一中心链条周围,还要有若干辅助链条,如组织管理、资金支持、技术设备等等。总之,凡是有利于发展繁荣中国红色革命文化的事,都应当而且积极主动地开展起来。传承弘扬红色革命文化之事也和干其他任何事情一样,重在实践,重在行动,重在从我做起,重在从当下做起。(摘编自荣开明《红色革命文化:内涵、特征与弘扬》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.革命文化是在革命实践中孕育出来的文化形态,与社会主义核心价值观有着相通之处。B.要促进人们对社会主义核心价值观的意义理解,弘扬革命文化是一条行之有效的途径。C.传承和弘扬红色革命文化,是一项极其复杂的系统工程,要从理论和实践两方面着手。D.当革命文化给国家和人民带来实实在在的利益时,就能成为综合国力中的文化软实力。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.革命文化、社会主义核心价值观有着共同的文化根基与思想源头,这使得彼此能更好地产生对话与相互作用。B.革命文化的价值观念产生于特定的历史背景。如今,时代变化了,革命文化也失去其主要的价值和意义。C.社会主义核心价值观与革命文化有着共同的文化根基和长远目标,因此,弘扬社会主义核心价值观就是弘扬革命文化。D.让红色革命文化成为更多的国家民族愿意分享的文化是我们的最终目标,要达成这一目标,还有很长的路要走。3.结合材料内容,下列选项中不属于在具体实践中传承和弘扬革命文化的一项是()A.某地开发和利用本地红色革命文化资源,提升红色革命文化知名度和美誉度。B.某市召开“健全红色革命文化传承和弘扬的体制机制”的专题研讨会。C.某中学生暑假在外旅游时,顺道参观了当地的红色革命文化烈士纪念馆。D.某企业组织人员学习关于“四个意识”和“四个自信”的论述。4.请简要分析材料一的论证结构。5.请结合材料,谈谈作为当代中学生应如何传承与弘扬红色革命文化。〖答案〗1.D2.A3.D4.材料一采用总分结构展开论述。首先提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”(答出总分结构或开篇提出论点均可得1分);接着分三个层次展开分析:①两者有共同文化源流;②两者在内容上高度契合;③两者有共同的长远目标。5.①加强对红色革命文化的学习和理解,从思想上认识红色革命文化的内涵和价值;②从身边做起,从小事做起,以实际行动践行革命文化精神;③充分利用当地的红色革命文化资源,参观学习,加深对红色革命文化的理解。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.原文表述为“只有当红色革命文化转化为物质力量,并且给国家和人民带来实实在在的利益的时候,才能形成为综合国力中的文化软实力”,“只有……才”的必要条件,选项表述为“当……时,……就能……”,换成充分条件,不成立。故选D。【2题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“如今,时代变化了,革命文化也失去其主要的价值和意义”表述不当,根据材料一的表述,即使现在不处于革命时期,革命文化依然有其重要的意义和价值;C.根据材料一,革命文化是涵养社会主义核心价值观的重要载体,但不能说弘扬社会主义核心价值观就是在弘扬革命文化;D.“最终目标”错,材料二中并没有提到弘扬革命文化的最终目标这一概念,选项表述无中生有。故选A。【3题详析】本题考查学生理解文本内容,探究问题、提出见解的能力。D.“关于‘四个意识’和‘四个自信’的论述”描述的内容属于提升思想认识的层面,不属于具体的实践。故选D。【4题详析】本题考查学生理解文章内容,把握文章思路的能力。首段提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”。第二、三段主要讲革命文化和社会主义核心价值观有共同的文化源流,关键句为第二段第一句“中华优秀传统文化是革命文化与社会主义核心价值观的共同文化源流”。第四段重点讲革命文化和社会主义核心价值观在内容上的契合,关键句为第四段中“它从形式到内容,从表面到深层……这些与社会主义核心价值观三个层面的内容都有着相通和契合之处”。第五、六段重点讲革命文化和社会主义核心价值观有共同长远目标。关键句有“革命文化与社会主义核心价值观同属精神文化系统……二者在目标导向上有着共同的交汇点”“由此可见,革命文化与社会主义核心价值观不仅有着共同的文化根基,还有着共同的长远价值目标”。综合以上材料一采用总分结构展开论述。首先提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”;接着分三个层次展开分析:两者有共同文化源流;两者在内容上高度契合;两者有共同的长远目标。【5题详析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由材料二第二段“第一,在认识上增强对红色革命文化自觉、自信和自强。特别是增强对红色革命文化在中国特色社会主义伟大事业中的重大意义、总体要求、指导思想、基本原则、主要内容、重点任务、方法途径的认识,打好认识上的前提和基础”可知加强对红色革命文化的学习和理解,从思想上认识红色革命文化的内涵和价值;注意还要联系自己的理解从理论和实践两个角度进行答题。红色革命文化是一种精神存在。只有通过人们的实践,才能将其转化为推动历史前进的物质力量。如从身边做起,从小事做起,以实际行动践行革命文化精神。如充分分利用当地的红色革命文化资源,参观学习,加深对红色革命文化的理解。(二)现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字,完成下列小题。周庄冉记商号马宝山冉记客栈坐落在古镇周庄富安桥下的水岸上,客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人。冉老板不爱多讲话,他的话大半都在他的眼神里面放着,所以他不多的话语一说就在点子上,让人听了舒畅,听了顺耳。这样他就结交了南来北往的许多客商。客人只要在冉记客栈住那么一两回,就与冉老板成了朋友,下次客人再来周庄绝不换地方,就住冉记客栈。这样从东北奉城来贩人参鹿茸的赵掌柜,从南国羊城来买卖草药的钱掌柜,从西域玉田来推销玉器的孙掌柜,从山西大同来做茶叶生意的李掌柜,个个成为冉记客栈的老客,个个成为冉老板的忘年交。一天,客栈来了一位客人。这是个新客,四十来岁,一身布衣还很褴褛,牵着一匹汗淋淋的马走进院子里来。冉老板急忙上前想帮助客人卸马背上的褡裢,客人急忙挡住冉老板的手说:“不劳您动手,不劳您动手……”冉老板问:“小店分中、高档和普通客房,客官想住哪样的房间啊?”客人说:“住……住高档的单间房吧。”来客就由冉老板引领着走进楼上一间高档客房,将褡裢“嗵”地放地上。不知看官是不是看出蹊跷来,八成没有。可是,冉老板却看出来了,并有了疑窦:这客人一身寒酸的布衣,怎就住高档客房呢?一般客人一路劳顿,都想着有人帮助卸肩解鞍,可是这位客人非但拒绝,神情怎么还惶惶的?客人背着褡裢上楼,气喘吁吁的。那褡裢里是什么沉重东西——是金,是银,还是枪械?冉老板就亲自照料这位新客,想解开疑云。这会儿就到饭时了,冉老板问:“客官,您是到饭堂里用餐呢,还是我把饭菜给您端上楼来啊?”客人说:“就请伙计给我端到屋里来吧。”冉老板没指派伙计,他亲自为客人端茶递水,布菜斟酒,饭后还亲自收拾碗盏。在这一系列活动间,冉老板一直想着弄清楚那褡裢里的秘密。他终于在褡裢的一个不显眼的地方看到一个“李”字印记。冉掌柜便问道:“客官是哪里人,是姓李吧?”那客人愣怔了一下,摇摇头说:“俄(我)……俄(我)不姓李,俄(我)姓……”吞吞吐吐的山西话,使精明的冉老板认定了,这个客人心怀鬼胎,就报了官。捕快就在半夜拿了这个山西人。一捕,一审,这家伙果然是个见财起意的歹人。他本是给山西大同做茶叶生意的李掌柜做保镖,到江南收明前茶,看到茶商一袋银元就生了歹意。那天他们坐在一个山崖边上歇息,脚下是深不见底的深渊,保镖一直寻找的机会来了。他站起来说:“掌柜的,俄(我)去尿一泡。”说着走到李掌柜身后,在一棵树下哔哗尿了一阵,转身系着腰带走到李掌柜背后,一抬脚把李掌柜踹下山崖,然后驮着那一褡裢钱,牵马投店,住进冉记客栈。哪知一枕黄粱美梦还没做完就锒铛入狱了。冉老板为好友李掌柜伤心落泪一夜,第二天就派人去大同送信,请李家来人取走那一褡裢的钱。半个月后,派去的人回来了,领来一个人,万没想到这个跟随来的人竟是李掌柜。冉老板白日见鬼一般,一身抖颤:“你、你是人,还是……”李掌柜在冉老板面前转了一圈,作揖道:“冉老板,我大难不死,被那歹人踹落山崖,让一棵老树托住,在树丫上待了三天三夜,得一采药人相救,真是死里逃生啊。我这是特来谢您呀。”李掌柜说着抱住冉老板一阵号啕。冉老板极是热情地款待李掌柜,俩人天天对饮或喝茶。忽然在一天争论起来,争论发展到争吵,争得急赤白脸,吵得面红耳赤。看官你可知道,他们争论什么吗?就一个字——钱。冉老板一脸赤红:“这一褡裢钱,我一分不要,您拿走。”李掌柜瞪圆了眼睛:“这一褡裢钱,我一分也不会拿,您留下。”俩人争着吵着,彼此愈发地亲热信赖。李掌柜终于想出一个主意,用这笔钱做两个人共同的生意,一个在南国茶乡买茶,一个在山西大同卖茶,一路船载车运就交给做脚运的商家去办。实在没有别的办法,冉老板就答应了李掌柜,二人就做开了南北的茶叶生意,生意做得红红火火,几年后又开拓药材生意和绸缎生意,一个做了大同的首富,一个成为周庄的富豪。一年,康熙帝下江南,来到苏州府,从当地官员那里听说北李南冉二人感人的故事后,甚为震动。就派人从周庄请来了冉记客栈老板冉绍白,很是仔细地问了他与大同李家合作贸易的事情,大为感动,提笔写下“商贾德范”四字,赐予冉绍白。冉老板就把这四个字制成两块牌匾,一块挂在自己经营的冉记商号大门上,一块派人送往山西大同,挂在李掌柜经营的大同商号门楣上。周庄的冉记商号与山西大同商号,两大商号合伙经营了一百多年,他们仁义诚信,道德传家,不仅把自己的生意越做越大,也影响了与他们有往来的许多商户,成为北地南国百年佳话。世事沧桑,许多年过去了,山西大同的李家怎么样?不知道,康熙帝赐予四字牌匾也早已腐朽,只知道周庄冉家凭着祖训,生意一直做下来了。直到今天,我们在周庄大街小巷走一走,一定会见到冉家后人开的商铺,这些商铺远不及当年冉记商号的规模了,不过仁义诚信的经营理念还一直被他们传承着。选自《小小说选刊》6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.南来北往的许多客商只要在周庄冉记客栈住一晚,就与冉老板成了朋友,这体现一个客栈老板为人处事圆滑,八面玲珑。B.冉老板想帮助客栈来的新客卸马背上的褡裢,但客人看他是老板而自己又来路不正,不好意思麻烦他,谢绝了他的帮忙。C.李掌柜提议两个人一同经营南北的茶叶生意,而且生意做得红红火火,这表现出李老板富有生意人的眼光,很善于经营。D.康熙皇帝下江南听到这个故事后,御笔题词赠予冉绍白,既是被北李南冉的故事所感动,也是对他们仁义诚信思想的肯定。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.通过对客栈来的新客的外貌、语言、动作、心理的描写,刻画出一个让人心生疑虑的人物形象。B.小说插叙了李掌柜被谋害的经历,保镖的见财起意杀人的行径与冉老板的行为形成了鲜明的对比。C.小说结构精巧,“一褡裢钱”在文中反复出现,既推动了情节向前发展,又展现了人物的性格。D.整篇小说突出了“仁义诚信”的主题,也体现了出了中国传统文化的核心价值观的延续与传承。8.小说开头说客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人,他的精明体现在哪些方面,请结合文本简要分析。9.请结合文本分析李掌柜死而复生这一情节在文中起到的作用。〖答案〗6.D7.A8.①体现在与人交往上,与住店的客人交谈时言语不多,说话实在,结交了很多的朋友。②体现在察人识物上,对客人的言行举止、衣着打扮能细微观察,发现客人的反常,及时报官。③体现在为人处事上,要李掌柜的家人取回一褡裢钱,拒收谢礼,把皇帝御笔亲写的大字做成两块匾,可见冉老板在义和利面前不糊涂,坚守着仁义与诚信。9.①使情节有了突转,让故事情节有起伏,增加可读性。②突出了人物性格,既表现了李掌柜是一个知恩图报的人,也使得冉老板不贪图钱财,讲仁义守诚信的人物形象更丰满。③推动了故事情节的发展,没有这一情节就不会有后面北李南冉的故事。④丰富了小说的主题,突出了“知恩图报”“仁义诚信”的主题。〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解小说内容的能力。A.“为人处事圆滑,八面玲珑”错误,应是表现他的慎言、实在。B.“但客人看他是老板,不好意思麻烦他,谢绝了他的帮忙”错误,应是内心惶恐,怕被人发现什么,是心虚的表现。C.“这表现出李老板眼光独到,富有生意头脑”错误,应是表现李老板的知恩图报,为人诚信。故选D。【7题详析】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。A.“心理的描写”错误,小说是从冉老板的角度来写客栈来的新客,所以刻画客栈来的新客时并没有运用心理描写,借助冉老板的眼睛来写其外貌、语言、动作。故选A。【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象,筛选概括文章内容的能力。由题干来看,考生需要到文中找到冉绍白作为商人精明的表现,然后从不同角度进行概括。从文中来看,主要表现在和人的交往、察人识物以及为人处事上。从和人的交往方面来看,如第二段提到“冉老板不爱多讲话,他的话大半都在他的眼神里面放着,所以他不多的话语一说就在点子上,让人听了舒畅,听了顺耳。这样他就结交了南来北往的许多客商。客人只要在冉记客栈住那么一两回,就与冉老板成了朋友,下次客人再来周庄绝不换地方,就住冉记客栈”,作为客栈老板,面对来往的客人,他从不多说话,而且说出的话都能在点子上,让人听了舒服,结交了很多的朋友,这是精明的表现。从察人识物上来看,如接待新住客的时候,他根据客人的外貌、神态、动作以及语言看出问题,“冉老板却看出来了,并有了疑窦:这客人一身寒酸的布衣,怎就住高档客房呢?一般客人一路劳顿,都想着有人帮助卸肩解鞍,可是这位客人非但拒绝,神情怎么还惶惶的?客人背着褡裢上楼,气喘吁吁的。那褡裢里是什么沉重东西——是金,是银,还是枪械”,之后自己亲自送饭送水,并看到褡裢上的“李”字,通过试探,“精明的冉老板认定了,这个客人心怀鬼胎,就报了官。捕快就在半夜拿了这个山西人”,他观察时的细致入微,表现出其精明。从为人处事上来看,如他报官抓了歹人后,让李掌柜的家人来拿褡裢中的钱,当李掌柜要把钱给冉绍白的时候,冉绍白拒绝,当康熙帝授予冉绍白牌匾的时候,冉绍白把牌匾制成两块,一块自己留着,一块送给山西的李老板,由此可以看出冉绍白在道义和利益面前非常明白,坚守仁义和诚信,这也是其精明的表现。因为他的这些做法,他的生意越做越好,一直传承至今,所以说这些做法都是他精明的表现。【9题详析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。这类试题一般从情节和内容两个方面作答。首先看内容上写了什么,表现了什么。文中写李掌柜死而复生,前来感谢冉绍白,并要把一褡裢的钱送给冉绍白,冉绍白不收,又决定由二人拿这钱来共同做生意,这些都凸显出李掌柜的知恩图报;也因为李掌柜死而复生前来感谢冉绍白,才有冉绍白拒收的做法,才更好地凸显冉绍白不贪钱财、仁义守信的品格,所以这一情节在内容上凸显了人物的性格。同时也是因为李老板死而复生,后文才有报恩、合作以及康熙帝赠牌匾等事情,也因为这些事情,凸显了小说“知恩图报”“仁义诚信”的主题。然后分析这一内容和上下文情节之间的关联。上文写新住客杀死李老板,此处李老板死而复生,这就让情节出现了突转,有了起伏,可读性更强。下文写李老板报恩,写二人用这一褡裢的钱共同做生意,写康熙帝赠送牌匾,写北李南冉的故事,这些故事都是由李老板死而复生引发出来的,所以这一内容推动了小说情节的发展。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。辛弃疾字幼安,齐之历城人。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋高宗劳师建康召见嘉纳之授承务郎天平节度掌书记并以节使印告召京乾道六年,时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创莫枕楼、繁雄馆。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃奏疏乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,专听帅臣节制调度。时江右大饥,诏任责荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召官吏各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜。于是连樯而至,其直自减,民赖以济。时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:“均为赤子,皆王民也。”即以米舟十之三予信,帝嘉之。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。弃疾怒曰:“佐国元勋,忠简一人,胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷,弃疾曰:“观其议论,必豪杰士也,此不可失。”启之,乃赵方也。(节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/B.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎天平节度掌书记/并以节使印告召京/C.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师/建康召见/嘉纳之/授承务郎天平/节度掌书记/并以节使印告召京/D.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.金,中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。B.绍兴,宋高宗逃至越州时,想要让宋朝复兴,打败金军,就以绍兴为年号。C.江右,指长江以西地区,古人以西为右,故又称江右。D.《春秋》,是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.辛弃疾身处乱世,忠心不改。金主完颜亮死后。中原豪杰并起,他就在耿京幕府里做节度使,并奉劝耿京定下南归决策。B.辛弃疾实绩突出,平乱有方。湖湘和两广的盗贼都被他平定,他曾上疏皇上,指出平叛不力的原因,主张建立一支统一领导的部队。C.辛弃疾体恤百姓,顾全大局。他受皇上指令,到江右处理饥荒之事。到任后,他禁止囤积和强卖粮食,并且拨运米粮到信州,受到皇帝嘉奖。D.辛弃疾坚持原则,识拔英才。做长沙帅时,有的士人上告考官渎职,辛弃疾予以查实,然后批阅《礼记》卷子,发现豪杰之士。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)留守叶衡素重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。(2)于是连樯而至,其直自减,民赖以济。14.请根据材料第一段,简要概括辛弃疾“有大略”的表现。〖答案〗10.D11.A12.B13.(1)留守叶衡平素很器重他,叶衡入朝为相,极力向朝廷推荐,说辛弃疾意气慷慨,有远大谋略。(2)于是运粮的船只接连来到,粮价自行降低,而姓因此得以熬过饥荒。14.①耿京聚兵山东,辛弃疾为掌书记,就劝耿京做南归宋朝的决定;②虞允文主持国政,皇上下决心要恢复失地,辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉的人才;③作《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷,论说形势。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为:耿京命令弃疾奉表归附宋朝,高宗在建康慰劳军队,召见他,嘉奖他并受了表,授予他承务郎、天平节度掌书记,并用节使印和文告召耿京。“归”的宾语是“宋”,如果从“归”后断开,那么“归向何方”就无法得知,所以应该在“宋”后断开,排除AB两项;“建康”是“劳师”的地点,二者之间不可断开,排除C项。故选D。【11题详析】本题考查学生识记古代文化常识的能力。A.“契丹族”错误,应为“女真族”。金朝(1115年-1234年),是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝,完颜阿骨打(完颜旻)所建。西与西夏、蒙古等接壤,南与南宋对峙。共传十帝,享国119年。故选A。【12题详析】本题考查学生分析理解文言文内容的能力。B.“湖湘两广的盗贼都被平定”错误,文中说的是“盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广,与溪峒蛮缭接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃奏疏”,这里只提到平定湖湘盗贼,没有提到两广的盗贼被平定。故选B。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“雅”,平素;“重”,器重;“入相”,入朝为相;“力荐”,极力推荐;“慷慨”,古今异义,意气激昂;“略”,谋略。(2)“樯”,借代运粮的船只;“直”,通“值”,价格;“济”,度过,此处指熬过(荒年)。【14题详析】本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力。题目已经给出答题区域——文本第一段。仔细阅读第一段,根据“耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向”概括出“耿京聚兵山东,辛弃疾为掌书记,就劝耿京做南归宋朝的决定”;根据“乾道六年,时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直”概括出“虞允文主持国政,皇上下决心要恢复失地,辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉的人才”;根据“作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行”概括出“作《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷,论说形势”。参考译文:辛弃疾字幼安,是齐国历城人。金主完颜亮死后,中原豪杰并起。耿京在山东聚集兵马,号称天平节度使,指挥管辖崤山以东、黄河以北的忠义军马,辛弃疾为掌书记,就劝耿京决策南归南宋。绍兴三十二年,耿京命令弃疾奉表归附宋朝,高宗在建康慰劳军队,召见他,嘉奖他并受了表,授予他承务郎、天平节度掌书记的职务,并用节使印和文告征召耿京。乾道六年,当时虞允文主持国政,皇上下决心要恢复失地,辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉的人才,所持观点刚劲质直。作《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》等献给朝廷,论说逆顺的道理,形势的发展变化,战术的长短,地理的要害,非常完备。因为讲和刚刚成定局,(所以)他的建议没有被采纳。改任司农寺主簿,出京任滁州知州。滁州遭受兵火,市井凋零破败,辛弃疾减轻赋税,招收流散的百姓和士兵,训练百姓和士兵,商议屯田,于是创建莫枕楼、繁雄馆。留守叶衡平素很器重他,叶衡入朝为相,极力向朝廷推荐,说辛弃疾意气慷慨,有远大谋略。皇上就召见了辛弃疾。不久,辛弃疾担任了漳州知州兼湖南安抚使。湖湘接连兴起盗贼,辛弃疾全部讨伐平定。又因为湖湘控制连着两广,与溪峒蛮獠接壤,草贼时常出现,不仅是因为风俗顽劣剽悍,也是武备空虚造成的,于是上奏疏说:请依照广东摧锋军、荆南神劲军、福建左翼军的例子,另外创建一支军队,专门听从帅臣控制调度。当时江右一带发生严重饥荒,皇帝命令辛弃疾督办赈灾事务。刚到灾区,辛弃疾就在大路边张榜说:“囤积粮食的流配,强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器,号召吏民分别推举有实际才能的人,根据情况借贷钱物给他们,等到他们领命运回买来的粮食,不取利息,约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到,粮价自行降低,而百姓因此得以熬过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨运米粮救助,部属都不答应,辛并疾说:“都是一样的老百姓,而且都是皇上的子民。”就拿出米舟的十分之三给了信州,皇帝嘉奖了他。弃疾豪爽崇尚气节,赏识提拔才俊,所结交的多是海内名士。做长沙帅时,有的士人上告考官滥取第十七名《春秋》卷子,辛弃疾查证果然如此,要来榜上第二名的《春秋》卷子两相调换,启开名字是赵鼎。辛弃疾生气地说:“辅佐国家的元勋,只有忠简一个人,怎么又来一个赵鼎!”把卷子扔在了地上。然后批阅《礼记》卷子,辛弃疾说:“看他的议论,一定是豪杰之士,这人不能失去。”打开糊名,是赵方。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下面小题。村行①王禹偁(北宋)马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟馀忽惆怅?村桥原②树似吾乡。〖备注〗①这首诗是王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原:原野。15.下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.首联照应题目,点明地点和时令,写出了诗人信马徐行、观赏山野景色的悠然兴致。B.全诗情景交融,诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中。C.诗中写景与抒情相结合,写景为抒情作铺垫,抒情为写景作结。D.诗中通过情绪的陡然转折,表现了诗人深藏于内心、随时会被触发的怀乡之情。16.诗歌的颔联和颈联从了哪些写景角度描写山野景色?请简要分析。〖答案〗15.B16.(1)多种感官结合的角度。颔联前句写傍晚秋声万壑起,是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,是目睹。颈联荞麦香,是嗅觉。多种感官结合,多角度表现山野景色的寂静优美。(2)色彩渲染。颈联写棠梨叶红艳似火;荞麦花开如雪。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,画面更艳丽。(3)空间角度。“数峰”是远景,“棠梨叶”“荞麦花”是近景。由远及近,使景物描写更有层次。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌内容、艺术手法和情感的分析鉴赏的能力。B.“诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中”分析有误,从全诗来看,作者村行起初是“野兴长”,前面的景物描写中表达了诗人的悠然闲适之情。只因后来看到了“似吾乡”的“村桥原树”,触景生情,才想起了自己的家乡,因而“忽惆怅”。全诗前后情感有明显的突转与变化,因此选项表述错误。故选B【16题详析】本题考查学生赏析诗句技巧手法的能力。题目已经明确规定了赏析诗句的角度“写景角度”,具体作答时结合诗句具体内容赏析颔联和颈联写山野景色的角度即可。首先理解颔联和颈联的意思:秋风瑟瑟在山谷间不停回响,看数座山峰默默伫立在夕阳斜晖中。棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。颔联上下句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。颈联上下句分别从视觉与嗅觉方面下笔。上句从视觉角度写经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼。下句是从视觉和嗅觉角度写成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。综合起来就是颔联和颈联调动多种感官,多角度表现山野景色的寂静优美。颈联中用“胭脂”写棠梨叶的红艳;用“白雪”写荞麦花的洁白,红与白对举,色彩绚丽,写出了秋天田野的美丽秋色,给读者带来唯美的视觉感受。这是从色彩渲染角度写景。颔联中先写万壑之中的天籁之音,再写无语立斜阳的数峰之静,以动衬静,突出秋日山野之寂静。属于动静结合角度。颔联中“数峰无语立斜阳”是说“数座山峰在夕阳下静立”属于远景。颈联中“棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香”属于近景。颔联到颈联的景色描写属于由远及近。综合以上分析即可知颔联和颈联是从多种感官相结合(调动多种感觉器官)、动静结合、由远及近和色彩渲染几个角度描写山野之景。答题时注意结合诗句分析该写景角度的作用效果。(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·里仁》中的“_______________,_______________”常作为后世儒生修身养德的座右铭,毛岸英的爱人刘思齐的名字,也是从此句而来。(2)在《老子》四章中,与“保持初心,就不会失败”表达的意思相同的句子是“_______________,_______________”。(3)在《将进酒》中,李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表示“_______________,_______________”。〖答案〗(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)慎终如始则无败事(3)古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名三、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成后面的题目。前一秒搜索了某个关键词,后一秒相关商品就出现在购物App页面上;刚刚在炒股软件中买了几手股票,各类贷款、理财推销电话便……类似的经历很多人都有过,而问题很可能就出在手机里的各类App上。在下载安装App的过程中,用户手机中的通讯录、位置轨迹、摄像头、话筒录音等权限常常要求被获取,这让人。我国《网络安全法》中明确规定,网络运营者收集、使用个人信息,应当遵循合法、正当、必要的原则,并经被收集者同意。但在实际应用中,各类App违法违规收集、使用用户信息的行为依然。根据国家标准《信息安全技术个人信息安全规范》,App收集个人信息的类型应与实现产品或服务的业务功能有直接关联。但现实中,App经常出现过度索取权限、超范围收集信息的问题。例如,某新闻App强制收集用户电子邮件等信息,某资讯类App强制收集用户身份信息、通讯录等信息,某视频App设置不勾选同意就无法使用该软件。个人信息泄露之后,用户受到的侵害并不仅局限于接几个推销电话或是收几条垃圾短信。有些时候,这些被泄露的隐私信息还会成为犯罪分子口中的“唐僧肉”。根据用户偏好信息推送的精准广告主要侵犯了用户的安宁权,而用户的身份信息的泄露则会导致精准诈骗、网络人肉等,更为严重的情况威胁到用户的人身安全甚至财产权。营造风清气正的网络空间需要久久为功,在加强立法工作的同时,要加大对侵害公民个人信息行为的打击力度,尤其是加大对的处罚力度。18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况会导致用户的身份信息的泄露,威胁到用户的人身安全甚至财产权。B.用户的身份信息的泄露会导致精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况,威胁到用户的财产权甚至人身安全。C.用户的身份信息的泄露会导致精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况,威胁到用户的人身安全甚至财产权。D.精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况会导致用户的身份信息的泄露,威胁到用户的财产权甚至人身安全。19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.纷至沓来不胜其烦层出不穷始作俑者 B.络绎不绝不胜其烦前赴后继罄竹难书C.纷至沓来不厌其烦前赴后继始作俑者 D.络绎不绝不厌其烦层出不穷罄竹难书20.请简要分析文中画横线的句子的手法及表达效果。〖答案〗18.B19.A20.比喻,隐私信息很诱人和“唐僧肉”诱人具有相似性,生动形象地写出了隐私信息在犯罪分子眼中就像妖怪眼中的唐僧肉一样诱人。〖解析〗【18题详析】本题考查学生辨析和修改病句的能力。原句语病:第一处,“更为严重的情况”是对“精准诈骗、网络人肉”的总结,应当放在“等”后;第二处,“甚至”表示递进关系,应该是“威胁到用户的财产权甚至人身安全”,据此排除AC;第三处,“精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况会导致用户的身份信息的泄露”,因果倒置,应该是“用户的身份信息的泄露会导致精准诈骗、网络人肉等更为严重的情况”,据此排除AD;故选B。【19题详析】本题考查学生辨析和正确使用成语的能力。纷至沓来:络绎不绝:形容连续不断地到来。专指人、车、马、船的来来往往。“纷至沓来”和“络绎不绝”都有“连续不断”的意思。但纷至沓来不仅指人,还可泛指一切事物。故选“纷至沓来”。不胜其烦,指烦琐得使人受不了;不厌其烦,指不嫌烦琐与麻烦,形容耐心。语境是说这些情况让人厌烦,选择“不胜其烦”。层出不穷,指接连不断地出现,尚未穷尽;前赴后继,形容奋勇前进,连续不断。语境是说各类App违法违规收集、使用用户信息的行为依然不断出现,选择“层出不穷”。始作俑者,意思是恶劣风气的创始者;罄竹难书,形容罪行极多,写也写不尽。语境是说对开启恶劣风气的人进行处罚,选择“始作俑者”。故选A。【20题详析】本题考查学生赏析句子修辞手法和表达效果的能力。“这些被泄露的隐私信息还会成为犯罪分子口中的‘唐僧肉’”运用比喻修辞,将“被泄露的隐私信息”比作“唐僧肉”,“唐僧肉”每个妖精都想吃,“被泄露的隐私信息”人人想用,每个犯罪分子都想要,二者具有相似性。运用比喻修辞,生动形象地写出隐私信息在犯罪分子眼中就像妖怪眼中的唐僧肉一样诱人。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成后面的题目。海绵城市,顾名思义,①,在应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的弹性,下雨时吸水蓄水、渗水、净水,需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。。,。。。,从而可有效提高城市排水系统的标准,缓解城市内涝的压力。城市内涝的产生,②。自然因素主要是局地长时间强降雨及城市建成区濒临水系等。人为因素主要包括:过度改造自然,占用湖泊、水道、湿地等。建设“海绵城市”,③,而是对传统排水系统的一种“减负”和补充,最大程度地发挥城市本身的作用。海绵城市建设应遵循生态优先等原则,在确保城市排水防涝安全的前提下,最大限度地实现雨水在城市区域的积存、渗透和净化,促进雨水资源的利用和生态环境保护。21.填入上面一段空白处的语句,衔接最恰当的一项是()①传统城市建设模式依靠管渠、泵站等“灰色”设施来排水②建设海绵城市要扭转观念③雨水通过这些“海绵体”下渗、滞蓄、净化、回用,最后剩余部分径流通过管网、泵站外排④城市“海绵体”包括河、湖、池塘等水系以及绿地、花园、可渗透路面这样的城市配套设施⑤建海绵城市就要有“海绵体”⑥新的城市建设将强调优先利用植草沟、雨水花园、下沉式绿地等“绿色”措施来组织排水。A.②④③⑥⑤① B.⑤④③②①⑥ C.②①⑥⑤④③ D.⑥⑤④③②①22.请在文中三处横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。〖答案〗21.C22.①是指城市能够像海绵一样②有自然和人为两方面原因③并不是要取代传统的排水系统〖解析〗【21题详析】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。这段文字是讲述海绵城市的建设。分析语句可知,①是说“传统城市建设”,⑥是说“新的城市建设”,前者借助“灰色”设施,后者借助“绿色”设置,二者截然不同,展现的是“建设海绵城市”观念上的转变,所以顺序应为②①⑥,排除AD;⑤的“就要”应承接⑥的“将强调……”,④是对“城市‘海绵体’”的介绍,应紧承⑤提出的的“城市海绵体”这一概念,③的“这些‘海绵体’”指代④的“河、湖、池塘等水系以及绿地、花园、可渗透路面”,故三者紧密相连,顺序为⑤④③;②①⑥是转变观念,⑤④③是具体做法,观念转变在前,做法在后,排除B。故选C。【22题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处,由前面“海绵城市,顾名思义”可知,后面是解释“海绵城市”的概念,再结合后面“在应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的弹性,下雨时吸水蓄水……”可知,此处应是说“城市像海绵一样”。第二处,结合前面“城市内涝的产生”可知,后面应是说城市内涝产生的原因,结合后面“自然因素……人为因素……”可知,此处应与“自然和人为”有关。第三处,结合前面“建设‘海绵城市’”可知,后面是说具体的内容,结合后面“而是”可知,前面应该有“不是”与之呼应,再结合“而是对传统排水系统的一种‘减负’和补充”可知,前面应是说“不是要取代传统排水系统”。五、写作23.阅读下面的材料,根据要求写作。脱贫攻坚以来,许许多多的扶贫人员用汗与泪铸炼了筋骨,也铺就了奋进不屈的精神底色;2020年,新冠肺炎疫情突袭,在泰山压顶的时刻,白衣战士谱写了英雄儿女的精神凯歌;在探索宇宙的征途上,我国航天人勇于探索的精神从不曾熄灭,它激发了中华民族“可上九天揽月”的壮志豪情;在今年的东京奥运会上,刚满十四岁的全红婵一跳成名,教练说这个孩子比别的孩子能吃苦……在星辰大海的征途上,我们总能看到精神的火焰熊熊燃烧。对此,你有什么认识和思考?请结合材料内容,联系自己和现实,写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。〖答案〗略江苏省淮安市淮阴区2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成小题。材料一革命文化是带领人民在革命实践中孕育出来的独特文化形态。革命文化与今天大力倡导的社会主义核心价值观有着高度契合之处,这使得继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体。中华优秀传统文化是革命文化与社会主义核心价值观的共同文化源流。优秀传统文化是中华民族精神之“魂”,积淀着中华民族最深层的价值追求。优秀传统文化蕴含着“天下为公、勤劳勇敢、自强不息、诚信互助、上善若水、天人合一”等国家、社会和个人层面的美德追求。这些优秀道德基因和价值元素在革命文化与社会主义核心价值观内容中都得到了淋漓尽致的展现。就革命文化而言,红船精神、井冈山精神、长征精神等,都体现了爱国、为公、自强、勤廉等中华民族传统美德,充分彰显了中华优秀传统文化在革命时期的继承与弘扬。就社会主义核心价值观而论,其基本理念和内容如爱国、诚信、友善、和谐等,也都充分体现了对忧国忧民、讲信修睦、与人为善、崇尚和合等中华传统美德的辩证汲取和发展,凸显了中华优秀传统文化的当代创新。从内容上看,革命文化内容丰富,既是革命时期人革命理想、人格、心理、精神、行为方式的综合,又是马克思主义融入中国革命实践和文化心理的重大文化成果。可以说,革命文化不仅凝结着高尚的道德资源,还是一种价值体系和真理文化。它从形式到内容,从表面到深层都蕴含着民族独立与国家富强等政治目标,社会自由民主平等正义等共产主义价值诉求,敬业奉献、艰苦朴素等精神品格,这些与社会主义核心价值观三个层面的内容都有着相通和契合之处。这意味弘扬革命文化其实就是在传递社会主义核心价值观理念和精髓,促进人们对社会主义核心价值观的意义理解。革命文化与社会主义核心价值观同属精神文化系统,虽然在不同时空出场,但若将它们置于中华民族伟大复兴的整个历史进程中进行考察,便会发现,二者在目标导向上有着共同的交汇点。这个交汇点就是致力于民族振兴、国家富强和人民幸福。革命文化在革命实践中形成,在革命时期其存在的价值就是坚定革命信念,凝聚革命力量,齐心协力推翻“三座大山”的压迫,为实现民族独立和解放提供支撑。在社会主义建设与改革时期,重温和发扬革命精神,是为了激励民众克服改革阻力和困难,进行伟大斗争,实现国家富强和人民幸福。对于社会主义核心价值观来说,其宗旨就是引领与整合多元价值,树立共同的价值标杆,抵制各种错误价值观,提升社会整体道德水准,为国家发展和民族进步汇聚精神动力,从而助推民族复兴目标实现。由此可见,革命文化与社会主义核心价值观不仅有着共同的文化根基,还有着共同的长远价值目标,在“从哪里来”和“到哪里去”这两个重要方面保持了高度统一。这样的内在统一性有助于彼此产生深度共鸣,从而助推革命文化涵养社会主义核心价值观。(摘编自田旭明《革命文化:涵育社会主义核心价值观不可或缺的重要载体》)材料二怎样传承和弘扬红色革命文化,既是一个理论问题,更是一个实践问题,是一项极其复杂艰难的系统工程。认真做好这一工作,要在思想认识和实际工作中下苦功夫。第一,在认识上增强对红色革命文化的自觉、自信和自强。特别是增强对红色革命文化在中国特色社会主义伟大事业中的重大意义、总体要求、指导思想、基本原则、主要内容、重点任务、方法途径的认识,打好认识上的前提和基础。党的十八大以来,提出做好文化工作必须以新时代中国特色社会主义思想为指导,增强“四个意识”坚定“四个自信”,使得我们对文化自觉、自信、自强,增添了新的认识。第二,在实践上做扎扎实实的工作。从本质上说,红色革命文化是一种精神存在。只有通过人们的实践,才能将其转化为推动历史前进的物质力量。也只有当红色革命文化转化为物质力量,并且给国家和人民带来实实在在的利益的时候,才能形成为综合国力中的文化软实力,成为让更多的人主动接受、让更多的国家民族愿意分享的文化。所以传承和弘扬红色革命文化,并不是一句空洞的口号,而是一个在实践中的复杂工作过程。建设这一过程起码要经过发掘→制作(研究、创作等)→传播(平面媒体、电子媒体、立体媒体等)→接受→行动→成效→影响这样几个主要环节。而在这一中心链条周围,还要有若干辅助链条,如组织管理、资金支持、技术设备等等。总之,凡是有利于发展繁荣中国红色革命文化的事,都应当而且积极主动地开展起来。传承弘扬红色革命文化之事也和干其他任何事情一样,重在实践,重在行动,重在从我做起,重在从当下做起。(摘编自荣开明《红色革命文化:内涵、特征与弘扬》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.革命文化是在革命实践中孕育出来的文化形态,与社会主义核心价值观有着相通之处。B.要促进人们对社会主义核心价值观的意义理解,弘扬革命文化是一条行之有效的途径。C.传承和弘扬红色革命文化,是一项极其复杂的系统工程,要从理论和实践两方面着手。D.当革命文化给国家和人民带来实实在在的利益时,就能成为综合国力中的文化软实力。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.革命文化、社会主义核心价值观有着共同的文化根基与思想源头,这使得彼此能更好地产生对话与相互作用。B.革命文化的价值观念产生于特定的历史背景。如今,时代变化了,革命文化也失去其主要的价值和意义。C.社会主义核心价值观与革命文化有着共同的文化根基和长远目标,因此,弘扬社会主义核心价值观就是弘扬革命文化。D.让红色革命文化成为更多的国家民族愿意分享的文化是我们的最终目标,要达成这一目标,还有很长的路要走。3.结合材料内容,下列选项中不属于在具体实践中传承和弘扬革命文化的一项是()A.某地开发和利用本地红色革命文化资源,提升红色革命文化知名度和美誉度。B.某市召开“健全红色革命文化传承和弘扬的体制机制”的专题研讨会。C.某中学生暑假在外旅游时,顺道参观了当地的红色革命文化烈士纪念馆。D.某企业组织人员学习关于“四个意识”和“四个自信”的论述。4.请简要分析材料一的论证结构。5.请结合材料,谈谈作为当代中学生应如何传承与弘扬红色革命文化。〖答案〗1.D2.A3.D4.材料一采用总分结构展开论述。首先提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”(答出总分结构或开篇提出论点均可得1分);接着分三个层次展开分析:①两者有共同文化源流;②两者在内容上高度契合;③两者有共同的长远目标。5.①加强对红色革命文化的学习和理解,从思想上认识红色革命文化的内涵和价值;②从身边做起,从小事做起,以实际行动践行革命文化精神;③充分利用当地的红色革命文化资源,参观学习,加深对红色革命文化的理解。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.原文表述为“只有当红色革命文化转化为物质力量,并且给国家和人民带来实实在在的利益的时候,才能形成为综合国力中的文化软实力”,“只有……才”的必要条件,选项表述为“当……时,……就能……”,换成充分条件,不成立。故选D。【2题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“如今,时代变化了,革命文化也失去其主要的价值和意义”表述不当,根据材料一的表述,即使现在不处于革命时期,革命文化依然有其重要的意义和价值;C.根据材料一,革命文化是涵养社会主义核心价值观的重要载体,但不能说弘扬社会主义核心价值观就是在弘扬革命文化;D.“最终目标”错,材料二中并没有提到弘扬革命文化的最终目标这一概念,选项表述无中生有。故选A。【3题详析】本题考查学生理解文本内容,探究问题、提出见解的能力。D.“关于‘四个意识’和‘四个自信’的论述”描述的内容属于提升思想认识的层面,不属于具体的实践。故选D。【4题详析】本题考查学生理解文章内容,把握文章思路的能力。首段提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”。第二、三段主要讲革命文化和社会主义核心价值观有共同的文化源流,关键句为第二段第一句“中华优秀传统文化是革命文化与社会主义核心价值观的共同文化源流”。第四段重点讲革命文化和社会主义核心价值观在内容上的契合,关键句为第四段中“它从形式到内容,从表面到深层……这些与社会主义核心价值观三个层面的内容都有着相通和契合之处”。第五、六段重点讲革命文化和社会主义核心价值观有共同长远目标。关键句有“革命文化与社会主义核心价值观同属精神文化系统……二者在目标导向上有着共同的交汇点”“由此可见,革命文化与社会主义核心价值观不仅有着共同的文化根基,还有着共同的长远价值目标”。综合以上材料一采用总分结构展开论述。首先提出中心论点“继承革命文化成为培育社会主义核心价值观的有效载体”;接着分三个层次展开分析:两者有共同文化源流;两者在内容上高度契合;两者有共同的长远目标。【5题详析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由材料二第二段“第一,在认识上增强对红色革命文化自觉、自信和自强。特别是增强对红色革命文化在中国特色社会主义伟大事业中的重大意义、总体要求、指导思想、基本原则、主要内容、重点任务、方法途径的认识,打好认识上的前提和基础”可知加强对红色革命文化的学习和理解,从思想上认识红色革命文化的内涵和价值;注意还要联系自己的理解从理论和实践两个角度进行答题。红色革命文化是一种精神存在。只有通过人们的实践,才能将其转化为推动历史前进的物质力量。如从身边做起,从小事做起,以实际行动践行革命文化精神。如充分分利用当地的红色革命文化资源,参观学习,加深对红色革命文化的理解。(二)现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字,完成下列小题。周庄冉记商号马宝山冉记客栈坐落在古镇周庄富安桥下的水岸上,客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人。冉老板不爱多讲话,他的话大半都在他的眼神里面放着,所以他不多的话语一说就在点子上,让人听了舒畅,听了顺耳。这样他就结交了南来北往的许多客商。客人只要在冉记客栈住那么一两回,就与冉老板成了朋友,下次客人再来周庄绝不换地方,就住冉记客栈。这样从东北奉城来贩人参鹿茸的赵掌柜,从南国羊城来买卖草药的钱掌柜,从西域玉田来推销玉器的孙掌柜,从山西大同来做茶叶生意的李掌柜,个个成为冉记客栈的老客,个个成为冉老板的忘年交。一天,客栈来了一位客人。这是个新客,四十来岁,一身布衣还很褴褛,牵着一匹汗淋淋的马走进院子里来。冉老板急忙上前想帮助客人卸马背上的褡裢,客人急忙挡住冉老板的手说:“不劳您动手,不劳您动手……”冉老板问:“小店分中、高档和普通客房,客官想住哪样的房间啊?”客人说:“住……住高档的单间房吧。”来客就由冉老板引领着走进楼上一间高档客房,将褡裢“嗵”地放地上。不知看官是不是看出蹊跷来,八成没有。可是,冉老板却看出来了,并有了疑窦:这客人一身寒酸的布衣,怎就住高档客房呢?一般客人一路劳顿,都想着有人帮助卸肩解鞍,可是这位客人非但拒绝,神情怎么还惶惶的?客人背着褡裢上楼,气喘吁吁的。那褡裢里是什么沉重东西——是金,是银,还是枪械?冉老板就亲自照料这位新客,想解开疑云。这会儿就到饭时了,冉老板问:“客官,您是到饭堂里用餐呢,还是我把饭菜给您端上楼来啊?”客人说:“就请伙计给我端到屋里来吧。”冉老板没指派伙计,他亲自为客人端茶递水,布菜斟酒,饭后还亲自收拾碗盏。在这一系列活动间,冉老板一直想着弄清楚那褡裢里的秘密。他终于在褡裢的一个不显眼的地方看到一个“李”字印记。冉掌柜便问道:“客官是哪里人,是姓李吧?”那客人愣怔了一下,摇摇头说:“俄(我)……俄(我)不姓李,俄(我)姓……”吞吞吐吐的山西话,使精明的冉老板认定了,这个客人心怀鬼胎,就报了官。捕快就在半夜拿了这个山西人。一捕,一审,这家伙果然是个见财起意的歹人。他本是给山西大同做茶叶生意的李掌柜做保镖,到江南收明前茶,看到茶商一袋银元就生了歹意。那天他们坐在一个山崖边上歇息,脚下是深不见底的深渊,保镖一直寻找的机会来了。他站起来说:“掌柜的,俄(我)去尿一泡。”说着走到李掌柜身后,在一棵树下哔哗尿了一阵,转身系着腰带走到李掌柜背后,一抬脚把李掌柜踹下山崖,然后驮着那一褡裢钱,牵马投店,住进冉记客栈。哪知一枕黄粱美梦还没做完就锒铛入狱了。冉老板为好友李掌柜伤心落泪一夜,第二天就派人去大同送信,请李家来人取走那一褡裢的钱。半个月后,派去的人回来了,领来一个人,万没想到这个跟随来的人竟是李掌柜。冉老板白日见鬼一般,一身抖颤:“你、你是人,还是……”李掌柜在冉老板面前转了一圈,作揖道:“冉老板,我大难不死,被那歹人踹落山崖,让一棵老树托住,在树丫上待了三天三夜,得一采药人相救,真是死里逃生啊。我这是特来谢您呀。”李掌柜说着抱住冉老板一阵号啕。冉老板极是热情地款待李掌柜,俩人天天对饮或喝茶。忽然在一天争论起来,争论发展到争吵,争得急赤白脸,吵得面红耳赤。看官你可知道,他们争论什么吗?就一个字——钱。冉老板一脸赤红:“这一褡裢钱,我一分不要,您拿走。”李掌柜瞪圆了眼睛:“这一褡裢钱,我一分也不会拿,您留下。”俩人争着吵着,彼此愈发地亲热信赖。李掌柜终于想出一个主意,用这笔钱做两个人共同的生意,一个在南国茶乡买茶,一个在山西大同卖茶,一路船载车运就交给做脚运的商家去办。实在没有别的办法,冉老板就答应了李掌柜,二人就做开了南北的茶叶生意,生意做得红红火火,几年后又开拓药材生意和绸缎生意,一个做了大同的首富,一个成为周庄的富豪。一年,康熙帝下江南,来到苏州府,从当地官员那里听说北李南冉二人感人的故事后,甚为震动。就派人从周庄请来了冉记客栈老板冉绍白,很是仔细地问了他与大同李家合作贸易的事情,大为感动,提笔写下“商贾德范”四字,赐予冉绍白。冉老板就把这四个字制成两块牌匾,一块挂在自己经营的冉记商号大门上,一块派人送往山西大同,挂在李掌柜经营的大同商号门楣上。周庄的冉记商号与山西大同商号,两大商号合伙经营了一百多年,他们仁义诚信,道德传家,不仅把自己的生意越做越大,也影响了与他们有往来的许多商户,成为北地南国百年佳话。世事沧桑,许多年过去了,山西大同的李家怎么样?不知道,康熙帝赐予四字牌匾也早已腐朽,只知道周庄冉家凭着祖训,生意一直做下来了。直到今天,我们在周庄大街小巷走一走,一定会见到冉家后人开的商铺,这些商铺远不及当年冉记商号的规模了,不过仁义诚信的经营理念还一直被他们传承着。选自《小小说选刊》6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.南来北往的许多客商只要在周庄冉记客栈住一晚,就与冉老板成了朋友,这体现一个客栈老板为人处事圆滑,八面玲珑。B.冉老板想帮助客栈来的新客卸马背上的褡裢,但客人看他是老板而自己又来路不正,不好意思麻烦他,谢绝了他的帮忙。C.李掌柜提议两个人一同经营南北的茶叶生意,而且生意做得红红火火,这表现出李老板富有生意人的眼光,很善于经营。D.康熙皇帝下江南听到这个故事后,御笔题词赠予冉绍白,既是被北李南冉的故事所感动,也是对他们仁义诚信思想的肯定。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.通过对客栈来的新客的外貌、语言、动作、心理的描写,刻画出一个让人心生疑虑的人物形象。B.小说插叙了李掌柜被谋害的经历,保镖的见财起意杀人的行径与冉老板的行为形成了鲜明的对比。C.小说结构精巧,“一褡裢钱”在文中反复出现,既推动了情节向前发展,又展现了人物的性格。D.整篇小说突出了“仁义诚信”的主题,也体现了出了中国传统文化的核心价值观的延续与传承。8.小说开头说客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人,他的精明体现在哪些方面,请结合文本简要分析。9.请结合文本分析李掌柜死而复生这一情节在文中起到的作用。〖答案〗6.D7.A8.①体现在与人交往上,与住店的客人交谈时言语不多,说话实在,结交了很多的朋友。②体现在察人识物上,对客人的言行举止、衣着打扮能细微观察,发现客人的反常,及时报官。③体现在为人处事上,要李掌柜的家人取回一褡裢钱,拒收谢礼,把皇帝御笔亲写的大字做成两块匾,可见冉老板在义和利面前不糊涂,坚守着仁义与诚信。9.①使情节有了突转,让故事情节有起伏,增加可读性。②突出了人物性格,既表现了李掌柜是一个知恩图报的人,也使得冉老板不贪图钱财,讲仁义守诚信的人物形象更丰满。③推动了故事情节的发展,没有这一情节就不会有后面北李南冉的故事。④丰富了小说的主题,突出了“知恩图报”“仁义诚信”的主题。〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解小说内容的能力。A.“为人处事圆滑,八面玲珑”错误,应是表现他的慎言、实在。B.“但客人看他是老板,不好意思麻烦他,谢绝了他的帮忙”错误,应是内心惶恐,怕被人发现什么,是心虚的表现。C.“这表现出李老板眼光独到,富有生意头脑”错误,应是表现李老板的知恩图报,为人诚信。故选D。【7题详析】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。A.“心理的描写”错误,小说是从冉老板的角度来写客栈来的新客,所以刻画客栈来的新客时并没有运用心理描写,借助冉老板的眼睛来写其外貌、语言、动作。故选A。【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象,筛选概括文章内容的能力。由题干来看,考生需要到文中找到冉绍白作为商人精明的表现,然后从不同角度进行概括。从文中来看,主要表现在和人的交往、察人识物以及为人处事上。从和人的交往方面来看,如第二段提到“冉老板不爱多讲话,他的话大半都在他的眼神里面放着,所以他不多的话语一说就在点子上,让人听了舒畅,听了顺耳。这样他就结交了南来北往的许多客商。客人只要在冉记客栈住那么一两回,就与冉老板成了朋友,下次客人再来周庄绝不换地方,就住冉记客栈”,作为客栈老板,面对来往的客人,他从不多说话,而且说出的话都能在点子上,让人听了舒服,结交了很多的朋友,这是精明的表现。从察人识物上来看,如接待新住客的时候,他根据客人的外貌、神态、动作以及语言看出问题,“冉老板却看出来了,并有了疑窦:这客人一身寒酸的布衣,怎就住高档客房呢?一般客人一路劳顿,都想着有人帮助卸肩解鞍,可是这位客人非但拒绝,神情怎么还惶惶的?客人背着褡裢上楼,气喘吁吁的。那褡裢里是什么沉重东西——是金,是银,还是枪械”,之后自己亲自送饭送水,并看到褡裢上的“李”字,通过试探,“精明的冉老板认定了,这个客人心怀鬼胎,就报了官。捕快就在半夜拿了这个山西人”,他观察时的细致入微,表现出其精明。从为人处事上来看,如他报官抓了歹人后,让李掌柜的家人来拿褡裢中的钱,当李掌柜要把钱给冉绍白的时候,冉绍白拒绝,当康熙帝授予冉绍白牌匾的时候,冉绍白把牌匾制成两块,一块自己留着,一块送给山西的李老板,由此可以看出冉绍白在道义和利益面前非常明白,坚守仁义和诚信,这也是其精明的表现。因为他的这些做法,他的生意越做越好,一直传承至今,所以说这些做法都是他精明的表现。【9题详析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。这类试题一般从情节和内容两个方面作答。首先看内容上写了什么,表现了什么。文中写李掌柜死而复生,前来感谢冉绍白,并要把一褡裢的钱送给冉绍白,冉绍白不收,又决定由二人拿这钱来共同做生意,这些都凸显出李掌柜的知恩图报;也因为李掌柜死而复生前来感谢冉绍白,才有冉绍白拒收的做法,才更好地凸显冉绍白不贪钱财、仁义守信的品格,所以这一情节在内容上凸显了人物的性格。同时也是因为李老板死而复生,后文才有报恩、合作以及康熙帝赠牌匾等事情,也因为这些事情,凸显了小说“知恩图报”“仁义诚信”的主题。然后分析这一内容和上下文情节之间的关联。上文写新住客杀死李老板,此处李老板死而复生,这就让情节出现了突转,有了起伏,可读性更强。下文写李老板报恩,写二人用这一褡裢的钱共同做生意,写康熙帝赠送牌匾,写北李南冉的故事,这些故事都是由李老板死而复生引发出来的,所以这一内容推动了小说情节的发展。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。辛弃疾字幼安,齐之历城人。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋高宗劳师建康召见嘉纳之授承务郎天平节度掌书记并以节使印告召京乾道六年,时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创莫枕楼、繁雄馆。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃奏疏乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,专听帅臣节制调度。时江右大饥,诏任责荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召官吏各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜。于是连樯而至,其直自减,民赖以济。时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:“均为赤子,皆王民也。”即以米舟十之三予信,帝嘉之。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。弃疾怒曰:“佐国元勋,忠简一人,胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷,弃疾曰:“观其议论,必豪杰士也,此不可失。”启之,乃赵方也。(节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/B.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎天平节度掌书记/并以节使印告召京/C.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师/建康召见/嘉纳之/授承务郎天平/节度掌书记/并以节使印告召京/D.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.金,中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。B.绍兴,宋高宗逃至越州时,想要让宋朝复兴,打败金军,就以绍兴为年号。C.江右,指长江以西地区,古人以西为右,故又称江右。D.《春秋》,是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.辛弃疾身处乱世,忠心不改。金主完颜亮死后。中原豪杰并起,他就在耿京幕府里做节度使,并奉劝耿京定下南归决策。B.辛弃疾实绩突出,平乱有方。湖湘和两广的盗贼都被他平定,他曾上疏皇上,指出平叛不力的原因,主张建立一支统一领导的部队。C.辛弃疾体恤百姓,顾全大局。他受皇上指令,到江右处理饥荒之事。到任后,他禁止囤积和强卖粮食,并且拨运米粮到信州,受到皇帝嘉奖。D.辛弃疾坚持原则,识拔英才。做长沙帅时,有的士人上告考官渎职,辛弃疾予以查实,然后批阅《礼记》卷子,发现豪杰之士。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)留守叶衡素重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。(2)于是连樯而至,其直自减,民赖以济。14.请根据材料第一段,简要概括辛弃疾“有大略”的表现。〖答案〗10.D11.A12.B13.(1)留守叶衡平素很器重他,叶衡入朝为相,极力向朝廷推荐,说辛弃疾意气慷慨,有远大谋略。(2)于是运粮的船只接连来到,粮价自行降低,而姓因此得以熬过饥荒。14.①耿京聚兵山东,辛弃疾为掌书记,就劝耿京做南归宋朝的决定;②虞允文主持国政,皇上下决心要恢复失地,辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉的人才;③作《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷,论说形势。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意为:耿京命令弃疾奉表归附宋朝,高宗在建康慰劳军队,召见他,嘉奖他并受了表,授予他承务郎、天平节度掌书记,并用节使印和文告召耿京。“归”的宾语是“宋”,如果从“归”后断开,那么“归向何方”就无法得知,所以应该在“宋”后断开,排除AB两项;“建康”是“劳师”的地点,二者之间不可断开,排除C项。故选D。【11题详析】本题考查学生识记古代文化常识的能力。A.“契丹族”错误,应为“女真族”。金朝(1115年-1234年),是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝,完颜阿骨打(完颜旻)所建。西与西夏、蒙古等接壤,南与南宋对峙。共传十帝,享国119年

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