2025版新教材高中政治第3单元文化传承与文化创新第8课学习借鉴外来文化的有益成果第3框正确对待外来文化课内探究部编版必修4

第8课学习借鉴外来文化的有益成果第3框正确对待外来文化议题怎样理解面对世界、博采众长议题导引人类只有肤色语言之别，文明只有万紫千红之别，但绝无凹凸优劣之分。“文明冲突论”认为，世界各种文明之间存在着很大差异，这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至斗争。中国式现代化破解“文明冲突论”，紧紧扎根中国土壤，立足中华文明发展逻辑，在顺应时代发展潮流的基础上，以辩证方式处理不同文明之间的关系，坚持以文明沟通超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，为推动人类文明进步贡献了中国才智。[探究]结合材料，运用“文化传承与文化创新”的学问，说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”，为推动人类文明进步贡献中国才智的。提示：①文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化旺盛的必定要求。敬重世界文化多样性，坚持各民族同等、以文明沟通超越文明隔阂、化解文明冲突。敬重差异，理解特性，共同促进人类文明旺盛进步。②中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。弘扬中华优秀传统文化，坚持求同存异、和而不同、和平发展，推动各种文明沟通互鉴，构建人类命运共同体，促进人类文明的整体进步。③正确对待外来文化，既胸怀天下、保持开放，又立足中国国情，坚守中华文化发展立场，推动人类文明在深度沟通与交融中进步。重点突破1．正确相识文化复古主义和全盘西化论(1)全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年头，主要人物是胡适、陈序经等。它在批判封建专制文化，宣扬西方科学、民主和自由思想方面，起到确定的主动作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。(2)文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主见，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，提倡诵经复古。文化复古主义虽然在确定中国传统文化的作用方面起到确定作用，但它们死守传统的教条，不愿对传统文化持扬弃的看法，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念和封闭主义的表现，是完全错误的。2．面对世界，博采众长(1)文化发展必需坚持胸怀天下，保持开放的心态。文化的沟通、借鉴和融合，是学习和吸取各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化沟通和借鉴基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。(2)在文化沟通、借鉴与融合过程中，必需以世界优秀文化为养分，充分吸取外来文化的有益成果。(3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。(4)发展中国特色社会主义文化要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。克服那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化倾向的“守旧主义”与“封闭主义”和一味推崇外来文化，根本否定传统文化倾向的“民族虚无主义”与“历史虚无主义”。3．“继承传统，推陈出新”与“面对世界，博采众长”的区分(1)继承传统，推陈出新：着眼于继承、“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程，主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(2)面对世界，博采众长：不同民族文化之间相互沟通、借鉴与融合，即面对世界，博采众长，必需以世界优秀文化为养分，充分吸取外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程，主要侧重于不同民族文化的沟通、借鉴与融合。典例示范1．习近平指出，中华文明是在同其他文明不断沟通互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。这说明(A)①中华文明不断绘就美美与共的人类文明新画卷②类似的生产实践确定各国文化能吸取彼此共同基因③极大的包涵性是铸就中华文化博大精深的重要因素④各国通过沟通互鉴可在自身文化中消解不同文化的差异A．①③ B．①④C．②④ D．③④[解析]中华文明是在同其他文明不断沟通互鉴中形成的开放体系。中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。这说明中华文明不断绘就美美与共的人类文明新画卷，极大的包涵性是铸就中华文化博大精深的重要因素，①③正确；材料没有体现生产实践。材料主要体现了中华文化的包涵性，也没有体现各国文化能吸取彼此共同基因，②不符合题意；文化具有多样性，各国文化各有特色，“消解不同文化的差异”的说法错误，④解除。故选A。变式训练1．下面表格揭示了中西文化差异在诗歌中的反映，为此，我们应(B)山水诗爱情诗悼亡诗中国提倡、赞美、寄情、融入、欣赏自然通过意象委婉含蓄表达出爱情多呈现哀痛与惆怅西方呈现人与自然斗争、探讨思索自然表达大胆直白，甚至异样狂热有宗教色调，多呈现希望与寄予①坚持求同化异，充分敬重诗歌文化的多样性②敬重中西诗歌文化差异，促进世界文化旺盛③加强中西诗歌文化交融，促进两者走向统一④充分理解特性，推动中西诗歌文化共同发展A．①② B．②④C．①③ D．③④[解析]坚持求同化异，违反了文化的多样性的基本特征，应当是求同存异，①错误；表格揭示了中西文化差异在诗歌中的反映，启示我们应当敬重中西诗歌文化差异，促进世界文化旺盛，充分理解特性，推动中西诗歌文化共同发展，②④正确；“促进两者走向统一”的说法错误，违反了文化的多样性，③解除。故选B。议题怎样理解立足国情、沟通互鉴议题导引党的二十大报告庄重宣告：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现其次个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推动中华民族宏大复兴。”许久以来，西方资本主义国家限制了现代化话语权，将现代化等同于西方化，甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生。中国式现代化是中国共产党人的宏大创举，它破除了“现代化就是西方化”的历史迷思，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族以极大的启示和鼓舞。实现现代化是世界各国人民的共同追求，每个国家自主探究符合本国国情的现代化道路的努力，都应当受到敬重。二十大报告说“中国式现代化为人类实现现代化供应了新的选择”，是一种对人类多样性的主见，是不同文明、不同国家沟通互鉴的看法。假如国际社会情愿了解借鉴中国的阅历和做法，我们会敞欢乐扉，客观介绍，同时我们也诚意诚意地了解、探讨、借鉴别国的阅历。[探究]结合材料并运用“文化多样性”的相关学问，说明我国与其他国家在探究和实现现代化过程中应如何沟通互鉴。提示：探究和实现现代化过程中，各国要敬重世界文化的多样性，坚持各民族文化一律同等原则，敬重差异、理解特性，共同促进世界各国现代化。我国在实现自身现代化过程中，要面对世界、博采众长，主动借鉴别国现代化的阅历成果。同时要立足本国国情，坚持以我为主，为我所用。推动中华文化走向世界，向情愿借鉴中国阅历的其他国家介绍我国现代化的成功阅历，敬重他们在自主探究本国现代化道路中的努力，在文化沟通与交融中促进世界各国共同实现现代化。重点突破1．“以我为主”与“海纳百川”并不冲突“以我为主”与“海纳百川”是可以统一的。“以我为主”，表明在文化沟通中坚持以我为主、为我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；“海纳百川”，表明提升文化竞争力不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴，同等沟通。二者是同一个问题的不同层面。2．文化沟通互鉴要坚持以我为主、为我所用(1)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，我们之所以要坚持“以我为主、为我所用”，是因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都须要保持文化的民族特色。(2)我们要跻身世界文化发展的前沿，就必需深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。(3)以我为主、为我所用，体现了我们党解放思想、实事求是，一切从实际动身的思想路途。“我”是文化沟通的主体，首先要从自己的实际动身，从我国的国情动身。只有立足于我国的国情，才能精确地把握我国在文化沟通中的地位和作用，才能明确文化沟通的正确方向、指导思想、根本方针、目的任务和途径道路，才能制定正确的路途、方针、政策，达到吸取外来养分，发展壮大中国特色社会主义文化的目的。(4)以我为主、为我所用，体现了我国在文化沟通中的根本目的。无论“请进来”还是“走出去”，无论哪一种形式的文化沟通，都要努力做到：凡是对“我”有“用”的，我们就应当努力去做，而且做好，做成功；凡是对“我”无“用”的，特别是对“我”有“害”的，我们就不去做，并抵制、斗争。这就要求我们在文化沟通中留意选择。3．如何正确对待外来文化(1)要敬重文化多样性，在坚持各民族同等的基础上，敬重差异，理解特性，既要认同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明旺盛进步。(2)要加强文化沟通与交融，坚持求同存异、取长补短的原则，加强相互沟通，相互学习，相互借鉴。(3)面对世界，博采众长，文化发展必需坚持胸怀天下，保持开放的心态。(4)立足国情，实现不同文化的沟通互鉴，坚持“洋为中用”，以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸取外来有益文化，推动当代中国文化发展。(5)在处理中外文化关系上，要坚持正确方向，克服文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。典例示范2．在首届北京文化论坛上，有专家指出，博物馆原本是引进的，但在今日，越来越多的中国元素加入其中，且正处在构建自己独特体系的阶段，同时起先和国外的博物馆更同等地沟通。如今，中国文博界的大门越来越向世界放开。这一做法(D)①为世界各国学习中国传统文化供应了最佳选择②对学习借鉴外来文化的有益阅历具有重要作用③为中西方文化最终走向融合供应了无限可能④将进一步促进我国文化事业和文化产业的发展A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料中指出中国正处在构建自己博物馆的独特体系的阶段，通过与国外的博物馆同等地沟通，推动具有中国元素的博物馆的建设，强调的是中国博物馆的建设，而不是强调世界各国学习中国文化，①不符合题意；材料中指出中国正处在构建自己博物馆的独特体系的阶段，通过吸取外国有益阅历，推动具有中国元素的博物馆的建设，这一做法对学习借鉴外来文化的有益阅历具有重要作用，将进一步促进我国文化事业和文化产业的发展，②④正确；世界文化具有多样性，可以通过文化交融推动文化发展，但不是推动中西方文化最终走向融合，③不选。故选D。变式训练2．虽然西方现代主义城市雕塑技法值得我们借鉴，但中国人有自己的传统文化和审美，我们要创作出符合中国国情、中国特色的城市雕塑作品。这一观点强调(D)A．要海纳百川、熔铸百家，充分吸取外来文化B．要求同存异、兼收并蓄，以世界优秀文化为养分C．要科学分析、细致甄别，坚决抵制外来文化的影响D．要以我为主、为我所用，坚守中华文化立场[解析]海纳百川、熔铸百家，并不是要吸取一切外来文化，而是要吸取外来文化的有益成果，A错误；材料强调的是以我为主，为我所用，B不符合题意；文化具有多样性，要求我们在认同、发展本民族文化的过程中，吸取外来文化的有益成果，C错误；西方现代主义城市雕塑技法值得我们借鉴，但我们要创作出符合中国国情、特色的城市雕塑作品，这表明在学习借鉴世界优秀文化成果时，要以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，D符合题意。故选D。[学问图谱][核心关注]1．文化发展必需坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益阅历、一切有利于丰富我国人民文化生活的主动成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。(应用示例：用于明