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文档简介

黄庭坚与江西诗派第一节黄庭坚的诗歌一、黄庭坚的生平黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。工诗文,诗与苏轼并称“苏黄”,为江西诗派开山,有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》,龙榆生《豫章黄先生词》。晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,自是著腔子唱好诗。”(见《诗人玉屑》)第一节黄庭坚的诗歌“苏门四学士”:黄庭坚、秦观、张耒、晁补之。“苏门六君子”:+陈师道、李廌(zhì)黄庭坚书法第一节黄庭坚的诗歌二、黄庭坚诗歌的特点1.内容主要体现其文化活动。2.艺术个性鲜明:生新廉悍。讲究炼字造句,强调“无一字无来处”和“点铁成金”、“夺胎换骨”。声律奇峭。3.晚年诗歌返朴归真。寄黄几复

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。雨中登岳阳楼望君山其一

投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。其二

满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,银山堆里看青山。第二节陈师道的诗歌陈师道(1053-1101),字履常,一字无己,别号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。哲宗元佑时,由苏轼等推荐,为徐州教授,后历任太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,家境困窘。苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。第二节陈师道的诗歌陈师道诗歌的特点:闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。

——黄庭坚《病起荆江亭即事》之八内容上是寒士生活的真实写照。艺术上追求“宁拙毋巧,宁朴毋华”。舟中恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来,气压三江五湖上。岸上空荒火夜明,舟中坐起待残更。少年行路今头白,不尽还家去国情。

第三节江西诗派的形成一、江西诗派南宋吕本中《江西诗社宗派图》而得名,尊黄庭坚为诗派之祖,下列陈师道等25人。元人方回《瀛奎律髓》提出“一祖三宗”之说,尊杜甫为祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗,江西诗派由此显于诗坛。第三节江西诗派的形成二、江西诗派的共同特点“江西宗派诗者,诗江西也,人非皆江西也。人非皆江西而诗曰江西者何?系之也。系之者何?以味不以形也。”

——杨万里《江西宗派诗序》1.内容上:由社会转向个人,外界转向内心,生活转向书本。2.艺术上:追求清淡瘦健。

“以俗为雅,以故为新”

第三节江西诗派的形成三、江西诗派的演变靖康之难是直接导因。内容上:开始直面现实生活,多反映抗金主题。陈与义“建炎间,避地湖峤,行万里路,诗益奇壮,造次不忘忧爱。”

——清吴之振《宋诗钞·简斋诗钞》艺术上:主张求新求变,自成一家。

“学诗当识活法。所谓活法者,规矩具备而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩也。”

——吕本中《夏均父集序》

陈与义伤春庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕峰。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈

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