高三一轮复习作文主题训练：示弱

高三一轮复习作文主题训练：示弱1．根据要求作文。有人说，强者往往懂得示弱。对此，你有什么思考？请写一篇议论文，谈谈你的认识。要求：（1）题目自拟；（2）字数不少于800字。2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人说，一个人为了更好地生存与发展，需要向生活示弱。也有人说，生命的高贵与尊严昭示我们不该向生活示弱。3．阅读下面的材料，根据要求写作。为人处世中示强还是示弱，是一种谋略，更是一种生存之道。《曾国藩家书》中说，见强示强，见弱示弱。可见凡事没有定论。示强，意味着嫉妒的风险，但同时意味着能够获得在人际交往中的主导地位，获得他人的尊重，因为人都有跟随依附他人的倾向。示弱，能够规避被嫉妒的风险，但可能被视为弱者，从而被欺负，因为人性都有看不起弱者、欺负弱者的倾向。大至国家、民族、社会，小至单位、家庭、个人，都必须处理好这一对矛盾。读了上面材料，请你结合自己的学习、生活经验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；用规范汉字书写，不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。我们每个人都可能是弱者，而社会的安全感与幸福感，也来源于让每个自强的人，能有示弱的机会。——《南方周末》强者，懂得示弱；弱者，往往更容易逞强。有时候，笑着低头，不是软弱，一时认“怂”，也绝不是认输。敢于示弱，是站在一定的人生高度，与自己和解之后，才能收获的一种勇气。——《民生周刊》以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案：1．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。“强者”与“示弱”似乎不搭调，但材料却告诉我们“强者往往懂得示弱”。丰子恺说：“容易被激怒的，大多是弱者，弱者才会逞强，强者往往懂得示弱。”那些在生活中容易被激怒的人，他们常常因一些微不足道的事情而动怒，显得冲动而不理智。心理学家认为，容易被激怒的人往往内心脆弱，容易受伤。他们试图通过表现强硬来掩盖内心的脆弱，然而，这种做法往往只会让人感到压抑和不快。与弱者不同的是，强者并不轻易展现自己的情绪，他们懂得在适当的时候示弱，让人感觉亲近。这种示弱并非软弱，而是一种内心的强大和自信。正如美国总统林肯所说：“示弱并非软弱，而是一种智慧。”强者知道，有时候示弱并非软弱的表现，反而能化解矛盾，拉近人与人之间的距离。这种示弱是强者的一种智慧，是他们在生活中游刃有余的秘诀。强者以弱者的姿态行事，人自然会谦虚谨慎，别人也乐意接受。如此一来，则强者更强。处处逞强显能，不是明智之举；懂得守拙藏锐，才是顶级智慧。示弱不是认输，更不是怕事，而是一个人清醒的认知，更是一种睿智的态度。在这个充满竞争和压力的社会中，我们需要学会示弱和包容。这不仅是我们成为强者的关键，也是我们在生活中获得幸福的重要因素。写作时我们可以按照这样的思路来成文，首先思考何为“示弱”，示弱并非真弱，关键在“示”；然后思考强者为何要“示弱”，示弱背后是强大的自信、宽广的胸怀和底气，是暂时蛰伏的智慧，是韬光养晦，是沉潜蓄势，是巧妙周旋，是先予后取，这里要把强者示弱的好处说清楚，也可以与“弱者逞强”对比论证，把生活的哲理和智慧论述透彻；最后思考如何“示弱”，要做哪些准备工作，要拿捏好度等等。立意：1.强者示弱，人生智者。2.示弱并非真弱，强者得到更多。3.真正的强者不怕示弱。2．例文：有时，示弱是一种人生智慧在生活中，我们常常用毫不示弱来形容一个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇,在暴风中弯腰低头,此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若-味地逞强，有时会失去难得的友谊,让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说:“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败,落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么,适度示弱也同样需要一种勇气。适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪一个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹？人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”,赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。条条大路通罗马，适度示弱天地宽。【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。【审题】审材料：这是一道具有思辨性的材料作文。材料共两句话，第一句话强调人有时需要向生活示弱；第二句话强调人不能向生活示弱。每句话前面是原因，后面是结论。到底该不该向生活“示弱”，这就要具体情况具体分析，不能一概而论，需要我们一分为二地辩证思考。可以就不甘示弱方面立意行文，在面对困难的选择时，不能示弱，要坚持自己，不然，别人会觉得自己比较软弱，可以举与之相关的遇见困难不甘示弱的例子来说明。可以选择甘于示弱，这是一种胸襟的体现，一种退一步进万步的格局。并加以说明。也可综合两句话进行立意，用起承转合的方法去阐述两方面的内容，并思辨的看待，遇不同的场景用思考断定该不该示弱。审任务：题目设置了写作情境，具体为：写作身份是学生；写作内容是结合材料内容具体思辨性的看待，谈谈自己的感受与思考。考生须围绕“该不该示弱”这一核心话题行文，完成相关具体写作任务。【立意】①适度的示弱可让自己的天地更加宽广。②我们要做生命的强者，不能向生活示弱。③有时，示弱是一种人生智慧。④不必时时处处逞强，也不可一味示弱。【素材】（1）王阳明军功卓著，尤其擅长诡道。他在《陈言边务疏》中说：“将欲取之，必固与之，或捐弃牛马而伪逃，或诈溃而埋伏，或潜军而请和，是皆诱我以利也。”上面四句话，又被称为“示弱四诀”，是王阳明兵法的总纲。遇到强大的对手，千万不要硬碰硬，要么示弱假装逃跑，要么隐藏实力去示弱，要么埋伏，要么隐藏实力去假装求和。这种战术成本低、效率高、胜算最大，从江西、广西剿山匪，平叛宁王，王阳明说：“信而从之，则堕其计矣”只要对方相信了你很弱，那他就输了。真正强者，从不在平面子，他们只要里子。（2）鬼谷子说：“欲高反下，欲取反与”善于示弱，是一种极高明的智慧。（3）示弱是理智之举。战国时期蔺相如大挫强秦威风，保全了和氏璧。赵王“以相如功夫，拜为上卿，位在廉颇之右”。廉颇不服，欲羞辱相如一决高下。相如开始示弱，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”手下人以为蔺相如软弱，忿忿不平。相如解释说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不惧生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇听到后，十分羞愧，负荆请罪，成就了一段千古佳话。蔺相如示弱，从国家大局出发，避免了将相失和，两败俱伤，实为顾全大局的理智之举。示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现。3．例文：青梅煮酒，不逞英雄老子在《道德经》有云：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。”诚哉斯言！大树挺拔高大，看上去强大无比，却容易被风雨摧折，小草匍匐在地，看起来柔软脆弱，却可以在大风大雨中安然无恙。由此可知，示强是“死之徒”，而示弱是“生之徒”。生而为人，应该以此为鉴，避免示强，学会示弱。众所周知，“天之道，损有余而补不足。”一旦事物表现得过于强大，往往就会引人注目，进而“木秀于林，风必摧之”。元末，红巾军首领刘福通根基未稳，便建国称号，最终招致围攻，实力大减。后起者朱元璋吸取教训，“高筑墙，广积粮，缓称王”，通过主动示弱的方式，积蓄实力，最终后来居上，一统天下。由此可知，示强不一定会有“威慑力”，反而可能因过早暴露实力而招致攻击，带来祸患，而示弱能“低调发育”，进而积蓄力量，最终不鸣则已一鸣惊人。因此，生而为人，应该避免示强，学会示弱。个人如此，国家也是如此。当年，总设计师在分析国内国外局势后，高瞻远瞩地提出了“韬光养晦”的外交方针。这个方针，为我们赢得了和平发展的空间和时间，让中国逐步崛起，成为了瞩目世界的大国。然而，揆诸当下，有人为中国的实力上升而头脑发热，忘乎所以，甚至声称：“已经天下第二了，还要韬吗？该是我们抖一抖的时候了。”对此，人民网专门发文进行批驳，表示“要摒弃一切大国主义的言论和行动。”换言之，不能因为国力上升而“抖一抖”，应该继续谦虚谨慎，不骄傲，不自满，不示强。当然，不示强不等于软弱，韬光养晦更不是毫无底线的退让。不示强，是有了实力而不轻易展示，就算拥有国之利器，也不轻易示人。韬光养晦，是“戢鳞潜翼，思属风云”，即并非不断退让，而是该出手时要出手，力争有作有为。若毫无底线地退让，就丧失了原则，等于懦弱。这样的懦弱，既不是智慧，也不具备弱德之美。真正的智者，当如金庸笔下的扫地僧一般，平常隐匿在藏经阁默默无闻，必要时会一展身手，维护江湖道义，然后再“事了拂衣去，深藏身与名”，继续韬光养晦，研习更高深的绝世神功。行文至此，突然想起了小时候读过的《三国演义》。在“青梅煮酒论英雄”章节里，曹操示强，自逞英雄，表示“天下英雄，惟使君与操耳。”刘备一听赶快示弱，表示自己怕打雷，听到雷声筷子都拿不稳，不配称作英雄。曹操的示强让自己麻痹大意，而刘备的示弱为自己赢得了发展的时间和空间。愿你我避免示强，学会示弱，不断韬光养晦，积蓄能量，最终如鹤鸣九皋，声闻于天。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料围绕“示强与示弱”的话题，说明示强与示弱和为人处世的关联，引导考生正确处理示强与示弱的关系。第一句“为人处世中示强还是示弱，是一种谋略，更是一种生存之道。”小处是说为人处世中要学会选择示强或者示弱，要做到能进能退，能软能刚，能大能小，能弱能强。第二句引用曾国藩的话，阐述强与弱的关系，示强还是示弱因对方而变化，遇到强大的对手，自己就会变得比原来强大。遇到弱小的对手，自己就会变得比原来更弱。因为遇到强大的对手，自己的好胜心就会被激发，自己的斗志会更加高昂，即使仍然胜不过对手，但也比原先的自己强大许多。“遇弱则弱”也有比较褒义的理解，意为“遇见弱小的对手会心生恻隐之心，因而表现出的实力比原来弱”或者“遇见弱小的对手，知道对方比自己弱，所以保存自己的实力，不在对方身上消耗太多”。第三句说明示强还是示弱没有定势，需应时而动，因事而定。第四句说明示强有弊有利，但利大于弊，从人性的角度强调示强在人际交往中的重要作用，能获得他人的尊重，占据主导地位。第五句说明示弱有弊有利，但弊大于利，从人性的角度强调示弱的害处，强调不能因为要规避风险而示弱，反而要懂得示强，才能赢得主动权。此处虽是说示强还是示弱的选择，但结合第五句，示强还是示弱可延伸至家国民族社会，如何处理好这对矛盾，都是值得深思的问题。综合以上材料，示强还是示弱，小处关乎单位、家庭、个人的生存之道，大处关乎国家、民族、社会的生存之要。诸如此类“并非绝对关系”的二元作文，示弱与示强之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的，不能走向绝对化，造成观点走向极端，经不起推敲。示强能赢得尊重，我们就一味地强调示强，其余毫不顾及，显然不对。既然是“并非绝对型”，就要找出一条非常合情合理的东西来，即“我们应该怎么样”，正确解决这一问题，就是要找其联系存在的条件，找两条线的交汇点。示强还是示弱的交汇点就是“变通”。无论是从小处着眼，还是从大处入手，处理好示强还是示弱的矛盾关系，在于我们要随机应变，因时制宜，因势而变。比如，当鸿门宴上，面对强大的项羽，刘邦只能示弱保存实力；当垓下之围，面对穷途末路的项羽，刘邦必得示强追穷寇，至项羽于死地，才能建立大汉政权。当中印边界问题爆发，戍边将士必须要给予强有力的回击，捍卫领土主权不受侵犯。同样，当佩洛西窜台，我国以东部战区的军事行动，来宣示中国的主权不容侵犯。即便是积贫积弱的新中国，面对美军在朝鲜的大肆侵略，中国也未能示弱，反而直面强敌，抗美援朝战争，把美国打回“三八线”。所以见强示强，见弱示弱不失为一种智慧；见强示弱，见弱示强，何尝不是一种谋略。示弱还是示强，不是一成不变的，适当的条件也会有所转化。看考生选择哪一个切入点，依照哪一条思想线索组织材料。这三条，不一定全面做到，突出一点即可让考生的思想篝火明亮起来。此题以写议论文为宜，考生在动笔时要注意小处着眼，大处落重墨。可先转述材料以概括引出论点，主体可以有三个方面阐述，一是何时需要示强，二是何时需要示弱，三是如何处理好示强还是示弱的矛盾，注意可结合自己的学习、生活经验，也可适当结合群体及至党的历史、新中国的发展变化。最后点题与总结升华。立意：1.做人，既要懂得示弱，更要懂得示强。2.示强还是示弱，要学会变通。3.示强示弱，不如包容谦卑。4.强大者持谦卑之心，不可因力量而跋扈。4．例文：弱德立身稳根基，强弱平衡处世事在社会快节奏的今天，竞争日益激烈，人人都想成为生活的强者，所以处处示强，唯恐一不小心被社会抛弃。但是，就个体而言“强者，懂得示弱；弱者，往往更容易逞强”，就社会而言，“我们每个人都可能是弱者，而社会的安全感与幸福感，也来源于让每个自强的人，能有示弱的机会”。上述的两句报刊引语揭示了生存的秘密，小到个体生存，大到社会国家发展，莫不如此。在我们看来，弱德是个体立身之根基；平衡强弱，让强者适时示弱，才是一个社会文明进步的标准，亦是一个国家强大兴旺的必备条件。立足“示弱”内涵看世态人生，人生别有天地，其奥秘显而易见，使我们自然获得前进的动力与勇气。《民生周刊》认为：“有时候，笑着低头，不是软弱，一时认‘怂’，也绝不是认输。敢于示弱，是站在一定的人生高度,与自己和解之后，才能收获的一种勇气。”这句话对“示弱”内涵进行了形象的解释。我们总以为弱者是软弱的标志，殊不知，真正的强者，必然蕴含着适时、适当的软弱，只不过是故意的“示弱”。与他人相处而言，“示弱”是一种高姿态，是谦虚的表现。即如《民生周刊》而言，“示弱”不是软弱，笑着低头，是为了更长久的相处，一时认“怂”，也绝不是认输，而是保存实力，积聚力量，为了更大的、更猛烈的爆发。就自我修身而言，“示弱”是对自我的一种清醒认识，是对自以往激进人生的总结与反思，是对自我衡量后的相机表现。只有通过“示弱”与自己进行和解，才能更好地认识自我，完善自我，从而获得下一步进取的动力与勇气。在我们的人生处世中，要强固然重要，但往往“示弱”才能让个体保全自我，让社会和谐太平，让国家强盛有力。记得阅读唐代历史，对赫赫名臣郭子仪的人生智慧感叹不已，为李唐江山立下汉马功劳的他竟无端受到君主的猜忌，面对危机，郭子仪没有要强的自我辩解，而是默默承受，且通过示弱——故意向世人展示自己日常生活行事中不堪的一面，向君主释放了无意于争权夺利的追求，危机自然而消解。与此类似，汉朝功臣萧何也有相同遭遇，也通过“示弱”，看似自我贬低实则保全安稳。大到社会国家层面，莫不如此。佩洛西访台，国内舆论义愤填膺，纷纷建议国家强硬出手，坚决用武力解决危机。但国家相关部门，权衡利弊之后，断然放弃冒险的武力，而是弱化自我武力形象，强化政治舆论引导，虽然让美国获得一时逞能，但我国最终获得国际舆论支撑，且强化了对台湾海峡的日常巡视控制，为祖国统一大业的完成推进了实质性一步。值得注意的是，“示弱”非弱者本能，强者更要具有“示弱”意识，因为张弛之间，力量才能自现。水滴穿石，固然是坚持的力量，但是不能忽视水滴潜移默化的溶解之性，以柔弱之姿消融坚固之石；硬弓之强，固然在于其强大的穿透力，但是助力强弓的弓弦才为力量之源。所以，真正的强者常以“示弱”积淀自己、完善自我。相反，刚者易折，一味的示强非长久之策。西楚霸王以勇猛显赫于世，但误逐范增没有反省意识，垓下之围缺少谨慎之态，乌江渡口缺乏示弱之态，其人生自然导致了必然的悲剧性。如今，世事纷扰，世界局势动荡不安，基于此，弱者往往妄自逞强，结果落入不堪境地，而强者往往审时度势，通过“示弱”来自我完善。“弱德”之美，贵在于自我压抑中的坚持，在于自我示弱中的奋起。人生在世，风云变迁，要以“示弱”之态，成就如水人生，随物赋形，自会挺立于波澜之中。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。两则材料都与“示弱”有关。材料一立足社会层面，提出“