FGS中国教育史博士研究应用专题计划书

北京师范大学报考博士学位研究生拟开展研究筹划书姓名：FGS报考专业：教诲史简述本人报考博士专业及研究方向目及学术背景：1、报考动机及学术背景本人本科中文专业，研究生是教诲学原理专业，研究方向为中华人民共和国教诲史，读研期间认真读书，刻苦钻研，打下了良好研究功底。毕业参加工作后（当前XX大学工作），积极开展研究工作，刊登论文十四篇，主持课题四个，参加课题六个，具备较好研究水平和良好发展潜力。本人对中华人民共和国教诲史非常热爱，在这上面也耗费了比较多功夫。正由于用功夫比较多，因此也更执着，更迫切但愿能在自己心爱事物上有所收获。作为一种读书人，多少均有司马氏“究天人之际，通古今之变，成一家之言”情结，因而我也但愿自己将来在教诲史上可以有某些成就，可以“成一家之言”。在学术背景上，我大学学是汉语言文学专业，对于古文和老式文化比较热爱。研究生学是中华人民共和国教诲史，读研期间和工作后还旁涉了“诸子百家”之学，分别有哲学、政治学、历史学、心理学、社会学、文学等。在学术底蕴上有某些积累，但还需要我师淬之，炼之，继续提高。在所有这些学科中，我还是比较偏爱历史和哲学，哲学是智慧学问，它给人以智慧享有和喜悦。读研期间，对于于述胜教师参加编写《中华人民共和国教诲哲学史》全四册，我特别爱慕，文史结合，逻辑梳理，哲学脉络，非常给人以散文美感和智慧分享，它使我辈学者可以知其源，探其流，思其因此固然之理，明白本来历史就是这样走过来。参加工作后，我先后到新加坡公共服务学院、国防大学、清华大学和南开大学等高等院校短暂进修学习。由于单位党校性质因素，因而也颇有某些时间和精力读书研究，工作期间，主持了学院普通课题四项，参加编写《苏区时期红色诗词与歌谣》一书，参加中组部课题研究两项，其中《干部教诲针对性和实效性》研究获得三等奖，参加国家社科基金项目《红色资源与党执政伦理建设研究》一项。平时也经常写点小论文，截至当前共刊登论文十余篇，其中有些论文被新华网、人民网全文转载，有些论文被人大复印资料目录索引，有些论文质量也还尚可，因而偶尔也能收到某些稿费。我读博目比较单纯，纯粹是由于兴趣兴趣和研究兴趣。单位上对咱们读博也比较宽松，也勉励咱们去读博，也可以让咱们全脱产去读博士。因而如果我考上了博士，可以全脱产读全日制博士研究生，同步由于有工作保障，也能全身心心无旁骛地静下心来好好读书。北京师范大学是中华人民共和国教诲专业泰山北斗，在教诲专业有着崇高影响力，北师大学府也是我心中最高神往高等学府，在北师大攻读博士是我人生最大心愿和最高追求，能在北师大读博，师从名师，学习自己最喜欢专业是人生最幸福事情。因而我乐意把我终身时间和精力献给北师大，献给我最心爱专业，献给我最敬爱教师。2、近年来本人获得重要研究成果刊登论文：（1）6月，宜春学院学报，《论中华人民共和国古代第一所文艺专科学校——鸿都门学创立因素》，第一作者；（2）8月，中华人民共和国书院论坛，《明代另类教师心态研究——以何心隐为例》，第二作者；（3）11月，宜春学院学报，《井冈山革命时期群众教诲研究》，第一作者；（4）3月，中华人民共和国井冈山干部学院学报，《井冈山时期以革命教诲为主群众教诲初探》，独撰，新华网人民网等多家媒体全文转载；（5）5月，湖南大众传媒职业技术学院学报，《从宣教角度解读井冈山革命依照地创立》，独撰；（6）5月，井冈山大学学报，《井冈山斗争时期正规军和地方武装之间关系解读》，独撰，人大复印资料目录索引；（7）7月，党史文苑，《新加坡人民行动党争取选民做法对我党做好群众工作启示》，第二作者；（8）7月，当代江西，《领导授权艺术》；（9）12月，中共珠海市委党校学报，《简论井冈山斗争时期毛泽东与群众工作》，独撰；（10）5月，中共石家庄市委党校学报，《焦裕禄精神与老式文化研究》，独撰；（11）9月，北京市工会干部学院学报，《浅谈党性教诲目的设立原则》，独撰；（12）10月，中共成都市委党校学报，《古代士人修身之道对当前党员干部加强党性修养启示》独撰；（13）8月，中共太原市委党校学报，《浅谈提高党性教诲针对性和实效性——基于访谈式教学与典型人物示范课程对比研究》，独撰；（14）12月，中华人民共和国井冈山干部学院学报，《激活红色基因途径与方式研究》，第二作者。（15）第2期，领导之友，《井冈山斗争时期红色基因重要内涵》，第二作者。参加课题：（1）读研期间：参加HQ导师课题《明代另类教师心态研究》；（2）工作后：=1\*GB3①主持学院普通课题《井冈山斗争时期群众教诲研究》；=2\*GB3②参加中央组织部《干部教诲针对性实效性研究》课题获三等奖；=3\*GB3③主持学院普通课题《井冈山斗争时期正规军与地方武装之间关系研究》；=4\*GB3④主持学院普通课题10万字《中央苏区时期贫农团史料整顿》；=5\*GB3⑤参加编写《苏区红色诗词与歌谣》；=6\*GB3⑥参加国家社科基金项目《红色资源与党执政伦理建设研究》；=7\*GB3⑦主持学院普通课题10万字《中央苏区时期革命史料整顿——寻乌》；=8\*GB3⑧主持学院普通课题10万字《湘鄂赣苏区党群团组织史料整顿》；=9\*GB3⑨参加中组部课题《党性教诲创新方式办法研究》。二、攻读博士学位阶段学习和研究筹划：博士阶段学习目的及设想。如果有幸能被录取，我在攻读博士学位期间重要筹划完毕四某些内容（1）学位课程学习（2）研究能力提高（3）完毕导师有关任务及学位论文。学位课程学习。细读各种教诲学、教诲史典型教科书，为后来研究工作打下坚实基本。着重学好教诲史科学研究办法，为后来从事学位论文写作做好铺垫。在学好基本理论同步还应掌握教诲史发展趋势与主流方向，掌握交叉学科研究特点，善于从不同角度研究教诲史问题。同步认真学习公共课程，使自己成为一种知识全面、丰富人。研究能力提高。教诲史是教诲学基本学科，当前教诲史研究已不再局限于描述纯粹“客观事实”，而是更多结合其她学科理论从而为教诲现实服务。作为一种从事教诲史研究专业人员，就更应当积极掌握其她有关学科基本知识，以期研究领域拓宽和研究思路打开，因而，我在攻读学位期间，会运用课余时间积极学习诸如心理学、哲学、社会学、人类学等有关学科知识，并结合自身已有知识理论联系实际，多动脑勤动笔尝试写某些高水平论文，争取做到精琢细雕，在C刊上刊登。完毕导师有关任务及学位论文。通过承担导师有关科研任务，锻炼理论联系实际能力，在课题研究中发现新问题、新思想、新研究办法，结合课题来逐完毕自己博士学位论文研究与写作，在此同步广泛听取导师、其她教师批评和建议，不断地提高自己科研水平，精雕细琢完毕学位论文，拿到学位。拟开展研究课题内容及其国内外研究现状。拟开展研究课题名称：近代中华人民共和国革命教诲思潮研究国内外研究现状：“革命”是20世纪中华人民共和国最热词。在近代百年中华人民共和国中，革命几乎贯穿了其所有过程。依照马克思主义理论，革命是一种阶级推翻另一种阶级暴力行动。一切反动落后统治阶级出于自身利益需要，都不会容易地退出历史舞台，都会竭力反抗进步阶级革命，千方百计地维护自己统治。在这种状况下，进步阶级只有通过暴力革命才干达到变革社会制度目。随着社会从革命走向和平，学术研究氛围从高压走向宽松，各种重新审视和反思声音和观点井喷似涌现，这体现了学术繁华，但研究这场革命者，大都在“神化”与“魔化”两极之间简朴往复。某些学者甚至出于对革命恐惊，提出“革命终结论”、“意识形态终结论”，没有把革命放回到二十世纪中华人民共和国政治和社会经济文化变迁大背景下考察，没有把革命放回到二十世纪中华人民共和国历史情境中去“设身处地”地理解，没有把自己与这场革命保持一定距离以“冷眼旁观”，客观平实地解读“过去”。上世纪有两场知名革命，一是资产阶级革命派领导辛亥革命，二是共产党领导新民主主义革命。两场革命有着本质区别。国民党革命目的，无论是辛亥革命推翻清朝，还是国民革命推翻北洋，虽然是建立民国和打造共和，都是在政治革命层次上。辛亥革命追求有限革命目的，在政治上是打倒封建专制帝国，建立资产阶级共和国。因而她们目的直指最高统治者，在教诲培养活动上，如爱国女学和爱国女社，“竭力助成军事训练，算是预备下暴动种子。又以暗杀于女子更为相宜，于爱国女学，预备下暗杀种子。……讲授理化，学分特多，为练制炸弹准备。”两校校长蔡元培说：”觉得革命止有两途：一是暴动，一是暗杀。”其教诲重要对象也重要是青年学生。而共产党革命则是要从政治革命走向社会革命。而共产党革命一开始就以社会革命为诉求，夺取政权只是革命前奏；更重要是要以政权力量进一步发动革命，进一步改造社会和改造人。初期中华人民共和国共产党人就声称，辛亥革命榜样是十八世纪法国革命，只是一场政治革命，已通过时了；中共革命以俄国革命为榜样，俄国革命是二十世纪革命，是更彻底社会革命。中共还以自己是国际政党（共产国际支部）为荣，强调自己革命是世界革命一某些，世界革命不是国家之间战争，而是世界无产阶级联合起来，反对世界资产阶级，思考革命基点已不局限于中华人民共和国，而是着眼于全人类。因此中共革命兴起，意味着二十世纪中华人民共和国革命更上一层楼：从政治革命走向社会革命，从国内革命走向世界革命，从种族革命走向阶级革命，从共和革命走向共产革命，从有限革命走向无限革命。初期中华人民共和国共产党人就声称，辛亥革命榜样是十八世纪法国革命，只是一场政治革命，已通过时了；中共革命以俄国革命为榜样，俄国革命是二十世纪革命，是更彻底社会革命。中共还以自己是国际政党（共产国际支部）为荣，强调自己革命是世界革命一某些，世界革命不是国家之间战争，而是世界无产阶级联合起来，反对世界资产阶级，思考革命基点已不局限于中华人民共和国，而是着眼于全人类。因此中共革命兴起，意味着二十世纪中华人民共和国革命更上一层楼：从政治革命走向社会革命，从国内革命走向世界革命，从种族革命走向阶级革命，从共和革命走向共产革命，从有限革命走向无限革命。两场革命本质不同，因而她们在革命教诲思想上也有着本质区别。无论是教诲内容、教诲形式、教诲对象还是教诲手段和办法均有着主线区别。在1922年7月通过青年团教诲工作行动大纲《关于教诲运动决策案》，提出：1.关于社会教诲方面，规定提高社会青年知识，提高社会主义觉悟，并使年长失学青年，得到普通文化教诲。2.关于政治教诲方面，规定对多数无产阶级青年，宣传社会主义，启发并培养她们政治觉悟及批判能力。3.关于学校教诲方面，发动改革学校制度，使普通贫苦青年得到初步科学教诲，并发动实行普通义务教诲，发动学生参加校务管理，发动取消基于宗教关系和其她方面关系一切不平等待遇。环绕这三个方面，规定开展青年工人和农民教诲运动，如普及义务教诲运动、免除学费运动、在教会学校中平等待遇运动、男女平等教诲运动等，旨在一方面尽量地争取劳动群众受教诲机会，另一方面揭露当时社会教诲阶级本质，启发工农群众斗争觉悟，由此成为无产阶级革命构成某些。其后共产党对教诲理解和结识更是走向深化。教诲对象转为社会底层，开始面向工农群众，教诲内容在于注意工农寻常生活，增进阶级觉悟，训练斗争能力，形式重要为补习学校、子弟学校、阅书报社、讲演、游艺等。共产党办初期学校如湖南自修大学目不是要办成一所纯粹学术大学，其目是为“改造社会”做准备。一方面学生不但修学，还要有向上意愿；另一方面自修大学目在于改造现存社会。对于自修大学学生，首要是考察其人生观、政治观，以保证罗致有志于革命青年。自修大学注重对学生进行马克思主义和革命思想宣传，课程中贯穿了革命精神，引导青年学生积极参加革命活动。何叔衡在结业典礼上形象地将学校师生比作“酒药子”，将在四周八方“各处发酵”。大革命失败后，共产党开始走向独立领导武装力量道路。毛泽东提出：“要特别注意军事，须知枪杆子里出政权。”为配合中共革命，中共领导教诲更是呈现自己独特特点。如井冈山时期革命教诲，倡导做新时期新人，移风易俗，废除封建迷信。各地妇女砸掉“三从四德”枷锁，理发、不穿耳朵、不缠脚；同步，毁神坛打菩萨，不求神拜佛，不卜卦，不看相算命，将符箓签卦等法器摧毁烧化，改造道士和风水先生，使反对封建迷信活动进一步人心。1928年10月，湘赣边界党“二大”决策案指出：“特委要组织教宣委员会，制定训练教材，筹划每周训练工作”，“同步要做识字运动，以提高工农同志‘写’‘看’能力。为丰富群众文化生活，依照地开展了丰富多样文化活动。当时，红军经常与工农群众一起联欢，重要节目有：曲艺春罗词《毛委员带兵打文家市》；莲花闹《反对帝国主义》；渔鼓词《推翻国民党最后得解放》；新五更《邓英自叹》；话剧《打土豪》、《活捉萧家壁》等。革命教诲宣传一要破除国民党反动派对共产党虚假污蔑宣传需要。二要破除旧军队留给老百姓痛苦、劫难等不良印象需要。三是发展壮大自己，保卫革命依照地自身需要。当前对革命教诲研究阐述不多。重要有林新军《孙中山革命教诲思想论》，以为孙中山革命教诲思想内容丰富，既有理论阐发，又有制度创新，既有整体教诲体系建构，又有对某一详细教诲问题设想，形成了颇具特色革命教诲观、军事教诲观、普通教诲观、普及教诲观。在革命教诲观方面她提出了“教便是宣传”，“非学问无以建设”主张；在军事教诲观方面则从借鉴国外军事教诲经验、在军队中确立政治教诲制度、习武育人等方面阐述了教诲为革命武装斗争服务思想；在普通教诲观方面，孙中山对许多问题进行了有益摸索，提出了许多深刻思想，提出了教诲应为“共和民国服务”，学生应用所学知识“为国家服务”、“为社会服务”，教师应具备“引导人群，引导社会”责任，应当“指引人民谈政治”，对学生进行民主革命大纲和政治理论教诲，成为“政治教诲家”。陈国庆《毛泽东初期教诲思想研究》，以为在初期革命生涯中,毛泽东意识到教诲不能从主线上解救国家与民族危机,必要寻找救国救民真理。于是她开始转向马克思主义,成为革命救国论者。随着毛泽东对教诲所发挥社会作用在结识上不断进一步,其教诲思想也发生重大变化,从教诲救国论转变为教诲革命工具主义。毛泽东初期教诲思想是马克思主义与中华人民共和国革命实践相结合重要契机。作为无产阶级革命家,在毛泽东看来,中华人民共和国当代教诲重要任务就是唤醒人民阶级意识和革命激情,参加拯救国难革命运动。为此,毛泽东积极投身社会革命教诲,将教诲对象指向工农大众。从湖南自修大学、广州农民运动讲习所和中央农民运动讲习所教学大纲和教学内容可以清晰地看出,她已经把教诲作为改造国民性、增进社会进化工具发展到把教诲作为阶级斗争工具,把教诲当成无产阶级夺取革命胜利重要武器。毛泽东初期教诲思想理论本质就是中华人民共和国化马克思主义教诲哲学。毛泽东在对工人和农民教诲实践中,对教诲本质和特性结识不断进一步。其教诲思想,在理论立场上从早年唯意志论,转向心物二元论,再走向辩证唯物论,体现了明显马克思主义教诲哲学特色；在阶级立场上,用阶级观点分析教诲阶级属性,即教诲要服务于中华人民共和国革命实际需要,培养中华人民共和国革命领导人和骨干力量；从教学内容看,毛泽东注重对农民和工人思想政治教诲,这是毛泽东初期教诲思想突出特点。概言之,毛泽东初期教诲思想体现为别具一格“知行合一”革命教诲观,彪炳理论与实际相结合马克思主义革命教诲观。其她有赵志宇《新民主主义革命时期中华人民共和国共产党干部教诲研究》、周耀宏《中华人民共和国共产党新民主主义革命时期思想理论教诲研究》、崔缨《革命依照地成人教诲》、钟海霞《新民主主义革命时期毛泽东农民思想政治教诲理论探析》、张儒娟《新民主主义革命时期党思想政治教诲工作研究》、葛沭《土地革命时期中华人民共和国共产党教诲方针政策研究》、谢思明《中央苏区时期思想政治教诲研究》等。这些研究从不同侧面揭示了当时社会时代背景，揭示了当时教诲内容、形式和特点，并探讨了成因和演变。但从革命教诲思潮角度来看待和理解，并且把资产阶级革命教诲思潮和新民主主义革命教诲思潮结合起来做对比研究却并不多见，并且非常薄弱，这也阐明这个课题有研究必要和意义。拟进行文献检索及阅读工作。孙培青主编.中华人民共和国教诲管理史[M].人民教诲出版社，1996.黄彦著.孙中山研究和史料编纂[M].广东人民出版社，1996.孙培青、李国钧主编.中华人民共和国教诲思想史[M].华东师范大学出版社，1995.中华人民共和国第二历史档案馆编.中华民国史档案资料汇编[M].江苏古籍出版社，1994.张瑞璠等.中华人民共和国教诲哲学史[M].济南：山东教诲出版社，.王树荫著.中华人民共和国共产党思想政治教诲史纲[M].党建读物出版社，.张耀灿主编.中华人民共和国共产党思想政治工作史论[M].高等教诲出版社，1999.中共中央组织部编.干部教诲工作重要文献选编[M].党建读物出版社，1999.中央档案馆编.中共中央文献选集[M].中共中央党校出版社，1991.韩红升著.毛泽东人民教诲观论纲[M].中华人民共和国社会科学出版社，.杨凤城主编.毛泽东思想研究述评[M].中华人民共和国人民大学出版社，.王秀良.中华人民共和国共产党干部思想政治教