教师公开招聘考试教育理论综合知识（教育写作题）模拟试卷1

教师公开招聘考试教育理论综合知识（教育写作题）模拟试卷1一、教育写作题(本题共14题，每题1.0分，共14分。)1、2014年9月9日。习近平总书记来到北京师范大学看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流，并发表了题为《做党和人民满意的好老师》的重要讲话，他在讲话中指出：“第一，做好老师，要有理想信念；第二，做好老师，要有道德情操；第三，做好老师，要有扎实学识；第四，做好老师，要有仁爱之心。”阅读上述材料，结合报考岗位实际，请你以“做好老师，要有扎实学识”为主要内容，自拟题目，写一篇900字左右的议论文，要求观点明确、字迹清晰、论述严谨。标准答案：做好教师，要有扎实学识著名教育家陶行知先生说过：“学高为师”。教书育人是教师的使命，要做到这一点，教师一定要有扎实学识。正如习近平总书记在讲话中所言，“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师的基本素质。做一名好教师，必须具备精深的学科知识、灵活的教育教学知识以及广博的文化知识。教育家马可连柯说过：“学生可原谅老师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅他的浅薄无知。”做一名好教师，要掌握精深的学科知识，这是教师“传道”的基本前提。教师只有对所教学科有着准确、系统、深刻的理解，才能准确地把知识传授给学生。做一名好教师，还要掌握灵活的教育教学知识。教师不仅是知识的传授者，而且是学生学习的指导者，教育教学知识可以帮助教师理解学生的认知特点，从而选择合适的教学方法，促进学生更快更好地学习。“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋”。做好教师，必须要有广博的文化知识和宽阔的胸怀视野，才能发现新问题，解决新问题。做一名好教师，必须在教学中丰富自身的实践性知识。教师的学识魅力不仅仅在于教师要拥有广博和专深的理论知识，更在于教师在具体的教育教学过程中所积累的丰富经验，在于教师对自身教育教学经验的深刻反思，在于教师能够运用知识和经验有效地、创造性地解决各种教学问题，在行动中做教育，在行动中做研究。只有这样，教师才能够成为智慧型的老师，教学课堂才会成为智慧型的课堂。教师在教育实践中所展现的学习、处世、生活、育人的智慧，彰显着自身的学识魅力，会促进自身专业成长和学生学业水平的提升。做一名好教师，必须树立终身学习的理念，不断汲取并灵活运用新知识。“我们正处在知识创新时代。终身学习的时代，不懂得和不熟悉的东西很多，即使是过去懂得的和熟悉的知识也有不断更新的问题”。随着信息技术高速发展，社会更加需要具备自主性、适应性、灵活性、合作能力以及创新精神的高素质人才。推广到教师教育领域，社会对教育质量的要求越来越高，对教师队伍的素质要求也越来越高。好老师不能满足于装满自己的“一桶水”，而要使自己时时有“活水”，与时俱进，不断汲取新知识，更新自己的知识结构，积极应对挑战，追求卓越。只有这样，教师才能站在知识发展的前沿，实现自身的长远发展，并引导学生走向未来发展的人生之路。做党和人民满意的好老师，是习近平总书记对广大教师的殷切希望。而成为一名具有扎实学识的好老师，则需要教师们在教育教学的实践当中，不断摸索、不断积累。教师只有提升个人的学识修养，才能教书育人，成为塑造祖国未来的精工巧匠。知识点解析：这是一道以“做好老师，要有扎实学识”为题的话题作文，总体看起来难度不大，但是要写得出色，无论是在体裁上还是在材料选择上，都需要一定的能力。分析题目“做好老师，要有扎实学识”，我们可知，文章的写作重点即好教师是拥有扎实学识的。习近平总书记提出的“做四有好教师”无疑是在呼吁教师们在教育教学的实践当中，不断摸索、不断积累，在工作中做到“三尺讲台系国运，一生秉烛铸民魂”。题目中明确要求写一篇议论文。我们可从扎实学识所包含的分支出发，逐项论述，提出论据。2、阅读下列材料，按照要求作文。“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知对教师的期望。也是他师范教育实践的指导思想。有人说：“教师要教给学生知识，培养学生能力。所以，‘学高’太重要了。”也有人说：“教师以育人为天职，是人类灵魂的工程师，所以，‘身正’最重要。”那么，你的看法呢?请联系实际，写一篇议论文，要求观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。题目自拟，立意自定，不少于1000字。标准答案：“教书”与“育人”“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生指导教师的名言，也有人说成：“学深为师，品正为：范。”从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源，“学高”才能“教书”，“身正”方能“育人”。“教师”从字义理解，是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把学生培养成社会需要的人才的专业人员。那么，什么样的教师才能将学生培养成为社会需要的人才呢?换言之，我们需要具备何种素质的教师才能培养出德才兼备的学生呢?是纯粹的知识渊博型，还是简单的品质优良型?长期的教学实践和经验告诉我们。我们需要的是德智俱全型的人民教师。因为“学高”。所以教师用于“教书”的知识储备巨大而丰富，也因此有了教出才能杰出的学生的可能；而“身正”作为教师自身优良品德修养的表现，在教学实践中同等重要。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师只有德艺双馨，学生才能德才兼备。而在实际的教学中，教师要如何做到“学高”“身正”，进而“教书”“育人”，是亟需正视的问题。教师是一种职业，但更是一项事业。教师应当“把教育当事业”，而其至少有两个含义：第一，勤于研究；第二，优于创新。有事业心的教师，面对教育中的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究，然后结合自己的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等。有事业心的教师致力于超越自我，不甘于简单地重复，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生或是在不同的时期，这类教师也希望能够讲出新意。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，既能促使教师不断丰富自身的专业知识，又能给教师带来自我价值实现的精神收获。教师不是演讲者，而是学生的榜样。教师“行为世范，学为人师”，应当从知识与情操等多方面为学生树立良好的榜样。然而，如今却出现了很多玷污教师这一神圣职业的事件，比如在汶川大地震中撇下学生的“范跑跑”，比中在孩子痛苦表情下嬉笑不止的温岭幼儿园虐童教师……有责任心的合格教师要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教师不是学生的长辈，而是学生的朋友。平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥梁。教师在扮演自己的角色的时候，很容易将自己放在学生长辈的位置。一旦学生的行为超出教学计划，教师就会勃然大怒。而一些道德修养不高的教师甚至会做出体罚学生或者变相体罚学生的行为。教师在丰富个人知识素养、陶冶个人情操的同时，也要注意在教学中淡化自己的角色。教师是社会的一员，不仅要充当“教师”这一角色，而且要充当多种角色。只有与学生交朋友，与学生多交流，师生才能取得共赢，共同进步，学生也会更加信任教师，师生沟通才能畅通无阻，真正达到“教书”并且“育人”的目的。学识是教师的头脑，教书是教师职业生涯的风帆：师德是教师的灵魂，育人是教师事业理想的翅膀。“学高”与“身正”同等重要，不可偏废，共同成就了教师的教书育人的理想；而教师的充满事业心、责任感与爱心的教书与育人工作，又共同作用于学生，成就了学生的德才兼备。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，“学高为师，身正为范”对于教师而言，不只是简单地说教，而是一种精神体现，一种知识内涵和文化品位的体现!知识点解析：这是一道材料分析议论文写作题。①材料简单，意旨明确——围绕教师“学高”与“身正”在教学实践中的重要性展开论述，阐释个人观点。根据材料来看，“学高为师”是对教师个人专业基础知识的要求，“身正为范”则是对教师自身素质的要求，前者强调“教书”，后者重于“育人”。考生根据个人看法进行分析：如果认为“教书”优于“育人”，即是主张“学高”重于“身正”：相反，则主张“身正”是第一位的。考生需要从两者中选出一者重点论述。如果认为“教书”与“育人”地位同等，二者缺一不可，考生则需从两个方面阐述“学高”与“身正”的重要性以及两者的内在联系。②论点明确，论据有力——题目要求写议论文，因此考生在拟写作文提纲时，要保证论点、论据、论证方法基本成型。其中，论点要鲜明，论据要充分有力，论证要尽力做到新颖有意义。3、戴维是英国皇家学院的爵士，在科学上曾有过重大发现。有人要戴维填表列举自己对科学的贡献，戴维写的是：“最大的贡献——发现法拉第。”法拉第原是一名书籍装订工，没上过大学。戴维发现他的才能，让他做了自己的助手。法拉第后来成为著名的物理学家、化学家。根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于1000字。标准答案：人才需要“发现”得人才者得天下，这是如今喊得震耳欲聋的一个口号。但人才的问世，也不是那么容易的，通常需要两方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，争取脱颖而出；二是伯乐们的热情发现与提携。这个“发现”，除了狭义的发现外，还包括挖掘、扶持、使用、指导，缺一不可。鲁迅无疑是现代文学史上的“超级人才”，可在被发现前，其实也一直很郁闷，虽然学问很大，但始终没有展现的机会，整天靠抄古碑打发日子。1918年春天，机会来了。正在编辑《新青年》杂志的钱玄同，与鲁迅交谈时，发现他谈吐不凡，思想激进，很有批判意识，就主动约他写一篇批判旧礼制的文章。一开始，鲁迅并不太积极，写写停停，在钱玄同一再催促下，文章才得以完成。钱玄同接到稿子后，连声叫好，即编即发，5月15日就以最快速度发表在《新青年》杂志四卷五号上，中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，第一篇彻底反封建的新文学作品就这样问世了。最重要的是，伟大的思想家、文学家鲁迅，从此正式登上文坛，一发而不可收。1923年，作家郁达夫在北平编杂志，收到一个陌生文学青年的来稿，文章很有灵气，他一看就爱不释手，马上前去探访。只见那青年躺在一间破屋里，裹紧被褥仍旧寒战不已，被疾病和饥饿折磨得奄奄一息，房东还要将其扫地出门。他立刻请青年吃了一顿热气腾腾的饭菜，并且倾囊相赠，帮他治病、缴房租，还拿着青年的习作四处举荐，为他说项。那个青年就是后来誉满文坛的沈从文。没有郁达夫的发现，沈从文不要说当作家了，连命都难保得住，很可能会客死他乡。英国科学家法拉第的大放异彩，则得益于戴维的发现。法拉第出身贫寒，没上过大学，可是酷爱科学研究，很有灵性，还有一股韧劲，不达目的誓不罢休。老科学家戴维慧眼识珠，看出他是个可造就之才，就破例收他当助手，一步步带他进入科学殿堂，精心指导，既传又帮，后来他的成就远远超过了老师。晚年时，有人要戴维填表列举自己对科学的贡献，他绝口不提自己发现的钠、钾、氯、氟等元素，而只写了一句话：“最大的贡献——发现法拉第。”如何评价一个学生的优点与缺点?如何根据一个学生的个性进行合适的培养?对教育工作者而言，更需要这种“发现”精神。应该善于以发展的眼光、客观的眼光看待学生。对偏科的学生毛泽东，不同的老师就有不同的看法。有的说他最用功最聪明，有的说他很认真但也很一般，有的说他不认真也不聪明。我们今天的教育不也是面面俱到，有贪大求全之弊吗?在纪督学的眼里，像毛泽东这种只关心“出租汽车”，而不关心自己学业分数的学生是“不务正业”。但是我们想过没有，正是有多少这样“不务正业”的人推动了我们社会的发展。改变了历史的进程。教师不仅要观察学生，更要扶持和指导。所谓“有教无类，因材施教”，教师看待学生，要全面和准确，更要理性和客观，尽量照顾到每个学生的个性和理想。根据个性和理想，继续挖掘他们的潜能，激励他们的学习欲望，指导他们做人做事，为他们显示才能创造条件，就像郁达夫对沈从文那样。教师更应无私扶持人才、有容许人才超过自己的宽阔胸怀，就像戴维提携法拉第那样。当我们都以“发现”人才、培养人才为荣时，人才才会真正源源不断而来，呈现人才荟萃的大好局面。知识点解析：这是一道材料分析议论文写作题，首先要做的就是理解材料，概括中心思想。材料体现的中心思想是，从戴维的角度讲：人才需要“发现”；从法拉第角度讲：人才需要自己努力，争取脱颖而出。考生可以从以下两方面入手：一是可以从教师不仅要观察学生，更要扶持和指导，教师要做学生的伯乐等方面来论述。二是可以从人才要把握好机会，要不断提升自己，争取脱颖而出等方面来论述。题干要求是议论文，因此考生在写作的过程中一定要明确观点，完善论据，强化论证。4、阅读下面材料，根据要求作文。一位主持人问一名立志做飞行员的小朋友：“假如有一天，你架着飞机飞到太平洋上空时，熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想说：“我会先让大家绑好安全带，然后我乘着降落伞跳出去。”有观众问他：“你为什么一个人逃生，丢下大家不管?”小孩满含眼泪，显得很委屈。主持人又问：“为什么你要这么做?”小孩急切地说：“我要去拿燃料，我还要回来!”要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字。标准答案：做一个善于倾听的老师叶澜教授说：“要学会倾听孩子们的每一个问题，每一句话语，善于捕捉每一个孩子身上的思维火花。”因为善于倾听，才可以发现学生的闪光点；善于倾听，才可以帮助学生解决问题。善于倾听要有耐心。兰本达说：“耐心是一种品德。”著名教育家苏霍姆林斯基看见小女孩摘学校花园里的花的时候，没有立刻训斥她，而是耐心蹲下来听孩子的解释。最后得知女孩摘的花是为了安慰生病的奶奶，而向奶奶展示完还会把花还回来，苏霍姆林斯基由此感受到孩子的爱心。孩子虽然年幼，但是有自己的想法。苏霍姆林斯基耐心地听完孩子的话，体会到孩子的孝心，没有立刻制止孩子停止摘花。这种耐心给予教育极大的帮助，避免了因一时不了解情况而伤害学生幼小心灵的行为。善于倾听要有同理心。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的不要强加给他人。心理学家发现，无论在人际交往中发现什么问题，只要你坚持设身处地、将心比心，尽量了解并重视他人的想法，就比较容易找到解决问题的方法。其实这就是同理心的表现。在倾听中具有同理心，可以更加深入感受到对方的处境和观点。在教育中具有这一品质，可以更好地了解学生的观点和行为的意义，促进彼此的沟通，实现良好的沟通效果。善于倾听不能加入自身主观臆断。在教学中，当学生出现这样或者那样的观点时，教师总会主观评论学生的对错。其实学生的做法有其自身的想法和理由，教师在倾听的过程中要少些主观臆断，多些倾耳倾听。题目中的小朋友本来要去拿燃料去救飞机上剩下的人，但却被大人误认为要先逃跑，因而十分委屈。别人的误解会让学生蒙上心灵的阴影，所以在倾听过程中要准确理解学生的本来意思。古诗曰：风流不在谈锋健，袖手无言味正长。倾听本身是一种教育，即使你没给学生什么指点或帮助，但有了倾听，便在心灵上给予了学生十分丰厚的精神馈赠了。所以作为一名教师，只有多倾听学生的对话，多倾听学生的表白，倾听学生的坦然吐纳，倾听他们的心声，才能真正走进学生的心灵，解读孩子的所思所想所为，成为孩子的良师益友。知识点解析：①文章立意：根据一个故事来立意，这个故事说明要教育好孩子，要认真听孩子讲话，善于倾听。不要用大人的主观臆断来理解孩子。②题干要求自选文体，所以这篇文章选择记叙文或者议论文都可以。③文章的分论点可以为听孩子讲话要有耐心(这个分论点可以从材料中推出来)、要有同理心(站在学生角度思考问题，也可以从材料中推出)和勿用大人主观臆断来猜测孩子(材料中也可以体现出来)。④论据可以使用苏霍姆林斯基“一朵玫瑰花”的故事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，这天早晨，苏霍姆林斯基在校园散步，看到幼儿园的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?”小女孩说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她，看过我就把花送回来。”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他拉着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”5、阅读下面的材料，根据要求写一篇议论文。一株小草生长在田里，和水稻混杂在一起。一位老农看见这株小草，马上把它连根带叶地拔了起来，对身后的儿子说：“这种草最讨厌，它同水稻争肥料，而且生长又快，只要留下一节根，就会重新长出来，所以我们叫它‘荒田根草’。”说着，就把小草狠狠地抛到大路上，准备把它晒干。这时，恰巧有个园艺家走过，看见了这株小草，马上把它带回了城里，种在公园里的一块大空地上，每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死，园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆，插上牌子，上面写着：爱护草地，严禁践踏!园艺家还对工人说：“这种草生长快，不容易死，不久就是一大片，所以我们叫它‘地皮草’。”要求：(1)选准角度，自定立意；(2)自拟题目；(3)文体特征鲜明；(4)不要脱离材料内容及含义的范围；(5)字数不少于1000字。标准答案：成长的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蜕变是因为它遇见了伯乐，因材施教的智者——园艺家。园艺家知道小草长得快，容易活，所以才让工人将这类小草进行大面种植并加以细心呵护。这是草坪最终得以形成的重要原因。在生物身上起作用的因材施教，在人身上同样受用。韩愈的《师说》有云：“师者，所以传道授业解惑也。”然而在成长的道路上，教师和家长不仅要将所学知识和技能传授给学生，更应该成为学生成长道路上的引路人，注重因材施教，使学生实现更好的发展。孔子有两个弟子，一个叫子路，一个叫冉有，两个人在政治方面都颇有成就。有一次子路问孔子：“听到了好的事情就马上实行吗?”孔子回答：“不行，有父兄在世，怎么听到了就马上实行呢!”意思是要考虑家庭情况，看父兄是否同意。然而，当冉有去问这同一个问题时，孔子就很肯定地回答说：“听说了就要实行!”公西华在一旁听到大惑不解，孔子说：“冉有比较懦弱，所以我就鼓励他，推他走快一点；而子路个性好胜，所以我就有意抑制他，让他缓和一些。”孔子的这番因材施教果然使子路、冉有受益终身：子路任卫国蒲大夫时，不再逞力好勇，他组织兴修水利，并且体恤工人劳动“民不愉”“民不扰”。而国家富强；冉有后来进一步向仁德靠拢，性情发展逐步完善。在孔子的鼓励下，行事中正而才能尽得发挥，政事上的成就被陈寿认为是可与伊尹、姜尚等古之贤臣相媲美的。著名的生物学家达尔文，在他小的时候，父亲希望他能像自己一样，成为一名优秀的医生。但是父亲在得知自己的儿子并不热爱医学，而是热心于生物的研究时，他选择尊重儿子的选择，他并没有去强迫儿子学医。而是遵从儿子的天性和爱好，因材施教，终于铸就了儿子的成功。试想，如果父亲因一念之差，强迫儿子走上医学之路，那么，不仅仅对达尔文来说是一种遗憾，更是生物学界的遗憾，世界将因此少了一位伟大的生物学家。在教学中，教师只有因材施教，发展学生的个性，才能更好地挖掘学生的价值。只有客观地分析学生的潜能，他们才能实现飞跃。每个学生的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象的画面!就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能把一颗颗明日之星扼杀在摇篮中!当今社会，许多家长怀着“望子成龙，望女成凤”的心情，给孩子报了各式各样的课外训练班。他们不让孩子输在起跑线上的心境让孩子变得麻木、无神、精力涣散，对自己喜欢的艺术、音乐、游戏慢慢得丧失了兴趣与激情。喜欢绘画却偏偏被拉去学小提琴，喜欢唱歌却被生拉硬拽到奥数辅导班，喜欢运动却被视为不务正业，种种不被认可的喜好和行为受到了抑制，从而成为了应付考试的机器人。有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用作编竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧!作为教师，应当发挥学生的优势，弥补学生的不足，因材施教，辩证客观地看待学生，而不是以一个模板育人办事。只有因材施教，才能突出每位学生的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦…‘毕加索”，而不只是一个为学而学的学生!注重因材施教，给学生发展的自由和想象的空间，根据他们的兴趣和特长上施以相应的教育，从而促进他们更好地发展。发挥自己的优势，展现自己的个性。因材施教，让每一个人的潜能都得到充分发挥：扬长避短，让他们都成为自己世界的“爱因斯坦”。知识点解析：这是一篇材料作文，题目要求考生阅读材料之后，选准角度，准确立意，这就要求考生在阅读材料之后，能准确把握材料中渗透出来的哲理。材料中同样的一株小草，在水稻田地里，就是“荒田野草”，老农很讨厌，因为这种草同水稻争肥料，而且生长又快，只要留下一节根，就会重新长出来。严重影响了水稻的生长。但是在园艺家的眼中，这种草“生长快”的缺点恰恰成了其优点，因其生长速度快、不容易死，它变成了草坪，成为城市园林绿化的主力军。这个材料说明：针对个体的不同特性，给与不同的培育方式，便会使个体展现其不同的价值。同样，将此延伸到教育中，如果我们的教师给与不同的学生以不同的教育方式，那么，我们的学生是不是也会像小草一样成为有用之才?由此，便引出了这篇材料的中心——因材施教。考生围绕“因材施教”的中心，合理进行发挥即可。在材料的选择上，考生要合理地选取，突出因材施教的思想。6、人的发展有内在层次的差异，教师的专业能力也是如此。依据专业水平的层次不同可分为几类，其中有一类叫“教书匠”。什么是“教书匠”?这类教师的专业境界就如同“木头的具体样子”。譬如“木桌”“门”“窗户”“木棍”等。他们存在的依据是具体、明确的，能力相当有限6例如，门与窗户的功用，他们之间本质上并无“价值”大小之分，“境界”无高低之别，互为“平行”与“对等”。教书匠的特点是：循规蹈矩，惯于接受，死抠教材，生搬硬套，远离变革，思想贫困，亦步亦趋，周而复始，庸庸碌碌。他们的专业发展态势，程序性强，发展张力小，创造潜质极其有限，犹如一幅已涂满字与图画的纸已无可添加。因而，教书匠多深陷“此山中”的禁锢与迷绕。常自我设限，自我框死。对于学生，教书匠对其人生的感召，微乎其微，黯淡无光。不仅不能成全学生的完美发展，而且有意或无意将学生也禁限于自己受制的“旧轨道”上，从而束缚学生的思想，窒息学生的创造，漠视学生的情感，关闭学生的心灵。直至彻底断送学生人生发展的宝贵“契机”。日本教育家东洋先生有言：“一个蕴藏可贵才华的青年，只是由于他落到了某位半瓶醋的老教书匠之手，于是丧失了英才的光芒，结果以无名小卒告终”。因为“平庸的教师只能限制学生的智力，把学生束缚在教师自己狭隘的能力范围之内”。(卢梭)请联系实际及自身感悟。以“不做教书匠”为主题，写一篇文章。题目自拟，立意自定；紧扣学科特点，岗位实际；不得套作，不得抄袭，字数不少于800。标准答案：教师不应甘为“教书匠”何为教书匠?顾名思义，教书匠就是呆板地、机械地、熟练地进行教育的老师，通常含有贬义，又称“教书机器”。作为新时代的青年教师，我们必须对陈旧的、低效的、辛劳的“匠”说“不”!不做教书匠，需要教师有明确的方向感。在这个物欲横流的社会，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。意大利男高音帕瓦罗蒂毕业时，他问父亲是从事教育还是向歌唱事业努力，父亲回答他，如果你想同时坐两把椅子，最终只会重重地掉落在两把椅子之间的地板上。最后，他选择了唱歌，并付出了艰苦的努力，终于成为了享誉世界的歌唱家。作为青年教师的我们，既然在毕业的时候选择了教育这个事业，那就让我们倾注所能，痛痛快快地投入，轰轰烈烈地去爱一场。不做教书匠，需要教师做一个有智慧感的老师。教育需要爱，但仅仅有爱还不够，爱教育就要实施智慧教育。不管做什么工作，机械性的作业永远做不出成绩来，机械的结果只会使工作越发无聊，人生越发混沌。不管做什么工作，要想做出成绩来，就要用到智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐碎和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有智慧，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付。不做教书匠，需要教师有一颗宽容心。有博大的胸怀，允许学生犯错，犯错是学生的天性和权利。我曾经看到过这样一句话：如果孩子生活在鼓励中，他学会自信；如果孩子生活在宽容中，他学会厚道；如果孩子生活在表扬中，他学会赞赏；如果孩子生活在接纳中，他学会友爱；如果孩子生活在肯定中，他学会自珍；如果孩子生活在赏识中，他学会立志；如果孩子生活在共享中，他学会慷慨。在教育中要尊重学生，尊重不是什么都听学生的，什么都随学生所想，而是蹲下来，眼睛和学生能够平视，和学生交流；站在孩子的立场思考问题，分析问题，解决问题。倡导“言必信、行必果、诺必践，做诚实守信的文明育才人”。教育是面向心灵的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，焕发出教育的人文精神来。日本教育家东洋先生有言：“一个蕴藏可贵才华的青年，只是由于他落到了某位半瓶醋的老教书匠之手，于是丧失了英才的光芒，结果以无名小卒告终”。对于学生，教书匠对其人生的感召，微乎其微，黯淡无光。因此，唯有做到明确方向，充满智慧，心中有爱，不断提高自己的专业能力，才能真正成为一名学生喜欢、人们需要、自我满足的教师。知识点解析：题目通过对教书匠的解释、教书匠对学生黯淡无光的影响以及日本教育家东洋先生的名言，批判了“教书匠”这类教师的错误境界。“循规蹈矩，惯于接受，死抠教材，生搬硬套，远离变革，思想贫困，亦步亦趋，周而复始，庸庸碌碌”等一些错误的做法，在现实教学行为中确实存在，从而引出观点：我们做人师不做教书匠。作为教师，不应该阻碍学生的完美发展，将学生禁限于自己受制的“旧轨道”上，从而束缚学生的思想，窒息学生的创造，漠视学生的情感，关闭学生的心灵，直至彻底断送学生人生发展的宝贵“契机”。分析所给材料和题目，比较适合写一篇议论文或者议论性散文，考生可以从以上方面作为论点，完善论据，强化论证。7、读下面的漫画，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。标准答案：不能以分数作为衡量学生的唯一标准早在几十年前，中小学校园里就曾流行着这样的说法：考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。几十年过去了，随着素质教育的提出，本以为这种状况已经有了根本性改变，可是调查发现，事实并非如此，如今的孩子依然没有跳出考试的怪圈。曾经有个人做过这样一个问卷调查，问卷调查中让孩子们回答这样两个问题：第一，在生活中，有没有一件事情让你感到自己最棒?如有，请写下是什么；第二，在生活中，有没有一件事情让你有失败的感觉?如有，请写下是什么。当逐一浏览被调查中小学生所写下的答案时，却发现他们的回答中与考试相关的最多。因为考试成绩好而有特棒感觉的孩子占51．05％：因为考试成绩不好而深刻体验到失败感的同学占41．24％。看到这里我不禁深深地为孩子感到悲哀。各位老师，各位家长，各个以培养国家未来接班人而存在的学校，难道分数和成绩是衡量学生的唯一标准吗?答案是NO!“不以分数作为衡量学生的唯一标准”，要明白孩子们虽然在个性、天赋等方面各不相同，但在生命的意义上是完全平等的，他们需要尊重，需要被认同。老师与学生之间，天生就存在着某种距离，每个学生都有一个个性化的心灵世界，只有相互沟通，走进那片心灵世界，去感触一个个独特的生命意识，才能拉近彼此之间的距离。正如苏霍姆林斯基所讲的“尽可能深入地了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律”。只有了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点，我们才能真正了解孩子的价值在哪里，我们才能具有开发孩子这座矿山的资本。可现实生活中，师生之间有时沟通太生硬，有时太拘谨，有时太严肃，在没有彼此充分了解的基础之上进行的谈话，没有心与心的交流，引发了不必要的敌意，结果课堂内外满是顶撞、对立、不快乐，而这也导致出现了太多老师眼中所谓的“差生”。“不以分数作为衡量学生的唯一标准”，而是要针对学生个性、特长的特点，因材施教，尽可能地为每个学生的发展提供空间，肯定学生的各个闪光点，让每个学生都有成功的机会。我们相信，多一个评价标准，就会多一位甚至一批成功的学生。并不是每一位学生都能成为科学家，或者是艺术家，因为我们所教的学生不能像生产线上的产品一样，都是一个模子刻出来，然而如果我们的教师能为每一位学生量身定做一把“尺子”，天生我才必有用，我们的每一位学生肯定都能在教育中找到自己成才的道路。这条道路通向千万个方向，学生们这方面不行，有可能在那一方面会成为对社会有用的人。教育家卡耐基认为：一个人的成功，百分之十五是靠专业知识，百分之八十五靠人际关系；现代行为科学家也认为：决定人成功与否的不只是智商，还在于情商。当我们去掉成绩这个标准后会发现，很多成绩好的人，在后来的生活中往往并不比成绩差的人更成功。“不以分数作为衡量学生的唯一标准”，而是要真正地落实“以人为本”的思想，用发展的眼光去看学生，将学生当成一个真实的“人”，他们是有灵魂的，有个性的、唯一的个体，而不是一个个“考试机器”。教师在教育教学中要做到“以人为本”“不以分数论英雄”，就应该为学生的未来发展考虑，把学生放到未来社会发展中去考虑，放到社会需要方面去考虑，而不是单单以学生在校学习考试时的成绩来衡量。以成绩为指标“量”出来的“好”学生，不一定适应未来社会的需要。社会需要的是适应能力强、在某一方面、某一领域有专业特长的人，一个成熟的社会人才结构，既应包括科学院院士，也应包括优秀的车间工人：既需要能干大事的科学家、政治家，也需要优秀的木匠、瓦匠、种田大王……一个人也不可能把在学校学到的所有知识在社会中都用得到。我们的老师要树立一个坚定的信念：儿童天性是善良而非邪恶’的，每一个孩子都具有独特的才华。长期以来，升学率、考试成绩始终是我们评价一所学校教育水平和学生优劣的根本指标。在这种大环境下，考试成绩好的学生自然而然成为了“好学生”，也就自然而然地“创造"出了许许多多的“差学生”“学困生”“后进生”。这些学生也成了学校的“眼中钉”，老师心中的“朽木”，实在让人痛心。今天，我想说，“差生"同样有过人的一面，让“唯分数论”尽快地成为历史吧，让我们的老师彻底摈弃“差生”的概念，不以分数作为衡量学生的唯一标准，对孩子的评价真正站在孩子的角度，从孩子的长远发展的角度去认识孩子身上的一切优缺点，让我们的评价更加科学、更加充满人性。只有这样，我们的教育才会受到学生、家长和社会的欢迎与认同，才会更好地提高学生综合素质，才能真正体现以人为本的教育理念，真正为孩子的将来打下最坚实的基础。知识点解析：作为一篇漫画材料作文，首先应弄清楚漫画的立意，再从漫画的立意入手，确定所写文章的立意，然后再确定文体，展开写作。审材料：漫画的标题是“唯一的标准?”，其中的“?”提示我们这是一则讽刺反思性漫画。那么批评讽刺什么呢?当然是“唯一的标准”，什么样的唯一标准呢?再看漫画的内容，漫画描绘的是：一个学究模样的人(我们可以理解为老师)，戴着大大的眼镜，在死死地盯着有严格刻度的标有考试成绩的尺子，她的背后是符合这唯一标准的学生，已经进行了从高到低的排列，颁发了优等生的证明。她的前面是一个因为不符合这唯一标准而被颁发了差生证明的垂头丧气的学生。而有一个学生，正在尺子下面接受着唯一标准的衡量。这则漫画给出的信息非常丰富，考生在解读漫画时，不仅要注意漫画中的文字信息，还应注意不同人的表情，也给考生传达了很多可用的信息。基于以上分析，本篇材料作文的立意是：反面——批评以成绩作文唯一标准来区分学生优劣的思想和做法，揭示这样做的危害，呼吁人们打破应试教育下唯分数是依的做法，全面看待学生。正面——可以从百花齐放，允许学生多向发展的角度立论。分析到这里，我们可以看出，在文体选择上，首选议论文为上。展思路：批判应试教育下惟分数是依的做法，其错误性不用过多的论述，主要从唯分数是依的思想给社会生活和个性发展等方面带来危害的角度展开，最后落笔到打破桎梏、追求多样发展上。8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一位做母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢?直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。请从教育角度立意，不要脱离材料内容及含义的范围。要求：自选文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。标准答案：换位思考，走进孩子的心灵教师要想了解学生，走进学生的心灵，把握学生思想跳动的脉搏，就必须在教学中进行换位思维，即让双方各自站在对方的立场上思考、说话、做事。新课程强调以人为本，学生是教学的主体。我们的教学活动都应围绕学生这个主体来开展，换位思考正体现了这一核心。教师需要换位思考，时时变换自己的角色，真正站在学生的角度思考问题。一位好教师要赢得学生的尊重，仅有较高的教学水平是不够的，还要学会换位思考，只有爱他们、接触他们、了解他们，知其所想，知其所爱，知其所难，才能想办法去打开他们的心扉，使他们真正做到“亲其师，学其理，信其道”。苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近，每天都能看到大人把某种东西交给杂货店老板，然后换回自己需要的物品。有一天，他想出一个坏主意，将一把石子递给老板“换”糖，杂货店老板迟疑片刻后收下了石子，然后把糖换给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我终身。”这位杂货店老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧：他没有用成人的逻辑去分析孩子的行为，而是从孩子的角度，用宽容维护了一个儿童的尊严。在教育教学中，教师要处在学生的位置思考问题，了解他们的感受，这就是“换位”。这样做可以帮助教师找到教育教学的障碍，对症下药。解决问题。那么，怎样才能换位思考呢?首先，体验感受，善待学生。有一位教育界前辈曾说：“学生时代曾有过差生经历的老师，更容易体会学困生的难处；学生时代曾有过调皮生经历的老师，更容易了解调皮生的心理，这些老师较容易成为好老师。”正是由于这些教师经历过多种学生角色，有着亲身的体验，眼前的学生就是某个时间段自己的再现，清楚“自己”真正的需要，知道教育“自己”的方法，才使他们更容易走近学生，更容易成为好老师。当我们面对学生的调皮捣蛋，恶言相向的时候，不妨想想如果是自己听到那些话，是否会受到心灵的伤害；当我们一遍又一遍为一位“笨”学生讲解习题，学生仍不明白，自己偃旗息鼓的时候，学生是否也在为自己的“笨”而自惭形秽；当我们对一位偶然成绩不理想的“好”学生进行批评教育的时候，不妨想一想，他是否也在为成绩的不理想而困惑、伤心。所以，我们应该时时换位地体验一下学生的感受，善待每一个善良的心灵。其次，学会倾听，理解学生。倾听是沟通的桥梁；倾听是最美的语言；倾听是一种尊重，倾听更是学生的需要。然而很多时候，在学生面前，老师总是喜欢扮演先知者的角色，好像自己对学生的所有都了解，一遇到事情，总是在还没有任何了解的情况下就下结论。结果好像事情处理得很圆满，却有可能已经深深伤害了学生。教学是双边的师生活动，学生亦有自己的认知和思维，在教学过程中学生在想什么，这是教师应及时了解的。只有这样才能在教学过程中随时把握住学生思想的脉搏，更好地实现与他们的沟通，拓宽学生的思路，使学生对所学知识有较为深刻的认识和理解。所以教学过程中，教师不妨做一个倾听者，在遇到事情的时候，不妨多听听学生的心声。试着去理解一下学生的想法。不要总是两耳不闻窗外事，一心只讲圣贤书。最后，以人为本，关爱学生。以人为本，要求教师在教学过程中要学会尊重学生的个性，试着从学生的角度去发现学生个性中的闪光点，从而学会发展学生个性中的优点，让学生的个性成为学生发展的特殊才能，从而促进学生顺利成长成才。发展学生的个性强调的是接纳、宽容、和谐、快乐，就是让他们将自己的个性和潜能发挥到极致，获得生命的乐趣。作为教师要有一颗海纳百川的心，要适时调整自己位置，去包容学生的个性，悦纳学生的个性。在教育生涯中，未来的路还很长很长，但无论遇到什么样的困难，只要一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵，如同对待我们心爱的孩子一样，我们没有理由不成功。我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒。总之，换位思考是沟通师生内心世界的一座桥梁；换位思考需要教师对学生付出满腔的热爱，教师的理解和宽容会使教育更有成效；换位思考可以更好地理解学生，善待学生，善待教学，善待自己。让我们在教学过程中蹲下身来去寻找问题，贴近学生去发现问题，换个位置来解决问题。让我们从心里记住：假如我是孩子，我希望老师……知识点解析：这是一篇材料作文，首先分析材料：在母亲看来商店里琳琅满目、五颜六色的东西对于孩子来说应该具有很大的吸引力，然而孩子却不愿意跟着母亲逛商店。直到偶然的机会，母亲蹲下身子，站在孩子的角度才发现孩子不愿意逛商店的原因。通过对材料的解读可以发现，材料是在启示我们要学会站在孩子(学生)的角度去思考他们愿意或者不愿意做某些事情的原因，即要学会换位思考。9、2015年5月4日上午，贵州省委书记赵克志来到贵州工学院调研，与青年师生共同纪念五四运动96周年。座谈会上，赵克志要求广大师生时刻铭记教书育人的使命，甘当人梯，引导青年学生心灵，开启青年学生智慧。作为一名教师，你在今后的工作中，将会如何践行赵克志书记提出的这个要求?请根据自己的思考写一篇议论文。要求：自选用度，自拟标题，观点鲜明，见解深刻，字数800字左右。标准答案：甘为人梯，乐于奉献贵州省委书记赵克志在贵州工学院的座谈会上指出，教师要时刻铭记教书育人的使命，甘当人梯，引导青年学生心灵，开启青年学生智慧。习近平总书记在“五四讲话”中指出，教师要时刻铭记教书育人的使命，甘当人梯，甘当铺路石，以人格魅力引导学生心灵，以学术造诣开启学生的智慧之门。教书育人，就要甘当人梯，甘当铺路石。教师要成为帮助学生进步、促进学生成功的人梯，乐闻学生进步，追求“青出于蓝而胜于蓝”的至高境界。甘当人梯者，心胸宽广，是一座丰碑，令人敬仰。教师要具有“直腰做人梯，弯腰做人桥，甘当铺路石子”的伯乐精神，“捧着一颗心来，不带半根草去”，让新一代学生在教师铺就的平坦而宽阔的道路上前行。教师要扶持和帮助青年学生，鼓励青年学生超越自己。教师要淡泊名利，爱岗敬业，具有默默无闻的奉献精神。教师要关爱学生，把对学生的爱凝结成一种教育的巨大力量，以自己的爱赢得学生的爱，搭建起师生之间的感情桥梁。教书育人，就要以人格魅力引导学生心灵。学为人师，教师首先要用学术魅力去引导学生的心灵。一位不能在学术上使学生心悦诚服的教师，其人格魅力是软弱无力的，自然也得不到真正的尊重与敬慕，教师必须把学术魅力与人格魅力结合起来，进而达到教书育人的目的。行为世范，教师是“品行之师”，要以社会主义核心价值观践行者的人格魅力引导学生的心灵，在教书育人过程中，要在学生心里深深地种下社会主义核心价值观的种子，让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”扎根学生的心灵，积淀为成长的力量。教书育人，就要以学术造诣开启学生的智慧之门。教师是“学问之师”，不仅需要渊博而高超的专业知识和精湛的业务，还需要广博的文化修养。学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅他不学无术。教师缺乏独立见解，不善思考，学术功底浅薄，是无法引导学生心灵的。教师要有严谨的治学态度，成为一名严师，并用严谨的学风熏陶学生，真正起到教书又育人的作用，开启学生的智慧，培养学生的创新意识、创新思维、创新能力。“师者，所以传道受业解惑也。”教师既要传授做人的品德，又要讲授专业知识；既要对学生设疑和解疑，做到循循善诱，又要做到教书育人和言传身教。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。教书育人是教师的天职，是教师的伟大使命。教师要按照习近平总书记的要求，牢固树立中国特色社会主义理想信念，带头践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人。知识点解析：本题为材料作文，首先要理解材料，提炼中心观点。材料中的观点即为贵州省委书记赵克志的要求：教书育人，甘为人梯。题干的问题是“如何践行这个要求”，即教师如何做、怎样做的问题。在教育过程中，教师要甘为人梯，乐于奉献；要通过自己的人格魅力感染学生；要打开学生的智慧之门，以此来强化自己的师德建设。题目要求是议论文，因此考生在写作的过程中一定要论点明确、论据完善以此来强化论证，同时也要做到观点鲜明，条理清晰。10、阅读下面的材料，根据要求写作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了台风。船长和水手们都尽力挽救这条船，可阿凡提却无动于衷，静静地站在一边。船长严厉地向他吼道：“阿凡提，你怎么无动于衷呀?快帮忙保住我们这条船呀!”阿凡提还是一动不动，说道：“我只是一名乘客，关于这条船的安全是你们的责任，不是我的责任!”根据上述材料给你的启示，从教育角度立意。写一篇文章。要求：用规范的现代汉语写作。不要脱离材料内容或含义，题目自拟，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。不少于800字。标准答案：教师的责任人人都说：“爱是一种奉献。”它如一股甘泉，一股热流，穿透人的心田。其实爱除了是一种奉献以外，它还是一种责任。人们对爱都有着很多渴望与追求，如果爱离开了责任，那它也只能如美丽的流星闪过夜空；又如静夜里的昙花一现，留给人们的也许只是一段美好的回忆，每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”做为一名教师，师德，是教师工作的精髓。可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。俗话说：“教学是一个良心活儿”这句话简单明了地道出了何谓师德，那就是爱与责任，这正是师德之魂。生活中有很多这样的例子让我们感动，一个个平凡而伟大的教师在生死面前展示出了师德的光辉：最美教师张丽莉的奋力一推使两个学生免遭灾难，而自己却被车碾断双腿，用自己的身体挽回了学生的生命。汶川地震时汶川县张米亚老师，在地震发生时的一刹那用双手死护住两名学生，自己却不幸遇难，救援人员不得不锯掉他僵硬的手臂来救出孩子，这样一个年轻的老师，在灾难面前，选择了摘下自己的翅膀来保护孩子。他们在生死关头用鲜血和生命保护学生的壮举，犹如最后一堂无声的课，展示了人民教师的职业操守，诠释了爱与责任的师德师魂。他们的大爱壮举实现了人生价值，诠释了师德内涵。闪耀着“最美”的人性光辉，不愧为“学为人师，行为世范”的楷模。那么，作为新时代的我们应该怎样体现教师的师德师魂呢?首先，有责任心的老师要爱自己的学生。记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。不论在生活上，还是在学习上，教师都要给予学生必要的关心和帮助。抽时间和学生谈心、交流，与学生共同组织活动，缩短师生距离。久而久之，学生就信任老师，喜欢老师，也喜欢上老师的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求上。尊重学生的人格，了解学生的个性，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法，因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成对社会有用的人才。教师工作面对的是童稚的或日臻成熟的心灵，他们需要知识的充盈，更需要理性的引领。学生在学校能否健康成长，能否顺利完成自己的学业，很大的责任在于教师。很多伟人在暮年回忆自己的一生时，往往会想起那些在重要关头对自己的人生抉择产生重大影响的老师。可以毫不夸张地说，这些曾经在校园里学习的学生，之所以能够成长为伟人，教师功不可没。而在教师的功劳中，教师对学生自觉负责的意识应当是最主要的也是最重要的。其次，有责任心的老师要爱自己的职业。敬业，是对自己的尊重，对工作的尊重，是在工作中表现出来的优秀品德和人格。这种内在的精神，是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力，是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力以及事业成功的保证。经常会听到这句话：“为教育事业奋斗终身的献身精神”，这是我们作为一名教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导交给的各项工作任务。工作中，严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。最后，有责任心的教师还要有奉献意识。从事教师职业就不能斤斤计较个人名利，而且必须具有自觉地把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、事业的决心和勇气。没有“奉献”，也就没有“索取”。十年树木，百年树人，“树人”事业比“树木”事业要付出更艰辛的劳动，更需要忠于职守，热爱本职工作，乐于奉献的精神。微软总裁比尔，盖茨曾对他的员工说：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”责任就是一份承诺、一种约束、一股动力，拥有它，我们将铭记自己的目标，控制自己的行为，挖掘自己的潜能，为教育事业奉献力量。平凡中孕育着伟大，正是这无数的平凡在创造着无数的伟大，让我们这无数平凡的人，在三尺讲台上去践行教师的爱与责任：让我们一起把我们的爱、把我们的情、把我们的德都留下来，以人类灵魂工程师的身份、以人民教师的名义，走过这段无悔的苦乐年华。知识点解析：解析这道作文题的题意应抓住阿凡题的话“我只是一名乘客，关于这条船的安全是你们的责任，不是我的责任!”由此可知，这里强调的是“责任”，则我们的作文必须围绕“责任”展开。结合题干要求“从教育角度立意”，启发我们要围绕“教育责任”展开。围绕“教育责任”可以谈“教师的教育责任”“家庭的教育责任”等。11、阅读下面材料，根据要求写作。美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。”要求：从教育角度立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。标准答案：知行合一，贵于行之华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家都在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张，“行知”之名也正代表了他的“行动一知识一再行动”的教育思想，告诫我们要通过观察、通过听闻获得知识。教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态：徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达．芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思。无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市：巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。知识点解析：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做了就理解了。”这颇有哲理的标语挂于美国华盛顿儿童博物馆的墙上。它说明了无论做什么事光听是不行的，过后不久就会忘记。光看也还是不行的，虽然比光听的效果好，能记住一些，但能理解吗?也不一定。如果亲自尝试了，其中道理就能明白了，运用起来就得心应手。这句话运用到教育理论上就是：在教学过程中，不能仅仅注重言传，而要“知行统一”。学生应多参加实践活动，体验生活，才能获得知识，从而正确地运用到以后的生活中。12、阅读下面的材料。根据要求作文。梦想是什么?在卖火柴的小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂，在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到，盲人可以“看”得到，肢残朋友可以“行走”，在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是杂交水稻的稻谷像葡萄一样结的一串串。请你以“我的梦想”为题，写一篇记叙文或论说文。要求：用规范的现代汉语写作。自定立意。不少于1000字。标准答案：我的梦想我不是医生，不会用手中的手术刀来证明我的能力；我不是歌手，不会用动听的歌曲咏唱我的岗位；我不是作家，不会用优美的语言书写自身的价值。但是，我的梦想是成为一名平凡而伟大的人民教师。我要在储满“师爱”的脑海中采摘如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇；我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教给孩子们做人的最基本道理；我要用凝重的感情，唱出我心中最优美动听的颂歌，让爱与美托起明天的太阳……用知识托起学生的学业梦。一方面，作为一名教师，不仅要不断充实自身的专业知识，还需多方涉及其他科目知识；另一方面，现代社会，知识更新速度越来越快，教师不能死守课本知识，也需要不断补充新知识。只有这样，教师自身的知识体系才会趋于完整；只有这样，教师才可以教导出知识面广的学生，从而帮助学生实现学业的成功。对于现代教学来说，教学中的主体应该为学生，所以教师对于知识的传授方式需要注意，不能一味填鸭式，而要注重在激发学生学习兴趣的基础上。教会学生主动学习。用负责托起学生的人格梦。教师对学生的教育不仅仅是学习，还要帮助学生塑造完善的人格。教师的负责可以对学生的人格起到潜移默化的作用，这种负责表现在教师的言传身教中。孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，教出许多有才干的学生。这些学生不仅善于学习，具有较深的知识水平，更有令人钦佩的人格魅力。这些和孔子自身的负责分不开，孔子用负责实现他自身教育的成功。现今教育，更需要教师在掌握专业知识的基础上，不断增加主动负责的精神，真正做到从心底关爱学生。用爱心托起学生的成长梦。黑龙江佳木斯市女教师张丽莉在看到学生过马路有车冲过来时，勇敢推开学生，自己却被压到车轮下，造成双腿截肢。一个老师，在关键时刻用自己的爱心与生命爱护学生，用生命谱写一个教师的职业乐章，成就学生的成长之梦。如果在关键时刻，张丽莉没有挺身而出；如果学生受伤的一幕真实出现在张丽莉的面前，她会心安么?答案是否定的，一个负责任的老师永远不会让这一幕出现。现今，我们需要发扬“最美教师”的精神，用爱心给学生铺路，成就学生的成长。每个人都有职业理想，有人想成为律师，惩恶扬善，伸张正义；有人想成为记者，文笔飞扬，引导舆论；有人想成为警察，除暴安良，保家卫国；而我想成为一名教师，三尺讲台挥洒光和热。用知识托起学生的学业梦；用负责托起学生的人格梦；用爱心托起学生的成长梦，为培养新时期的接班人贡献自己微薄的力量。知识点解析：梦想是什么?梦想就是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，是我们期望达到的一种高度。本题要求考生以“我的梦想”为题作文。从所给的材料来看，作文可选角度比较宽泛。文体上记叙文和论说文都可。第一，从立意上来看，关于“梦想”的理解，对于卖火柴的小女孩来说，她的梦想就是有一顿饱饭，有一个温暖的怀抱；对于邰丽华来说，她的梦想就是可以听到这个世界动听的声音，可以看到世界美丽的画面；于对袁隆平来说，他的梦想就是可以实现他的杂交水稻的科学远景。“梦想”是一种积极向上的价值观。是引导大家为之而不懈努力的路标。比如，为了减少病人的病痛而做一名医生是梦想，为了让更多的孩子有学上而去当老师也是梦想。第二，“梦想”可大可小。可以“为中华之崛起而读书”，也可以为过上幸福的生活而努力，还可以谈自己的职业理想。只要言语真诚，内容真实即可。第三，作为教师招聘考试的题目，如果考生在论说自己的梦想时，可以与教师这个职业结合起来进行分析，谈谈自己的“中国梦”“教师梦”，文章就会有很大的创新，也会博得阅卷老师的好感。13、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。马卡连柯是前苏联教育家，也是工读学校校长。学校有位叫谢苗的流浪儿童偷窃成性，但马卡连桐却对他委以重任。一天，马卡连柯叫来谢苗。交给他一张证明和一只手枪，叫他去远离教养院的一个地方取500卢布回来。谢苗当时简直不敢相信自己的耳朵，惊奇得半晌说不出话来，他受命而去。傍晚，谢苗按时归来，如数把500卢布交给马卡连柯。过一段时间，马卡连柯又让谢苗去取2000卢布回来。老师对谢苗的信任让他激动不已，他平生第一次体会到别人的信任对自己产生的强大情感力量。就是这样一次看似普通的信任，使谢苗觉得自己得到了尊重，赢得了尊严。于是，他再一次顺利地完成了任务，并向马卡连柯讲述了他宁死保护卢布安全的决心和体验。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。标准答案：信任是对学生最大的关爱“信任”一词在词典中的解释为：相信而敢于托付。一位女作家说过这样一句话，信任是心灵相通的桥梁，家庭稳定的纽带。化恶为善的基石。信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦，是一种巨大的人格魅力，它构建成了人与人沟通的桥梁。信任、善待能使沉默寡言的男孩变得豪爽大度：能使多愁善感的女孩变得活泼开朗；能使失败者找回自信；能使成功者得到向前的动力。用信任、善待的心来包容这大千世界的美，世界将会变得更加绚丽多彩。那一年他刚刚满7岁。读小学二年级。一天下午。老师组织学生在校园地里采摘还未成熟的青青豆荚，他个子最矮也最卖力。孩子天生好馋，何况又是饥饿年代。劳动过程中，全班同学几乎都私下偷偷往嘴里塞了几枚青豆，唯有他，咽回去一次又一次溢出的涎水，任凭饥肠辘辘，任凭胃壁痉挛，始终不曾让自己吞下一枚豆子。放学时，老师逐一盘诘这些不谙世事的孩子，每个孩子都胆怯怯地默认了，只有他挺胸、抬头、干脆爽朗地答道：“没有，一颗都没有。”老师死死地盯着他，再次厉声责问，他的声音明显低沉了下去。“一点不老实，小小年纪就撒谎。”他被牵着耳朵推搡，其他同学回家了，唯有他被留下了，流着泪……这是很久以前忘了在哪里看到的一个故事，然而直到今天，它依然敲击着我的心灵。这位孩子是何其不幸，在他甚至还不知道信任为何物时，心灵已经被不被信任深深伤害，我们还怎能保证在这样的教育下，未来会开出什么样的花朵?所以，老师学会信任学生吧。你的信任里或许不会培养出爱迪生，你的信任里也或许没有陈景润，然而如果你吝啬了你的信任，你肯定已经放弃了教育最大的人格魅力!信任学生就意味着教师要把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验他们的喜怒哀乐。每个学生都希望能得到家长和老师的理解，能倾听他们的心里话，为他们排忧解难。适时的倾听，平等的交流，胜似长篇大论的劝说。家长和老师只有放下架子，信任学生，真诚地倾听学生的心声，才能真正实现心与心的沟通。就像一首小诗所说的：信任是成功，随着奋进者的拼搏而临近；善待是智慧，随着博学者的求索而丰硕；宽容是财富，随着开拓者的脚步而积累。信任的内心是爱，爱班级中的每一个学生——不论他的表现是好还是差。教师在教学实践中对学生表现出来的信任感是激发他们上进的精神力量。特别是过去表现欠佳而屡遭批评的学生，教师的信任是激励他们自觉克服缺点、争取进步的最好方法。一位当代的知名教育专家曾经说过这样一句话：“所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最宝贵的东西——自尊心，这是切断后进生源的重要手段。”教师要时刻对学生充满信任和鼓励，通过一个信任的眼神，一个