云南省石林彝族自治县重点名校2024届十校联考最后语文试题含解析

云南省石林彝族自治县重点名校2024届十校联考最后语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点字的注音正确的一项是（）A．褴褛（lǔ）栈桥（zhàn）头盔（kuī）钟灵毓修（sù）B．祈祷（qí）粗犷（kuǎng）气氛（fēn）味同嚼蜡（jiáo）C．酝酿（niàng）尴尬（gān）谙熟（ān）乳臭未干（xiù）D．唱和（hè）恣睢（zuī）肖像（xiào）风雪载途（zǎi）2．下面文段中画线词语使用不当的一项是（）甘肃平凉的崆峒山，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身。峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。凝重典雅的八台九宫十二院，四十二座建筑群，七十二处石府洞天，气宇轩昂，底蕴丰厚。A．奇险灵秀B．水天一色C．凝重典雅D．气宇轩昂3．下面各项中加点字的注音完全正确的一项是（）A．胡笳（qié）臆度（duó）啁啾（jiū）循规蹈矩（jù）B．鄙薄（bó）溺爱（mì）凋敝（bì）仙山琼阁（qóng）C．执袂（mèi）箱箧（qiè）旋转（zhuǎn）虚与委蛇（yí）D．玛瑙（nǎo）作梗（gěn）消长（cháng）风姿绰约（chuò）4．下列句子中无语病的一项是（）A．有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手笔，是一种可以双向通话，能准确定位，并具有防水功能的电子设备。B．随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得四川特有剧种——“川剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。C．最近，来自“一带一路”沿线20多个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购支付宝和共享单车。D．傅雷以深厚的学养真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，传送着自己的惦念。5．下列句中标点符号使用正确的一项是（）A．鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。C．人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？D．飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。6．综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪（1）“善”为会意字，甲骨文写作“”，从“”从“”。“”即“羊”；“”，即“双目，眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义：___________；“见善如不及，见不善如探汤”中“善”则取其引申义：__________。（2）试根据下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记•中庸》）②“积善成德，而神明自得。”（《荀子•劝学》）③“故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上）“善”行德远___________________________________________（3）3月5日是“学雷锋纪念日”，班级举办“学雷锋行小善”系列活动，请提出一项倡议。___________________________________________。7．古诗文名句默写生活需要寻觅诗意。诗意在烂漫的春光里：“几处早莺争暖树，（1）_____”；诗意在萧瑟的秋景里：“（2）_____，小桥流水人家”；诗意也在梅子黄熟的时节里：“黄梅时节家家雨，（3）_____”；诗意还在大雪纷飞的严寒里：“（4）_____，千树万树梨花开”。自古以来，人们一直追求诗意的生活。李白追求纵情江海生活的豪情：“（5）_____，____”（《行路难》）；刘禹锡追求你来我往社交生活的高雅：“（6）_____，_____”（《陋室铭》）；不少文人墨客面对挫折仍能活出诗意：“（7）_____，_______”。8．名著阅读。保尔顿时惊喜得屏住了呼吸，他的内心斗争了片刻，但还是胆大包天地跳进房间，抓住枪套，从里面拔出那只崭新乌亮的手枪，又匆忙回到花园。他警惕地看看四周，把手枪塞进口袋，又穿过花园，爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵活，飞快地爬上棚顶，又回头张望一下，只见勤务兵正若无其事地与马夫聊天，花园里静悄悄的……（1）这段文字选自小说《》，主要运用了描写来刻画主人公保尔。（2）小说紧接着写了哪两个与“枪”有关的情节？请简要概括，每个情节不超过8个字。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。1．下列对本诗赏析不正确的一项是（）A．全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。B．首联渲染出丰收之年农村宁静、欢悦的气象。C．颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。D．全诗都是写实，按时间推移展开叙述，层次清晰。2．后人研究发现，宋诗往往具有特有的理趣。请结合颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，说说此联蕴含了什么哲理。10．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面对选文的分析，不正确的一项是（）A．作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。3．下面对文章内容理解不正确的一项是（）A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。C．第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D．文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。11．阅读下面的文章，完成后面小题乡村听风梁永刚①在乡间行走，踟蹰的脚步，一次次被风指引。恰好，穿村而过。②风过村庄，泥土、老井、草木与池塘，一切寻常的乡村事物，便多了几分灵动和诗意。四合的暮云，张开臂膀将村庄拥入怀中，于是，一天又接近了尾声。炊烟袅袅升起，弥漫着诱人的饭香。一道残阳，把最后的光束照射在村后浓黛的山顶，金色遍地。被晚风轻抚的炊烟，远远看去，像极了一幅遒劲有力的“狂草”，虚实搭配，韵味无穷。③在乡村，农人熟稔风的秉性，风什么时候来，什么时候走，农人能听到，也能看到。在打麦场上，等风扬场是常有的事儿。焦急等待中，忽见一人指着杨树梢兴奋地喊：“树梢动了，开始干活。”树梢是风与农人对话的一种方式，万物有灵，树比人更敏感，更懂风的心思。风从打麦场上吹过，用手温柔地摩挲着一地的金黄，满心欢喜地带走了麦堆里的尘土和麦糠。④有风吹过，村庄便热闹起来。黄昏时分，通往村庄的小道上，脚步声一阵紧似一阵，被田野拥抱过、与庄稼亲吻过、让溪水洗涤过的风，携带着泥土的芬芳扑面而来。母亲唤儿吃饭的声音，开始萦绕在村庄上空，轻盈细碎的风，便跟在孩子们的身后，悄悄地帮他们掸掉衣衫上的尘土和草屑，拂去脸上的汗珠和泥水。风也有顽皮的一面，看到戴着草帽的农人在田间锄草，也会偷偷溜到农人背后，冷不丁将草帽掀翻在地，看着农人弯腰慌忙追赶草帽而笑个不停。百无聊赖的时候，风一次次去农人家中串门，如故人般无拘无束。看见院落里落叶遍地，风便将其归拢成一堆；看见家中无人院门却敞开着，风用力一推，门啪的一声合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，劳累了一天的村庄酣然睡去，风也在万籁俱寂中，变得蹑手蹑脚，唯恐惊扰了一村庄的月光。无人陪伴，风也开始有些疲倦了，眼神迷离地打量着每一户人家、每一座房子。斑驳的树影，朦胧的月色，让眼前的一切看上去影影绰绰，如一幅写意画。偶有农人晚归，窄窄小巷中，便会传出零星的犬吠。风伸个懒腰，打个哈欠，一抬手将这声响拉得老长。犬吠和风声，这对配合默契的搭档，忠诚地守护着静谧的村庄。⑥农人们常说，庄户人家缺啥也不能缺风，要是没了风，日子就寡淡无味。风是农家院落的命脉，也是万物生长的养料。老家一带，乡村民居有一个显著的特色——比邻而建的两处房屋之间，会留有一尺左右的间隙，人们称之为“风道”，顾名思义，就是专门为风留的过道。窄窄风道，人侧着身子也过不去，风却可以于其间自由穿行。⑦在城市小区里，负责园林绿化的物业人员，曾经煞费苦心地在楼间的狭窄空地上种下树木，施肥、浇水、打药，几年过去了，成活的寥寥无几。一次，父亲进城。送父亲走时路过那片冷清的空地，我问父亲：为什么这块地树木栽种不活，是土质问题，还是缺少什么肥料？父亲背着手来回转悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺风。的确，在高楼的层层包裹下，能有这么一小片泥土已属难得，密不透风的空间里，哪儿还有风的穿插立足之地呀。一株得风的树木，就像被母亲充盈乳汁喂养的婴儿，不愁长不大。春风来了摇一摇，夏风来了晃一晃，每摇晃一次，草木的根系就往土里钻一点，钻来钻去，一株草木就在风中长出了尊严，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故乡，一粒麦可以是故乡，一抔黄土也可以是故乡，哪怕是飘过村庄上空的一缕风，都沾满了故乡的味道。在游子的心里，风是故乡最生动的意象，也是精神的向往和归宿。当浪迹天涯的游子经历了舟车劳顿，终于站在故乡的村口时，第一个上前迎接的便是风。荣耀也好，落魄也罢，风不在乎，也不计较，用古老淳朴的厚道和热情，帮每位归乡的人拂去满脸风尘与心底的忧伤。⑨归乡者无须言语，心有灵犀的风便会带你走街串巷，找寻一度失落的记忆和久违的亲人。其实，风一年四季都在村口等着远行的人呢，它的心里明镜一般，从村庄走出去的人，有一天累了、烦了，就会被村庄拉回来。风，比人更了解自己的村庄。⑩乡村听风，一遍遍默念着故乡的恩泽与深情……（选自《思维与智慧》2018年10月）1．第④段写出了乡村的风有什么特点？请结合有关句子进行分析。2．请从文章中找出最能概括第⑥⑦段内容的句子。3．结合语境，根据要求赏析下面语句。⑴风从打麦场上吹过，用手温柔地摩挲着一地的金黄，满心欢喜地带走了麦堆里的尘土和麦糠。（从修辞角度）⑵被晚风轻抚的炊烟，远远看去，像极了一幅遒劲有力的“狂草”，虚实搭配，韵味无穷。（怎样理解“虚实搭配”？）4．请分析第⑧段画线句子的含义。5．作者通过“乡村听风”，抒发了怎样的思想感情？12．阅读下面一篇文章，完成后面小题失落的风筝王东梅老田头最喜欢去村西的小树林放风筝，儿子问树越子里咋放风筝？老田没搭理他，抓起风筝，倒背着手，走了。小树林那一片早先是各家的鸡刨地，村里人嫌这地块零散，种庄稼麻烦，就在地里栽上了一排排的白杨树。说起来，小树林倒是个乘凉的好地方。夏天，树叶长起来遮天蔽日，在树下一坐，头顶晒不着，脚下凉风走，别提多惬意了。可是，老田不光夏天来，秋天也来，冬天也来，一年四季，除去剑风下雨，几乎天天都要来。来的次数多了，树趟子里就被老田踩出一条光溜的小路。小路弯弯曲曲，通向林子深处。林子深处，有老田用石头摆出来的石桌和石凳。每回老田头来小树林，都是先把风筝拴在树上，再摸个石凳坐下，抻着脖子向树林对面的庄稼地里望。对面的庄稼地像一道连绵起伏的山岭。一会儿，麦苗顶着露水才拱出头;一会儿，已是麦浪翻卷此起彼伏;一会儿，又是玉米秸子摩肩接踵;一会儿，一场大雪已经掩埋了田野里的沟沟壑壑。老田头坐在小树林里看对面的庄稼地，高了又矮了，接了又高了。看地里那几个土丘，升起，又落下。有时候，老李头和老孙头也会来。老李会问:在老二家还是老三家？老田有时回答老二家，有时回答老三家。老李又问:没去老大那儿？老田就说:大孙子要高考了，儿媳妇说，家里人多了，吵。坐在一边的老孙就抢过话头，说了一句:城里人就是事儿多。俩人都不理会老孙，继续聊。老李问:闺女呢？好些日子没见了。老田说:脚崴了出不来。老李问:你咋不过去住几天？老田说:孩子病着，不想她劳心。老李“哦”一声，仨人就都没了话。忽然，脚下的风紧了一阵。原本拴在树上的屁帘风筝在地上就扑碌碌地打起了滚。风再紧些，一扬身，纸风筝贴着地皮林蹿了起来。可只蹿了一人多高，就被树上系着的绳子掩了回来，啪叽一下掉在地上。屁股后面的长尾巴不甘心，拼命扑腾了两下，也没动静了。仨老头看着风筝自个儿折腾，仍旧谁也不说话。对面地里的庄稼已经收得差不多了，光秃秃的大田里，只剩下那几个高高低低的土丘。老田就在心里想，现而今的孩子真是徽哪。什么省心种什么，一年到头地里除了麦子就是玉米，要不干脆就荒着。哪像他年轻那会儿，地里什么都有，芝麻、棉花、谷子、大豆、油葵、花生。那会儿，他老田领着老婆孩子整天在地里忙活。那会儿，孩子们都听他老田的吆喝。可现在，儿子说，没本事的人才在土里刨食。眼见着日头向西打歪了，老孙说:走了，接孙子。说着，推起三轮车，一瘸一拐地走了。看着老孙走远了，老李说:你算熬出来，孙子们都大了。说完，抬头却见老田满脸苦笑。老李自觉失言:接孩子好歹是个活儿，是个奔头。俩人又沉默了一会儿。秋深了，老田觉着屁股底下的石凳一天比一天凉了。老李说:天快冷了!老田就“嗯”一声。老李又说:天冷了，就别来了。老田就又笑了，苦笑:不来，去哪儿？孩子们都一家一屋过得好好的，去了谁家都多余。老李就也“嗯”了一声。日头沉到树后头去了，老李抬起身，说声:走了。该给老婆子翻翻身了。说着，倒剪着手出了林子。老田在后头问了一句:不见好吗？老李没回头，丢下一句:熬日子的人了，好啥好？远远地，老田发现老李的腰更弯了。林子里越来越暗了，风在脚下簌簌的也更密了，屁帘风筝迎着风，在地上滚来滚去。老田头捡起地上的风筝，看一眼天边正落下的日头，对着路边的一个土丘说:孩儿他娘，明儿再来陪你。身后，屁帘风筝的长尾巴拍打着老田头的屁股扑噜噜地响个不停。出了树林，向北，围了一圈子的人，老田好奇也凑了过去。原来是大队部以前堆杂物的仓房不知道啥时候被粉刷一新，还在门口戳了一块牌牌，写着“老年活动中心”。这是个啥事由？老田把风筝挂在窗子上，一头就扎了进去。1．为什么“老田头最喜欢去村西的小树林放风筝”？请根据文章内容分条概括。2．下面的人物对话，反映了老田头怎样的生活状况？又表现出老田头怎样的性格特点？①老李会问:在老二家还是老三家？老田有时回答老二家，有时回答老三家。②老李又问:没去老大那儿？老田就说:大孙子要高考了，儿媳妇说，家里人多了，吵。③老李问:闺女呢？好些日子没见了。老田说:脚成了出不来。老李问:你咋不过去住几天？老田说:孩子病着，不想她劳心。3．选文多处描写了老田头的屁帘风筝，有什么用意？请结合文中画线句子作简要分析。4．文章最后一段，有人说是画龙点睛，也有人说是画蛇添足，你同意哪种看法？为什么？13．阅读文段，回答问题磨①龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好。承受磨，才能变得更好。②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。③磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有“扬州八怪”之首席。④人生的艰辛苦难是一种磨蚀，欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀？余秋雨曾认为作家更应是一位行者，沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀，才会从容温和，才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。世事也会如此，人们有时在严酷的环境经受磨折，能平安度过危机，反而在安逸的环境掉以轻心，酿成悲剧。由此看来，“胜不骄”也是一种磨。⑤人生从来就是一场艰难的旅行，生活磨蚀着我们，我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨，也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中，我们失去了不谙世事、轻浮急躁，必然收获精明干练、成熟稳重，这种得失交换其实是值得的，更是生命的必然。好比练习芭蕾，只有经历过钻心的苦痛，才会成为真正的舞者，才会找到艺术的真谛，感受生活的宁静和美好。人类正是历尽磨难而甘之如怡，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……⑥泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨砺，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”。珍珠的圆润光泽就是来自沙砾的磨蚀。这个世界上，也许尽如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龙涎香”。（《青年文摘》2018第11期，有删改）1．请归纳本文的中心论点。2．第④段画线句子除用了例证法外，还用了什么论证方法？请分析其作用。3．文章第③段和第④能否调换顺序？结合文本分析理由。4．第⑥段在文中有什么作用？三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。对于不少老百姓来说，砗磲并不是一个熟悉的词语。其实，砗磲是一种贝壳类的软体动物，是海洋中最大的双壳贝类。砗磲因其光洁美丽的外表，①______。这些饰物往往价值不菲，顶级的砗磲摆件价格近百万。而在郑州，就拥有中国唯一的专项砗磲文物博物馆——郑州山海砗磲博物馆。在此之前，全国尚无此类的专业博物馆，而该馆的成立，②______，对开展相关学术研究与社会教育活动、普及科学文化知识、丰富群众精神文化生活，发挥了积极的意义。四、写作15．作文。请以“这幅画面，让我流连”为题写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.褴褛（lǔ）－（lǚ）、钟灵毓修（sù）－（yù）；B.粗犷（kuǎng）－（guǎng）；C.正确；D.恣睢（zuī）－（suī）、风雪载途（zǎi）－（zài）。据此，答案为C。2、D【解析】试题分析：A“奇险灵秀”指山势险峻，景色秀丽，运用正确。B“水天一色”形容水天相接的辽阔景象，运用正确。C“凝重典雅”形容端庄；庄重。运用正确。D“气宇轩昂”形容人精力充沛，风度不凡。这里形容建筑物，用错对象。3、C【解析】

A.胡笳（jiā），循规蹈矩（jǔ）。B.溺爱（nì），仙山琼阁（qióng）。D.作梗（gěng），消长（zhǎng）。4、C【解析】

A.句式杂糅，去掉“有些家长为自己的孩子购置了”；B.成分残缺，去掉“随着”或“使”杂糅；D.搭配不当，去掉“和儿子前进路上可能出现的困难”。故选C。5、B【解析】

A．应是《史记》。C．应是“人生在世，最高价值的欣赏是什么，是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？”；D．应是“只能看到两侧八、九公里和前方一二十公里范围内的地面。”故选B。6、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求)；积德行善（长期积小善为大德）；与人为善（以善意的态度对待他人）⑶办学雷锋主题板报；到敬老院献爱心；捐书助学活动；“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】

（1）考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及，见不善如探汤”意思：看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”之意，使用的是引申义。（2）要求根据题干材料，概括“善”包括的思想内涵。首先要读懂材料的大意。①“诚之者，择善而固执之者也”：努力做到真诚，就要选择善良而执著追求。可概括为“择善而从”。②“积善成德，而神明自得”：积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展。可概括为“积小善为大德”。③“故君子莫大乎与人为善”：一个正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是与人为善。可概括为“与人为善”。根据以上分析填充即可。（3）提倡议。倡议的针对性要强，注意班级举办的是“学雷锋行小善”系列活动。倡议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。倡议要具体明白，可操作性强，切实可行。如开展“学雷锋”大清扫活动；到了敬老院开展“学雷锋送温暖”慰问活动；写一篇心得感受雷锋精神等。7、（1）谁家新燕啄春泥（2）枯藤老树昏鸦（3）青草池塘处处蛙（4）忽如一夜春风来（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）谈笑有鸿儒往来无白丁（7）示例：①竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？②今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春……【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“啄”“藤”“鸿儒”“白丁”的书写。8、（1）钢铁是怎样炼成的动作（2）①保尔在砖瓦厂藏枪；②中尉找枪。【解析】

（1）本题考查识记文学名著作家作品的能力。根据文段所给的内容，结合自己的阅读积累，即可判断出作品名称及其作者。本文段出自《钢铁是怎样炼成的》，作者是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。“跳进房间，抓住枪套，从里面拔出那只崭新乌亮的手枪”“把手枪塞进口袋，又穿过花园，爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵活，飞快地爬上棚顶”表明是对保尔偷枪时的动作描写。（2）保尔很喜欢枪，在这次偷枪之前，因德国军队的搜查令，保尔抢来的枪被哥哥阿尔焦姆砸碎后扔掉了。保尔的这把枪是偷来的，接下来的情节应该是保尔藏枪，丢枪的人找枪，结合小说内容，接下来的情节可以公开为：保尔在砖瓦厂藏枪（埋枪）；中尉（勤务兵）找枪（寻枪、搜枪）。注意字数不超过8个字。二、阅读9、1．D2．不论前路多么难行、难辨，只要坚定信念、敢于探索，就会出现一个充满光明与希望的新境界。【解析】1．D项说法有误，全诗不都是写实的，如最后一联。全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，层次清晰，语言生动，表达了诗人对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。故选D。2．本题考查学生把握诗句含义能力。解答此类题，首先通读诗词，整体上把握诗词内容主旨，在此基础上根据题目要求回归诗词，找到要把握内容鉴赏情感的部分，仔细阅读，根据句子表达的内容，联系自己生活学习领悟其蕴含的哲理。本句意思是：走过了重重的山峦，曲折的河水，正怀疑前面没有路，突然出现了一个花红柳绿的小山村。这就情况就像我们的生活：生活中面对重重艰难险阻，只要不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。这一联的上半联诗人描述了山水曲折萦绕的迷路感觉，下半联写诗人正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状。人们可以从中领悟到蕴含的哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。10、1．A2．B3．A【解析】

1．本题考查对文言文内容的理解。A项错误，《鱼我所欲也》的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，并不是选项中所说的人性是恶的。故选A。2．本题考查文章内容的理解。B项错误，从文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话可以看出，重“义”之心，人皆有之，并非圣贤独有。故选B。3．本题考查对文章内容的理解。A项错误，本文要表达的主要观点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。故选A。【点睛】译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。11、1．⑴亲切（温柔），如“悄悄地帮他们掸掉衣衫上的尘土和草屑，拂去脸上的汗珠和泥水。”⑵调皮，如“偷偷溜到农人背后，冷不丁将草帽掀翻在地，看着农人弯腰慌忙追赶草帽而笑个不停。”2．风是农家院落的命脉，也是万物生长的养料。3．⑴运用拟人的修辞手法，赋予风以人的动作和感情，“温柔地摩挲着”“满心欢喜地带走”，生动形象地写出了风如同农人的知己，懂得农人的所想所需。⑵把“炊烟”比作“狂草”，实写炊烟暗写风，通过描绘炊烟的形象表现了风的遒劲有力，突出了风带给炊烟的灵动和诗意。4．风是作者抒发热爱、怀念故乡的载体。作者对故乡的依恋、热爱、怀念之情，是通过风这一形象来抒发的。在作者心中，故乡是精神的向往和归宿，风中有故乡的味道，有游子对故乡深刻的记忆。5．⑴对乡村景色和乡村生活的深情赞美；⑵对城市高楼林立缺少自然之风的些许遗憾；⑶对故乡一草一木、故乡味道的深切怀念；⑷对用厚道热情等待和迎接游子归来的故乡的无限感恩。【解析】1．要求学生仔细阅读第四段。结合内容分析概括即可。结合“悄悄地帮他们掸掉衣衫上的尘土和草屑，拂去脸上的汗珠和泥水。”得出：亲切（温柔）；结合“偷偷溜到农人背后，冷不丁将草帽掀翻在地，看着农人弯腰慌忙追赶草帽而笑个不停。”得出：调皮；结合“看见院落里落叶遍地，风便将其归拢成一堆；看见家中无人院门却敞开着，风用力一推，门啪的一声合住了。”得出：善解人意。2．要求学生仔细阅读⑥⑦段内容。概括主要内容，然后找出可以概括两段内容的句子即可。结合“农人们常说，庄户人家缺啥也不能缺风，要是没了风，日子就寡淡无味。风是农家院落的命脉，也是万物生长的养料。”可以得出：风是农家院落的命脉，也是万物生长的养料。3．（1）结合要求从修辞角度分析。首先指出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。赋予风以人的动作和感情，采用了拟人的修辞手法，“温柔地摩挲着”“满心欢喜地带走”，生动形象地写出了风如同农人的知己，懂得农人的所想所需。（2）首先理解“虚实搭配”的意思，“虚”是看不见的风，“实”是看得见的炊烟。这里把“炊烟”比作“狂草”，实写炊烟暗写风，通过描绘炊烟的形象表现了风的遒劲有力，突出了风带给炊烟的灵动和诗意。4．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“当浪迹天涯的游子经历了舟车劳顿，终于站在故乡的村口时，第一个上前迎接的便是风。荣耀也好，落魄也罢，风不在乎，也不计较，用古老淳朴的厚道和热情，帮每位归乡的人拂去满脸风尘与心底的忧伤。”分析：风是作者抒发热爱、怀念故乡的载体。作者对故乡的依恋、热爱、怀念之情，是通过风这一形象来抒发的。在作者心中，故乡是精神的向往和归宿，风中有故乡的味道，有游子对故乡深刻的记忆5．要求学生仔细阅读文本，结合文本主旨分析。“一至六段”抒发了对乡村景色和乡村生活的深情赞美；第七段抒发了对城市高楼林立缺少自然之风的些许遗憾之情；第八段对故乡一草一木、故乡味道的深切怀念；“九段、十段”对用厚道热情等待和迎接游子归来的故乡的无限感恩。对用厚道热情等待和迎接游子归来的故乡的无限感恩。12、1．无处可去，孩子们都一家一屋过得好好的，去了谁家都多余；在这小树杯里，老田头可以望见对面庄稼地里一年四季的变化，勾起对过去一家人一起劳动生活的热闹场景的回忆：在小树林，老田头可以与老伙伴们聊天，话家常，打发时间，消遣内心的孤寂：在小树林里，还可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她说说话。2．生活状况：没有一个属于自己的稳定的住所，缺少关心和理解，孤独无助而又无奈的性格特点：淳朴善良、善解人意，处处为子女着想，甘于默默承受孤寂生活带来的伤感与失落。3．用“扑碌碌地打起了滚”“贴了地皮就蹿了起来”“啪叽一下掉在地上”等生动形象的描写，刻画了屁帘风筝想要飞起，最终却只能在地上打滚、扑腾的命运，以此喻指老人们渴望获得关爱和理解，却又无法得到满足的无奈与无助，表现出精神上的孤独与失落，同时也照应了文章的题目“失落的风筝”。4．两样观点都可以。如，画龙点睛：文章最后交代了大队部设立“老年活动中心”这件事，一方面揭示了文章“要重视老年人精神关爱缺失的问题”这一主旨，另一方面表明人们已经开始意识到这一问题，主动为老年人开辟出专门的活动场所，给子他们精神上的关爱，让他们老有所乐，不再孤独寂寞。【解析】

1．考查对文章内容的梳理与概括。通读全文，整体感知，根据题目要求找到老田头最喜欢去村西的小树林放风筝的原因。“夏天，树叶长起来遮天蔽日，在树下一坐，头顶晒不着，脚下凉风走，别提多惬意了。”“抻着脖子向树林对面的庄稼地里望。”小树林倒是个乘凉的好地方，又能看对面的庄稼地。“有时候，老李头和老孙头也会来。”可以和老伙伴聊天，话家常，打发时间。“孩子们都一家一屋过得好好的，去了谁家都多余。”感觉自己的多余的。“老田头捡起地上的风筝，看一眼天边正落下的日头，对着路边的一个土丘说:孩儿他娘，明儿再来陪你。”可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她说说话。2．从对话中看出来田头有三个儿子一个女儿并且轮流着住，没有自己固定的住所，孩子们各有各的家事，没人关心他。通过老田头的语言描写，“大孙子要高考了，儿媳妇说，家里人多了，吵。”“孩子病着，不想她劳心。”可以看出他理解孩子的难处，善良隐忍、善解人意，处处为子女着想。3．根据对文章内容的理解，“风筝”比喻老人们，屁帘风筝想要飞起，最终却只能在地上打滚、扑腾的命运，也正是老人们想得到亲人的关爱和理解，却又无法得到满足的无奈，表现出老人们精神上的孤独与失落，与文章的题目“失落的风筝”相照应。4．考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，同意哪种看法都可以。如，画蛇添足：文中通过对老田头的异常行为、内心活动，以及与老李、老孙的对话描写，反映了老年人活动空间的狭窄、精神关爱缺失、情绪孤独失落的社会问题，提醒子女和社会引起关注和理解。没有最后一段，更加深刻地说明问题的严重性，解决的迫切性，更能引起人们的关注。13、1．（1）承受磨难，我们才能更好；（2）磨，会把我们变得更好；（3）只有经历磨难，我们才会取得成功。2．对比论证，用莫言和拿破仑的经历作对比，证明了“欢乐和盛誉也是一种磨难”这一分论点，从而有力地证明了中心论点。3．不能。理由：因为第三段和第四之间有递进（逻辑）关系，困难和苦难是人生的一种磨难，然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨砺（他们之间存在层次的上递进关系）4．（1）引用了名言作为道理论据，再次论证了中心论点，增加了权威性和说服力；（2）再次总结中心论点，提出希望与建议；（3）在结构上照应开头，首尾呼应。【解析】1．试题分析：考查对文章中心论点的把握。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第1段末的“所以经历磨，才能创造美好”“承受磨，才能变得更好”，第2段末的“经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。”此句运用了典型的例证法外，还用了对比论证方法。有力的证明了此段的观点句也就是分论点“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。3．试题分析：考查文章的论述顺序。第三段论述的是“痛苦、失败是一种磨砺”，第四段论述的是“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。从“痛苦、失败”，到“欢乐和盛誉”，自然是一种意思上的递进关系。注意分析“更是”这一词语的意思，这是个表递进关系的标志性词语。4．试题分析：考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以就有收束全文、照应开头、点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来。同时这个语段又有道理论据。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在结尾，也不例外。三、语言表述14、①常被制成各种美丽的饰物②填补了我国砗磲专业博物馆的空白（意思对即可）【解析】

考查句子的衔接与连贯。第一空根据前后句“砗磲因其光洁美丽的外表”“这些饰物”可拟写为“常被制成各种美丽的饰物”，第二空根据“全国尚无此