石嘴山市重点中学2023-2024学年中考四模语文试题含解析_第1页
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文档简介

石嘴山市重点中学2023-2024学年中考四模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.契机(qì)商酌(zhuó)熹微(xī)叱咤风云(chà)B.皴裂(cūn)吮吸(shǔn)积蓄(xù)悄无声息(qiǎo)C.豁免(huò)招徕(1ái)姊妹(zǐ)谆谆教导(xún)D.迤通(yí)慰藉(jiè)结冰(jiē)呱呱坠地(gū)2.下列加点成语使用有错误的一项是A.天气渐渐炎热,孩子们对于冰激凌的渴望与日俱增。B.面对成绩,有的人忘乎所以,停滞不前。C.城区的内环水系和外环水系已融会贯通,营造出“双水绕城”的景观。D.此次见面本来是要进行贸易谈判的,可几个人空谈半天,无关宏旨。3.下列对诗歌分析不正确的一项()偶题朱熹青山门外翠紫堆,幅巾①终日面崔嵬②。只看云断成飞雨,不道云从底处③来。:①幅巾:古代文人用绢一幅束发,称为幅巾,为一种表示儒雅的装束。②崔嵬:山高大不平,这里指山。③底处:何处。A.“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B.“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D.这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考。4.下面名著中的人物和情节搭配不正确的一项是()A.诸葛亮——挥泪斩马谡(《三国演义》)B.孙悟空——大战牛魔王(《西游记》)C.宋江——智取生辰纲(《水浒传》)D.鲁滨逊——搭救“星期五”(《鲁宾逊漂流记》)5.古诗文默写。____,征于色发于声而后喻。(《生于忧患死于安乐》)不应有恨,____。(苏轼《水调歌头明月几时有》)李白《行路难》中“____,____”两句,以姜子牙、伊尹自比,希望将来也像他们那样得遇贤君明主,成就大业。沧海横流方显英雄本色。民族危难之际,辛弃疾“____,____”(《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)抒发了建功立业的雄心壮志;被俘临刑之时,文天祥“____,____”(《过零丁洋》)展现出舍生取义的民族气节。6.运用课外阅读积累的知识,完成小题下面文段选自《海底两万里》,A处的生物学家是___________,B处的潜艇名称是_____________。在挪威沿岸一带的危险海域中,A(生物学家)和尼德·兰、康塞尔,乘坐小艇脱离了B,结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。孙悟空共有三次离开唐僧,其中,主动离开的那一次的原因是(____________)A.他打死了白骨夫人幻化的三个人B.他毁掉了人参果树C.他打死了六个强盗D.他打了师傅唐僧二、阅读7.阅读下文,完成后面小题狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止。一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.本文选自《________》一书,本书作者是________代著名文学家。2.文中的画“________”线句“一狼径去,其一犬坐于前”中,“一狼径去”的目的是“________”,“其一犬坐于前”则是为了“________”。3.(1)下列最能表现狼会“变诈”的句子是________A.缀行甚远B.一狼仍从C.并驱如故D.目似瞑,意暇甚(2)文中两处画波浪线句都是________描写,其作用是________8.阅读文段,回答问题邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。1.用“/”标示出下面句子的停顿。(仅标一处)今齐地方千里2.解释下列加点的词。朝服衣冠吾妻之美我者此诚危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3.翻译下列句子。令初下,群臣进谏,门庭若市。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。4.邹忌和诸葛亮都劝谏他们的君主,他们希望达到的共同目的是什么?然而,他们劝谏的艺术各有不同,你认为他们的不同表现在哪里?9.(甲)家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极简也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕官之家,由俭入奢易,由奢返俭难。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。(节选自《曾国藩家书》)(乙)后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经书,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。(节选自《陆游家训》)1.下列各组句子中,加点字词意义相同的一项是()A.多称尔举止大方/不以千里称也(《马说》)B.余服官二十年/朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)C.勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥,虎哺猿啼(《岳阳楼记》D.自此十许年/潭中鱼可百许头(《小石潭记》)2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()例句:父兄当以为忧A.凡人多望子孙为大官(《曾国藩家书》) B.茅屋为秋风所破歌(《茅屋为秋风所破歌》)C.不足为外人道也(《桃花源记》) D.以顺为正者,妾妇之道也(《富贵不能淫》)3.用现代汉语翻译文中画线的句子。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。4.曾国藩和陆游对后辈的劝诚中,他们共同强调的是哪些品行?结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟?10.阅读下面文章,完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中,古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐,这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播,正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”,使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵,把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导,是至关重要的。②古诗词文化的普及,首先要面对的问题就是,所谓“普及”究竟指向何处?目前来看,社会上对古诗词的弘扬,着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作,但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”,也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次,我们也应认识到,诗词中的这些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富,从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时,我今停杯一问之”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久,千里共婵娟”等等这些经典的诗词,它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境,却往往蕴含着相似的主题:对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典,也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此,长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天,古诗词文化普及所指向的,应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升,而每一个个体人文素质的提升,也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径,以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义,但仅从记诵层面“普及”古诗词文化,其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴,为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。1.选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起,有什么作用?2.阅读全文,说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3.下面两则材料哪些则可以作为本文的论据?请简要分析并说明理由。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”一边是边关功业,一边是亲情、友情,两难选择形成了巨大的张力,诗的魅力由此氤氲开来,人们沉浸其中,对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认,心灵也在不断成长。江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知,觉得甚是可惜,于是在树上题诗一首:“遥知此去作栋材,无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷,误他千岁鹤归来。”知府读了后,为古树感伤、可惜,于是撤销了砍树的命令。11.阅读下面的文章,完成后面小题斯是陋室汪曾祺①西南联大的校舍很分散,很多处是借用昆明原有的房屋,学校、祠堂。自建的,集中,成片的校舍叫“新校舍”。②新校舍大门南向,进了大门是一条南北大路。这条路是土路,下雨天滑不留足,摔倒的人很多。这条土路把新校舍划分成东西两区。③西边是学生宿舍。土墙,草顶。土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床,一边十张,一间宿舍可住四十人,桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来。既是书桌,也是衣柜。昆明不知道哪里来的那么多肥皂箱,很便宜,男生女生多数都有这样一笔“财产”。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝,也有占了一个床位却不来住的。有的不是这个大学的,却住在这里。有一位,姓曹,是同济大学的,学的是机械工程,可是他从来不到同济大学去上课,却从早到晚趴在木箱上写小说。有些同学成天在一起,乐数晨夕①,堪称知己。也有老死不相往来,几乎等于不认识的。我和那位姓刘的历史系同学就是这样,我们俩同睡一张木床,他住上铺,我住下铺,却很少见面。他是个很守规矩,很用功的人,每天按时作息。我是个夜猫子,每天在系图书馆看一夜书,即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时,他已经在校园树下苦读英文了。④大路的东侧,是大图书馆。这是新校舍惟一的一座瓦顶的建筑。每天一早,就有人等在门外“抢图书馆”,——抢位置,抢指定参考书。大图书馆藏书不少,但指定参考书总是不够用的。⑤每月月初要在这里开一次“国民精神总动员月会”,简称“国民月会”。把图书馆大门关上,钉了两面交叉的党国旗,便是会场。所谓月会,就是由学校的负责人讲一通话。讲的次数最多的是梅贻琦,他当时是主持日常校务的校长(北大校长蒋梦麟、南开校长张伯苓)。梅先生相貌清癯,人很严肃,但讲话有时很幽默。有一个时期昆明闹霍乱,梅先生告诫学生不要在外面乱吃,说:“有同学说‘我在外面乱吃了好多次,也没有得一次霍乱’同学们!这种事情是不能有第二次的。”⑥更东,是教室区。土墙,铁皮屋顶(涂了绿漆)。下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响,让人想起王禹偁的《黄岗竹楼记》。⑦这些教室方向不同,大小不一,里面放了一些一边有一块平板,可以在上面记笔记的木椅,都是本色,不漆油漆。木椅的设计可能还是从美国传来的,我在爱荷华——耶鲁都看见过。这种椅子的好处是不固定,可以从这个教室到那个教室任意搬来搬去。吴宓(雨僧)先生讲《红楼梦》一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。到宝姐姐、林妹妹都坐下了,吴先生才开始讲。⑧这样的陋室之中,却培养了很多优秀的人才。⑨联大五十周年校庆时,校友从各地纷纷返校。一位从国外赶回来的老同学(是个男生),进了大门就跪在地下放声大哭。⑩前几年我重回昆明,到新校舍旧址(现在是云南师范大学)看了看,全都变了样,什么都没有了,只有东北角还保存了一间铁皮屋顶的教室,也岌岌可危了。(选自《忆昔》)(注)①乐数晨夕:语出陶渊明《移居》,意思是乐意和他们朝夕共处。1.文中写了西南联大校舍的简陋,请概括这一内容填空。(1)_________________________________(2)_________________________________(3)大图书馆是新校舍唯一一座瓦顶的建筑,位置少,参考书不够用。(4)________________________________2.说说第④段划线句中加点词语的表达效果。每天一早,就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置,抢指定参考书。3.试分析第⑤段划线句的含义。这种事情是不能有第二次的。4.第⑧段中说“培养了很多优秀的人才”,可是后文只提到一个没写姓名的校友,为什么?5.文章以“斯是陋室”为题有什么妙处?三、应用12.阅读下面材料,按要求完成任务。礼仪之邦中国自古就被称为“礼仪之邦”,五千年的华夏文明,创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。请把下面语句工整、准确地抄写下来。不学礼,无以立。,。(尊老敬贤)尊敬老人与礼贤下士一直都是中华民族所崇尚的美德,下面的两则历史典故,分别赞美的是哪位历史人物?①“圯上敬履”赞美的是。②“三顾茅庐”赞美的是。(知书达礼)谈吐文雅,待人礼貌往往是一个人有修养的表现。下面是王同学在不同场合使用的礼貌用语,其中不当的一项是()。A.王同学初次见到德高望重的李教授,他说:“久仰您的大名,幸会幸会!”B.好朋友考上理想的高中,王同学祝贺他说:“恭喜你金榜题名!”C.王同学对帮助过他的周老师说:“感谢您的愚见,才让我有今天的成绩!”D.王同学想知道邻居孙大爷的年龄,他说:“请问您今年高寿了?”(注重礼节)拱手礼在中国已经有两三千年的历史,很多礼学专家都认为,拱手礼不仅是最能体现中国人文精神的见面礼节,而且也是最恰当的一种交往礼仪。下图为男子和女子在一般场合行拱手礼的手势图,请你根据图画对拱手礼的行礼方式进行文字解说。(不超50字)女子拱手礼男子拱手礼四、综合性学习与写作13.下面两题,请任选一题写作。文题一:请以“别样的青春风景”为题,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,根据材料内容,选好角度,自拟题目,写一篇文章。人生不能一味地追求速成,所谓“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”,人间万事都有其平衡之道,欲速则不达,慢,不一定是愚笨;慢,不一定是懒惰;慢不一定是低效。慢工出细活,慢,是陆羽一壶清茶里酝酿出的悠然纯美;慢,是苏东坡“何夜无月?何处无竹柏?”的闲庭信步;慢,是曹雪芹十年辛苦著成的《红楼梦》……要求:①除诗歌外,文体不限,不少于600字;②文章中不得出现真实的人名、地名和校名;③要有真情实感,不得抄袭套作。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项,叱咤风云——zhà;C项,谆谆教导——zhūn;D项,结冰——jié。2、C【解析】

C融会贯通:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。不合语境。3、B【解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是:高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思,深层意思是人要终日学习时间オ不会浪费。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、C【解析】

C项错误,“智取生辰纲”的是吴用、晁盖等人,没有宋江参与。5、(1)困于心衡于虑而后作(2)何事长向别时圆(3)闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边(4)了却君王天下事赢得生前身后名人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“衡”“钓”“赢”“汗”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)阿龙纳斯“鹦鹉螺号”或“诺第留斯号”(2)C【解析】

试题分析:(1)《海底两万里》的故事并不复杂,主要讲述“鹦鹉螺号”(诺第留斯号)的故事。1866年,有人以为在海上见到了一条独角鲸,出于对航海安全的考虑,也是在公众的呼吁下,由美国派遣了亚伯拉罕•林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家彼埃尔•阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果,追逐怪物的战舰反被怪物追逐,并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔,以及一名捕鲸手尼德•兰落水,被“海怪”所救,此后便被尼摩船长囚禁在这艘神秘的潜艇中,之后便开始了海底两万里的环球旅行,并发现这是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后,他们设法逃走,重回陆地。据此可知,A处的生物学家是“阿龙纳斯”,B处的潜艇名称是“鹦鹉螺号”或“诺第留斯号”。(2)孙悟空离开师父唐僧有三次:第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回,孙悟空打死了几个强盗,被唐僧逐走,后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧,最后被如来佛祖识破。据此可知,答案为C。二、阅读7、1.聊斋志异清2.将隧入以攻其后诱敌3.(1)D(2)动作形象生动地表现出屠户的勇敢和机智【解析】

1.此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平时加强归纳与积累,才能轻松应对试题。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。清代著名文学家创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。2.考查对文章内容的梳理。根据对文章内容的理解,“一狼径去”是去积薪后面打洞,“意将隧入以攻其后也”。“其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。”此狼是想迷惑屠户放松警惕,“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”。3.(1)ABC三项表现狼的贪婪,D“目似瞑,意暇甚”目的就是迷惑屠夫,表现狼的“变诈”。(2)“暴起”“劈”“毙”“断”是屠户杀狼时的动作描写,在屠户看清狼的真面目之后,勇敢果断地作出杀死狼的行动,表现出屠户的机智。【点睛】译文一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。8、1.今齐地/方千里2.(1)穿戴(2)认为……美(3)时候(4)显示,表明3.(1)命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样。(2)宫里身边的近臣和宰相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,赞扬批评,不应标准不同。4.第一问:都希望他们的君主能广开言路,接受意见。第二问:邹忌:用日常生活小事设喻,现身说法,由己及君,由家事到国事,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。诸葛亮:以情动人,以理服人,由主而次,循循善诱,谆谆告诫,不失人臣身份。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:今齐地/方千里。译为:如今齐国的国土方圆一千多里。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“服”:穿戴。所以千万不要以今释古。而“昭”在现代汉语中也有“显示,表明”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“初”:刚刚。“门庭若市”:门前、院内像集市一样。“陟”:提升。“罚”:处罚。“臧”:表扬,褒奖。“否”:批评。“异同”:不同。4.比较阅读。要想捕捉文章信息,就得首先阅读好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如他们希望达到的共同目的可从都希望他们的君主能广开言路的角度作答。而他们劝谏的艺术可分别从邹忌以生活设喻现身说法、以小见大、由浅入深地讲道理和诸葛亮以情动人、以理服人、循循善诱、谆谆告诫的劝导等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:邹忌身高八尺多,体形容貌美丽。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”原来城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌自己信不过,就又问他的妾说:“我跟徐公谁漂亮?”妾说:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天,问他道:“我和徐公谁漂亮?”客人说:“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;再照着镜子看自己,更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事,终于明白了:“我的妻子赞美我,是因为偏爱我;妾赞美我,是因为害怕我;客人赞美我,是想要向我求点什么。”于是,邹忌上朝延去见威王,说:“我确实知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的,朝廷上的臣子没有不害怕大王的,全国的人没有不想求得大王的(恩遇)的:由此看来,您受的蒙蔽一定非常厉害的。”威王说:“好!”于是就下了一道命令:“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,得头等奖赏;书面规劝我的,得二等奖赏;能够在公共场所评论(我的过错)让我听到的,得三等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进言规劝,官门口和院子里象个闹市;几个月后,偶而才有人进言规劝;一年以后,有人即使想规劝,也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事,都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”(二)译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,指蜀汉国力薄弱,处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。9、1.D2.D3.大凡做官的人家,(生活)由节俭到奢侈容易,但是由奢侈再回到节俭就太难了。4.强调的品行:“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。感悟言之有理即可。【解析】

1.A.称赞/著称。B.做/名词作动词用,穿戴、穿衣服。C.轻浮/逼近,就到了。D.都解释为“大约”。故选D。2.D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同,都是“作为”。A.当。B.被。C.向,对。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:奢:奢侈。俭:节俭。4.本题考查对文章内容的理解与个性化表达。通读文章,由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析,曾国藩和陆游对后辈的劝诚中,他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。由“读书写字不可间断”“自此十许年,志趣自成”分析,强调了“持之以恒”。解答第二问时,立足于对文意的理解,结合原文相关语句及自己的学习实际,从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。【点睛】参考译文:【甲】家中的人来军营的,大多说你举止大方,我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官,但我不愿(自己的子孙)当大官,只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持,习惯劳苦,既能身处安乐之中,又可身处俭省之中,这就是君子。我做官二十年,从来不敢沾染半点官僚习气,饮食起居,还是遵循简朴的家风,可以非常节俭,也可以略微丰裕,而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家,从节俭走向奢侈很容易,而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小,千万不可以贪恋奢华,不可以习惯懒惰。你读书不可以间断,早晨要早起,不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。【乙】才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。10、1.①从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;②引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2.①记诵古诗词,并体会其中的“意味”;②产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3.第一则材料可以作为本文的论据。理由:第一则材料赏析王维的《送元二使安西》,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,和第一则材料相比意蕴不够深入,不能作为本文的论据。【解析】1.要求学生牢记议论文开头的一般作用:引出文章的话题;作为论据证明论点;激发读者的阅读兴趣。结合本文分析,从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起,这是从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2.要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”,可以理解为“对于诗词除了记诵,更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出:记诵古诗词,并体会其中的“意味”;结合“古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出:诗词可以产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出:诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3.要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,不符合文本的观点,不能作为本文的论据。11、1.旧校区大多借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。学生宿舍土墙草顶,窗户粗劣,室内没有桌椅。教室区土墙,铁皮屋顶,下雨时屋顶被打得乒乒乓乓响。2.三个“抢”字写出了学生们担心找不到座位、拿不到指定参考书的着急心理,表现了他们在艰苦的环境下勤奋学习的精神。也侧面表现了大图书馆座位少,指定参考书不足的境况(或者侧面表现了西南联大校舍的简陋)。3.梅先生以幽默简短的话告诉学生霍乱这种传染病很厉害,染上了就会失去生命。希望同学们珍惜生命,不要染上霍乱。4.文章的题目是“斯是陋室”,人物可以略写:简笔处理人物与浓墨刻画陋室形成对比,含蓄表达主题“德馨”;突出西南联大教师在艰苦的条件下为国家培养人才的崇高精神;在学生心目中地位崇高,深受学生们的敬爱和怀念。(意思对即可)5.“斯是陋室”这个题目表现了文章的主要内容,文中主要写了西南联大校舍的简陋:“斯是陋室”这个题目也表现了文章的主题,文中赞扬了西南联大学生在艰苦的条件下胸怀理想、勤奋学习的精神,这与“斯是陋室,惟吾德馨”的意思是一致的;“陋室”是贯穿全文的线索;题目出自《陋室铭》,非常雅致,题目很新颖,吸引读者。【解析】1.考查对“陋室”的概括。也就是通过哪些方面写出西南联大校舍的简陋。解答此题需要通读全文,整体感知,第一段校舍是“借用昆明原有的房屋,学校、祠堂。”第二段宿舍“挨着土墙排了一列双人木床,一边十张,一间宿舍可住四十人,桌椅是没有的。”第六段教室区“土墙,铁皮屋顶(涂了绿漆)。下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响”。突出“陋室”的“陋”。2.考查对词语的理解。加点的三个“抢”字,的学生的动作描写,构成排比句,突出虽然学习条件艰苦,仍学生仍然热爱学习的精神,也从侧面表现了西南联大校舍的简陋。3.考查对句子含义的理解。理解句子本着句不离段的原则。“这种事情”指的是时期昆明闹霍乱时期,学生在外面吃东西的事情,“不能有第二次”表现梅先生对学生的告诫和关心,幽默简短的语言劝诫同学们珍惜生命,不要染上霍乱。4.考查详写和略写的安排。文章题目是“斯是陋室”,因此西南联大学校如何简陋成为文章写作的中心,所以要详写之。人物可以略写之。同时校舍的简陋与培养了很多优秀的人才形成鲜明的对比,这样更能突出西南联大教师在艰苦的条件下为国家培养人才的崇高精神和学生们对老师的敬爱和怀念之情。5.考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目,一般可采取先分析题目的字面意思,再结合文本分析题目的深层含义,然后分析此题目对作品的作用。全文内容的展开都紧紧围绕着“陋室”,从几个方面突出“陋室”之“陋”。但这样的陋室之中,却培养了很多优秀的人才,形成强烈的反差,以此为题,能形象、集中地表达表现了作者对西南联大教师在艰苦的条件下为国家培养人才的精神的崇敬之情;“陋室”又是本文行文的线索,文章围绕“陋室”展开回忆,线索分明,内容集中,易于表现主题。同时借用刘禹锡的《陋室铭》一文的题目设置,吸引读者阅读兴趣,增加趣味性。三、应用12、(1)抄写工整,准确即可。(2)①张良②刘备。(3)C。(4)示例:女子行拱手礼时,右手掌微屈,盖住左手,左手握拳在右手内侧;男子应右手握拳在内,左手在外。【解析】

(1)此题考查的是汉字的工整书写。按要求正确工整书写即可。(2)此题考查的是对中华民族美德知识的积累。“圯上敬履”是西汉司马迁写的一篇文言文,出自《史记·留侯世家》。其主要讲述张良偶遇黄石老人,经过黄石老人的考验获得《太公兵书》的故事。“三顾茅庐”又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年,当时占据新野(今河南新野)的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到卧龙岗诸葛草庐山访诸葛亮出山辅佐的故事。(3)此题考查的是语言的得体表达。C中“愚见”指的是谦称自己的意见。用在此处不符合语境。故选C。(4)此题考查的是对图片内容的描述。对这两幅画面的描述要注意按照一定的顺序:或是先左后右,或是先右后左,描述时将手掌的动作表述清楚即可。示例:女子行拱手礼时,右手掌微屈,盖住左手,左手握拳在右手内侧;男子应右手握拳在内,左手在外。四、综合性学习与写作13、别样的青春风景时间给流年打上暗金的底子,往日时光。——题记青春,成长。我青春的和弦中少不了你的音符:我成长的路上也少不了你的脚步。虽不是亲哥哥,你终是哥哥,别人没有的哥哥。黄口翠羽初啼我爱同你玩。我死缠烂打要玩石头剪刀布,你便放弃了公园中的玩物,坐在一方石墩上,认认真真问我用哪只手。你爱慢拍,却不是为了胜我。我出石头,你便慢吞吞地出剪刀。小时候我竟觉得赢了一局又一局,只是流着口水笑。你说我肉多,将神经压住了也未可知。谦让,兴许是我从你那儿学到的第一件事。我像一只黄喙翠鸟,初试啼声,你便如春风大,纵我欢唱,护我成长。风过林梢轻笑你高了许多,壮了许多,能把我托在肩上到处跑了。自此,见到你后的当务之急,就是坐上你的肩头。我还是流着口水,抓住你的头发扯啊扯。你也不恼,只是小心托着我,一路疯跑。倏地,一辆倒下的自行车映入眼帘,你走上前,拍拍在你肩头上坐着的我:“抓稳。”短短几个字,对我却威慑力十足。你慢慢蹲下,怕摔着我,又将自行车扶起靠好。我不解。你扶着我站直,道:“无论什么时候,都要记着自己是个人,要有责任与担当。哪怕只是件小事,无论多小都要做好。”你带着我,如树不恼风的玩闹,轻轻摇摆。风声里细细碎碎的笑。从你那儿学到的第二件事,就是责任。学海无涯苦作舟你要去美国了,忙得不可开交。大家聊天时,你在房中闭门不出

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