山东省泰安市泰山区大津口中学2024年中考语文四模试卷含解析

山东省泰安市泰山区大津口中学2024年中考语文四模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列作家均为同一朝代的一项是（）①白居易②辛弃疾③苏轼④吴敬梓⑤柳宗元⑥欧阳修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤2．下列句子有语病的一项是（）A．看了有关中学生、大学生心理承受能力脆弱的报道，暴露出了教育中存在的不足之处，发人深思。B．森林是发展生态旅游的主体。我国幅员辽阔，森林面积达15890多公顷，绝对数量居世界第五，物种资源丰富，景观多姿多彩。C．由于时代、职业、年龄等的不同，人们说话的内容、语汇乃至语气、语调也各不相同。D．那水壶从探险队员们手里依次传递开来，沉沉的，一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。3．下列对名著的表述错误的一项是（）A．《格列佛游记》中讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。B．《简爱》的主人公简爱是孤女，后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。C．《水浒》的结构很有特点，作者采取了先合后分的链式结构。D．老舍通过祥子这个人物的变化，无情地批评了这个社会——它不让好人有出路。4．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）A．有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。C．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。5．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。B．《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都属于“唐宋八大家”。C．谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为“欧阳文忠公”，韩愈被称为“昌黎先生”。D．《傅雷家书》中，傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情。6．据统计，我国有超过1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展“触屏时代，我们如何应对”的综合性实践活动，请你阅读下面的材料，按要求完成各题。材料一：家长或者亲友，也许为了联系方便，也许经不起孩子的软磨硬泡，纷纷给孩子配备了手机。殊不知这是给了孩子一个“毒苹果”，网络的各种诱惑往往会使孩子陷入无法自拔的境地，导致一个个必然恶果：①成绩直线下滑；②考试作弊，带坏学风；③色情泛滥，腐蚀心灵；④身体虚弱，精神失常；⑤近视成灾，影响择业；⑥带坏他人，影响一片；⑦性格冷漠，亲情疏远；⑧乱交朋友，校园欺凌；⑨盲目攀比，不择手段；⑩性格扭曲，频现命案。材料二：网上曾流行一个段子：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”令人莞尔之余，又多少有些凄凉。最近一则消息，也产生了类似的效果：一位老人和三个孙子、孙女围坐餐桌吃饭，因为孩子们频频低头玩手机，老人生气，摔了眼前的一个盘子，扭头回房。三个年轻人傻眼了，只好轮流进屋劝慰，才平息了老爷爷的怒气。材料三：漫画《无题》对于中小学禁止学生带手机进校园，你有什么看法？为了避免材料二中的情况发生，你对“低头族”们有什么建议？请说出材料三漫画的寓意。7．按要求默写诗文名句。子曰：“__________，思而不学则殆。”（《论语·为政》）非淡泊无以明志，__________。（诸葛亮《诫子书》）一切都像刚睡醒的样子，__________。河流大野犹嫌束，__________。（谭嗣同《潼关》）__________，我言秋日胜春朝。[刘禹锡《秋词（其一）》]回乐烽前沙似雪，__________。（李益《夜上受降城闻笛》）《观沧海》中描写诗人奇特的想象，反映诗人博大襟怀和豪迈气概的诗句是__________，__________；__________，__________。站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地漂荡在江面上，这恰似王湾《次北固山下》中“__________，__________”的美景。马致远《天净沙·秋思》中，将羁旅漂泊的游子的悲痛表现得淋漓尽致的句子是__________，__________。喷薄而出的朝阳，缓缓西沉的落日，总能引发诗人无限感慨。请写出古诗词中含有“日”字的连续两句：__________，__________。8．阅读下面的文字，完成下列小题。材料一《红楼梦》——茄鲞贾母笑道："你把茄鲞搛些喂他。“凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道："你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”凤姐儿笑道："这也不难，你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”（第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫）《红楼梦》——行酒令小说第四十四回中，鸳鸯为令官，鸳鸯道：“如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵，错了的罚一杯。”众人笑道：“这个令好，就说出来。”鸳鸯道：“有了一副了。左边是张天。”贾母道：“头上有青天。”众人道好。鸳鸯道：“当中是个五与六。”贾母道：“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道：“剩得一张六与幺。”贾母道：“一轮红日出云霄。”鸳鸯道：“凑成便是个蓬头鬼。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑着喝彩。材料二《儒林外史》——马二先生的吃小说第十三回写马二到公孙蘧家拜访：说着，里面捧出饭来。果是家常肴馔：一碗炖鸭，一碗煮鸡，一尾鱼，一大碗煨的稀烂的猪肉。马二先生食量颇高，举起箸来向公孙道：“你我知己相逢，不做客套。这鱼且不必动，倒是肉好。”当下吃了四碗饭，将一大碗烂肉吃得干干净净。里面听见，又添出一碗来；连汤都吃完了。抬开桌子。啜茗清谈。小说第十四回马二游西湖：马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下……马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味……前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内──上面一个横匾，金书“南屏”两字，──吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：橘饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门。到了下处，关门睡了……第三日起来，要到城隍山走走……右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的……马二先生正走着，见茶铺子里一个油头粉面的女人招呼他吃茶。马二先生别转头来就走，到间壁一个茶室泡了一碗茶。看见有卖的蓑衣饼，叫打了十二个钱的饼吃了，略觉有些意思……马二先生起身出来，因略歇了一歇脚，就又往上走。过这一条街，上面无房子了，是极高的个山冈。一步步去走到山冈上，左边望着钱塘江，明明白白……马二先生心旷神怡，只管走了上去，又看见一个大庙门前摆着茶桌子卖茶。马二先生两脚酸了，且坐吃茶。吃着，两边一望，一边是江，一边是湖，又有那山色一转围着，又遥见隔江的山，高高低低，忽隐忽现。马二先生叹道：“真乃载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉！”吃了两碗茶，肚里正饿，思量要回去路上吃饭。恰好一个乡里人捧着许多荡面薄饼来卖，又有一篮子煮熟的牛肉。马二先生大喜，买了几十文饼和牛肉，就在茶桌子上尽兴一吃。材料三《水浒传》——饕餮宫廷宴饮小说第八十二回有一段宋徽宗赵佶御宴的诗歌化的描写：筵开玳瑁，七宝器黄金嵌就；炉列麒麟，百合香龙脑修成。玻璃盏间琥珀钟，玛瑙杯联珊瑚斝。赤瑛盘内，高堆麟脯鸾肝。紫玉碟中，满钉驼蹄熊掌。桃花汤洁，缕寨北之黄羊。银丝脍鲜，剖江南之赤鲤。黄金盏满泛香醪，紫霞杯滟浮琼液。宝瓶中金菊对芙蓉，争妍竞秀。玉沼内芳兰和菡萏，荐馥呈芬。翠莲房掩映宝珠榴，锦带羹相称胡麻饭。五俎八簋，百味庶羞。黄橙绿橘，合殿飘香。雪藕冰桃，盈盘沁齿。糖浇就甘甜狮仙，面制成香酥定胜。四方珍果，盘中色色绝新鲜。诸郡佳肴，席上般般皆奇异。方当酒五巡，正是汤陈三献。教坊司凤鸾韶舞，礼乐司排长伶官。材料四《西游记》——人参果小说第二十四回：五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。1．关于上面的作品，下列表述错误的一项是（）A．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。B．《红楼梦》，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。C．《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。D．《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。塑造了众多性格各异的好汉形象，如头脑简单的鲁智深，粗中有细的李逵，懦弱胆小的林冲。2．结合上文材料，阅读下列表格，试着谈谈传统小说里饮食描写的作用，填在相应的序号里。表现民族特色材料一酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，它以游戏的方式定饮酒之次序，饮客常常按一定的要求，①材料四a三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。b人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。（提示：赏析a，b两句，思考探究描写人参果的作用。）②刻画人物形象材料二（提示：仔细观察人物动作、神态）③展现社会状貌四则材料结合四则材料探究④二、阅读9．对下面这首诗的理解不正确的一项是（）秋日赴阙题潼关驿楼①唐·许浑红叶晚萧萧，长亭②酒一瓢。残云归太华③，疏雨过中条④。树色随关迥⑤，河声入海遥。帝乡⑥明日到，犹自梦⑦渔樵。①阙，指长安。潼关：关隘名，在今陕西潼关境内。此诗作于作者奔赴长安应试途中。②长亭：古时驿路每十里设长亭，供行旅休息。③太华，陕西的华山；④中条，山西的中条山。两山分别耸立在潼关南北。⑤迥：远⑥帝乡：帝都，长安。⑦梦：向往。A．首联，“红叶晚萧萧”，用景物描写透露人物一缕缕悲凉的意绪；“长亭酒一瓢”，用叙事传达客子旅途况味，用笔干净利落。B．颔联以“残云”点染太华山，以“疏雨”烘托中条山，于沉静中显出飞动的意趣。C．中间四句诗人连续写景，笔势陡转，大笔勾画出四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。安排得如巨鳌四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。D．“犹自梦渔樵”，含蓄地表达了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，表达了诗人不专意于功名的高洁情操。10．阅读《陋室铭》，完成小题。陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．加点字注音有误的一项是（）A．陋室（lòu）B．德馨（xīng）C．苔痕（tái）D．案牍（dú）2．解释下列加点的词语。①有仙则名（_____）②鸿儒（______）③调素琴（______）④上阶绿（______）3．把下列句子翻译成现代汉语①苔痕上阶绿，草色入帘青。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4．文章开头写山和水这四句运用了_______的写作手法。全文表达了作者_________的节操和安贫乐道的情趣。11．阅读下面的文字，完成后面小题知识共享，期待“无障”通行喻思南①让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。人们在探索更多的方式，走出一条知识开放共享道路。②前不久，美国加州大学系统取消订阅爱思唯尔的所有期刊。这一举动受到广泛关注，不仅反映了学术界与出版商的矛盾，更引发了人们对知识应如何传播的思考。③爱思唯尔是全球最大的学术出版商之一，旗下包括《柳叶刀》《细胞》等顶级刊物。加州大学与其合作的破裂，源于在是否免费开放研究成果以及订阅成本上的分歧。④学术界抵制出版商，固然多指向连年上涨的订阅费，但背后同样有公共利益考量。理由是，不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性，人们在获取这些成果时是否还需再支付一笔较高的费用，本身就有待商榷。还有一些为人所诟病的是，近年来一些出版商凭借资源的垄断优势，过于追求商业利益，导致获取知识的大门一定程度上向那些支付不起高昂费用的订阅者关上了，甚至可能最终违背学术出版的初衷。⑤然而，我们应看到，现代学术出版体系的形成有其必然性和合理性。在传播渠道相对单一的时代，一篇高质量的学术论文要被人知晓，必须借助期刊和出版商；权威的平台也是论文质量第一块试金石，精选的内容往往成为学术发展的风向标。时至今日，要提升学术论文的影响力、获得国际同行的认可，发表到久负盛名的期刊上依旧是研究人员最主要的选择。⑥优质的学术出版机构还在推动学术传播、国际交流以及营造共同体、建立第三方评价体系等方面扮演了重要的角色。⑦让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。有没有一种方式，突破传统模式，走出一条知识开放共享道路？⑧互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度。比如，为推动学术成果自由传播，国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动，预印本平台也得到越来越多的认同。又如，英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上。⑨当然，由于缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容参差不齐。此外，收费和服务模式的转变、公众的心理接受等都会有一个很漫长的过程，但涓涓细流汇成大海，有了人类平等公平获取知识这一理想航标，相信它终会成为潮流。（选自《人民日报》，有删改）1．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．美国加州大学系统取消订阅爱思唯尔的所有期刊，主要原因在是否免费开放研究成果以及订阅成本上的分歧。B．学术界认为不应支付较高的费用获取研究成果，理由是，不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性。C．出版商过于追求商业利益，导致那些支付不起高昂费用的订阅者无法获取知识。D．作者认为互联网的出现可以推动知识开放共享，推动学术成果传播。2．作者认为，知识开放共享遇到哪些障碍？3．结合文章观点，分析“知识共享”有哪些可行依据。12．阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠，外号“向大人”。我们那个城里，没有多少娱乐。除了听书，瞧戏，大家最有兴趣的便是看会，看迎神赛会，——我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。所谓“看会”，实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交，阴历的七月半，正是大热的时候。那真是万人空巷，倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的，这也是还愿的。后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子，到了一些大店铺的门前，店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会，或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷（叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以，随便的）自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌，白漆，上画虎头，黑漆扁宋体黑字，大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿，抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步，稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸，疏眉细眼，五绺长须，蟒袍玉带，手里捧着一柄很大的折扇，端端地坐在轿子里：这时，人们的脸上都严肃起来了，正如鲁迅先生所说：诚惶诚恐，不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫（也是一座庙里）呆半天，到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的。我们那里的高跷，一是高，高至丈二。踩高跷的中途休息，都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读，就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作，重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人，只是一个衙役在戏弄他，贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸（mānhān，糊涂而马虎）总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色：一个铁公鸡，一个张嘉祥，一个向大人。向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过，只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，两只手抄在前面，“存”着身子，两只脚（两只跷）一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作，到了挨火烧的时候，还要左右躲闪，簸脑袋，甩胡须，连连转圈。到了这时，两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如。到了会期，陈四除了在县城表演一回，还要到三垛去赶一场。县城到三垛，四十五里。陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事。三垛的会，不见陈四的影子，菩萨的大驾不起。有一年，城里的会刚散，下了一阵雷暴雨，河堤上不好走，他一路赶去，差点没摔死。到了三垛，已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴，还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。到冬天，卖灯。冬天没有什么瓦匠活，我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前，摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯，绿背白腹，背上用白粉点出花点，四只爪子是活的，提在手里，来回划动，极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年。（有删改）1．小说的题目是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。2．作者是怎样介绍“火烧向大人”的？请结合文本简要分析。3．简要赏析陈四的形象特点。4．有人认为这篇小说‚称得上是经典的乡土小说，让我们看到了作家的乡愁旧梦‛，结合全文谈谈你对这句话的理解。13．阅读下面的文字,完成小题。心定而后方能静丁雅诵①如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来,各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前,用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人,难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”:新闻资讯要看、热门头条要刷、八卦娱乐要追、朋友状态要赞……形象地说就是,手机一开一关,一天就过去了。②静不下心、集中不了注意力,怪谁?是该怪这世界变化太快、科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹、环境太嘈杂?外界的影响诚然不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”如此解释虽有些唯心,但也大抵揭示出躁动的本源。③在纷纷扰扰之中,真想“静静”,关键在于增强自身的定力。什么是定力?郑板桥的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动。围棋传奇李昌镐被人称为“石佛”,就是因为他在与人对弈之时,总能从容镇静,临危不乱,有着超乎常人的定力。所以,虽然李昌镐的棋风并不剽悍,也不出奇,但往往能获得最终的胜利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情绪,外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生习惯性翘课、常态性挂科,整天窝在宿舍里打游戏,问他为什么这样,他没觉得是自己没目标、没意愿、没动力,反倒是怪宿舍没氛围、室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东,为了培养随时随地都能专心读书的能力,特地到车水马龙、人来人往的城门口“闹市读书”,时而朗读,时而默念,旁若无人。⑤当然,保持定力不等于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。年轻人关心家事国事天下事,自然很有必要,但今天我们格外强调静下心来,主要是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往只能是什么也不记得、什么也没留下。所以,当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读消息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”:把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。⑥“非宁静无以致远”,世界愈是熙熙攘攘,心静才愈能彰显力量。所以,别再焦躁着怒吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来。1．请指出本文的中心论点。2．从文中找两个句子解释“定力”。3．第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?4．下面这句话放在哪段较为合适?请说明理由。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”5．第⑤段能不能删除?请说明理由。三、语言表述14．有的词语有多项意义，请在备选词语中任选一个，参照示例，使用其不同的意义，写一小段话。示例：乌云：月圆之夜，不时有浮云飘来遮住月光，但到后半夜，乌云逐一散尽，月光却依旧明亮。就像人生，遇到困难时，只要拨开前进路上的乌云，就会看见光明的坦途。备选词语：路晨曦黑暗大海________________________________________四、写作15．命题作文鲜花感激雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感激天空，因为天空让它飞翔;高山感激大地，因为大地让它高耸……我感激您明眸的凝视，因为它像一股暖流，永远奔流在我的心谷。请以“那一股暖流”为题目，写一篇作文。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛弃疾、苏轼、欧阳修是宋朝作家，吴敬梓是清朝作家，故选B。2、A【解析】

A：缺少主语，应删去“看了”。故选A。3、C【解析】

C.《水浒》的结构是先分后合的链式结构。第四十回以前先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。4、B【解析】

B项表述错误，《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。5、C【解析】

ABD三项正确，C项错误。韩愈的谥号是“文”，“昌黎先生”是世称。6、（1）示例：中小学生自控能力差，带手机进校园的弊远远大于利，给学校管理、学生学习都带来了很多不利因素，因此应该禁止中小学生带手机进校园。（2）示例：年轻人不应该做“低头族”，应该多读书，少玩手机，在家里多抽出时间陪家人。（3）示例：年轻的父母沉迷于手机不顾孩子，一方面让孩子感到孤单，另一方面也给孩子做了不好的榜样。【解析】

（1）本题考查学生对问题的看法。结合材料一分析即可。注意从弊大于利和利大于弊的角度阐述，注意理由充分。材料一主要分析了手机对学生的危害，故写出禁止学生带手机的观点即可。（2）本题考查学生的语言表达能力，答案不唯一，从规劝低头族的角度阐述即可。注意理由从多读书，多陪伴家人的角度分析。（3）本题考查学生对漫画的寓意的解读。读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括：“人”“物”“对白”等。结合“手机，你还我爸爸妈妈”分析，写出了爸爸妈妈们沉迷于手机，孩子无人陪伴。故寓意是：告诫爸爸妈妈们，要把时间留给孩子，要多陪伴孩子（意思对即可）。7、（1）学而不思则罔（2）非宁静无以致远（3）欣欣然张开了眼（4）山入潼关不解平（5）自古逢秋悲寂寥（6）受降城外月如霜（7）日月之行若出其中星汉灿烂若出其里（8）潮平两岸阔风正一帆悬（9）夕阳西下断肠人在天涯（10）示例：日出江花红胜火春来江水绿如蓝（海日生残夜，江春入旧年。/山气日夕佳，飞鸟相与还。/闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。/大漠孤烟直，长河落日圆。）【解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“罔”“潼”“寂寥”“天涯”等字词的写法。8、1．D2．①进行诗词联句，使宴饮与文艺结合起来，具有浓郁的生活气息，别具情趣。中国是诗的国度，中华民族是诗的民族，饮食也离不开诗，唱曲行令的习惯，既可以娱乐助兴，又为饮食文化谱写了新篇章，是一种艺术的创新，又体现了高雅的东方文明。（谈酒文化，言之有理亦可）②a句中“三千年”和“一开花”，“三千年”和“一结果”，数量词上形成鲜明对比，突出人参果开花结果之不易，一“才”一“方”字，更极写品尝人参果之难，神奇至极。b句中“闻一闻”与“活三百六十岁”，“吃一个”与“活四万七千年”又对比鲜明，极写人参果延年益寿的功效，震撼无比。体现了古老的东方追求：万寿无疆，与天同齐。③马二先生食量大，“吃了四碗饭”，“吃得干干净净”，“又添出一碗来”，“连汤都吃完了”，如此能吃，又是在别人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱读书人的斯文，另一方面也可以说他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真实的多。马二先生游西湖的时候，面对西湖的美景无从欣赏，无心欣赏，却对西湖一路的美食流连忘返，“望着”“咽唾沫”有趣地再现了马二对美食的垂延三尺，一个迂腐呆板的八股迷跃然纸上，读来忍俊不禁。无奈囊中羞涩，只能尽情买些小零食来解馋，“不论好歹，吃了一饱”“大喜”“尽兴一吃”，对于“爱吃”的本性，马二被吴敬梓刻画得憨厚可爱，又倍感亲切。④四则材料的饮食描写为我们展现了不同历史时期的人民生活的状况和社会的发展世态。材料一中，贾府一个普通的茄子倒要二十几样物事来配它，精致挑剔至极，足见显贵世家的奢豪做派，与刘姥姥这样的劳动人民，为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比，贫富差距甚是悬殊，正所谓：朱门酒肉臭，路有冻死骨。另外，如此铺张浪费，也预示了由盛转衰的必然现实；材料二中，作者借马二的眼睛，给我们还原了清朝杭州热闹的市井风貌，这里商铺林立，小吃遍地，各个阶层的吃食都有写到，浓郁的生活气息扑面而来，如在眼前。也足见当时政治稳定，商贸兴隆；材料三中，这段辞藻优美的描述，不仅写出了皇帝御宴非凡美味，极尽奢华之能事，尽显皇室奢华，描绘出了一整幅皇家御宴庄严肃穆的画卷，这些环境和食物与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比，天上人间的阶级差距，也暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实；材料四中，只有神仙才能吃到的人参果，在生存条件恶劣，动荡不安的旧社会，成为劳动人民精神生活的组成部分。长生不老，羽化成仙，这是道教神仙信仰，人可以通过努力追求而成为长生不老、神通广大的神仙。人们艳羡人参果，也正是祈祷风调雨顺，国泰民安的质朴的心愿。【解析】

1．此题考查的是名著的知识积累。D：头脑简单的是李逵，粗中有细的是鲁智深。懦弱胆小只是林冲性格的一个方面，直率、坚强、耿直、骄傲是他后期的性格特点。故选D。2．此题考查的是文化常识。①行作诗令的方法，一般是每人作诗一首，或每人联诗一句，凡作不出或联不上者，依例罚酒或不许饮酒。相传，唐代诗人贺知章、王之涣、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是摆酒设宴，畅谈酣饮，不觉日已西沉，此时月色皎洁，诗人兴致勃勃。行对联令的方法，一般是由一人出上联，另一人对下联，对不出则罚酒。②：“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”句中的三个“三千年”和一个“一万年”突出了时间之长，写出了人参果结果和生长的时间久，强调了人参果的珍贵至极。“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”写出了人参果的神奇功效，体现了古老的东方追求：长寿。③此题考查的是对人物形象的分析。马二先生，《儒林外史》中的一个典型人物，本名马纯上，因屡试不举，以选书为生，为人古道热肠，治学近乎迂腐。杭州游历，体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他，可是后来却落得了十分悲惨的境地，还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。对于马二先生的评价褒贬不一，但一般来说批评多于赞扬。文中较多的写到了马二先生的贪吃：“咽唾沫不论好歹，”“吃了一饱”“叫打了十二个钱的饼吃了”“大喜”“尽兴一吃”。除此之外，还表现了他不拘小节：“当下吃了四碗饭，将一大碗烂肉吃得干干净净”“连汤都吃完了”。据此作答。④此题考查的是对社会风貌的分析。分析社会风貌时结合文中的生活细节来完成。材料一中写了贾府中对茄鲞的制作工序，普普通通的茄子却要用众多的调料盒工序，足可见那个社会显贵世家的奢豪做派，与刘姥姥这样的劳动人民，为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比，贫富差距的悬殊。材料二中通过写马二先生，表现清朝杭州热闹的市井风貌，这里商铺林立，小吃遍地，各个阶层的吃食都有写到，浓郁的生活气息扑面而来。足见当时社会稳定。材料三中重点渲染宋徽宗赵佶御宴，表现了皇帝御宴非凡美味。与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比，暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实。材料四中通过极力渲染人参果的难得，表现了人们祈祷风调雨顺，国泰民安的质朴的心愿。据此理解作答。二、阅读9、D【解析】试题分析：考查对诗文内容的理解。该诗写了诗人赴京应考，即将到达目的地，却仍然梦着故乡的渔樵生活；委婉含蓄地表白了自己并非热衷功名之人，写出了诗人动摇于出仕与退隐之间的矛盾心态。据此，D项的理解是不准确。故答案为D。10、1．B2．①出名②有学问的人③拨弄，弹奏④爬上3．①苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。②没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。4．比兴（起兴）高洁傲岸【解析】1．试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。B项错误。改为：德馨（xīn）。2．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“名”：出名。理解好上下文内容是作答的关键。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“上”“帘青”“劳形”等字词的翻译。特别是“丝竹”“案牍”借代意义的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：一空，考查文章的写作手法。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”四句运用了比兴手法。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。二空，把握作者要抒发的思想感情。可通过分析具体文句或抓住直抒胸臆的句子作答。如可分析“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”几句，即可归纳出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?11、1．C2．①出版商不予开放研究成果以及连年上涨的订阅费。②出版商有资源的垄断优势，过于追求商业利益。③学术论文传播渠道相对单一。④缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容水平参差不齐。3．①人们对未来的愿景。只有让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。②更多的财政经费资助，使“知识”真正具有公共属性。③互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度，使“知识共享”成为可能。④国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动。⑤英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上。（只要答出三点即可）【解析】

1．本题考查文章内容的理解和分析。根据原文“出版商过于追求商业利益，导致获取知识的大门一定程度上向那些支付不起高昂费用的订阅者关上了”可知，并非那些支付不起高昂费用的订阅者因此无法获取知识。故选C。2．本题考查文章信息的筛选和提炼。知识开放共享遇到的障碍，作者在第④⑤⑨段中有详细地解释。第④段中的“出版商连年上涨的订阅费”“一些出版商凭借资源的垄断优势，过于追求商业利益”，第⑤段中“现代学术传播渠道相对单一”，第⑨段中“由于缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容参差不齐”，这些原因，即作者列举的知识开放共享遇到的障碍。3．本题考查对文章内容的理解。阅读全文，根据“让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出”“不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性”“互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度”“为推动学术成果自由传播，国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动”“英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上”等语句概括答案即可。12、1．浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程，是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍，丰富了文章内容，意在突出后文陈四的技艺高超。2．再介绍“向大人”历史渊源，然后重点介绍表演内容。通过动作（或细节）描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟，最后用侧面描写，写了看会人的反响，表现了向大人的技艺高超。3．（1）陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。（2）敬业（或“守时”“讲信用”），陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真，受人欢迎。（3）倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后，气得大病一场，发誓再也不踩高跷。（4）糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多，受人欢迎。4．“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上，无论形式还是内容，作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述，表现了作者对家乡人的深切同情和关心，也表现了对故乡人的人文关怀。【解析】1．本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用：（1）总领全文；（2）设置悬念，吸引读者阅读兴趣；（3）为下文…做铺垫，引起下文…情节；（4）与下文相照应；（5）点明主旨(中心)；（6）渲染…气氛；（7）交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’”“我们那里的高跷，一是高，高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程，引出下文“垫底的是‘火烧向大人’”；另外，“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍，丰富了文章内容，“只是看扮演向大人的‘演员’的功夫”“擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”，意在突出后文陈四的技艺高超。2．本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域，结合关键句子回答。“向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任”，介绍“向大人”历史渊源；“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，……，连连转圈”，重点介绍了表演内容，其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟；“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起‘好’来”写了看会人的反响，用侧面描写，表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3．本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上，结合以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。答题时，抓住关键句子分析即可。“擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，……，连连转圈”“炸雷似的大声叫起‘好’来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天，卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“不见陈四的影子，菩萨的大驾不起”，表现出陈四的敬业、讲信用，表演认真，受人欢迎；“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大；“他糊的灯很精致。……。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年”，写出他糊纸灯的手艺高超，受人欢迎。4．本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文，结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”，写出了自己家乡独特的乡土气息；“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’。……”“我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的”，通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱，正是体现了作家的一种乡愁旧梦；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述，写出了家乡特有的乡土人情，表现了作者对家乡人的关注，也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。13、1．心定而后方能静。2．定力是持心正,不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动;定力是把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来。3．举例论证。以李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜为例,真实有力地论述了拥有定力的重要性。4．放在第④段。《大学》里的这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的中心论点“要想有定力,胸中必要有志向”。5．不能删。第⑥段起补充论证的作用,论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。本段是对本文中心论点的有力补充,体现论证逻辑的严密性。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题“心定而后方能静”即是本文的中心论点。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“什么是定力?