第21课《古代诗歌五首》群文阅读教学设计 统编版语文七年级下册

品诗人情感踏修心之行——《古代诗歌五首》群文阅读学习目标：1、学习明确诗歌感情基调的基本方法，感悟诗歌所要表达的情感。2、学会悦纳自己，学会乐观面对生活中遇见的苦难。学习重难点：学习明确诗歌感情基调的基本方法，感悟诗歌所要表达的情感。教学过程一、导入同学们，在正式进入课堂学习之前，我们先来齐读本课的课题（出示课题，生齐读）你们从课题当中找到了我们这节课的学习目标吗？预设：本课要学习如何感悟诗人情感，如何修心让自己更强大。没错这堂课我们主要要学习如何品诗人情感，如何踏修心之行。我们一起来齐读本课的学习目标！（出示本课学习目标：1、学习明确诗歌感情基调的基本方法，感悟诗歌所要表达的情感。2、学会悦纳自己，学会乐观面对生活中遇见的苦难。）二、初读入情，明确感情基调（一）比读《登幽州台歌》《登飞来峰》1、请同学们齐读这两首诗，说一说这两首诗的感情基调是什么？并说一说理由。预设1：《登幽州台歌》的感情基调是悲伤孤独，从后两句“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这一句感受到的诗人悲伤的情绪，“怆然”是悲伤的样子，“涕”是眼泪，作者面对悠悠天地悲伤地流出了眼泪，直接表达出了诗人的内心情感。预设2：《登飞来峰》作者的心情是自信豪迈的。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这一句感受到诗人的豪迈之情，“不畏”是不怕的意思，说明诗人不畏惧困难，“自缘身在最高层”我体会到了诗人内心的自信。2、诗歌中有些诗句能够直接传达出诗人的情感、情绪，这是属于哪种抒情方式呢？预设：直接抒情师小结：没错，从这两首诗中我们发现诗人的情感有时会直接或间接地体现在某些句子中，因此要体会诗歌的情感基调，我们可以先找出诗中抒情的句子（出示技巧一：寻找抒情的句子或词语）。因此在读的时候我们也要重读体现情感的句子。我们一起再来齐读这两首诗歌，读出情感。（学生先自由读，然后齐读尝试读出情感）（二）比较《望岳》《游山西村》诗句中直接抒情的句子和词语让我们能够初步了解诗歌的感情基调，但是王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”他告诉我们诗人所见之景，同样能为我们传递出诗歌的感情基调。1、自由读《望岳》《游山西村》并思考：这两首诗的感情基调是怎样的？预设：《望岳》体现诗人豪迈的情感，《游山西村》体现了作者在山村游玩的闲适之情。2、同样都是写见闻，诗人施展了什么样的魔力，让我们有这么不一样的感受呢？我们了解一下诗人所见之景。预设1：《望岳》中作者见到的景物有泰山、层云、归鸟等。“齐鲁青未了”写出了泰山的青翠连绵，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中“钟”“割”写了泰山神奇秀丽、巍峨高大。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”是细望山间景色，展现泰山“天高任鸟飞”的壮阔身姿。因此泰山气势雄伟，景色瑰丽，不禁让人产生一股豪情壮志。预设2：《游山西村》中诗人所见之景是腊酒、鸡豚、山、水、村、春社日祭灶神的场景，这些都是乡村的景物，给人以闲适之感。教师出示下表师小结：原来不同风格的景物体现了诗人不同的情感。要体会诗歌的感情基调我们还可以抓住景物的特点来体会（出示技巧二：寻找不同风格的景物）。当然知道了诗歌的感情基调，我们便要注入情感进去读。（第一小组读《望岳》读出作者的豪情壮志，第二小组读《游山西村》读出作者的闲适之感。）（三）读《己亥杂诗》1、听范读，找出这首诗中一个直接表达诗人情感的词。预设：浩荡离愁。2、读到这个词老师发现，这首诗肯定是抒发作者愁绪的诗，我这样理解，对吗？预设：不对，他前面是写离愁，但是后面又说了“落红不是无情物，化作春泥更护花”写的是是落花化作春泥去养护花朵，这里就没有强调愁。师小结：从你的描述中我知道了，在理解诗人情感的时候我们不仅要瞻前还要顾后，联系后文。（出示技巧三：联系前、后文。）是呀，当前后文感情基调不一致的时候，我们要注意读出区别。同学们来尝试一下读一读，看看你能不能读出这种区别。（生自由读，然后个人展示读）三、知人论世，读懂诗人情感当然，了解诗人表达的情感，除了捕捉这些小方法之外，还要知道诗人的写作背景。（依次出示诗歌写作背景并提问）《登飞来峰》：北宋庆历七年（1047年）四月初，27岁的王安石，是进士甲科高第，考了第四名，本可按惯例获取晋升的机会，他却没去申请，主动远赴浙东海隅的一个小县，三年期间他浚渠川，兴水利，建县学，兴教育。这是他第一次主政一方。本诗创作于公元1050年夏天。当时，王安石在浙江鄞县担任知县的任期已满，正途经杭州返回江西临川故里。1、我们先来关注一下王安石，从《登飞来峰》的写作背景中从我们可以看出王安石是一个怎样的人？预设：有能力、有计划、胸中有远大抱负并且愿意为之付诸实践的人，因此从诗歌中我们可以看出诗人为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。《登幽州台歌》：24岁陈子昂中进士，他对国家大事颇有远见，但因直谏敢言，仕途不顺。万岁通天元年（696年），陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。2、你认为陈子昂得“愁”是无病呻吟吗？预设：不是，是壮志难酬的愤慨，是怀才不遇的失落。（生再次齐读，读出悲壮、失落的语气）《望岳》：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。3、杜甫面对落第而归的挫折，对自己失望了吗？预设：没有，更有雄心了，“会当凌绝顶，一览众山小。”可以明显感受到杜甫的雄心壮志。（生齐读这一句）《游山西村》：宋孝宗乾道三年（1167年）陆游因积极支持抗金将领张浚的北伐行动，被朝廷中的主和派官员指责，最终被罢免官职。在官场上的经历让陆游感到愤愤不平，他在对比官场的虚伪和家乡纯朴的生活时，产生了无限的欣慰之情。4、我们都知道陆游是一位极其爱国的诗人，我们曾经学过他的《示儿》和《十一月风雨大作》（（出示《示儿》、《十一月四日风雨大作》生齐读）我们知道陆游即便到了生死那一刻仍然心系国家，但是有人认为《游山西村》中的陆游是闲适的愉悦的，他那一腔热血已经冷却了，你同意吗？预设：从“柳暗花明”这一词看出作者希望为国家做出贡献。作者在写这首诗时已经被罢免了，说明他已经遇到了他的“山重水复”的阻碍，但是他后面又说“柳暗花明”隐含着他对于重新报效祖国仍然抱有希望。《己亥杂诗》

龚自珍出身显宦，38岁考中进士，但是满腔的抱负一直无法施展。面对鸦片入侵，龚自珍越位言事，竭力主战，“忤其长官”，48岁他愤然辞官南归，后又北上迎接亲眷，在往返途中写下了315首杂诗，总题为《己亥杂诗》。5、从背景来看，龚自珍仅仅只余辞官的愤然之情吗？预设：并不是，这首诗前两局围绕“浩荡离愁”来写，体现了作者辞官后的愁苦，后两句中写到落红化作春泥护花，包含感恩回报之意。6、诗中的“落红”指的是谁？落红又是如何更护花呢？请看老师补充的背景材料。（教师补充背景：龚自珍离京后第二年，就在丹阳云阳书院讲席教书。）预设：虽然离开官场惆怅不已，但仍然会关心国家大事，并通过教书育人来回报国家。师小结：同学们，通过对写作背景的了解，我们能更加具体细致地体会诗人的情感。了解了诗人的写作背景，也是我们感受诗歌情感的技巧。（出示五首诗歌背景情感梳理的表格，引导学生得出感悟诗歌感情基调及情感的第四个技巧：联系背景。）师总结：是呀，我们感悟诗歌所表达的情感时，可以通过抒情的句子、不同风格的景物、联系前后文、了解诗歌的写作背景这些方法来品味诗歌情感。四、美读入理，感悟修心之行当然，在了解这五首诗歌的写作背景时，如果把他们的年龄算进去，老师发现了一个有趣的现象（出示带年龄的背景表格）1、如果人生有坐标，年龄是横坐标，人生的起伏是纵坐标，此时的五位诗人此时在人生坐标中的哪个位置呢？（学生黑板上画坐标图）2、论一论：换个角度来看，这何尝不是我们人生的对照图呢？面对这一幅人生坐标，同学们对待人生有什么新的感悟呢？预设：（1）人生失意得意是人之常情。（2）面对苦难挫折我们要乐观面对。（3）要对生活始终抱有希望……3、教师结语（配乐生读括号内诗句，教师读旁白）：人生路漫漫，我们难免会遇到困难，当我们面对困难的时候，请允许自己如陈子昂（念天地之悠悠，独怆然而涕下）来宣泄自己的情绪，因为这是人之常情；但年少的我们拥有一腔热血，更应该拥有如杜甫般（会当凌绝顶，一览众山小）的豪气，如王安石般（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）的勇气，因为少年强则国强，少年豪则国豪！当然登上顶峰的道路总是险阻的，只要心中抱有如陆游般（山重水复疑无路，柳暗花明又一村）的希冀，相信即便如龚自珍一般不能轰轰烈烈得报效国家，我们也仍能做到（落红不是无情物，化作春泥更护花）。

同学们，人生也是一场修心之旅，我们要学会（师生齐读）：于无路中寻找出路！于失意中不失进取！于困境中找寻突破！于迷茫中坚定前行！于绝望中寻求希望！于浮云中走向山巅！

教学反思这是名师工作室的一次主题教研活动。本节课我讲的是部编版七下语文第21课《古代诗歌五首》群诗阅读，本课位于部编版语文七年级下册第五单元，本单元课文或借景抒情或托物言志，花草树木间都能发现人生的影子，字里行间闪烁着哲理的光彩，带给我们很多启迪。在备课期间，我反复研读这五首诗歌，并寻找能将五首诗歌联系起来的那条线索，并最终选择从明确诗歌感情基调的方法和五首诗歌带给学生的启迪为线索，制定了本课的教学目标：1.学习明确诗歌感情基调的基本方法，感悟诗歌所要表达的情感。（重点）2.学会悦纳自己，学会乐观面对生活中遇见的苦难。（难点）。为了完成这两个目标我设置了三个环节：1、初读入情，明确感情基调；2、知人论世，读懂诗人情感；3、美读入理，感悟修心之行。前两个环节主要是学习明确诗歌感情基调和品味诗人传达出情感的四个技巧。“美读入理，感悟修心之行”这一环节通过画人生坐标图和讨论对人生产生的新感悟这两个小活动来深化主题，让学生从诗歌中学会乐观面对苦难。本堂课通过学生的反应和回答我觉得基本达到了教学目标。其中做的较好的地方：1、课堂上老师关注到全体学生，再请学生回答问题时，顾及到坐在各个角落中的同学。2、老师注重朗读，通过齐读、小组读、个人读、听范读等方式让学生通过读理解诗歌含义，品味诗歌情感。3、课堂内容较为连贯，条理清晰，教学内容层层递进。仍然存在不足的地方：1、在教学学习明确诗歌感情基调的基本方法时，落实在学生巩固方面的时间较少，可以在比读《登幽州台