2024届高考语文二轮复习专题-文言文阅读（上海专用）（解析版）

2024届高考语文二轮复习专题-文言文阅读（上海专用）（解析版）2024年高考语文二轮复习专题-文言文阅读（上海专用）

（建议用时：19分钟满分：19-20分）

（四）（20分）（四）（20分）阅读下文，完成下面小题。

①释法显，姓龚，平阳武阳人。有三兄并髫龀①而亡。父恐祸及显，三岁便度为沙弥②，居家数年，病笃欲死，因以送还寺，信宿便差，不肯复归。十岁遭父忧。叔父以其母寡独不立，逼使还俗。显曰：“本不以有父而出家也，正欲远尘离俗，故入道耳。"叔父善其言乃止。

②常慨经律舛阙，誓志寻求。以晋隆安三年，与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等，发自长安。西渡流沙。上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫莫测所之唯视日以准东西望人骨以标行路耳。显任缘委命直过险难。有顷，至葱岭。岭冬夏积雪，山路艰危壁立千仞。昔有人凿石通路傍施梯道，凡度七百余所。又蹑悬緪③过河数十余处，皆汉之张骞、甘父④所不至也。次度小雪山，遇寒风暴起。慧景噤战不能前。语显曰：“吾其死矣，卿可前去，勿得俱殒。”言绝而卒。显抚之泣曰：“本图不果命也，奈何复自力孤行？"遂过山险。凡所经历三十余国。

③将至天竺。逢一道人，年可九十，容服粗素，而神气俊远。显虽觉其韵高而不悟是神人。后又逢一少僧。显问曰：“向耆年是谁耶？”答云：“头陀迦叶⑤大弟子也。"显方大惋恨，更追至山所，有横石塞于室口，遂不得入。显流涕而去。

④后至中天竺。显留三年，学梵语梵书。方躬自书写。于是持经像，寄附商客，到师子国⑥。显同旅十余，或留或亡，顾影唯己，常怀悲慨。

⑤停二年，附商人大舶循海而还，复随他商东适广州。举帆二十余日，夜忽大风，合舶震惧。众咸议曰：“坐载此沙门使我等狼狈，不可以一人故，令一众俱亡。”共欲推之。法显檀越⑦厉声呵商人曰：“汝若下此沙门亦应下我，不尔便当见杀！"后至荆州，卒于辛寺，春秋八十有六。众咸恸惜。

（选自五代梁释慧皎《高僧传》，有删改。）

【注释】①髫龀：年幼。髫：音tiáo，龀：音chèn。②沙弥：初出家的男性佛教徒。③緪：粗绳索，音ɡēnɡ。④甘父：胡人，奉汉武帝命，扈从张骞出使大月氏。⑤头陀迦叶：头陀：僧人。迦叶：指摩诃迦叶，是佛陀十大弟子之一。⑥师子国：即狮子国，今斯里兰卡。⑦檀越：施主，佛道对布施者的敬称。

15.写出下列加点词在句中的意思。

（1）信宿便差差（）（2）遇寒风暴起暴（）

16.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）常慨经律舛阙（）

A.艰困散佚B.违逆阙如C.错乱缺失D.迷失不顺

（2）坐载此沙门使我等狼狈（）

A.安坐B.徒然C.恰巧D.由于

17.第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

四顾茫茫莫测所之唯视日以准东西望人骨以标行路耳

18.把第⑤段画线句译成现代汉语。

法显檀越厉声呵商人曰：“汝若下此沙门亦应下我，不尔便当见杀！"

19.上文第①段介绍法显叔父想让法显还俗尽责，但是最终作罢，是因为：______。

20.世人称誉法显是早于唐代玄奘天竺取经第一人，玄奘历经千辛万苦，取得经文，《大唐西域记》“论赞”称玄奘在印度“亲承梵学”，但“无忘返迹”，“逾葱岭之危磴，越沙碛之险路”，回到故国。法显与玄奘的经历、成果和精神相似，请结合上文具体内容，对此加以评析。

【答案】15.①.差（同“瘥chài”，病愈）②.暴（突然）

16.①.C②.D

17.四顾茫茫/莫测所之/唯视日以准东西/望人骨以标行路耳

18.法显的施主以严厉的声音呵斥那些商人：“你们如果要把这个和尚扔下船，那也应当我把一起扔下去，不这样的话，你们现在就先杀了我。"

19.法显认为自己出家本不是因为有父母亲，而是自己想要远离尘俗；叔父虽希望法显还俗尽责奉亲，但发现其对佛教信仰坚定，说法在理。

20.法显和玄奘都是从长安出发，途经沙漠、雪山，经过三十多国，最终到达天竺，后又历经艰险回国；其成果是在天竺学习梵文，取回经书佛像。法显为了解决经书讹误缺失的问题，不惜冒着巨大的风险远赴天竺，学成后又坚定返国，其意志坚定，精神伟岸。法显和玄奘的取经故事启发今天的学子：在学习和事业上树立远大志向，并为此不懈奋斗，留下宝贵的精神财富。

【解析】

【15题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

（1）“差”，同“瘥（chài）”，病愈。句意：法显回到庙中住了一晚病就好了。

（2）“暴”，突然。句意：遇到寒风突然吹起。

【16题详解】

本题考查学生对文言词语在文中的意义和用法的理解能力。

（1）“舛阙”，句意：法显经常感慨经律经典有所错乱缺漏。

故选C。

（2）“坐”，因为，由于。句意：因为带了一位僧人才使我们如此狼狈。

故选D。

【17题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：四顾茫然无有所见，无法估测自身所在，唯有以看太阳来辨别方向，望死人枯骨以标识道路。

“四顾茫茫”，是整个句子的状语，放在开头表示强调，应该单独成句，所以“茫茫”后断开；

“莫测"的宾语是“所之”，所以“所之"后断开；

“唯视日以准东西”和“望人骨以标行路耳"是对称的两个句子，“视日”“望人骨"相对应，所以“东西”后断开。

【18题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

“法显檀越”，法显的施主（或布施者）；“下”，扔下（海）；“不尔”，不这样的话；“见”，同“现”，“见杀”，杀了我。

【19题详解】

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

依据“本不以有父而出家也，正欲远尘离俗，故入道耳"叔父善其言乃止”可知，“最终作罢"的原因是：①法显认为自己出家本来就不是因为有父母亲，而是自己想要远离尘俗；②叔父虽希望法显还俗尽责奉亲，但发现其对佛教信仰坚定，说法在理。

【20题详解】

本题考查学生对人物进行评价探究的能力。

审清题干中的关键词：经历、成果和精神。

经历：依据“发自长安。西渡流沙。上无飞鸟，下无走兽”“岭冬夏积雪，山路艰危壁立千仞"凡所经历三十余国”等内容可知，法显和玄奘相似，都是从长安出发，途经沙漠、雪山，经过三十多国，最终到达天竺。又依据“显同旅十余，或留或亡，顾影唯己，常怀悲慨"举帆二十余日，夜忽大风，合舶震惧”，甚至差点被扔下大海，可知是历经千难万险才回到国内。

成果：依据“显留三年，学梵语梵书。方躬自书写。于是持经像”，可知主要是在天竺学习梵文，取回经书佛像。

精神：法显“常慨经律舛阙，誓志寻求”，是为了解决经书讹误缺失的问题，不惜冒着巨大的风险远赴天竺，学成后又坚定返国，其意志坚定，精神伟岸。

法显和玄奘的取经故事，在今天仍有启发启发意义，在学习和事业上要树立远大的志向，并为此不懈奋斗，敢于挑战各种艰难困苦，最终总有收获。

参考译文

①释法显，姓龚，平阳郡武阳县人，他有三个哥哥都在童年时夭亡，其父害怕祸及法显，在他三岁时便让他出家做了沙弥。后来法显被接到家中住了几年，得了重病即将不治，其父因而把他送还回寺庙，回到庙中住了一晚病就好了，于是法显再不肯回家。法显十岁时父亲去世，他的叔父见其母寡独无依，遂逼

法显还俗，法显道：“我原本也不是因为父亲在世才出家的，而是真心想远离尘俗，所以皈依佛教的"叔父认为他的话也有道理，也就不再勉强。

②法显经常感慨经律经典有所错乱缺漏，因而誓愿寻求。在晋隆安三年，法显与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等人从长安出发，往西渡越沙漠。沙漠上无飞鸟，下无走兽，四顾茫然无有所见，无法估测自身所在，唯有以看太阳来辨别方向，望死人枯骨以标识道路。法显已将自身交付因缘与天命，心中坦荡无所畏惧直穿险阻。过了不久到达葱岭。葱岭之上终年积雪，山路艰难甚危，峭壁可至千仞。往昔有人在此开凿石壁以通道路，并在其旁建造梯道，像这样的石梯法显一行走过了七百多道。他们又小心翼翼踩着悬空的粗绳渡过河流，像这样的地方也经过数十处，哪怕是汉朝的张骞、甘父也没有走过。接着他们又翻越小雪山，遇到寒风突然吹起，慧景冻得全身战栗无法前行，对法显说：“我不行了，你要继续往前，不要一起死在这里。”说罢而亡。法显抚摸着慧景哭道：“你取经的心愿竟不能实现，命也奈何！"法显于是以一己之力孤身前行，越过了雪山天险，一共经历了三十多个国家。

③将要到达天竺国。遇到一位道人，年约九十，仪容服饰简单朴素，但神态气度俊逸不同凡俗。法显虽觉此人风雅绝伦，但他并没有想到这是一位圣人。此后他又遇见了一位少年僧人，法显问道：“刚才那位老者是谁”少年僧人回答道：“是佛陀大弟子，头陀行第一的迦叶尊者。"法显大感懊悔，又返身追赶回到山中。这时有一块横躺的大石堵住了山室的入口而无法进入，法显只好流泪离去。

④法显后来到了中天竺。法显在此留学三年，学习了梵语梵书，并亲自将经文写下来。于是带着佛经、佛像，随商人到达了师子国（今斯里兰卡）。这时与他一同西行的十余位同伴，有的留在中途，有的已经亡故，法显环顾左右，唯剩独自一人，常常悲痛感慨不已。

⑤法显在师子国停留了二年，随商人海船沿海路回国，法显又随同其他商人东去广州。船行二十余日，一天夜里忽遇大风，一船人非常惊惧，大家商议道：“因为带了一位僧侣才使我们如此狼狈，不能因为他一个人而使整条船上的人一起死去。”于是众人要把法显弃到海岛上去。护持法显的施主厉声斥责那些商人：“你们若要抛弃这位僧人，那就把我也扔下去，不然你们就把我杀掉。"后来法显到了荆州，在辛寺圆寂，享年八十六岁。众人对他的死都十分痛惜。

（四）（19分）阅读下文，完成下面小题。

屯留路公传

[明]申时行

①路公者，名琼，潞之屯留人。公生魁梧，智略辐凑。居众中，议论捷出，如矢激刃解，纷纠立断。闻其言即至倔强无不洒然屈服者，里中固严重之。

②成化末，大盗王弘起燕赵，势张甚。至屯留，益杀吏民，民振恐。公叹曰：“嗟夫！贼乃蜂起乌合，操耰耝矜斗千里而莫之谁何，彼谓秦无人哉！”即诣令请授甲，愿破贼，谢百姓。令壮而许之。乃募邑中敢死士得数百人，讽以大义，人人争踊跃。公为设方略，率兵尾贼至余吾。贼方食，公从后急击，大破之。令上其功，厚赐金帛，谢不受。乃署为阴阳训术，稍益属任之。县有疑事辄就公亭质，间使董城垣、学校诸工。公所受事立决，所督治，费省而办，令益器其能，数加旌赉焉。

③正德中，巨璫何庆恃瑾骄恣①，大为奸利。当过屯留，公受令指，逆诸境。从容进曰：“侧闻公义甚高，屯留令拥箒襒席日夜具以劳，下执事惟公之所命之。虽然，屯留小邑也，未尝见天子贵人，悉索敝赋不足充藁食，愿左右无惊邑中。"庆欣然为之敛戢。

④公急人之困甚于己。前县令张鹏坐事斥，贫不能自还。公为倡邑人共治槖中装，直数百金。令德公入骨髓，戒子孙“无忘路某，路某活我！”里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇。

⑤路之先不显，公之孙王道举进士，历仕有声绩，今为光禄卿。以新天子恩泽，诏赠公官如其孙，而路氏始大。然士大夫称路氏世德，皆本于公。

【注释】①巨璫：有权势的宦官；瑾：指明代权擅天下的宦官刘瑾。

15.解释下列加点词在句中的意思。

（1）间使董城垣、学校诸工（）（2）令德公入骨髓（）

16.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）愿破贼，谢百姓（）

A.告诫B.告别C.告慰D.避开

（2）公受令指，逆诸境（）

A.拒绝B.预测C.考察D.迎接

17.第④段画线部分有三处需加句读，请用“/"把这三处标识出来。

里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇

18.把第②段画线句译成现代汉语。

公所受事立决，所督治，费省而办，令益器其能，数加旌赉焉。

19.请结合第③段中路琼说的话，分析何庆欣然接受的原因。

20.分析第⑤段提及路琼的孙子路王道的作用。

【答案】15.①.监督②.感激

16.①.C②.D

17.里有儒生/贫不能婚/公捐数十金助之/为娶妇

18.路公所接手的事物很快能办好，所监督管理的事情，能在节省花费的基础上办好。县令更加器重他的才能，多次对他表扬、奖赏。

19.路公先称赞何庆有高义，再表明自己竭力接待的诚意，然后指出当地接待能力有限，以此表达希望对方约束手下不要惊扰乡里的诉求。不管是违心的不合事实的称赞，还是愿意尽心的表态，以及将诉求限定于约束其手下，避免了冒犯，增加了好感，因而何庆乐于接受。

20.第⑤段提到路王道做了光禄卿，路琼因为孙子的缘故也被追赠为光禄卿，引出文末路氏世德皆本于路公

的论断，体现路琼德泽显著，荫及后世。

【解析】

【15题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。

（1）句意：有时还让他负责监督城墙和学校的建设。

（2）句意：张鹏对路公的德行感激涕零。

【16题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。

（1）谢：告慰。句意：以此来告慰百姓。

故选C。

（2）逆：迎接、拦截。句意：路公接到命令，前去拦截他。

故选D。

【17题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：村里有一个儒生，因为贫穷无法结婚，路公捐献了几十两银子帮助他，为他娶了妻子。

“里有儒生”主谓结构，在其后断开；

“贫不能婚"意思是“因为贫穷无法结婚”，意思完整，在其后断开；

“之"作“助”的宾语，在其后断开；

故应断为：里有儒生/贫不能婚/公捐数十金助之/为娶妇。

【18题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

“所督治”，所字结构，所监督管理的事情；“费省”，节省花费；“数”，多次；“旌”，表扬；“赉”，奖赏。

【19题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

解题时，先找到文中的有效信息，分析巧妙性，再分析原因。

结合“侧闻公义甚高”可知，路公先称赞何庆有高义，不管是违心的不合事实的称赞，还是愿意尽心的表态，这是心理战术，对方听到对他这么高的评价，心里会很舒服，这样容易打动他；

结合“屯留令拥箒襒席日夜具以劳，下执事惟公之所命之"可知，他说屯留的县令每天拿着扫把和席子劳碌不堪，下面的官员都只听您的命令，表明自己竭力接待的诚意，这是愿意尽心的表态，也能给对方希望，很有吸引力；

结合“虽然，屯留小邑也，未尝见天子贵人，悉索敝赋不足充藁食，愿左右无惊邑中。”可知，他说赋税全部用来缴纳口粮都不够，希望何庆的随从不要惊扰这里的百姓，指出当地接待能力有限，以此表达希望

对方约束手下不要惊扰乡里的诉求，明确现实，一心为民，诚意恳切，易于打动对方，故最后何庆欣然接受。

然后指出当地接待能力有限，以此表达希望对方约束手下不要惊扰乡里的诉求。不管是违心的不合事实的称赞，还是愿意尽心的表态，以及将诉求限定于约束其手下，避免了冒犯，增加了好感，因而何庆乐于接受。

【20题详解】

本题考查学生理解重要情节作用的能力。

此题理解文意，再从内容和结构的角度进行分析。

结合“公之孙王道举进士，历仕有声绩，今为光禄卿"可知，此句写路琼的孙子王道考中进士，历任官职有显著的政绩，如今是光禄卿，成为有声望的官员，证明路氏人才辈出，再结合全文的主旨——赞扬路琼的才德，可知是为了引出下文；

结合“然士大夫称路氏世德，皆本于公”可知，文末路氏世德皆本于路公的论断，体现路琼德泽显著，荫及后世，这是从侧面赞扬路琼，高度赞扬他的深远影响。

参考译文：

路公，名琼，是潞州屯留县的人。他身材魁梧，智谋出众。在人群中，他的议论总是迅速且独到，就像箭离弦、刀断丝，纷乱中立刻能够决断。听到他的话的人，无论多么倔强，都会立刻折服，因此他在乡里中是有名的严肃人物。

成化末年，大盗王弘在燕赵地区起义，势力迅速壮大。他到达屯留后，杀害官吏和百姓，使得当地民众惶恐不安。路公叹息道：“唉！盗贼如同蜂群般突然聚集，他们挥舞锄头和铁锹，在千里之外无人能敌，他们难道认为秦国没有人才吗？"于是他主动去找县令请求授予他盔甲，愿意去击败盗贼，以此来向百姓道歉。县令觉得他很勇敢，便答应了他的请求。于是路公招募了几百个敢死的士兵，用正义的言辞激励他们，大家都争先恐后地报名。路公制定了策略，率领军队尾随盗贼到达了余吾。盗贼正在吃饭，路公从后面突然袭击，大败他们。县令上奏朝廷称赞了他的功绩，并赏赐了大量的金银财物，但路公却拒绝接受。于是县令任命他为阴阳训术官，逐渐增加了他的职责。县里有疑难的事情，人们总是到路公的亭子里去咨询，有时还让他负责监督城墙和学校的建设。路公所接手的事物很快能办好，所监督管理的事情，能在节省花费的基础上办好。县令更加器重他的才能，多次对他表扬、奖赏。

正德年间，有一个叫何庆的大富豪，仗着自己有权势而骄横跋扈，大肆谋取私利。他路过屯留时，路公接到命令，前去拦截他。路公从容地走上前去说：“听说您的公正无私非常高尚，屯留的县令每天拿着扫把和席子劳碌不堪，下面的官员都只听您的命令。虽然屯留只是一个小地方，我们从未见过天子的贵人。我们的赋税全部用来缴纳口粮都不够，希望您的随从不要惊扰这里的百姓。”何庆听后非常高兴，立刻收敛了自己的行为。

路公非常同情别人的困难，甚至超过了自己。前任县令张鹏因为犯事被贬职，贫穷得无法自己回来。路公发起组织县里的人共同筹集资金装入钱袋中价值好几百两银子。张鹏对路公的德行感激涕零，告诫他

的子孙说道：“不要忘记路某啊，是路某救了我！"村里有一个儒生，因为贫穷无法结婚，路公捐献了几十两银子帮助他，为他娶了妻子。

路公的祖先并不显赫，他的孙子王道考中进士，历任官职有显著的政绩，如今是光禄卿。由于新皇帝的恩泽，朝廷下诏追封路公为官并且按照他孙子的官职来追封，而路氏家族从此变得显赫起来。然而士大夫们称赞路氏家族世代以来的德行，都是源于路公的缘故。

（四）（19分）阅读下文，完成小题。

圬者①王承福传

【唐】韩愈

①圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食，余三十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。有余，则以与道路之废疾饿者焉。

②又曰：粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。任有大小，惟其所能。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直。虽劳无愧，吾心安焉。

③嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者、再至者焉，又往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也！”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。"吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？是故择其力之可能者行焉。

④又曰：功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。

⑤愈始闻而惑之，又从而思之：盖贤者也，所谓独善其身者也。然吾有讥焉，谓其以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于贪邪而亡道以丧其身者亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

【注】①圬者：“圬”同“枋”，抹墙的工具馒子。圬者，指泥瓦匠人。

14.写出下列加点词在句中的意思。

（1）天宝之乱，发人为兵（）（2）宜乎各致其能以相生也（）

15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项

（1）而归其屋食之当焉（）

A．还给B.支付C.赠送D.算计

（2）不择其才之称否而冒之者邪（）

A．贪求B.承受C.侵犯D.冒充

16.第①段画曲线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食

17.把第④段中的句子译成现代汉语。

功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。

18.王承福的言行有哪几点值得作者“自鉴"？请结合文意作概括。

19.第⑤段中作者对王承福的评议你是否认同？结合文意加以评析。

【答案】14.①.征调②.尽

15.（1）B

（2）A16.有官勋/弃之来归/丧其土田/手镘衣食

17.功劳大的人，那用来供养自己的物资就丰富。妻子和儿女都是要由我供养的人，我能力微薄而功劳小，没有他们也是可以的。

18.①人选择职业要尽己所能；②人应当自食其力；③为人做事要安守本分，做到问心无愧。

19.答案示例一：作者批评王承福不愿劳心劳力来养家，更不肯为别人做事这一观点有失偏颇：王承福凭泥匠技艺自食其力，有结余还资助病弱者，既能自立还尽其所能帮助别人，不该批评。

答案示例二：王承福不肯劳心劳力来养家，更不愿为别人做事，作者站在“齐家治天下”的立场来批评他有一定道理，一个人不仅要自食其力，还应该承担起养家、助人的社会责任，社会才会有更好的发展。

【解析】

【14题详解】

本题考查学生理解文言文实词含义的能力。

（1）句意：天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵。

（2）句意：最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。

【15题详解】

本题考查学生理解文言文实词含义的能力。

（1）句意：并付给相当的房租、伙食费。归：支付。

故选B。

（2）句意：不选择与他的才能相称的事却贪求高位的结果吗？冒：贪求。

故选A

【16题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着镘子维持生活。

“有官勋”，“勋”动词，授予勋级，作“官"的谓语，主谓结构，独立成句；

“弃之来归”，省略主语，其前断开；“弃"来归”连动，其后断开；

“丧其土田”，省略主语，其前断开；“丧”谓语，“其土田"宾语，其后断开。

故应断为：有官勋/弃之来归/丧其土田/手镘衣食。

【17题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

“自奉”，“奉”，供养；“自奉”，宾语前置，“奉自"；“博”，丰富。

【18题详解】

本题考查学生筛选概括信息的能力。

本题答案主要集中在第②③段。

“任有大小，惟其所能"意思是：责任有大有小，只有各尽自己的能力去做。可以得出：人选择职业要尽己所能。

“非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？是故择其力之可能者行焉”意思是：不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却贪求高位的结果吗？所以选择力所能及的事情去干。可以得出：人应当自食其力。

“虽劳无愧，吾心安焉"意思是：虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。可以得出：为人做事要安守本分，做到问心无愧。

【19题详解】

本题考查学生评价作者观点态度的能力。

作答本题首先要明确作者对王承福的评议，然后提出自己的观点，有理有据即可。

答案一：

由“然吾有讥焉，谓其以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子”可知，作者批评王承福不愿劳心劳力来养家，更不肯为别人做事。这一观点有失偏颇：结合文中“有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘衣食，余三十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。有余，则以与道路之废疾饿者焉"等处来看，王承福凭泥匠技艺自食其力，有结余还资助病弱者，既能自立还尽其所能帮助别人，不该批评。

答案二：

韩愈是站在“齐家治天下”的立场来批评他的，“其肯劳其心以为人乎哉？"不赞同王承福不肯劳心劳力来养家，更不愿为别人做事的观点。这一观点有一定道理，一个人不仅要自食其力，还应该承担起养家、助人的社会责任，社会才会有更好的发展。

参考译文：

①粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着镘子维持生活三十年多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

②他又说：“粮食，是人们种植才长出来的；至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，

最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥镘子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好。又确实有成效，还能取得应有的报酬。虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。

③唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次、三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：“唉！他们家主人被判刑杀掉了。”有的说：“原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。"我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却贪求高位的结果吗？所以选择力所能及的事情去干。

④他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。”

⑤我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概就是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，认为王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗？但尽管如此，王承福比起世上那些贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。

文言文阅读2

（建议用时：11分钟满分：11分）

（五）（11分）阅读下文，完成下面小题。

借阁记

【明】金之俊

①借松风鸟语以为吾耳，借江山云树以为吾目，借翕张吐纳以为吾口，借花馨草馥以为吾鼻，借三坟五典以为吾腹，借古今人物成败得失一切可悲可舞可法可戒者，以为吾之心思智虑。人生天壤间，无一而非借也。

②借则灵，否则块然而已矣。张旭善借而能书，米颠善借而能画，坡仙善借而能文，庄周善借而能为逍遥游，无之乎弗借也。无之弗借则无之弗灵也，此吾友姜开先之所以有借阁也。

③开先缃帙①满胸，云烟满楮②，四方贤豪满座，千秋气谊满眉宇，其□得于借者深乎。若夫野月来眠，邻花恣闯，此仅可以摹借阁之景，而借之之义则浩浩乎、落落乎，吾不得而涯际之矣。倘有能明乎其义，则愚公之山不必徙；娲氏之天不必补；鹤之巢，鸠不必夺；蜂之膳，人不必烹；不必城市，不必丘壑。登斯阁也，盖有快焉至足而无憾于天地间者也。

④开先唯唯，遂借余言记之。

【注释】①缃帙：泛指书籍。②楮：指纸张、作品。

21.第③段方框□处的文字有污损（如图），该字应是（）

A.绐B.骀C.诒D.殆

22.以下对本文分析错误一项是（）

A.第①段所借之物多为可以尽情享用但不会消耗的东西。

B.第②段所借之物多为艺术创作的技法、素材、灵感等。

C.借蜂蜜而食，借鸟巢而居，这不是对他人之物的剥夺。

D.懂得“借"的要义的人，在城市或者山野都可以安身。

23.请分析第②段画线句在说理上的效果与不足。

24.第④段收束全文的方式很巧妙，请加以赏析。

【答案】21.D22.C

23.运用排比，有雄辩之风，能增强说理的气势，举张旭、米芾等著名人物的事例，能增强说服力，但仅凭4个例子，就得出普遍的结论，逻辑上不严密。

24.第④段写开先同意我的说法，并用“借阁”为自己楼阁命名，点明本文的写作缘由，表达了对开先善于借的赞扬，再次印证自己观点的合理性。

【解析】

【21题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

由原文“开先缃帙满胸，云烟满楮，四方贤豪满座，千秋气谊满眉宇"可知，开先器宇轩昂，其应该（恐怕）是得之于善于借鉴，故选“殆”。

A.绐：欺骗、哄骗

B.骀：本义指劣马，后引申为庸才。

C.诒：给、遗留、赠送。

D.殆：近于、几乎、大概、恐怕。

故选D。

【22题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“这不是对他人之物的剥夺"错误。原文“倘有能明乎其义，则愚公之山不必徙；娲氏之天不必补；鹤之

巢，鸠不必夺；蜂之膳，人不必烹”可知，“明乎其义"的“义”是学会借鉴他人他物的长处，就不会“借蜂蜜而食，借鸟巢而居”，故“借蜂蜜而食，借鸟巢而居”是对“他人之物的剥夺"。

故选C。

【23题详解】

本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

原文“张旭善借而能书，米颠善借而能画，坡仙善借而能文，庄周善借而能为逍遥游”，由四个“善借"构成排比句，使用排比句来说理，句式有雄辩之风，气势更为强烈，能增强说理的力度。举张旭、米芾等著名人物的事例，可收到条理分明的效果，由历史名人证明更加让人信服。

不足之处：仅有四个例子，都是文化领域的人物，没有涉及其他方面的内容，就得出“无之弗借则无之弗灵也”普遍的结论，缺乏论证过程和更多论据的支撑，逻辑上不严密。

【24题详解】

本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

由原文“开先唯唯，遂借余言记之”，姜开先恭顺谨慎的应答，于是借我的文章记录了它。先表明阁楼的主人同意我的观点，进而用我的观点“借”来命名自己的阁楼，与题目《借阁记》相呼应，点出了文章论点的普遍性，点明本文的写作缘由，即通过本文为姜开先的阁楼命名，深层意图是表达作者的观点。也由开先赞同我的观点，表达了作者和友人之间的友情深厚，也有对友人明智的赞赏之情，故而志同道合。并且通过友人的附和和命名行为，从侧面印证了作者自己观点的正确性和合理性，为读者接受观点进行铺垫。

参考译文：

借阁记

【明】金之俊

①借松树林间的风和鸟语为了我的耳朵，借大江大河和云彩树木为了我的眼睛，借嘴巴的一张一合为了我的口，借花草的馨香为了我的鼻子，借上古时代的书籍为了我的腹中的学问，借古今人物的成功与失败，一切可悲可喜可效法可警戒的，为了我的思想和智慧。人生之间非常的不同，就像天地之间的距离，没有一个不是借用而来。

②借用（借鉴）就灵活有生气，不借鉴就木然无知。张旭善于借鉴就能写出书法，米芾善于借鉴就能绘画，苏东坡善于借鉴就能做出文章，庄周善于借鉴就能逍遥游，无不是善于借鉴啊！没有借鉴就没有灵魂和生气，这就是我的朋友姜开先之所以有借阁。

③姜开先学识渊博，有很多挥洒自如的墨迹，四方的贤者和豪杰都与他有交往，眉宇间重情重义，就是因为他深谙借鉴的道理。至于月亮映照，邻舍的花伸进来，才可能描摹借阁的景色，而借鉴的含义是深刻的、宏大的，我对其了解的却很少。如果有能明白其中道理的，那么愚公就不必移山；女娲就不用补天；鹤的巢穴，鸠就不必夺取；人就不需要吃蜂蜜；不需要有城市，不需要有山丘。登临这个阁楼，感到最大的满足，在天地之间也没有了遗憾。

④姜开先恭顺谨慎的应答，于是借我的文章记录了它。

（五）（11分）阅读下文，完成各题。

木假山记

（宋）苏洵

①木之生，或蘖①而殇，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，□有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆③，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。

②予家有三峰。予每思之，则疑其有数④存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

③然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿⑤附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

（选自《嘉祐集》卷十五）

【注】①蘖：树木的嫩芽。②拱：两手合围，常用于表示树木粗细。③濆：水边。④数：气数，命运。⑤阿：曲从迎合。

19.可填入第①段方框处的一项是（）

A.而B.则C.焉D.何

20.以下关于“幸"或“不幸”的阐述，与文意不相符的一项是（）

A.有“幸"被用作栋梁的树木，仍不免被砍伐，也是“不幸”的。

B.被大风拔起的树木是“不幸"的，却有“幸”被人充分地利用。

C.被流水飘走的树木，即使有“幸"不破损或腐烂，仍多遭遇“不幸”。

D.作者家中“木假山"所用之“木”，符合文中所言“最幸者"的标准。

21.关于本文的写作特点，下列说法最不适切的一项是（）

A.善用对比突出事物特点。B.善用借喻，含蓄而生动。

C.以叙述树木成长过程为主，议论为辅。D.由此而及彼，拓宽了事理的适用范围。

22.南宋楼昉评论本文说：“首尾不过四百以下字，而起伏开合，有无限曲折，此老可谓妙于文字者矣。”结合全文，赏析其“无限曲折"的妙处。

【答案】19.A20.B

21.C22.答案示例：首段层层推演从“木”到“木假山"的艰难历程，“幸”与“不幸"交替，迂回曲

折，巧妙凸显出“木假山”形成之难；次段复写“木假山"的形成过程，却不是叹之前所叹，而是转向对“数”与“理"的思考，在回环往复中越转越深，发人深思；尾段抒发对“木假山”的情感，由爱而感，由感而敬，一句一转，主旨逐步凸显和深化，耐人寻味。纵观全文，可谓“无限曲折”，扣人心弦，引人入胜。

【解析】

【19题详解】

本题考查学生准确理解常见文言虚词的意义和用法的能力。

A.句首或句中连词，可用于表示递进、顺承、转折等，此处“有斧斤之患”的“则为人之所材"的结果，故可用“而”表顺承。

B.可表承接，但前文“则为人之所材"已有“则”字，会导致重复。

C.一般用为句末语气词。

D.一般用作疑问代词或反问副词，与此处语意不符。

故选A。

【20题详解】

本题考查学生分析理解文章内容的能力。

B.“却有‘幸’被人充分地利用"说法有误。原文中说的是“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材”，也就是那些不破折不腐朽的才能有幸为人所用。

故选B。

【21题详解】

本题考查学生分析建设作品的艺术手法的能力。

C.“叙述树木成长过程为主，议论为辅"错误。原文中叙述树木成长过程的内容与议论内容交替使用，并无非常明显的主次之分。

故选C。

【22题详解】

本题考查学生分析鉴赏作品的结构和思路的能力。

文章第一段中，通过对树木“幸”与“不幸"的层层对比，逐步推演出从“木”到“木假山"的艰难历程。作者先是论述小树苗“蘖而殇”“拱而夭"的不幸，然后进一步论述与之相比“幸”者又会遭遇的不幸“伐"为风之所拔，水之所漂，或破折或腐”；又再次指出相对“幸"者能够“不破折不腐”的不幸“有斧斤之患"。最终，作者终于引出“其最幸者”——“为好事者取去，强之以为山"。在这迂回曲折的过程中，读者能够充分感受到木假山形成之难。

若说第一段说的是大部分的现象，作者第二段则先指出“予家有三峰”，拉近木假山与作者的距离，然后进一步说明“予每思之，则疑其有数存乎其间"。中间复写木假山形成过程的内容“且其孽而不殇……而不为樵夫野人之所薪”看似回环往复，却不是叹之前所叹，引出新的议论与思考内容，也就是“则其理似不偶然也"这一对“数”与“理"的思考。

最终，作者在最后一段直抒胸臆“然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉”，借此进一步生发议论，说明“若有以服其旁之二峰"而岌然决无阿附意”所蕴含的气节让自己由爱而感，由感而敬的情绪变化。由此，文章主旨逐步凸显和深化，耐人寻味。

由此可见，本文可谓“无限曲折”，扣人心弦，引人入胜。

参考译文：

树木的生长，有还在幼苗时便死了的，有长到两手合围粗细时而死了的。有幸而长成可以用作栋梁的，也就被砍伐了。不幸而被大风拔起，被流水漂走，有的折断了，有的腐烂了；幸而能够没有折断，没有腐烂，便被人认为是有用之材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸运的，在急流和泥沙之中漂流沉埋，不知经过几百年。在水冲虫蛀之后，有形状好似山峰一样的，就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。但是，在荒野的江边，像这样形状似山峰的树木有多少啊，不被好事的人发现，却被樵夫农民当作木柴的，哪里数得清呢？那么在这最幸运的树木中，又存在着不幸呢！

我家有一座三个峰头的木假山。每当我想到它，总觉得在这中间似乎有命运在起作用。况且，它在发芽抽条时没有死，在长成两手合抱粗细时没有死，可用作栋梁而没有被砍伐，被风拔起，在水中漂浮而没有折断，没有腐烂，没有折断腐烂，却未被人当作材料，以至于遭受斧头的砍伐，从急流泥沙之中出来，也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似乎不是偶然的啊。

然而，我的喜爱木假山，不光是喜爱它的像山，而是还有感慨寄寓其间；不仅喜爱它，而且对它又有敬意。我看到中峰，魁梧奇伟，神情高傲舒展，意态气概端正庄重，好像有什么办法使它旁边二峰倾服似的。旁边的两座山峰，庄重谨慎，威严挺拔，凛然不可侵犯。虽然它们所处的地位是服从于中峰的，但那高耸挺立的神态，绝然没有丝毫奉迎依附的意思，啊！它们是令人敬佩的呀！它们是令人感慨的呀！

（五）（11分）阅读下文，完成小题。

鹿园记

清·黎光地

①鹿园，昔人驯鹿地也，或曰古隐者居焉，取“鹿豕与游”之义。背崇冈，枕连麓，开平原之远势，汇双溪之碧流，茂树周映，遥峰对峙，洵幽人之逸景也。□以僻在村隅，虽好游者未暇过而问焉。是其所遭之犹有不幸也。

②岁己未，余始得而宅之。俯曲凭夷，为屋数椽而已。其中藻井荷池，药圃疏畦之属，皆位置有所。于是幽杉荫檐，密竹霭窗，蒸雾流烟，弄翠欲滴。图书几席之间，盎然增润。至于丛花掩径，时鸟交声；微雨过林，凉蝉疏引；素月流空，梧影当砌；残雪在树，寒香绕帏。四时之胜无尽。往往与幽怀相触，则奇趣勃发，心目之际，信有会焉，而未易言也。当夫朝霁辨色，归云敛空，村原庐舍，麟次可数，炊烟分缕从树间出，瞩览无厌，亦悠然有悟。

③初，斯园之隐没于荒烟草莽也，其佳胜自若世无知者，不以为恨也，迨余相度而居，景物毕露，蔚然光目，始稍稍有为余贺者。顾亦窃自喜，若矜独获焉，而不欲为人宣也。是园之秘而有待，不使非分者据焉，抑其所遭之果有幸耶。

④嗟夫，境之取舍由人，显晦有时，乃竟若此，则亦安知昔之隐于斯者，其始得之也，不与余今日同？况又何知后世有余之复处于此，而仍享其胜也？慨彼逝人，风迹莫存，又已感斯园所遭之如是。故为之记，以贻来者。

21.第①段方框中可填的虚词是（）

A.夫B.且C.顾D.则

22.下列对本文分析不恰当的一项是（）

A.第①段以“古隐者"居之和“好游者”不至两相对照，突出了鹿园之幽与隐。

B.第②段描绘了鹿园的景致，重在其能触动幽怀，使人有所感悟，而畅所欲言。

C.第③段写自己与鹿园相契深切，自己是鹿园的选择，鹿园也是其独享的天地。

D.第四段转入议论，与《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔"的写法相似。

23.自选角度赏析第②段的景物描写。

24.作者是如何理解“不幸”与“幸"的，结合全文加以分析。

【答案】21.C22.B

23.示例：写景的顺序，本段按照时间先后顺序，写出四季变换之景。“至于丛花掩径，时鸟交声；微雨过林，凉蝉疏引；素月流空，梧影当砌；残雪在树，寒香绕帏”分别描绘了鹿园春夏秋冬四季不同时节的美景。（可选角度：写景的顺序、动静明暗、多种感官综合、整句等；景物特色：清幽、充满生机等）

24.答案示例：①作者认为鹿园虽然美好，然而隐没于世，无人理会，是其不幸。②但是能为古隐者与自己所赏，是其幸运。③可是鹿园的幸与不幸都不由自己，而是由人决定，这又是极大的不幸。④作者在其中寄寓了自己的人生感慨：自古才能之士的遭际往往取舍由人而不由己。（或：贤士虽有才华，而往往难以获得赏识）。

【解析】

【21题详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

C.顾，只是，表示轻微的转折。上文写这里景色优美，下文写这里位置偏僻，上下文之间形成转折的关系。句意：只是因为这里位置偏僻在乡村野外。

夫、且、则均不表示转折之意，“夫"放在句首，一般是发语词，“且”放在句首，一般表示“况且”，“则”一般表示“那么，就"。

故选C。

【22题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“而畅所欲言”错误。根据文中“心目之际，信有会焉，而未易言也"可知，心里展望的图画和眼前看到的风光往往能在远处交接、重叠，的确能够让人对自然人生有所领会，却不能够轻易地表达出来。

故选B。

【23题详解】

本题考查学生鉴赏作品的景物描写手法的能力。

写景的顺序。“至于丛花掩径，时鸟交声；微雨过林，凉蝉疏引；素月流空，梧影当砌；残雪在树，寒香绕帏”意思是这里的春天，百花掩映着小径，鸟儿们交相歌唱；夏天，微雨过后的林中清新而生凉意，那或短或疏的蝉叫，让人误以为那是秋后的蝉鸣；秋天，仰望皎洁的月亮在高天漫步，梧桐树影正好投射在台阶之上；冬天，残雪还贪恋在树梢，梅花的香气早已透过幔幕。按照春夏秋冬的时间顺序，写出了鹿园的四季之美，春花、夏雨、秋月、冬雪，四时不同，景色也各有各的美丽。

动静明暗。“幽杉荫檐，密竹霭窗"丛花掩径”“素月流空，梧影当砌"残雪在树，寒香绕帏”“村原庐舍"是静止的景色，“蒸雾流烟”“时鸟交声"凉蝉疏引”“朝霁辨色，归云敛空"炊烟分缕”是动态的景色，动静结合，自有一番妙处。“丛花掩径，时鸟交声；微雨过林，凉蝉疏引"朝霁辨色，归云敛空”是明亮之景物，“幽杉荫檐，密竹霭窗"素月流空，梧影当砌”是幽深之景物，明暗相间。

多种感官综合。有听觉描写，如“时鸟交声"凉蝉疏引”；有视觉描写，如“幽杉荫檐，密竹霭窗，蒸雾流烟，弄翠欲滴"霁辨色，归云敛空，村原庐舍，麟次可数，炊烟分缕从树间出”；有嗅觉描写，如“寒香绕帏”，调动多种感官来描写鹿园景致，引人神往。

整句。文中多用四字短句，如“幽杉荫檐，密竹霭窗，蒸雾流烟，弄翠欲滴”“丛花掩径，时鸟交声；微雨过林，凉蝉疏引；素月流空，梧影当砌；残雪在树，寒香绕帏"朝霁辨色，归云敛空，村原庐舍，麟次可数”，整齐的句式，读来琅琅上口，富有节奏感。

景物特色：清幽，充满生机。文中通过对幽杉、密竹、蒸雾、流烟、丛花、时鸟、微雨、凉蝉、素月、梧影、残雪、寒香、归云、村原、庐舍、炊烟等景物的描写，写出了鹿园中各种景物的生机勃勃，充满生气，营造出宁静幽深的意境，表达了作者的喜爱之情。

【24题详解】

本题考查学生鉴赏作品的思想内容和情感的能力。

根据文中第一段“背崇冈，枕连麓，开平原之远势，汇双溪之碧流，茂树周映，遥峰对峙，洵幽人之逸景也。顾以僻在村隅，虽好游者未暇过而问焉。是其所遭之犹有不幸也"可知，鹿园背靠高冈，头枕群峰，视野广阔，清溪环绕，茂树掩映，山峦耸立，确优美宜人的好环境。只是位置偏僻，无人问寻，鹿园这样的遭遇，让人感到不幸。

根据文中第一段“古隐者居焉”，第二段“瞩览无厌，亦悠然有悟”，第三段“顾亦窃自喜，若矜独获焉”可知，无论是古代的隐士，还是作者自己，都喜爱这里的美景，喜欢这里的意境，发现了这里的妙处，懂

得了这里的与众不同，这样看来，又是幸运的。

根据文中第四段“嗟夫，境之取舍由人，显晦有时，乃竟若此"可知，这里的一切美好能不能被知道，被欣赏，被喜爱，被传扬，都不是由这里的情况所决定的，而是由来到这里的人决定的，不由得让感慨鹿园的不幸。

作者通过本文中对鹿园兴废沉浮的描写，实则借园喻人，抒发自己对于人生知遇境况的感慨，鹿园的取舍由不得自己，在于他人的评判。作为有才能的士人，他们的遇合也不是由自己的决定，而取决于他人对自己是否具有的知遇之能。

参考译文：

鹿园，前人驯鹿的地方，有的人说古代隐士曾在这里居住，应该是取自孟子“鹿豕与游（与鹿猪相处）”的意思而得名。这里背靠高高的山冈，头枕连绵不绝的群峰，豁然开阔的是接向远方的广阔田野，两条碧绿的清溪交汇于此，茂树掩映四周遮天蔽日，远处的山峦相对耸立，的确是幽隐之人打发光阴的好环境。只是因为这里位置偏僻在乡村野外，即使那些喜欢游险的人也没有时间前来问寻，这样看来，鹿园的遭遇，还是有些不幸令人同情的。

己未这一年，我终于买下鹿园这块地，并在这里安家居住。依照弯曲的山势，凭借平坦的土地，勉强修建了几间房屋罢了。其中建筑天井的天花板的装饰、修筑的种植荷花的池子、种植草药的田地、稀疏的菜地这一类，各自有各自合适的处所。在这里，幽深的杉树遮蔽着屋檐，浓密的竹枝像云气一样包裹着窗子，雾气蒸蒸，云烟流沔，浓浓的翠绿仿佛一碰就会掉下来。坐在几和席上读几本书籍，闲适的气氛趣味浓厚，增加了许多光彩。这里的春天，百花掩映着小径，鸟儿们交相歌唱；夏天，微雨过后的林中清新而生凉意，那或短或疏的蝉叫，让人误以为那是秋后的蝉鸣；秋天，仰望皎洁的月亮在高天漫步，梧桐树影正好投射在台阶之上；冬天，残雪还贪恋在树梢，梅花的香气早已透过幔幕。这里一年四季的美景不胜枚举。这些往往和我隐藏在内心深处的情感相碰触，一种奇妙的情趣陡然产生，心里展望的图画和眼前看到的风光往往能在远处交接、重叠，的确能够对自然人生有所领会，却不能够轻易地表达出来。每当雨过天晴的黎明，云消雾散，看远处的村庄和农舍鳞次可数，家家户户的炊烟从树间袅袅升腾，尽力观赏也不会满足，还会在悠然间似有所悟。

当初，这个园子淹没在荒烟蔓草之中，其美丽的风景不被世人知晓，也不感到遗憾和后悔，等到自己通过考察估量，选择在这里居住，景和物都全面开发显露出来，而且美丽亮眼，才渐渐有人来对我表示祝贺。回过头来想这件事，我也内心偷笑，好像夸耀自己独独得到这个地方，又不想被别人散布出去，那么，这里的秘密风景会成为一个永待解开的奥秘，没有让有非分之想的人得到这个园子，抑或它曾经遭受的结果还是很幸运的。

哎，对于境况的取舍决定于人，显耀和隐藏都有一定的时机，竟然像这样啊，那么我也知道从前隐居这里的人，他们最初得到这个地方，不和我今天的境况相同吗？况且又怎么知道后世有我又来到这里居住，却仍旧能够享受到这里的美景叫呢？感慨那些已经逝去的人，他们的风节、踪迹没有保存下来，又已经感慨这座园子遭遇像这样的经历。所以写了这一篇文章，来赠送给后来的人。2024年高考语文二轮复习专题-文言文阅读（上海专用）

（建议用时：19分钟满分：19-20分）

（四）（20分）（四）（20分）阅读下文，完成下面小题。

①释法显，姓龚，平阳武阳人。有三兄并髫龀①而亡。父恐祸及显，三岁便度为沙弥②，居家数年，病笃欲死，因以送还寺，信宿便差，不肯复归。十岁遭父忧。叔父以其母寡独不立，逼使还俗。显曰：“本不以有父而出家也，正欲远尘离俗，故入道耳。"叔父善其言乃止。

②常慨经律舛阙，誓志寻求。以晋隆安三年，与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等，发自长安。西渡流沙。上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫莫测所之唯视日以准东西望人骨以标行路耳。显任缘委命直过险难。有顷，至葱岭。岭冬夏积雪，山路艰危壁立千仞。昔有人凿石通路傍施梯道，凡度七百余所。又蹑悬緪③过河数十余处，皆汉之张骞、甘父④所不至也。次度小雪山，遇寒风暴起。慧景噤战不能前。语显曰：“吾其死矣，卿可前去，勿得俱殒。”言绝而卒。显抚之泣曰：“本图不果命也，奈何复自力孤行？"遂过山险。凡所经历三十余国。

③将至天竺。逢一道人，年可九十，容服粗素，而神气俊远。显虽觉其韵高而不悟是神人。后又逢一少僧。显问曰：“向耆年是谁耶？”答云：“头陀迦叶⑤大弟子也。"显方大惋恨，更追至山所，有横石塞于室口，遂不得入。显流涕而去。

④后至中天竺。显留三年，学梵语梵书。方躬自书写。于是持经像，寄附商客，到师子国⑥。显同旅十余，或留或亡，顾影唯己，常怀悲慨。

⑤停二年，附商人大舶循海而还，复随他商东适广州。举帆二十余日，夜忽大风，合舶震惧。众咸议曰：“坐载此沙门使我等狼狈，不可以一人故，令一众俱亡。”共欲推之。法显檀越⑦厉声呵商人曰：“汝若下此沙门亦应下我，不尔便当见杀！"后至荆州，卒于辛寺，春秋八十有六。众咸恸惜。

（选自五代梁释慧皎《高僧传》，有删改。）

【注释】①髫龀：年幼。髫：音tiáo，龀：音chèn。②沙弥：初出家的男性佛教徒。③緪：粗绳索，音ɡēnɡ。④甘父：胡人，奉汉武帝命，扈从张骞出使大月氏。⑤头陀迦叶：头陀：僧人。迦叶：指摩诃迦叶，是佛陀十大弟子之一。⑥师子国：即狮子国，今斯里兰卡。⑦檀越：施主，佛道对布施者的敬称。

15.写出下列加点词在句中的意思。

（1）信宿便差差（）（2）遇寒风暴起暴（）

16.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）常慨经律舛阙（）

A.艰困散佚B.违逆阙如C.错乱缺失D.迷失不顺

（2）坐载此沙门使我等狼狈（）

A.安坐B.徒然C.恰巧D.由于

17.第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

四顾茫茫莫测所之唯视日以准东西望人骨以标行路耳

18.把第⑤段画线句译成现代汉语。

法显檀越厉声呵商人曰：“汝若下此沙门亦应下我，不尔便当见杀！"

19.上文第①段介绍法显叔父想让法显还俗尽责，但是最终作罢，是因为：______。

20.世人称誉法显是早于唐代玄奘天竺取经第一人，玄奘历经千辛万苦，取得经文，《大唐西域记》“论赞”称玄奘在印度“亲承梵学”，但“无忘返迹”，“逾葱岭之危磴，越沙碛之险路”，回到故国。法显与玄奘的经历、成果和精神相似，请结合上文具体内容，对此加以评析。

（四）（19分）阅读下文，完成下面小题。

屯留路公传

[明]申时行

①路公者，名琼，潞之屯留人。公生魁梧，智略辐凑。居众中，议论捷出，如矢激刃解，纷纠立断。闻其言即至倔强无不洒然屈服者，里中固严重之。

②成化末，大盗王弘起燕赵，势张甚。至屯留，益杀吏民，民振恐。公叹曰：“嗟夫！贼乃蜂起乌合，操耰耝矜斗千里而莫之谁何，彼谓秦无人哉！”即诣令请授甲，愿破贼，谢百姓。令壮而许之。乃募邑中敢死士得数百人，讽以大义，人人争踊跃。公为设方略，率兵尾贼至余吾。贼方食，公从后急击，大破之。令上其功，厚赐金帛，谢不受。乃署为阴阳训术，稍益属任之。县有疑事辄就公亭质，间使董城垣、学校诸工。公所受事立决，所督治，费省而办，令益器其能，数加旌赉焉。

③正德中，巨璫何庆恃瑾骄恣①，大为奸利。当过屯留，公受令指，逆诸境。从容进曰：“侧闻公义甚高，屯留令拥箒襒席日夜具以劳，下执事惟公之所命之。虽然，屯留小邑也，未尝见天子贵人，悉索敝赋不足充藁食，愿左右无惊邑中。"庆欣然为之敛戢。

④公急人之困甚于己。前县令张鹏坐事斥，贫不能自还。公为倡邑人共治槖中装，直数百金。令德公入骨髓，戒子孙“无忘路某，路某活我！”里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇。

⑤路之先不显，公之孙王道举进士，历仕有声绩，今为光禄卿。以新天子恩泽，诏赠公官如其孙，而路氏始大。然士大夫称路氏世德，皆本于公。

【注释】①巨璫：有权势的宦官；瑾：指明代权擅天下的宦官刘瑾。

15.解释下列加点词在句中的意思。

（1）间使董城垣、学校诸工（）（2）令德公入骨髓（）

16.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）愿破贼，谢百姓（）

A.告诫B.告别C.告慰D.避开

（2）公受令指，逆诸境（）

A.拒绝B.预测C.考察D.迎接

17.第④段画线部分有三处需加句读，请用“/"把这三处标识出来。

里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇

18.把第②段画线句译成现代汉语。

公所受事立决，所督治，费省而办，令益器其能，数加旌赉焉。

19.请结合第③段中路琼说的话，分析何庆欣然接受的原因。

20.分析第⑤段提及路琼的孙子路王道的作用。

（四）（19分）阅读下文，完成小题。

圬者①王承福传

【唐】韩愈

①圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食，余三十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。有余，则以与道路之废疾饿者焉。

②又曰：粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。任有大小，惟其所能。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直。虽劳无愧，吾心安焉。

③嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者、再至者焉，又往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也！”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。"吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？是故择其力之可能者行焉。

④又曰：功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。

⑤愈始闻而惑之，又从而思之：盖贤者也，所谓独善其身者也。然吾有讥焉，谓其以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于贪邪而亡道以丧其身者亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

【注】①圬者：“圬”同“枋”，抹墙的工具馒子。圬者，指泥瓦匠人。

14.写出下列加点词在句中的意思。

（1）天宝之乱，发人为兵（）（2）宜乎各致其能以相生也（）

15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项

（1）而归其屋食之当焉（）

A．还给B.支付C.赠送D.算计

（2）不择其才之称否而冒之者邪（）

A．贪求B.承受C.侵犯D.冒充

16.第①段画曲线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

有官勋弃之来归丧其土田手镘衣食

17.把第④段中的句子译成现代汉语。

功大者，其所以自奉也