安徽省颍上县第五中学2023-2024学年中考一模语文试题含解析_第1页
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文档简介

安徽省颍上县第五中学2023-2024学年中考一模语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中加点词使用不恰当的一项是()A.秀丽壮美的山川,神秘繁茂的森林,湛蓝高远的天空,都是大自然给我们的馈赠。B.羽毛球飞到了树枝上,小明故意逞能,噌噌噌地爬了上去,球没捡到人却下不来了。C.著名演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分,给观众们留下了深刻的印象。D.美国特朗普政府实施制裁“中兴通讯”、发动中美贸易战、打击叙利亚政府等举措,其实是他们根深蒂固的霸权主义思想在作祟。2.为下面段落的空白处补充最恰当的一项是()越是别人看不起你的时候,你越要觉得自己一定能行,越是别人捧你的时候,______A.你越要告诉自己真棒B.你越要告诉自己啥也不行C.你越要告诉自己要自信D.你越要告诉自己还做得不足3.下列句子中加点词语使用有误的器项是()A.正在热播的《熊出没》,成为许多家长和孩子们茶余饭后津津有味的话题。B.他们仅仅会纸上谈兵,不能去办实事,这些人大多都只能是夸夸其谈,严重缺乏实际经验。C.他的画大多具有极强的讽刺意味,幽默感极强,估计警察看后都会忍俊不禁。D.考试成绩一落千丈,老师对此心急如焚,父母更是气的暴跳如雷。4.下列词语中书写正确的一项是()A.陷阱因地制宜风雪载途无动于衷B.案牍五彩斑谰名符其实周而复始C.犀利抑扬顿挫不可明状盛气凌人D.亵渎一代天娇温声细语润如油膏5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句)①水何澹澹,__________

。(曹操《观沧海》)②________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)③征蓬出汉塞,_____________。(王维《使至塞上》)④________,燕然未勒归无计(范仲淹《渔家傲》)⑤以中有足乐者,_______。(宋濂《送东阳马生序》)⑥_______,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)⑦沉舟侧畔千帆过,______。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑧______,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(2)默写杜甫《望岳》的后四句。6.《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图,儒林众生丑相毕现,请选择相应的人名填入表格。严贡生王惠匡超人牛浦郎人物丑相丑行①恬不知耻自夸,误用“先儒”,酿成笑话。②以掌舵人吃了自己昂贵的药(云片糕)为由,讹船家的船钱。③慕他人之功名,冒名顶替,招摇撞骗。④被任命为南昌知府,南赣道台,后投降宁王叛军。二、阅读7.阅读下面的文字,完成后面小题[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)[乙]上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。(选自司马光《资治通鉴》)注:①[上]皇上,这里指唐太宗,②[不暇]顾不上。③[徭]古时统治者强制人民承相的无偿劳动。④[升平]太平。1.解释下列加点词。①或异二者之为(______)②先天下之忧而忧(______)③或请重法以禁之(______)④自是数年之后(______)2.翻译下列句子。(1)微斯人,吾谁与归?(2)安用重法邪?3.回答下列问题。(可用文中语句回答)(1)甲文表达了作者什么样的忧乐观?(2)乙文中唐太宗认为“止盗”有哪三种办法?4.你认为,甲文中在所希望的“天下之乐”在乙文中能体现吗?为什么?8.阅读下面的文段,完成下面小题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》(乙)孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’“吾对曰:‘定于一。’”“‘孰能一之?’”“对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”《孟子见梁襄王》注:①与:从,跟。②人牧:治理人民的人,指国君。1.根据上下文,解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.而或长烟一空定于一B.民归之女有归C.杂然相许沛然下雨D.与民由之由水之就下3.用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君,就之而不见所畏焉。4.下列对文内容的理解与分析,不正确的一项是()A.《孟子)文章以雄辩著称,善用类比手法,有很强的说服力,甲乙两文都能体现这一特点。B.甲文从“妾妇之道”开始立论,指出了公孙衍,张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C.甲乙两文都是以对话行文,在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D.乙文通过苗“槁”与“兴”的对比,表现“雨”对苗的重要,也表现人民对明君的盼望。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。金圣叹先生传[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。[注释]①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后;入清后。④兀坐;独自静坐。⑤与:赞同。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)以次序定为六才子书2.请写出下列句子中划线词的意思。好饮酒,善衡文:______鼎革后,绝意仕进:______或问“圣叹”二字何义:______因为诗吊之:______3.请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4.文章第①段中,哪句话高度概括了金圣叹的性格特点?10.阅读下文,完成下列小题。人生需要一块“磨刀石”①他在早期的从戎生涯中,曾先后任过滇军少将旅长、云南陆军宪兵司令官等诸多要职。十月革命一声炮响,点燃了他追求革命真理的心灯。1922年7月,他毅然辞去昆明警察厅长官职、拒绝拟任川军师长的邀请,急赴上海恳求入党。被拒绝后,他又远渡重洋转赴欧洲,在柏林求见了周恩来,并敞开心扉陈述自己追随共产党的曲折经历和献身中国革命的强烈愿望。终于,经张申府、周恩来介绍,实现了人生夙愿。②这就是老一辈革命家朱德的一段入党传奇。朱德同志何以能舍弃高官厚禄而百折不挠地追随中国共产党?说到底,是追求理恕信念使然。哲人说,倘若把砥砺奋进的人生比作一把刀那么信念就是一块磨刀石。用好这块磨刀石,能让人的思想刀锋遇雨而不锈蚀,令人在迷茫中看到希望、于国境中逆势而上。③信念能磨出追求的执着。人生之路坎坷不平,特别是从事一项艰难的事业,往往机会与暗礁并存,光明与黯同在。心灯不灭,才能“不畏浮云遮望眼”;坚定信心,才能“咬定青山不放松”。④信念能磨出意志的坚忍。干事创业,难免遭遇挫折与失意。上世纪80年代军转干部任正非在经营中被骗200万元巨款,又接连遭到解职、离婚、负债等沉重打击。凭着强的意志,这个陷入绝境的中年汉子集资2.1万元起家,经过20多年打拼,竞把小公司打造成为位居世界900强的名牌企业。这样的辉煌成就虽属个例,但那种直面打击而不退却的坚忍,前进受阻而不言弃的笃定却映照着创业的真谛。信念磨砺意志、意志支撑坚忍、坚忍助力成长,这又何尝不是一切事业的成功之道?⑤信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一场跨越一道道障碍的长跑,奔跑中,很可能会不幸摔倒,但只要信念不垮,就能从摔倒中重新出发,朝着终点继续奔跑。著名音乐家贝多芬没有被不期而至的失聪击垮,而是用“感觉”去顽强跨越生命缺陷,创造出浪漫主义音乐的奇迹。⑥有人说,成功的路上不会拥挤,因为能把蟀脚石当作垫脚石的人并不多。只要有信念这块磨刀石,人生的刀刃必能斩断前行中的一切险阻。(选自《人民日报》有删改)1.本文的中心论点是什么?2.请判定第④段中运用的主要论证方法并分析作用。3.请分析本文的论证层次。4.下面两则材料哪一则可以用作本文的论据?请分别简述理由。材料一司马迁遵父遣嘱,立志写成能“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,受“李陵之祸”牵迹,遭受“腐刑”。本欲自杀的他想到理想尚未完成,于是忍辱奋起,前后历时18载,终于写成不朽的《史记》。材料二居里夫人闻名天下。一天,一个朋友来她家做客,看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给地的金质奖幸,于是惊讶地说:“得到一枚英国皇家学会的奖章,是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重。”11.阅读下面的文字,回答下列小题。①法国作家雨果有句话,意思是说,人的心灵,是世界上最辽阔的所在。②一颗心,辽阔在哪?我想,辽阔在它不只是空间的,还是时间的;不只是进取的,还是回旋的;不只是立体的,还是多维的。那里,朝晖夕阴,气象万千,投射于一个人的举手投足,便呈现出了他的人格。③东汉有个高士郭泰,性明知人,曾评价黄叔度说:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”内心沉练、宽阔如万顷碧波,可载舟船,可游鱼虾,可描山川奇秀,也可容砾石尘沙。这样的一颗心,堪称气象魁伟。④心灵的辽阔度越高,越恢宏,人生格局就会越开阔。⑤三国英雄中,孙权沉稳,刘备坚忍,都不及曹操气度开阔。曹操与袁绍对决于官渡时,袁强曹弱,形势十分不利。后来,曹操用计大胜袁绍。打扫战场时,曹军发现袁绍的文书中有不少朝中官员写的讨好袁绍、为自己谋退路的书信。有人建议曹操彻查此事,并以通敌罪处理这些官员。曹操没有翻看这些信件,只是命人付之一炬。曹操说,当前形势危急,我尚不能自保,何况他人?可严凛,亦可宽容,这是一颗心的辽阔度。这样的心灵空间,江山大事,盛放在那,也不过盘中一撮儿青山水。⑥在这个世界上,世事万千,再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。这一踮足屈身之间,伸也伸得,屈也屈得,进亦进得,退亦退得。心灵空间的开拓和延展,不过一念之间。⑦而心灵疆域足够辽阔,万事才可应付自如。它能拔高一个人精神和事业的高度。⑧南非前总统曼德拉在他的就职典礼上,邀请了当年看守他的三名狱卒观礼。他说,那段牢狱岁月使他学会控制情绪,也学会处理苦难带来的痛。他在众目睽睽之下,起立表达对这三名狱卒的敬意。这个举动,令在场及全世界的人肃然起敬,也展现了受德拉非凡的气度和格局。狭仄计较,是一种桎梏,囚禁了心灵;只有突破它,才可以跃上一个高境界,俯瞰人生。曼德拉有一句名言:当我走出监狱大门的时候,已把仇恨和愤怒留在了身后,否则我将会把自己一直关在监狱里面。⑨人生不如意事十之八九,也许你我不能改变世界多少,但我们可以拓宽自己的心灵。当内心越来越辽阔,所有的不如意,不过是大海里的一滴水。1.结合全文概括拥有宽广的心胸有哪些重要意义?2.请梳理第⑧段的论证思路。3.下面各项与本文表达观点不相符的一项是()A.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。B.退一步天高地阔,让三分心和气平。C.泰山不让土壤,故能成其大;河流不择细流,故能就其深。D.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。三、应用12.综合性学习实践活动。纪念五四运动100周年大会于4月30日上午10时30分在人民大会堂举行。中共中央总书记、、中央军委主席出席大会并发表重要讲话。他表示,今年是五四运动100周年,也是中华人民共和国成立70周年,在这个具有特殊意义的历史时刻,我们在这里隆重集会,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验,这对发扬五四精神,激励全党全国各族人民,特别是新时代中国青年,为全面建成小康社会,加快建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,具有十分重大的意义。高度评价了五四运动在中国历史上的伟大意义,并对新时代中国青年提出要求。指出,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命,新时代中国青年要继续发扬五四精神,以实现中华民族伟大复兴为己任,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托,不辜负我们这个伟大时代!学习了在纪念五四运动100周年大会上的讲话,全国各行各业的青年纷纷跟帖,发表个人感想,以下是部分帖子,请你以一名中学生的身份也来跟一次帖。医生:作为一名医务工作者,做好本职工作,以高度的责任心,真情关爱每一位病人,便是对五四精神最好的传承。武警战士:奋斗所到处,青春恰自来。我为自己能够赶上这个重要的历史机遇感到无比骄傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,让奋斗插上腾飞的翅膀,在强军蓝图上勾勒出更加绚丽的色彩!中学生:在今年五四青年节期间,各地纷纷开展纪念五四运动100周年主题活动,请你为活动拟定一条宣传标语,要求用一种修辞手法。四、综合性学习与写作13.请从以下两题中任选一题作文(1)命题作文当你遇上挫折,你会怎么办?或许,你会选择逃避,找个避风的港湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的心灵;或许,你会选择求救,寻求可以依靠的独木舟,抑或只是一根树枝;或许,你会绝地反击,用毅力战胜失败,最终获得胜利;……请以“与挫折交手”为题,写一篇文章。要求:①选择你最能驾驭的文体写作(诗歌除外);②文中不得出现真实的校名与人名。③不少于600字。(2)自命题作文阅读下面的文字,按要求作文。海内存知己,天涯若比邻。——王勃桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白友谊是心灵的结合。——伏尔泰朋友丰富人生。——林肯友情:朋友的感情;友谊。——《现代汉语词典》请以“友情”为写作内容,自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇600字左右的文章,力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名与人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C.“入木三分”形容书法极有笔力,现多比喻分析问题很深刻,用在句中不恰当。故选C。2、D【解析】

此题考查句子的选用的能力。要分析好“越是别人看不起你的时候,你越要觉得自己一定能行”一句,说的是是别人与自己的不同做法。由此判断即可得出正确答案,所以当“越是别人捧你的时候”,“你越要告诉自己还做得不足”。整个句子说的是要有自信,自己的事情自己做主,自己的事情自己决定,不自卑,也不骄傲。故选D。3、A【解析】

A:“津津有味”意思是指吃得很有味道或谈得很有兴趣。此处应该是“津津乐道”。故选A。4、A【解析】

试题分析:A.正确;B.“五彩斑谰”的“谰”应为“斓”、“名符其实”的“符”应为“副”;C.“不可明状”的“明”应为“名”;D.“一代天娇”的“娇”应为“骄”。故答案为A。5、(1)①山岛竦峙②乱花渐欲迷人眼③归雁入胡天④浊酒一杯家万里⑤不知口体之奉不若人也⑥出淤泥而不染⑦病树前头万木春⑧瀚海阑干百丈冰(2)荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:眦,淤。6、①匡超人②严贡生③牛浦郎④王惠【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况,对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。①“恬不知耻自夸,误用‘先儒’,酿成笑话”虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人的代表认为是匡超人。②“讹船家的船钱”的是严贡生。③“冒名顶替,招摇撞骗”是牛浦郎。④“投降宁王叛军”的是王惠。二、阅读7、1.行为表现在……之前有人这2.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)为何要用严厉的刑罚呢?3.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(2)去奢省费,轻摇薄赋选用廉吏。4.示例:能够体现,乙文中海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿等景象正是人民安居乐业的体现。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“为”,行为表现;“先”,在……之前;“或”,有的人;“是”,这,这样。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。(1)吾谁与归:吾与谁归,倒装。重点字词:“微”,没有;“安”,为何,为什么。3.要求学生在理解文本的基础上分析即可。(1)结合“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”得出忧乐观是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;(2)乙文中唐太宗认为“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇廉肚耳,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”,本句的意思是老百姓之所以成为盗贼,是由于赋税太多、劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。根据上面提到的情况,唐太宗提出“去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏”三种方法来防止盗窃。4.要求学生在理解文本的基础上分析即可。结合“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。”的意思“天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿”分析,这就是所谓的天下之乐。故能体现。【点睛】译文:(甲)唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这样,进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁志同道合呢?(乙)皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。”8、1.(1)“女”通“汝”,你(2)准则,标准(3)告诉(4)安定2.C3.(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4.B【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“语”:动词,告诉。通假字词,“女”通“汝”,你。2.A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,①句是:这,这个。焉:怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望:远看。4.B错误,针对景春的“论点”和“论据”,孟子先破后立,先批驳景春的错误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论,公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”,是“妾妇之道”,不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文,景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:'到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”我回答说:”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢?”我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢?”我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”9、1.以次序/定为/六才子书2.(1)喜欢(2)断绝(3)有人(4)写3.除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。4.为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。【解析】1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”,结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2.此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”,所以“绝”意思是“断绝”;“为”应读“wèi”,是动词“写”的意思。其余两个难度不大,理解作答即可。3.此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友,“从”意思是“跟,与”,“惟”意思是“只”,“兀”意思是“兀自,独自”,“务”意思是“追求”,语序属于正常语序,据此理解作答即可。4.此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱,高傲奇特,喜欢喝酒,对文章有独到的评论,这些在文章开头作了高度概括,即“为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发”。译文:先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。10、1.人生需要信念这块“磨刀石”。2.举例论证,列举任正非创业遭遇挫折,最终凭借信念和意志成就辉煌的事例,具体有力地论证了信念能磨出意志的坚忍的观点。3.首先列举老一辈革命家朱德的一段入党传奇事迹,引出“人生需要信念这块磨刀石””这一中心论点;然后分别从信念能磨出追求的执着、信念能磨出意志的坚忍、信念能磨出“跨越”的神奇三个方面具体论述信念对于人生的重要意义;最后得出结论:只要有信念这块磨刀石,便能战胜人生的艰难险阻。(总分总式:①②/③④⑤/⑥)4.材料一可以用作本文的论据,因为材料一中司马迁受宫刑而作《史记》的事例,强调了信念对于实现理想、成就人生的重要性,可以证明本文“人生需要信念这块磨刀石”“的中心论点;而材料二强调的是泊名利的心态对于科学研究的重要性,因此不适合作为本文的论据。【解析】1.此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。在通读文章的基础上,可以确定文章的论题是“信念”,所以与题目整合:人生需要信念这块“磨刀石”。据此作答。2.此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是:采用的论证方法+表达效果(具体有力或生动形象)+论证的观点。文段④运用的是举例论证,通过列举事例,具体有力地论证了“信念能磨出意志的坚忍”的观点。据此作答。3.此题考查的是议论文的论证思路。解答此类试题时首先要对考查文段仔细阅读,划分层次,简单概括层意,然后用“作者首先……,然后……,接着……,最后……”的文字表达模式将层意整合。文章前两段首先通过列举事例引出中心论点:人生需要信念这块“磨刀石”。然后从“信念能磨出追求的执着”“信念能磨出意志的坚忍”“信念能磨出“跨越”的神奇”三个方面论证中心论点。最后总结,得出结论:只要有信念这块磨刀石,人生的刀刃必能斩断前行中的一切险阻。4.此题考查的是论据的选择。解答此类试题时,首先明确文章的中心论点是什么,然后看材料是否能论证中心论点,进而确定它的取舍。两则材料中,材料一能作为文章的论据,因为材料一中通过列举司马迁的例子,表现了信念对人的重要性。而材料二中居里夫人的例子体现的是科学家对荣誉的态度和淡泊名利的心态。所以应选材料一。据此作答。11、1.人生格局就会越开阔,万事才可以应付自如,能拔高一个人精神和事业的高度。2.首先举曼德拉向狱卒表达敬意的事例,论证他不凡的气度和格局。然后从正反两方面分析。最后引用其名言,论证心灵疆域足够辽阔,可以拔高一个人精神和事业的高度。3.D【解析】

1.考查对文章内容的理解分析。根据题目要求,阅读文章,梳理与题目有关的句子,不难找到第④段“心灵的辽阔度越高,越恢宏,人生格局就会越开阔。”第⑦段“而心灵疆域足够辽阔,万事才可应付自如。它能拔高一个人精神和事业的高度。”作答即可。2.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。第⑧段首先举曼德拉向三名狱卒起立表达敬意的例子,然后从正反两方面分析不凡的气度和格局的重要性;最后引用其名言,论证心灵疆域足够辽阔,可以拔高一个人精神和事业的高度的结论。3.A这句话意思是:经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇,见了面喝一顿笑两声,拍拍肩膀就化解了。B指要有宽容之心。C意是说,泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤,堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有这样的深度,正是因为不拒绝细微的溪流,汇流而成才能形成如今的规模。这三项都与此文本文表达观点一致。D引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。与此文观点不符。三、应用12、(1)以中学生身份,表达青年学生传承五四精神,积极向上、努力学习、报效祖国的情感。照抄题目中的句子不得分。(2)示例:“扬五四精神,谱青春华章,做新时代的追梦人”。切合主题,简明,修辞。【解析】

试题分析:(1)依据了在纪念五四运动100周年大会上的讲话,以一个中学生的身份,采用跟帖的形式,发表自己的感想。作答时,可结合自己的学习生活,从“努力学习、报效祖国”的角度,仿照示例拟写作答。答案是多元的。(2)宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁:句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“纪念五四运动100周年”,从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言,最好使用对偶句的形式。如:弘扬“五四”精神,谱写当代华章。答案不唯一,紧扣主题拟写作答。四、综合性学习与写作13、参考例文与挫折交手人的一生,总会经历许许多多的挫折,也许有的挫折经历过一会儿就忘了,但也许有的挫折却让人永生难忘。俗话说得好:不经历风雨怎能见彩虹?如果一个人连小小的挫折都战胜不了,将来怎么在社会上立足?我曾经就经历过一次挫折,它让我至今难忘。那是一个美好的夜晚,我做完作业,来到房间,看到一个呼啦圈正静静地靠在墙上。哎!对了!表弟表妹都会转呼啦圈了,我还不会呢!不如趁现在,我就去学转呼啦圈吧!于是,我把我的想法告诉了父母。爸爸妈妈听后答应了,而且妈妈还自告奋勇说要教我。妈妈先把呼啦圈套在腰上,跟我讲:“转呼啦圈的时候腰腰跟着呼啦圈转,动作要协调,就像这样……”说着,妈妈就转起呼啦圈来了。很简单嘛!这有什么难的!我兴高采烈地也要来试试。当呼啦圈在我腰上的时候,我自信满满的学着妈妈的样子转起来。可还没到一圈,呼啦圈就掉下来了。啊?怎么会这样?一定是我太紧张了!再来一次!我于是又重复了一遍。可这次的后果跟上次的一样。“不是这样的。腰是要随着呼啦圈的转动而转的,不是像你那样左右摆动。没关系,再试一次!”妈妈的话音刚落,我的信心又涨起来了,填满了我的一颗小心房。原来是我的方法错了,那我再来!我小心翼翼地照着妈妈的话,再一次转起呼啦圈来。腰贴着呼啦圈,它转我就跟着转……哎!我找到感觉了!呼啦圈这次稳稳地在我腰上转了两圈才掉下来。我高兴地手舞足蹈。突然响起了一阵掌声,是爸爸和妈妈!爸爸笑着对我说:“才学了两次就会了,不错!但是你只会转两圈,还不够好呢!不要骄傲!继续努力!”“嗯!”我高兴地应了一声。接着我又转起来。刚开始我本来以为会转两圈,接下来就有三圈、四圈……可这次呼啦圈却还没转起来就重重地砸在了我的脚上,这可不在我的意料之中啊!脚上的疼,使我的心情一下子跌倒了谷底。我的脚疼,心也疼。我明明就已经找到感觉了,应该渐渐进步的啊!我不服,又抓起呼啦圈转了起来。第一次,掉了下来,碰到了我的大腿,大腿上肿了一块,第二次,又掉了下来,这次碰到了我的大拇指,疼得我直咧嘴。三次、四次……经过一次次的失败,我难过得鼻子酸酸的,有一种想哭的心情。“算了!没关系!这次不行明天再来嘛!”妈妈安慰我。可我的牛脾气谁不知道呢?我恨恨地大喊:“不行!我今天一定要学会!”然后我气愤地又转起呼啦圈。失败乃成功之母!我一定可以的!我不经意地想着,竟转了有七圈多。我知道了!当呼啦圈重新转一圈的时候,腰部要用力,就可以转更多下了!当我明白了这个道理,又兴奋地转了起来。这次过后,我真的转了更多下了!于是我越转越起劲。虽然有时还会碰到某个部位,但我也顾不上那么多了。因为我相信,我以后一定

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