2023-2024学年河北省泊头四中学中考语文对点突破模拟试卷含解析

2023-2024学年河北省泊头四中学中考语文对点突破模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列说法不正确的一项是（）A．《格列佛游记》中利立浦特小人国的宫廷游戏有两种，一种是绳上跳舞，另一种是在棍子上跳来爬去。B．冰心生信奉“爱的哲学”，《繁星·春水》是她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。作品往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大个儿十字架，结果好事情”不幸被十字架压死了。2．下面句子没有语病的一项是（）A．凤凰山隧道工程是达州市缓堵保畅的重点工程之一，所以是我市的交通咽喉要道，连接着达州中心城区北外和西外城市组团。B．市扬尘治理办加大扬尘治理力度，从即日起，开展为期一个月的今冬迎春中心城区扬尘治理专项整治行动。C．作为全市30个重点项目之一，莲花湖湿地公园规划面积约2.9平方公里左右，含库区水域面积约1平方公里。D．达州市将大力推广全民健康生活方式，预防控制各种慢性疾病的发生，提高人们的生活习惯，提高人们的生活素质及综合健康素质。3．依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（）文化类节目《经典咏流传》“和诗以歌”，将古典诗调配以现代流行音乐，带领观众在唱作歌手的演绎中领略评词之美、音乐之美。它之所以赢得多方赞誉，，，，，《经典咏流传》在最恰当的时刻像一股清泉注入观众的内心。①不得不说，现代观众对文化的需求更加迫切②不仅在于其用流行音乐包装了古典诗词③源于古诗词中穿越时空的精神传承④更是源于古诗词本身的深厚内涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④4．下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（）A．按捺（nài）锲而不舍（qiè）凌乱纷至踏来B．晦暗（huì）瞠目结舌（tāng）蹒跚眼花瞭乱C．遒劲（jìn）面面相觑（xū）取谛矫糅造作D．棱角（léng）拈轻怕重（niān）驰骋仙露琼浆5．根据提示补写名句或填写课文原句。①差之毫厘，_________________。②__________________，一览众山小。③往者不可谏，________________。④___________________，学诗谩有惊人句。⑤五岭逶迤腾细浪，______________。⑥____________________，不见曦月。⑦古人常用典故来表达希望得到朝廷重用的情怀。如苏轼《江城子·密州出猎》中的“______________，________________？”6．阅读下面名著选段，完成小题。只有那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。他们从小就受这种杂技表演的训练。他们并不一定都是贵族出身或者是受过高等教育。一遇到重要官职出缺，不管哪位官员是病死还是失宠撤职（这都是常有的事），五、六位候补人员就会呈请皇帝准许他们给皇帝和朝廷官员表演一次绳上跳舞，谁要是跳得最高，而且没有跌下来，谁就接任这个官职。大官们也常常表演这种技艺，使皇帝相信他们并没有忘掉自己的本领。大家都认为财政大臣佛林奈浦在拉直的绳子上跳舞，跳得比全王国的任何大臣至少要高一英寸。我见过他在一只安装在绳子上的木盘里一连翻了好几个跟头，那根绳子只有英国普通的包扎绳那么粗。如果我并没有偏袒谁，那么据我看来，我的朋友内务大臣瑞颛沙的本领仅次于财政大臣；其余大臣的本领也都不相上下。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件，过去发生过的许多不幸事件都有记录。我亲眼见过两三个候补人员跌断了胳膊和腿。但是大臣们奉命表演的时候，危险就更大了。因为他们想表现自己比以前更有本领，更想胜过同僚，过分卖弄自己，所以难得有不失事的，有的人甚至跌过两三次。听说在我来到这里以前一两年，佛林奈浦险些儿跌死。要不是皇帝的坐垫恰好摆在地上减轻了跌落的力量，他的脖子早就折断了。另外还有一种游戏，是在特别重大的节日专门表演给皇帝、皇后和首相看的。皇帝把三根六英寸长的精美丝线放在桌上。一根蓝的，一根红的，还有一根绿的。这三根丝线是皇帝预备下的奖品，用来表示他对一些人的特殊恩典。这种典礼在皇宫大殿上举行，候选人员都要在这里比试和前面完全不同的技艺，在新、旧大陆的各个国家中我都没有见过类似的玩意儿。皇帝手里拿着一根棍子，和地面平行，候选人员一个个依次跑上前去，有时候跳过横杆，有时候在横杆下面来回爬几遍，这完全要看横杆上升或者下降的情形而定。有时候皇帝和首相各拿着木棍的一头。有时候也由首相一个人拿着木棍。谁表演得最敏捷，跳来爬去的时间最长，就赏赐给他一根蓝丝线。第二名赏给红丝线；第三名赏给绿丝线。他们都把这些丝线缠两道围在腰间。你可以看到朝廷里的大人物几乎没有人不用这种腰带作装饰的。（选自张健译《格列佛游记》第一卷第三章，人民文学出版社出版）1．选文提到的两种游戏是什么？请用简洁的语言概括。2．格列佛在小人国失去皇帝恩宠的原因是什么？3．《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，请结合选文简要分析。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．舍鱼而取熊掌者也便舍船B．今为宫室之美为之吾妻之美我者C．故不为苟得也苟富贵D．万钟于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B．在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C．《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。8．阅读下面的文言文，完成小题。泷冈阡表①（节选）欧阳修自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父之母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：“卜者谓我在戌④将死使甚言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。（注）①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念先父的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲的叙述。②御：进献。③适：刚好。④戌：干支纪年，指“戌”这一年。1．下列句子中加点词语意思不相同的一项是（）A．吾之始归也男有分，女有归B．常不使有余舟首尾长约八分有奇C．此死狱也小大之狱D．则死者与我皆无恨也未尝不叹息痛恨于桓灵也2．对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（）A．卜者谓我/在戌将死使其言/然吾不及见儿之立也/后当以我语告之。B．卜者谓我/在戌将死使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。C．卜者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。D．卜者谓我在戌将死/使其言/然吾不及见儿之立也后/当以我语告之。3．用现代汉语写出下列句子的意思。①顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹。②夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。4．欧阳修的父亲是一个怎样的人？请结合文章内容进行分析。9．阅读下面的文言文，完成小题。景公筑路寝①之台，三年未息；又为长庲②之役，二年未息；又为邹之长途。晏子谏曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途将成矣，请成而息之。”对曰：“明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。昔者楚灵王作顷宫③，三年未息也；又为章华之台，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪，而民不与君归。今君不遵明君之义，而循灵王之迹，婴惧君有暴民之行，而不睹长庲之乐也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏，余财勿收，斩板④而去之。①路寝：台名。②长庲（lái）：台名。③顷宫：占地一顷的大宫殿。④斩板：指斩断绳子，撤除夹板，表示停止工程。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚灵王作顷宫作：建造C．而不睹长庲之乐也乐：乐趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．将文中画线句子翻译为现代汉语。途将成矣，请成而息之。明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。3．熟读选文内容，说说晏子与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌劝说方式有何不同。10．阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文，回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和谤惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。（有删改）1．本文的中心论点是什么？2．分析本文第②段与第④段不能调换的原因。3．文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．结合本文，按第③段画波浪线的句式，补写一个事实论据。11．阅读下面文字，完成下面小题。读书应是一种沉静的坚守①4月23日已经过去了，“世界读书日”所唤起的全民阅读热潮，依然令人感动着。“世界读书日”相关活动的初衷，以及这些活动所取得的成效，都是值得肯定的。不过，读书毕竟不是一日之功，更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。②读书需要思考一个“静”字。唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这首诗里提到的，就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。实际上，真正的读书生活，除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋，更需要静下心来，耐得寂寞，需要艰苦的跋涉和曲折的探索。读书要守心以纯，要珍惜时光，而最重要的是只有通过自己的艰辛努力，才能获得丰稔的收获。③读书需要思考一个“活”字。李白在《嘲鲁儒》中说：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁叟”进行了辛辣的嘲讽。这些人谈起五经头头是道，问起经世济民之策却茫然无知。他们拿腔拿调，架子十足，却死于章句，不知时变。而陆游《冬夜读书示子聿》中的观点，则更加值得那些“鲁叟”们深思。他说：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游写给小儿子的一首绝句，朴素亲切，满含哲理，尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点，至今犹有现实意义。④读书需要思考一个“高”字。书中的鲲鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心赤胆，对我们的精神是一种砥砺提升，对我们的心灵是一种洗涤净化，对我们的情操是一种美好陶冶……一位名叫李时可的诗人写的一首《舟中夜闻读书》中说：“临溪一舍竹疏疏，舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问，定应不是俗人居。”诗的意思是说在临近小溪岸边看见一间农舍隐在朦胧的竹林里，乘船走过的时候不时听到琅琅的读书声。诗人说不用打听这是谁的家，通过那琅琅的夜读声，就能猜到这里肯定不是一个鄙俗的人居住的地方。诗人通过这样一个简单的情节，巧妙地说明了读书使人志存高远、超凡脱俗的道理。读书使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，从中可以识别得失成败，可以感受廉耻是非，可以升华情志操守，也可以友朋孝亲睦邻。⑤读书需要思考一个“勤”字。唐代诗人杜苟鹤说：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”宋代诗人朱熹说：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”这些恳切真挚的声声教诲，用意其实都是在劝人加紧学习，勤奋精进，不能放松自我，懈怠光阴。但今天的读书，己不局限于纸质传统载体，阅读途径也已经更加丰富和多元。手机APP、电子出版物、微信读书、QQ阅读等等各种古人没有见过的阅读方式，使我们的读书生活更加便捷轻快。想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥读书热是好事，但也需要一些冷静的思考。今年的“世界读书日”虽然过去了，但是对爱读书的人来说，天天都是读书日啊。（选文有删改）1．第③段运用了哪些论证方法？有何作用？2．请简要分析第⑤段的论证思路。3．下面的材料作为本文论据，你认为放到那一段最合适？请简述理由。宋代抗金名臣李纲在《读书》诗中说：“平生长作蠹书蟑，老去犹资慰我心。每到古人名节处，慨然掩卷一沉吟。”4．作者认为陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的诗句满含哲理，至今犹有现实意义。请结合诗句内容与生活实际，谈谈你受到的启发。三、应用12．九（1）班开展以“发展地方戏曲，弘扬传统文化”为主题的综合实践活动，下面是活动中的一些问题，请你参与解决。（1）下面是同学们在学校调查中获得的黄梅戏喜爱程度调查表，请你用简洁的语言概括主要信息。（不得出现数字）喜爱程度不喜欢无所谓比较喜欢非常喜欢占百分比11%32%52%5%（2）为进一步推动黄梅戏的发展，让学生更好地了解黄梅戏，弘扬优秀的民族文化，学校准备邀请著名黄梅戏表演艺术家黄新德老师于3月31日下午两点在校礼堂作以“发展地方戏曲，弘扬民族文化”为主题的专题报告，请你为学校团委发一封邀请函。（3）活动前，张丽同学在网上摘录了一个赞美黄梅戏艺术的语段，其中部分内容存在问题，请你帮她修改。（A）长大了，才慢慢从黄梅戏那一声声或忧伤或欢快的腔调中，感受到戏剧人物。有多少个夜晚，我为牛郎织女而长吁短叹，为董永七仙女而泪沾衣襟。（B）那让人痛断肝肠的爱情故事，那隽永悠长的一唱三叹，无不无时无刻萦绕在我的心头。①（A）处画线句有成分残缺的语病，应在“”后面加上“”。②（B）处画线句有语序较乱的语病，可调整为：四、综合性学习与写作13．以“，才明白”为题写一篇作文要求：①思想内容健康，立意自定，思路清晰，中心突出（不得写成诗歌）；②文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、D【解析】

被压死在十字架下的少年是阿廖沙童年时期的朋友小茨冈。故D错误。2、B【解析】

A项关联词语使用错误，“所以”改为“因为”；B项正确；C项词语重复，删去“约”或“左右”；D项搭配不当，“提高人们的生活习惯”中“提高”改为“改变”。故选B。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、C【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意，首先确定②④句用递进复句承接上句，阐明“赢得多方赞誉”的主要原因；③句归纳了前两句的“穿越时空的精神传承”；①句强调是观众今天的文化需求。因此选C。4、D【解析】

A项，按捺——nà，纷至踏来——纷至沓来；B项，瞠目结舌——chēng，眼花瞭乱——眼花缭乱；C项，遒劲——jìng，面面相觑——qù，取谛——取缔，矫糅造作——矫揉造作。5、①谬以千里；②会当凌绝顶③来者犹可追④我报路长嗟日暮⑤乌蒙磅礴走泥丸⑥自非亭午夜分⑦持节云中，何日遣冯唐？【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谬、绝顶、犹、嗟、磅礴、遣”等字词容易写错。6、1．①在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳。②跳过与地面平行的横杆，或在横杆下前后爬行。2．在对不来夫斯古战争中，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分舰只俘虏过来，迫使敌国遣使求和，但利立浦特皇帝贪心不足，要格列佛把不来夫斯古的残余舰只全部俘获，使该国变为利立浦特的行省，并强迫该国人民吃鸡蛋时先打破小端。格列佛断然拒绝，表示他“永远不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶”，从此失去了皇帝的恩宠。3．结合选文谈讽刺手法的运用即可。如：选文一本正经地写小人国里人们用比赛绳技的荒唐可笑方法来选拔官员，跳得高、不跌落的担任要职。又以蓝红绿三色丝线影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带，讽刺英国统治阶级的腐败政治。【解析】1．要求学生仔细阅读选文，根据内容分析。结合“在拉直的绳子上跳舞，跳得比全王国的任何大臣至少要高一英寸。我见过他在一只安装在绳子上的木盘里一连翻了好几个跟头，那根绳子只有英国普通的包扎绳那么粗。”概括得出：在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳；结合“皇帝手里拿着一根棍子，和地面平行，候选人员一个个依次跑上前去，有时候跳过横杆，有时候在横杆下面来回爬几遍，这完全要看横杆上升或者下降的情形而定。”概括得出：跳过与地面平行的横杆，或在横杆下前后爬行。2．要求学生结合原著内容分析。结合第一卷的情节内容概括即可。格列佛在小人国不同意国王灭掉不来斯古国的命令，使皇帝很不高兴；格列佛小便灭了皇宫的大火，皇后以为耻；海军和财政大臣因嫉妒怀疑格列佛，他们一起以叛国罪弹劾格列佛。所以失宠。3．讽刺是一种文学手法，用于暴露对象的缺点和可笑之处，常采用夸张或反讽等方式，从而产生幽默的效果。用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬低的效果。要求学生结合选文内容分析即可。结合“谁表演得最敏捷，跳来爬去的时间最长，就赏赐给他一根蓝丝线。第二名赏给红丝线；第三名赏给绿丝线。他们都把这些丝线缠两道围在腰间。你可以看到朝廷里的大人物几乎没有人不用这种腰带作装饰的。”分析用蓝红绿三色丝线影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带，讽刺英国统治阶级的腐败政治。结合“谁要是跳得最高，而且没有跌下来，谁就接任这个官职。”讽刺了英国统治阶级的腐朽的选官制度。二、阅读7、1．A2．（1）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？（2）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？3．B【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．舍：舍弃/舍弃B．美：美丽，华美/以……为美，认为……美C．苟：苟且/如果D．加：益处/给予2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）如使，如果；甚于，超过；则，那么；用，采用。（2）万钟，这里指高官厚禄；则，却；于，对，对于；何加，有什么好处。3．本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想，与本文内容主旨不符。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。8、1．B2．C3．（1）他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息。（2）赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。4．欧阳修的父亲是一个为官清廉，宅心仁厚，表里如一不虚伪做作，尊老爱幼，极尽孝道的人。比如他母亲去世之后，偶像修的父亲服丧三年，每年流泪痛哭。为官清正，兢兢业业可以从他夜晚为死囚寻找活下去的理由看出，也可以看出他宅心仁厚。爱护子女可以从他得知自己早死而希望妻子好好教育儿子中看出。【解析】

1．A指古代女子出嫁。B剩余/通又，又，再。C案件。D遗憾。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。这句话的意思是：算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。故句子划分为：C.者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：“顾”：回头看。“汝：你。“丰”：丰厚。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。疏通文段的意思可以得出关于欧阳修父亲的几件事情，分别是，为母守孝，深夜查案，算命得知早死托孤，母亲对父亲身前言行的回忆，在这几件事情里提取父亲的性格，欧阳修的父亲是一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象。【点睛】译文：从我出嫁成为欧阳家的人，没赶上侍奉我的婆，但知道你父亲是会赡养好她的。你父亲去世时你还年幼，我不能知道你将来一定会有所作为，但知道你父亲一定后继有人。我当初嫁来时，你父亲服母丧三年期满刚一年，每年祭祀，就一定流着眼泪说：‘人死后祭祀再丰厚，也不如在他生前尽微薄的奉养啊。’有时进用酒食，就又流泪说：‘从前常常不足，现在有余了，可是想弥补却来不及了！’我起初看到一两次这种情况，以为是刚除丧服，余哀未尽，才这样罢了。不久之后见他常常这样，一直到他去世未尝不是这样。我虽然没赶上侍奉婆婆，但凭这些知道你父亲是会赡养好她的。“你的父亲做官的时候，经常在夜里挑灯处理文书，多次停下来叹息。我问他，就说：‘这是一个该判死刑的案件，我想为他找一条活下来的理由却找不到。’我说‘活下来的理由，也可以找吗？’他说：‘为他找一条活下来的理由，即使找不到，那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。’他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息说：‘算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。’他平常教育其他的晩辈，常用这些话我听得很熟了，所以能详细说出来。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，从无虚伪做作，他的所作所为就是这样，这都是真正发自内心的啊！唉！他的内心是很注重仁道的啊！这就是我知道你父亲将来一定后继有人的原因。你应该勉励自己！赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。我不能教你，这是你父亲的心愿啊。”我哭着记下这些，不敢忘记。9、1．A2．（1）道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。（2）贤明的君主不枯竭民众的财力，就会大得其利；不穷尽民众的力气，就会大得其乐。3．①晏子首先以百姓太过劳累来引起景公的注意，但效果不好；接着以明君的御民之术，从正面劝说——不枯竭民力，不穷尽劳力，才能大得其利；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后规劝景公不要循着楚灵王的足迹，有暴君的行为。②邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.公不息乎（停止）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“途”道路；“明君”，贤明的君主；“屈”，枯竭。3．要求学生在理解文本的基础上分析。晏子首先以百姓太过劳累劝谏景公，但效果不好；接着晏子以明君的御民之术劝说；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后規劝景公不要学楚灵王，有暴君的行为。所以他劝谏的方式应是“迂回曲折”；邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：景公修筑路寝高台，（过了）三年（都）没有停止；又开始了修建长廊的劳役，两年没有停止；又兴起修建通向邹国的道路。晏子劝谏说：“百姓大劳累了，主公还不停止吗？”景公说：“道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。”晏子回答说：“贤明的君主不枯竭民众的财力，（就会）大得其利；不穷尽民众的劳力，（就会）大得其乐。从前楚灵王修建高大的宫殿，三年没有停止；又修建章华台，五年也没有停止；（到）乾溪战役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自动停止。楚灵王最后死在乾溪，民众却不和楚灵王回国。如今君主不遵守贤明的君主的最佳行为方式，而要去循着楚灵王的足迹，（我晏婴）恐怕君主会有暴君的行为，而看不到长廊的乐趣了。不如停止吧。”景公说：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”10、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。或第①段首句。2．②段和④段的内容与①段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。”的句子相照应；②段从论述个人品行的养成和提高入手，④段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。3．举例论证，具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理，进而论证中心论点，使论证充分，更有说服力。4．示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹：“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，此文没有题目，所以就要从另外的地方找，有的中心论点在开头提出来，此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2．本题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因。要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。3．本题考查议论文的论证方法和作用。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。文中第②段画横线句子运用很明显用了大量事例进行论证，属于举例论证，具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理，使论证充分，更有说服力。点睛：举例论证的作用：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力。道理论证的作用：引用名言，具有权威性，论证有力。对比论证的作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。比喻论证的作用：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。4．本题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力。列举名人事例首先要看清题目要求，即结合其作品，仿照第③段画波浪线的句式，选择我们熟知和喜欢的人物，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。11、1．对比论证和道理论证将读书需要活字的道理阐述得更加清楚，明白，也更有说服力。2．开篇提出分论点：读书需要思考一个“勤”字；然后引用诗句阐述读书要勤奋；再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面揭示今天的读书生活更加便捷轻快；最后，对比反问，强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。3．第④段。诗句表达了诗人年华老去，但仍耽于读书，对书中涉及名节操守的内容十分看重，与第④段阐述的“读书需要思考一个高字”的分论点一致。4．诗句强调从书本得来的知识终究是比较浅薄的，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。因此，我们不仅要认真读书，还应自觉地与实践相结合，做到知行统一，让书本知识在实践中得到夯实和进一步升华，从而变成真才实学。（意思对即可）【解析】

1．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章3段引用李白和陆游文章中的句子，运用的道理论证，将两位诗人说的话进行对比，运用了对比论证方法，突出论证了此段的观点：读书需要思考一个“活”字，更有说服力，进而论证了中心论点。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第⑤段首先提出此段的观点：读书需要思考一个“勤”字；然后通过讲道理阐述读书要勤奋；再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面，使我们的读书生活更加便捷轻快；最后运用对比反问，强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。号召人们要努力读书。3．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料内容写诗人老去，仍喜欢读书，并着重与名节操守，与此相应的便是第④段的内容，“读书需要思考一个高字”。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。这两句的意思是：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。告诉我们要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。三、应用12、（1）调查统计，大多数同学比较喜欢黄梅戏，只有少数同学不喜欢黄梅戏（或“有相当一部分同学对黄梅戏不喜欢、无所谓，但也有少数同学非常喜欢黄梅戏”）。（2）邀请函尊敬的黄新德老师：您好！我校为了进一步推动黄梅戏的发展，让学生更好地了解黄梅戏，弘扬优秀的民族文化，想邀请您于3月31日下午两点在校礼堂做以“发展地方戏曲，弘扬民族文化”为主题的专题报告，期待您的光临，谢谢！校团委3月28日（3）①戏剧人物的悲欢离合（或的酸甜苦辣）②那让人痛断肝肠的爱情故事，那隽永悠长的一唱三叹，时时刻刻（或“每时每刻”）萦绕在我的心头。【解析】

（1）本题考查学生由图表得出结论的能力。解答此题首先要读表格的标题，了解其反映的主要问题，然后读表格内的项目和数据等内容，总结出结论。抓住本题中心议题“黄梅戏喜爱程度调查”，首先要观察表格，注意其数据，特别注意最大值和最小值，以及数值变化规律等，根据数字的变化分析其反映的问题，通过对数字的比较可分析出大多数同学比较喜欢黄梅戏，只有少数同学不喜欢黄梅戏的结论。（2）写邀请函时，要有称呼（尊敬的黄新德老师），表明自己的身份，一定要说明邀请对方参加什么活动，邀请的原因是什么。其次是要将活动安排的相关细节及注意事项告诉对方，时间（3月31日下午两点）、地点（校礼堂）、参加人员，做些什么样的