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文档简介
海子作品心理学分析目录TOC\o"1-2"\h\u23912海子作品心理学分析 125974关键词:海子;《面朝大海,春暖花开》;心理学分析 18234一、文本细读角度的心理学分析 130560二、文体特征角度的心理学分析 37160三、遗书研究角度的心理学分析 412020四、结语 513666参考文献 5摘要:海子的名诗《面朝大海,春暖花开》以其温暖的画面、善意的祝福、孤独的情愫、不懈的理想国追求让人动容,但若从文本细读、文体特征、遗书研究等多个角度进行心理学分析,就会发现海子的多重认知误区和心理防御。此诗实质上乃是一封心理学意义上的另类遗书,至少暗示着诗人在心理上行将自我封闭和遗世独立。对这首诗进行多角度多侧面的心理学分析,可以带给我们一系列的思考和启示。关键词:海子;《面朝大海,春暖花开》;心理学分析诗人海子的名作《面朝大海,春暖花开》写于其自杀前三个月内的敏感期,虽然诗行中呈现出的是温暖、幸福、善意以及理想国般的居所,能够触发读者非常愉悦的审美体验和直觉体验。这首脍炙人口、看似温暖的诗歌,实则具有相当大的欺骗性,它从反面暗示着海子内心的许多无意识冲突,“欺骗”了我们,也“欺骗”了他自己。从心理意义上看,这是一份复杂避世宣言,它描述了一个美丽温暖的理想国,也暗示了诗人更深层的心境其实是失望落寞、背弃尘世。笔者每次重读,都会为他孤零零地走向生死长夜的背影深深动容,也引发了一些更深层次的学理思考,本文即是这些思考的结晶。一、文本细读角度的心理学分析首先,让我们对这首诗做正向的文本细读,从中探究诗人的深层心理。诗歌开头,海子三次重复“从明天起”,这不禁令人疑窦顿生:为什么不是马上起、当下起、此时此刻起呢?是否有拖延症的嫌疑?其实,这里的“明天”应该不具有确指性,而是一个泛指未来的时间概念。这个“明天”永远不会到来,因为明天之后又是明天。这样,诗人就永远都不会违背自己的诺言。再看诗人的生活愿景:“喂马”和“劈柴”。“喂马”是游牧民族的特征,“劈柴”是农耕文明时代的写照,而诗人所寄身其中的社会,已经不可逆转地进入了工业文明时代。因此,诗人关于幸福生活的理想是否和时代不太合拍?是否有方向性的迷误?而“周游世界”,是从工作、生活等多重压力下解脱出来的人才能做得到的,普通人如何能够?所以,这应当是一种理想或愿望思维。其次,根据心理学的反向形成③理论,我们对海子的这首诗进行反向细读,亦可发现诗人的一些隐秘心理。“从明天起,和每一个亲人通信”,反向说明他平时与亲人不常联系,亲情隔绝,表明诗人情感层面缺失了亲情这根心灵最牢靠的支柱。“告诉他们我的幸福”,反向说明诗人平时生活得很平淡,没有什么幸福、喜事可言,所以,也无需通讯、联络、闲聊。“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”,这么强烈的幸福感和倾诉欲正好反向说明诗人已压抑太久、渴望太久、缺失太久、孤独太久。此时,除了要把自己的幸福告诉每一个人,他还要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”。一般来说,在中国文化中,命名,这是家长、父亲、君主、官方、领导、权威的权力,在西方的《圣经》里,接受上帝的委托为万物命名的亚当则是人类的始祖。可见,虽然海子未婚,但从骨子里,他是一个父亲,是一个先驱、权威、领导、领袖、尊者、君王,在自己的精神王国里重新为万物命名,重新建构一个只有自己穿行的世界。而“陌生人,我也为你祝福”中的“陌生人”是否真的是陌生人、是哪种意义上的陌生人,大有值得深思之处。如果是完全陌生、与自己毫不相干的人,人们通常很难提起巨大的热情为其进行一系列的祈祷。所以,这里说的“陌生人”应该对诗人来说并不陌生,他(她)一定是有形有相,才能让诗人的心力有个具体着力处。而且,“在个人的心理生活中,始终有他人的参与,这个他人或者作为楷模,或者作为对象,或者作为协助者,或者作为敌人”,个人永远无法摆脱他人而独立存在,我们几乎每时每刻都在和他者尤其是重要的他者对话。因此,这个“陌生人”应该并不是我们通常意义上所说的陌生人,而很可能指代诗人倾心已久、却已形同陌路的女朋友。事实上,面朝大海,更容易一眼看见的是广阔沙滩、波涛汹涌、惊涛骇浪,更不容易看见春暖花开。春暖花开其实是在背离海边的山坳里、农田里,只有背朝大海、面向人间、面向俗世,才能看见春暖花开,这说明,海子在处世态度上出现了方向性的背离,因此,这首诗,从心理意义上看,其实是绝交书、闭门谢客书,或者说得重一点,是绝世书。二、文体特征角度的心理学分析从文体特征角度考察《面朝大海,春暖花开》一诗,亦可探及海子的思维模式及其悖论所映射出的深层心理。其一,海子喜欢用囊括性很强和具有绝对意义的词,表明其具有一种绝对化的思维模式。尽管诗人的想象似乎天马行空,但其固化了的思维模式会导致他过量地使用某些词汇,从而形成文体学意义上的突出(promi⁃nence)。海子在这首诗中大量使用囊括性很强和具有绝对意义的词,如“每一个亲人”“每一个人”“每一条河”“每一座山”,“每一”重复次数太多,太绝对,太亢奋,太非此即彼、非黑即白,太忽略多样性、复杂性、多层面、多侧面等等特性,这暗示着海子的偏执与绝对、激进与宏大,普通读者情绪上会感觉很难承受这种激情四溢、俯瞰四海的诗歌。其二,“每一”(Every)的反义词是“全不”(none),这表明海子的绝对化思维方式是一种典型的二元对立思维:要么全要,要么全弃,没有中间地带,没有回旋余地,没有折衷与妥协。生命要么辉煌,要么死亡,不愿意平平淡淡、窝窝囊囊、起起落落地活下去(而现实中的常态却就是平平淡淡、窝窝囊囊、起起落落,很多的妥协和将就)。这种二元对立思维模式的文化毒素,已经浸透了海子的身心,让他激烈、极端、决绝、刚烈。其三,海子诗歌中用词的强度很强,显示着他的心理体验的极端性。海子喜欢用激烈、强烈、明亮、闪耀、刺眼的词——“闪电”“灿烂”等,这些不柔和、不中庸、不适度的词语,显示出其某些错谬的思维模式导致他的心理体验走到了极端!周云蓬说,他没有从海子的诗中读到颓废和绝望的死亡感,而是感到了张扬、喷涌的生命力,不过即使这样,他的诗还是不适合长时间伴随左右,“他的诗是光芒四射的,不适合在平淡的生活中总带着它,就像你平时生活中,不会一直在卧室里放着太强烈的光源一样,平时总是喜欢柔和的光”。从以上在文体特征方面的心理学分析可以看出,海子的思维模式中表现出很多防御机制和心理上的错误习惯,如反向形成(reac⁃tionformation)、拖延、完美主义、理想化、愿望思维等,这使得陷入了自我编织的乌托邦的海子,在现实生活中无法安顿身心,最终“被那种皇权为里、文化为表的大而无当的狂想送上了铁轨”。三、遗书研究角度的心理学分析网上公布海子的遗书有七封,在遗书中他指控道:“是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听,大部分声音都是他俩的声音。”“他们想使我精神分裂,或自杀。今天晚上,他们对我幻听的折磨达到顶点。我的任何突然死亡或精神分裂或自杀,都是他们一手造成的。一定要追究这两个人的刑事责任。”海子此时似乎出现了幻听、幻视和迫害妄想(paranoiaofpersecution),总觉得他人在控制着他的思维,诱发他的精神分裂症。事实上,对于他离世的原因,警方给出的答案是精神分裂症。海子死前的遗书的确表现出精神分裂症的迹象。他很可能已经先患上了精神分裂症,然后出现了幻视、幻听和被迫害妄想症,遗书中似乎有因果颠倒、倒果为因(PostHoc)的逻辑谬误。笔者认为,海子的《面朝大海,春暖花开》这首诗也带有遗书(suicidenote)的特征,可以说是一封“另类遗书”——另类是因为它是诗歌体,且写作时间不是在自杀行为实施前。虽然其外在形式和遗书不太一样,但其精神内核更像遗书。这就涉及到真假遗书的问题。国外致力于研究自杀原因及预防的学者通过比较真假遗书后发现:3/4的自杀者曾试图或威胁过要自杀,1/2的自杀者在度过情感危机后三个月或好像正在恢复之中时自杀。真遗书有一种不切现实的全能感(omnipo⁃tence)和全在感(omnipresence),正好和自杀者的迷茫、无逻辑、冲突动机相对照。在真遗书中,自杀者显然接受且融入了其将不久于人世的心理现实,并会对世人、家人给出指示和劝告,有时则会列出那些在尘世最后要做的事情。真遗书在这最后一次的交流中很想说更多。我们由此按图索骥来细读《面朝大海,春暖花开》一诗就会发现,这首写于诗人自杀前三个月的关键时间节点的诗,的确充斥着一种脱离现实、不切实际的全能感和全在感诗人不仅要拥有“一所房子,面朝大海,春暖花开”,使他能够在自己的领地安心地“喂马、劈柴”“关心粮食和蔬菜”,而且他还要“周游世界”“和每一个亲人通信”、把自己的幸福“告诉每一个人”,更要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”。由此可见,诗人似乎把自己当成了超越于万物之上的无冕之王,有一种把自己和众生区隔开了的优越感、精英感,有一种高高在上的俯瞰天地、思接众生的天父感,有一种为万物命名的父权感——这可能受到了雪莱的“诗人是未获承认的世界的立法者”观念的影响。但在现实中,诗人的政治经济地位和话语权的一落千丈让人不得不小心面对,勉力应付。所以,诗人希望“从明天起,做一个幸福的人”,像众生一样享受俗世的幸福,这恰好从反面说明了他从过去(昨天)一直到现在(今天)都并未感到幸福,即在一定意义上否定了自己沉湎于其中的精神世界。即便如此,诗人仍然在祝别人获得尘世的幸福之后,再次强调自己“只愿面朝大海,春暖花开”,这意味着他仍然想要过一种远离尘世、离群索居的隐士般的生活。由此,海子内心的矛盾冲突可见一斑。四、结语海子是个安静有爱的人,“绵羊一样对待他人”,为什么会在写下《面朝大海,春暖花开》这首诗两个多月后,选择以卧轨的方式终结自己的生命?从心理学的角度出发,考虑到海子诗歌中常常出现的暴力、鲜血、死亡等诸多因素,我们有理由认为,其绵羊一样的温柔很可能是内心刚烈火暴的反向形成——他的暴烈无法向外展开,于是转向了自身。海子缺爱,也缺施予爱的对象,满腔挚爱无人可以给予,站在缺爱和给爱的中间地带,无限孤独。他尽管未婚,精神上却是一个刚强的“父亲(fatherfigure)”,而在现实中却又无人跟随、无人关爱。他太遗世独立,一道孤独之气始终把他和大众隔绝,于是,他只能转身,孤零零地走向生死长夜!参考文献[1]邱景华:《海子的遗嘱诗:重读“面朝大海,春暖花开”》,《诗探索》2020年第2期[2]贺方仁、郭晓静、刘汝孔、韩作锋:
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