古诗词诵读《拟行路难(其四)》统编版高中语文选择性必修下册

面对人生的挫折，李白喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极；苏轼喊出“谁怕，一蓑烟雨任平生”的洒脱；屈原喊出“虽体解吾犹未变兮，其余心之可惩”的坚持；面对人生的坎坷，有个人却只能“吞声踯躅不敢言”，他是谁呢？今天我们来走进他的诗歌导入新课鲍照——《拟行路难（其四）》p111

鲍

照

鲍照(约414-466)，字明远，南朝宋文学家，出生于一个低级士族家庭。出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。

元嘉十二年，献诗言志而被刘义庆擢为

临川王国侍郎。

大明五年，出任刘子顼前军参军，故世称“鲍参军”。

泰始二年，刘子顼因起兵反宋明帝失败被捕时，于乱军中遇害，时年约五十一岁。

与北周庾信并称“鲍庾”/“南照北信”，他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，故取湮当代”。作者简介诗题解题行路难,乐府杂曲歌辞名,《乐府解题》说行路难多言“仕路艰难及离别伤感之意”。拟行路难，拟，摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作《拟行路难》十八首，在他最擅长的乐府诗体中称得上是“皇冠上的珍宝”。内容丰富而又形式瑰奇的诗篇，从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。初读诗歌，感受基调

拟行路难（其四）鲍照泻水/置平地，各自/东西南北流。人生/亦有命，安能/行叹复坐愁？酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌《路难》。心非木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。听诗歌朗读，注意字音，划分节奏。再读诗歌，寻找诗眼

拟行路难（其四）鲍照泻水/置平地，各自/东西南北流。人生/亦有命，安能/行叹复坐愁？酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌《路难》。心非木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。诗眼:一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的、具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。《拟行路难》的诗眼是:愁再读诗歌，寻找诗眼寻找诗眼的技巧:1.抓能体现作者强烈感情的字词；2.抓描写事物生动、形象、准确的字词；3.抓诗中巧妙的修辞；4.抓词类活用；5.抓虚词。再读诗歌，寻找诗眼用原文诗句回答愁因何而愁？人生亦有命，安能行叹复坐愁？如何解愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。愁情如何？心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。清代沈德潜评价《拟行路难》（其四）说：“本诗妙在不曾说破，读之自然生愁。”研读诗歌，品读解愁研读诗歌，品读解愁一、诗人因何而愁？泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？【译文】往平地上倒水，水会向不同方向流散。人生的际遇是既定的，怎么能行止间叹息、惆怅呢？【思考】这里既定的“命”和“愁”有何联系？命

门第决定命运，有什么样的门第就有什么样的际遇。愁

社会背景：门阀制度造成了”上品无寒门，下品无士族”的局面，阻塞了寒门子弟的仕进之路。晓背景魏晋南北朝的文人社会

鲍照生活在魏晋南北朝时期，这个时期实行门阀制度，主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会，士族制度下的门阀士族，特别是高级士族凭借门第出身就可以做官，世世代代控制高级官职。这就造成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士自然心怀不平。这些反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。导研读诗歌，品读解愁思考：诗的第一二句用了什么表现手法?写出了怎样的哲理?起兴：欲说人，先说水，是为起兴。起兴:先言他物以引出所咏之物。例:桑之未落，其叶沃若。比喻：以“水”喻人，那流向“东西南北”不同方位的“水”恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。形象地揭示现实社会中门阀制度的不合理性。研读诗歌，品读解愁泻水置平地人的命运比兴流向何方是没有定数流向何方是不受人控制覆水难收四向乱流的景象十分习见而平常不可预知无法掌控在自己手中，是不自主、不受支配的不可更改，不可重来逆转人的命运如此是司空见惯，任何人无法逃脱，苦恼无用研读诗歌，品读解愁泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁?思考：面对这样既定的命，诗人有何表现？态度如何？外在行为：“行叹”“坐愁”

通过诗人的外在行为可以看出这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁寝食难安，却又挥之不去、排解不开。

反问：“安能”就像水会往不同方向流淌一样，人生在世问也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢?

诗人因“命”而愁，又说不能再愁，诗人真的看开了吗?强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢?所以此句虽为自我劝慰之语，实则内心愤懑不平。研读诗歌，品读解愁二、诗人如何解愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。【译文】喝点酒来自我宽慰，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。【思考】此句描形达情不可谓不精妙，请作简要赏析，并总结这句诗塑造了一个怎样的形象?(1)诗人借酒来慰藉失去平衡的心态，然而举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”而“断绝”了。(2)运用细节描写，“酌酒”“举杯”“歌路难”等动作描写，以精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。

研读诗歌，品读解愁三、诗人的愁情如何？心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。【译文】人心又不是草木石头，怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不敢再多说什么。【思考】这两句表达了诗人怎样的情感?心非木石岂无感？以反问的句式，表达诗人内心的抗争。吞声踯躅不敢言。借“吞声踯躅”的动作描写，表达诗人的极度痛苦和无可奈何的情感。鲜明对比，突出诗人精神上的矛盾和痛苦。研读诗歌，品读解愁诗人的情感是怎样变化的？塑造了诗人怎样的形象？愁

泄水兴愁命浊酒消愁悲歌断愁吞声咽愁认命抗命认命情感变化

愤懑不平

悲怆难抑

无可奈何

作者情感由“屈从”到“不平”再到“认命”到“借酒浇愁，唱歌断愁”再到“无可奈何”。整首诗塑造了一位满怀愁绪，举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。行叹坐愁拓展延伸，探究主旨本诗的主旨仅是言愁吗?地位低下，无言的资格，自然不敢言。(不敢言)社会专制黑暗，人们无言的自由。(不能言)诗歌不仅是言愁，而且抒写心中愁愤不平之气。诗中有对不平等现象的愤慨，对门阀制度的不满，传达了寒门志士有志难申的慷慨不平的呼声。【诗歌主旨】

本文写诗人在门阀制度重压下的怀才不遇，抒发愁苦的感叹，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。拓展延伸，探究主旨古往今来，有很多诗都言愁，言愁已成为一种独特的文化现象，但所言之愁又有何不同?请结合举例说一说。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》思乡之愁僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。——陆游《十一月四日风雨大作》问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》忧国亡国之愁拓展延伸，探究主旨莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》相思之愁离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》别离苦恨之愁请对李白的《行路难》与《拟行路难》进行比较鉴赏。

《行路难》李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。情感对比：李诗昂扬自信，鲍诗悲愤无奈。是二人性格使然吗？

《拟行路难》鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。思考：这两首诗歌在情感上有何异同？知人论世，对比阅读鲍照始尝谒义庆，“未见知，欲贡诗言志，人止之曰，‘卿位尚卑，不可轻忤大王’，照勃然曰：‘千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉？大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎’于是奏诗。”——《南史·本传》【翻译】鲍照原来曾经拜访刘义庆而未被了解，想献诗言志，有人劝阻他说:“您地位还低，不可轻慢大王。”鲍照勃然大怒说:“千百年来，有很多淹没不闻名的英雄人才奇特之人_，怎么能够数的过来呢?大丈夫岂能就这样埋没自己的智慧能力，使幽兰和爱好不分，整天碌碌无为，跟燕雀相随呢?”于是献诗。知人论世，对比阅读那么，是什么使得鲍照“吞声踯躅不敢言”？鲍照李白时代选官制度九品中正制（人的境遇取决于门第）科举制（社会阶层有一定的流动空间）社会背景：门阀制造成“上品无寒门，下品无士族”的局面。鲍照出身寒微，在门阀制度森严的社会里，他始终是下僚，不能有所作为。知人论世，对比阅读社会背景：李白所处的时代是盛唐，盛唐对于文化、对于人才的兼容并包形成了良好的社会循环，社会需要人才的支撑，科举制度这一选拔人才的方式完善于唐朝。时代赋予了李白的自信。《拟行路难》鲍照《行路难》李白情感悲愤无奈昂扬自信诗人性格积极进取，才华横溢自信不羁，才华横溢身份地位南朝,东海寒门庶族唐朝，西蜀商贾之子时代选官制度九品中正制（人的境遇取决于门第）科举制（社会阶层有一定的流动空间）知人论世，对比阅读个人与时代

个人的命运与所处的时代总是息息相关，“英雄无用武之地”“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲歌。

面对困境，鲍照被迫选择愁到一蹶不振，陶渊明果断选择独善其身、归隐田园，李白则选择继续勇往直前，“直挂云帆济沧海”。面对人生困境，每个人的选择都不尽相同。

值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。同学们，为了将来拥有更多选择的机会，为了将来不被生活选择我们而是由我们自己选择生活，请从现在起，再次思考自己的人生，规划好自己的人生，及时清除消极的思想