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初四语文模拟测试题一、积累与运用(30分)1.阅读下面文段,按要求答题。(共4分)中国书法自古至今产生了无数题cái()丰富、形式多样、承载深厚文化内涵的优秀作品。以颜真卿为例,他一直坚持□书以载道,文以筑魂□的理念,其作品都灌注了丰沛情感和刚毅之气。他的《祭侄文稿》通篇文章情怀激烈,书法气势磅礴,一气呵成。其书法点画之间透露的义气豪情、利国爱民等人文情怀和精神,是中国书法史上的优秀代表。今天,我们在书法文化传播中尤其不能忽视其中蕴含的人文价值。(1)给文中加点字注音,按所给拼音写出汉字,找出并改正文中错别字。透露()题cái()改成(2)文中□处应该填方的标点是.2.下列加点的词语使用正确的一项是(2分)().A.伴着振聋发聩的破空声,天舟七号货运飞船在长征七号运载火箭的托举下腾空九霄。B.迎春晚会上,哗众取宠的魔术师用近景魔术赢得了现场和电视机前的每一位观众的心。C.一条炫酷的百米彩灯巨龙盘踞在北秀湖上,如欲腾空而起,在彩灯的映照下浮光掠影。D.我市不断践行绿色发展理念,全力绘就一幅经济发展与生态保护相得益彰的动人画卷。3.下列句子中没有语病的一项是(2分)()A.在我国经济高质量发展阶段,培育新质生产力将成为获取长期经济增长动能的核心。B.文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》为社会发展、继承传统文化注入了新动力。C.编印防欺凌的手册,旨在以增强学生自我保护意识和提高学生自我保护能力为目的。D.目前,我国博物馆的数量逐年增加,总数排名世界前列,免费开放率已超过90%以上。4.下列说法不正确的一项是(2分)()A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的国别体史书,共33篇。《唐雎不辱使命》便选自这部书。B.鲁迅的作品,语言有的凝重,有的泼辣,有的清新;主题通常都是深刻的,如《孔乙己》《故乡》等小说,将悲悯的目光投向了底层的苦人儿。C.古代的博士与官职有关,在《送东阳马生序》中的“有司业、博士之师”和《孙权劝学》中的“治经为博士”中的“博士”指的都是当时专掌经学传授的学官。D.《论语》是记录孔子言行的书,由孔子弟子及再传弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一,与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。5.下列各项表述正确的一项是(2分)()A.“在波澜壮阔的时代洪流中,唯有奋斗者能永葆青春的朝气,成就更美好的自己。”句中加点字的词性依次为动词、形容词、副词、名词。B.“即使理智上明知是不可能的事,至少在情感上也要做最后的努力”是假设关系复句。C.“他一直没有放弃上大学的梦想。”这句话的主干是“他没有放弃梦想”。D.“眷恋祖国”“鉴赏水平”“富丽堂皇”“枝叶婆娑”四个短语结构各不相同。6.下列句子顺序排列恰当的一项是(2分)()①孟子说:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”②“天下国家”是一个古老的话题,在两千多年前的战国时期,人们就经常讨论。
③看来,一个人与国家的命运是息息相关的。每个人对自己国家的热爱,都是近乎本能的。④在中华文明悠久的历史中,爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。⑤关心祖国的命运,为之奋斗为之牺牲;赞美祖国的山河,为之描画为之歌咏;热爱祖国的语言文字、历史文化,为之沉醉为之感动…这些都是爱国情怀的表现。A.②④③①⑤B.②①③⑤④C.④②①③⑤D.①③②⑤④7.经典诗文默写填空及赏析。(1)经典诗文默写填空。中国色蕴藏着古老东方几千年文明的审美情趣和哲学智慧。“客路青山外,①▲”(王湾《次北固山下》),暗含着诗人羁旅漂泊之感;“角声满天秋色里,②▲”(李贺《雁门太守行》),写出战争的规模、季节以及战场血迹,表明战事之惨烈;“③▲,④▲”(赵师秀《约客》),以蛙声衬出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐氛围;“⑤▲,绿水逶迤”(欧阳修《采桑子》),以轻松优雅的笔调写出了词人休闲之境;“⑥▲,秋天漠漠向昏黑”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)不仅渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“⑦▲,⑧▲”(刘禹锡《陋室铭》),化静为动,突出了陋室环境的生机盎然、色彩清丽,衬托出陋室环境的清新、优雅。(2)赏析《江城子·密州出猎》和《南乡子·登京口北固亭有怀》,按要求回答问题。(4分)【甲】江城子·密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。洒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。【乙】南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。①下列对这两首词的理解和分析不正确的一项是()(2分)A.【甲】词的作者苏轼和乙词的作者辛弃疾都是豪放派词人:“江城子”和“南乡子”都是词牌名。B.“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是【甲】词的点睛之笔,其中“天狼”喻指侵扰西北边境的西夏军队。C.【乙]词上阕开头两句,词人通过一问一答,表达了望不见中原的惆怅之情。D.【乙】词中“悠悠”指时间的漫长久远,与“羌管悠悠霜满地”中的“悠悠”意思相同。②这两首词都写到了孙权,请分析词人借这位历史人物各表达了怎样的情感。(2分)8.名著阅读。(1)文学作品中的名字往往含有作者的匠心,选出以下解读合理的一项(2分)()A.《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名,暗示了这些地方妖怪的原形。B.《红岩》中市委将刊物定名为“挺进报”,展现了共产党人奋勇前进的斗争精神。C.《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”,表明刘四本性善良,希望人心归向、上下团结。(第1页共4页)D.《儒林外史》中“周进”“范进”等人名,肯定了读书人努力求取功名的远大理想。(2)阅读名著要学会联结,搭建起作品、作者、读者之间的桥梁。请从下列名著中选择一部,根据所提供的角度,结合名著内容谈谈你的感受与思考。A.《简·爱》(简·爱与罗切斯特的心灵之桥)B.《昆虫记》(法布尔与昆虫世界的沟通之桥)C.《红星照耀中国》(读者与纪实作品的理解之桥)二、综合实践活动(6分)学校将开展“走进中华文化殿堂”综合实践活动,请你完成下列任务。9.【知名作家我采访】“作家进校园”活动开始了,请你将采访提纲补充完整。(2分)采访提纲时间、地点2024年5月30日下午2点,荣光中学学术交流中心采访对象著名新闻理论家、散文家梁衡①__________了解梁衡老师文学观、近期创作动向:学习梁衡老师写作方法采访方式深度访谈,录视频、拍照材料与问题材料一:梁衡主张“脊梁文学”。他提倡心怀家国,笔录时代。问题①:梁老师,您认为哪些文学作品算得上是“脊梁文学”?材料二:2012年起,梁衡开始关注生态环境,他精心选择古树作为写作对象,并打算写100棵树。问题②:梁老师,您为什么会选择古树为写作对象呢?材料三:写作可助力学生打开通往中华文化殿堂的大门。在《梁衡的21堂作文课》一书中,梁衡老师讲述他独创的写作方法,并总结出公式。问题:③_10.【热播节目我推荐】小刚为推荐文化类综艺节目写了一段话,请你修改补充。(2分)今天,我给大家推荐的节目是《宗师列传·唐宋八大家》。该节目首创“沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现”核心模式,主持人带领观众见证名篇佳作诞生的精彩瞬间。【甲】其中苏子由最让我难忘!他虽屡遭贬谪,仍能写出“一蓑烟雨任平生”的旷达之辞,【乙】“纵浪大化几度沉浮先生,从容文章随缘行止君子,”正是他人生的写照。让我们穿越时空,触摸影响了千百年文学走向的文人脉樽!①【甲】句中有一处文学常识错误,应把“”改为“”。(1分)②请将【乙】句中对联补充完整,最佳选项为()(1分)A.不改青云志终存万里心B.不改青云心终存万里志C.不改万里心终存青云志D.终存万里心不改志青云11.【文化强国我担当】建设文化强国人人有责,请完善以下倡议书。(2分)建设文化强国倡议书广大师生:建设文化强国、实现文化繁荣是中华民族兴盛的鲜明标志和重要支撑,华夏儿
女,当以建设文化强国为己任。一、保护、继承中华优秀传统文化,弘扬中华民族精神和时代精神。1号错内环节二、宣传、弘扬我们的民族文化,做中外文化友好往来的使者。三、_____________________________________________________××中学学生会2024年5月28日①倡议书有一处格式错误,请修改。(1分)②请在画横线处补上一则倡议内容。(1分)三、阅读理解及分析(34分)(一)阅读《送东阳马生序》(节选)和《精骑集序》(节选),完成12-16题。(10分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(宋濂《送东阳马生序》节选)【乙】予少时读书,一见辄即能诵。然负此自放,喜从饮酒滑稽①者游。旬朔之间②把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤惩艾,而聪明衰耗,殆不如曩时②十一二。每阅一事,必寻绎④数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。【注释】①滑稽:巧言善辩。②旬朔:十天为一旬,每月初一为朔,此指一个月。③曩[nǎng]时:以往:从前。④寻绎:反复推求。⑤省:记。12.解释加点词的意思。(2分)(1)无从致书以观(2)长而善忘13.下列句式不同于其他三项的一项是()(2分)A.假借于藏书之家B.弗之怠C.常废于不勤--D.颇发愤自惩艾14.用现代汉语翻译句子。(2分)故虽有强记之力,而常废于不勤。15.用“/”断句(限二处)。(2分)必寻绎数终掩卷茫然辄复不省16.宋濂说“故余虽愚,卒获有所闻”,秦观感叹“少而不勤,无如之何矣”。如果穿越时空,二人相遇谈起求学经历,秦观会对宋濂说什么?(2分)(二)阅读《中国如意的故事》,完成17-21题。(10分)中国如意的故事①在中国版图上,甘肃有一个美好的称呼,叫“中国如意”。从最东端的陇东庆阳,到河西走廊尽头的敦煌,将近1600公里的路程,恰似一柄玉如意。(第2页共4页)初四语文模拟测试题②初识如意,源于敦煌。在鸣沙山下,月牙泉畔,我静静观望天容海色般澄净的天空,山的倒影在泉水中清晰可见,触手可及。这是敦煌,莫高窟的所在地,全世界为之瞩目的四大文明交汇地。史前文化、边塞文化、北方少数民族文化和丝绸之路文化,在这里谱写了一曲壮阔的文明之歌。莫高窟被誉为璀璨的艺术宝库,南北长1600米的洞窟,分布在鸣沙山东部的断崖上。735个洞窟里2400多尊泥质彩塑,内壁上4.5万平方米的壁画,为它赢得了“沙漠中的美术馆”和“墙壁上的博物馆”的美誉。③每次来敦煌,心中所想,口中所念,都是“敦煌女儿”樊锦诗先生。第一次来,就赶上了排山倒海般的沙尘暴,远远望去,像是一堵墙在向前推进,我瞬间被这大自然的宏伟气势震撼住了。刹那间,竟然挪不开脚步。第二次来,领略了敦煌的冬天。寒风刺骨,滴水成冰,走在空旷的“三危揽胜”牌坊前的广场上,才明白什么叫“北风卷地白草折”“瀚海阑干百丈冰”!④“万里敦煌道,三春雪未晴。”边塞的苦寒吹不冷一颗炽热的心。每当来到莫高窟,在安静的院落里,看见白发渐多、青丝渐少的樊锦诗先生,我的泪水就在眼眶里打转。人不堪其苦,她甘之如饴。唐代大诗人岑参笔下的敦煌太守“城头月出星满天,曲房置酒张锦筵”的热闹敦煌。到了樊先生这里,变成了日日夜夜地巡看洞窟、灯下著书、安静守望。夜深人静之时,站在莫高窟前,仰望满天星斗,耳边传来九层塔的风铃,连心跳的声音都变得格外清晰。如同樊先生所言,这个时候,最容易想明白人为什么活着?择一事,终一生。⑤在大家看来,她是国家荣誉称号获得者,是敦煌研究院名誉院长;在我心中,她是敦煌的守护人,是传统文化和纯洁心灵的皈依。每当坐在三危山对面的沙丘上,望着“大漠孤烟直,长河落日圆”的景色,“万籁此都寂,但余钟磬音”。⑥念念不忘,必有回响。如今,我因为工作来到甘肃革命老区,在这里实现我自己的许诺,为这里的孩子们打开一片新天地。可谁承想,世界之大,超乎想象!我被分配到了陇东庆阳,与樊先生在如意甘肃的两头遥遥相望,中间是近1600公里的距离!⑦蒲河和茹河,从庆阳西南的覆钟山下缓缓流过,庄严的北石窟寺静默不语。始建于北魏的这座千年北石窟寺保存有全国最大的七佛殿。作为陇东石窟群的一颗璀璨明珠,如今由敦煌研究院代管。如意甘肃,一头是敦煌,另一头是庆阳,两座千年石窟:莫高窟和北石窟寺,将这两座千年古城的缘分牢牢连在一起。虽然是在“如意”的两头,但是夜深人静的时候,聆听流水的声音,仿佛在波光粼粼中遥遥望见敦煌九层塔的风铃,听见樊先生轻柔的鼓励和安慰。⑧我心归处是敦煌。甘肃这柄祖国的玉如意,从大西北的沙漠深处,到东南的子午岭,正跨越千年的风霜,历久弥新,绽放华彩。17.作者围绕敦煌主要写了哪些内容?表达了怎样的情感?(2分)18.文章第③段作者为什么要描写自己去敦煌遇到的“残酷的现实”?(2分)19.同样的内容,变换标点、字词后表达的意思和情感会有所不同,请结合下列句子体会并分析。(2分)原句:可谁承想,世界之大,超乎想象!我被分配到了陇东庆阳,与樊先生在如意甘肃的两头遥遥相望,中间是近1600公里的距离!变句:可谁承想,世界之大,超乎想象。我被分配到了陇东庆阳,与樊先生在如意甘肃的两头相望。20.文章第④段画线句采用了哪种表现手法,有什么作用?(2分)21.某同学在朗读下面语句的时候不知道应该采用怎样的语气语调,请你帮他选择恰当的一项并简要阐述理由。初识如意,源于敦煌。在鸣沙山下、月牙泉畔,我静静观望天容海色般澄净的天空,山的倒影在泉水中清晰可见、触手可及。A.慷慨激昂B.寂寞伤感C.深情舒缓(三)材料阅读,完成22-25题。(8分)【材料一】教育部日前印发通知,全面实施学校美育浸润行动,明确以“浸润”作为美育工作的目标和路径,这意味着美育课程的开发和建设既要包含音乐、舞蹈、绘画、影视、戏剧、文学等艺术类美育课程,还要囊括以风景、园林、山水等为感知对象的自然类美育课程,又要覆盖物理实验、化学反应、数学规律等理性之美的科技类美育课程,及体察生活、志愿服务的社会类美育课程等。让学生在贝多芬的《命运交响曲》中感受到人生喷薄而出的力量之美,在山水变换中体悟道法自然的和谐之美,在科学实验中发现创新创造之美,在国家发展、时代进步的巨浪中感受社会主义制度之美,全面提升个体对美的感知能力,净化心灵,启智创新。(摘编自《为学生擦亮发现美的眼睛》,《光明日报》,2024年1月23日)【材料二】图5学校艺术社团组建情况图6学生参加校园艺术社团的积极性构成图7学生社团组织展演情况(《我国高中美育实施现状调查与改进对策研究》,《东北师大学报》2023年第6期)【材料三】近年来,乡村教育在硬件改造、师资补充、经费提升等方面成果显著,城乡教育差距不断缩小。但由于自然、历史、社会等多方面原因,一些地区的美育资源仍显不足。互联网技术的发展、乡村基础设施的完善,让共建共享优质美育资源成为可能。“故宫小书包”是故宫博物院面向乡村儿童发起的公益活动,小书包里不仅有故宫相关的绘本和读物,学生通过扫二维码、登录网站,还会发现这是一个包含着音频故事、动画课堂、互动游戏的美育“大礼包”。《紫禁城建筑的秘密》通过拆解故宫中的建筑元素,让孩子在动画短片与音频中感受中国古人智慧和传统文化之美;《小玄小雅玩转故宫》以互动游戏方式深入故宫的角角落落……今年“六一”国际儿童节,小书包中深受孩子欢迎的《宫殿漫步》《文物风华》《故人匠心》3本书的作者单霁翔,通过网络直播和50余所乡村学校的1万多名学生“面对面”聊读书、谈文化遗产,给乡村孩子们上了一节难得的“大师课”。另外,文化和旅游部等有关部门联合社会力量建设“云端美育”,搭建数字博物馆、网上美术馆、云音乐厅、云剧院等。(《乡村美育提升计划甘肃行暨美育浸润进校园活动举办》,《甘肃日报》,2024年01月14日)【材料四】截至目前,美育专业志愿服务队吸纳了200多名新生美育专业志愿者。广州图书馆在整合馆藏资源的基础上,策划了“艺术周末”系列品牌活动,确定了美术、电影、音乐3个主攻方向,邀请专业艺术院校的师生和美育艺术机构教师作为艺术专业志愿者,联合到各社区开展音乐主题讲座及展演、电影鉴赏、艺术工坊等活动,免费向公众提供美育教育,并特别为青少年儿童、老年人、外来人员等特殊群体提供专场定制活动。(《艺术赋能社区美育人人可及》,《中国青年报》,2024年01月)22.对以上材料理解和判断,不正确的一项是()(2分)A.实施学校美育浸润行动是为全面提升个体对美的感知能力,净化心灵,启智创新。B.大部分高中组建艺术社团,多数学生积极参加,学校艺术社团经常组织展演活动。C.由于自然、历史、社会等方面差异,我国美育资源不均衡,需共建共享优质资源。D.广州图书馆以美术、电影、音乐为主攻方向,策划了“艺术周末”系列品牌活动。23.阅读材料三第二段,请指出使用的论证方法并分析其作用。(2分)24.请根据后三则材料,说说实现美育时时、处处、人人的美育“浸润”有哪些途径。2分25.材料一中说“在贝多芬的《命运交响曲》中感受到人生喷薄而出的力量之美”,请结合你喜欢的某一艺术作品,谈谈你的感悟。(2分)(四)阅读《无辣不欢有其始》,完成26-28题。(6分)无辣不欢有其始孙晓明①如今提到外出饮食,怎能不提到川菜。川菜以麻、辣、烫为特点,但川菜最初并不食辣椒。辣椒原本不是中国产的,是明朝末年由海外传来。大航海时代,辣椒从墨西哥、亚马逊等原产地向世界传播,各地区的人们也开始种植辣椒。事实上,明朝万历年间出版的《本草纲目》中还没有关于辣椒的记载,因此辣椒在中餐中的使用,不过三百多年的历史。②辣椒是何时被用于烹饪并推广开来的呢?调查发现,辣椒并不是一进入中国就在烹饪中使用的。很刺激的辣菜出现并进入饮食文化中心,是此后很久才发生的事情。③先来看看清初的饮食典籍。明朝末年出生的朱彝尊所写《食宪鸿秘》中出现了“辣汤丝”,是用猪肉、蘑菇、竹笋切细制作的汤。但一查制作方法,并没有用到辣椒,只是在汤的表面撒了点芥子而已。还有一款菜肴叫作“辣煮鸡”,依然没有用辣椒。17世纪的中国,辣椒尚未在饮食文化的中心位置出现。④那么,18世纪的中国有什么变化呢?1798年82岁去世的袁枚可以说是18世纪的见证人,但堪称饮食百科全书的《随园食单》却没有一处提到辣椒。袁枚特别用一个章节来介绍调味品和香料,详细说明其作用与使用方法,种类涉及酱、食用油、料酒、醋、葱、花椒、生姜、肉桂、砂糖、盐、大蒜等十多种,但没有辣椒。还有,煮羊头、羊肚羹之类的菜使用了胡椒,而辣椒的使用在任何一个菜里都没有出现,也没有看到辣椒作为蔬菜食材的记录。袁枚出生于杭州附近,据其本人在《随园记》里所述,38岁从陕西引退后,他便居住在坐落于江宁小仓山麓的随园。他的生活半径一直局限在江苏、浙江一带,或许因此并不了解川菜。⑤19世纪,辣椒终于在饮食典籍中出现了。1861年王士雄《随息居饮食谱》中以“辣茄”的名称介绍了辣椒。从书中“种类不一,先青后赤”的记述看,可能是一种相当辛辣的辣椒。不过,这种辣椒并未归入《蔬食类》,而是与花椒、胡椒、肉桂等放在一起,归在《调和类》(调料佐料一类)中。很明显,当初辣椒并不是作为新鲜的蔬菜来食用的。但用作调味料出.现在什么样的菜中、如何使用,却没有任何说明,同一本书中也没有一道菜用到辣椒。⑥王士雄是浙江海宁出生的,也在杭州、上海生活过。这可能表明19世纪中叶,辣椒在某种程度上已在长江下游地区的百姓中传播开来了,关于辣椒的名称,那时有多种说法。《随息居饮食谱》中举出了榝、越椒、辣子、辣虎、辣枚子等辣椒的别名,并称“各处土名不一”,
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