儒林外史人物分析

儒林外史人物分析一、概述《儒林外史》是中国古代文学中的一部重要作品，通过对社会各阶层人物的生动描绘，展示了明清时期儒林社会的百态人生。在这部作品中，众多人物形象的塑造与刻画，为我们提供了深入了解当时社会风貌的宝贵视角。本文旨在通过对《儒林外史》中的人物进行深入分析，探讨他们的性格特征、命运走向以及所反映的社会现实。要提及的是《儒林外史》所处的时代背景。这部作品描绘了明清时期儒生们的命运与挣扎，反映了当时社会的科举制度、道德观念、人际关系等各个方面的现象。在这个时代背景下，各种人物性格各异，构成了丰富多彩的人物画廊。本文将概述《儒林外史》中的主要人物及其特点。这部作品中的人物形象众多，包括热衷于科举的士子、官场中的政客、民间艺人、商贾等等。他们各自有着独特的性格特点和命运轨迹，反映了当时社会各阶层的生存状态。范进、杜少卿等人物的形象塑造，反映了科举制度下的士人命运；而严监生、牛布衣等人物则展现了官场中的种种丑恶现象。在接下来的分析中，我们将深入探讨这些人物的内心世界、行为动机以及他们与社会环境的关系。通过分析这些人物形象，我们可以更好地理解当时社会的价值观念、道德观念以及人际关系等方面的特点。也将探讨作者通过这些人物形象所表达的对社会现实的批判与反思。《儒林外史》中的人物形象丰富多彩，具有深刻的社会意义。通过对这些人物的分析，我们可以更好地理解明清时期的社会现实，以及《儒林外史》这部作品的文学价值。1.介绍《儒林外史》及其在中国文学中的地位。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部杰出讽刺小说，它不仅是中国文学史上极具影响力的一部巨著，也在中华文化中占有重要的地位。作为中国文学的一部分重要里程碑，其深厚的历史底蕴与人文关怀使之在国内外广受赞誉。此书展示了中国封建社会儒林的各种虚伪丑态与乱象，对人性的幽暗面进行了深刻剖析。透过那些饱含现实主义的情节与鲜活的人物形象，人们能够更直观地认识到当时社会问题的复杂与混乱。该作品也是中国讽刺文学的代表作之一，深刻影响了后世讽刺小说的创作和发展。《儒林外史》通过对儒生的深入刻画，展现了一幅中国封建社会的真实画卷。书中的人物丰富多彩，从乡绅名流到市井小民，从文人墨客到商贾官吏，他们各自在故事中扮演着不同的角色，共同构建了一个充满矛盾和冲突的社会背景。这些人物不仅反映了当时社会的各种现实问题，也折射出了人性的多样性和复杂性。《儒林外史》不仅在中国文学史上占据了举足轻重的地位，同时也成为国内外研究中国封建社会和人性的重要文献之一。2.说明本文目的是对《儒林外史》中的人物进行分析，探讨其性格、命运及所反映的社会现实。本文的主要目的在于深度分析《儒林外史》中丰富多样的人物形象。我们将聚焦于这些角色的性格特质、命运走向以及他们如何反映当时的社会现实。通过详细解读这些角色，我们旨在让读者更好地理解《儒林外史》这部作品深层含义。这不仅包括对各个角色心理特征和情感变化的解读，也涉及对书中人物所遭受的命运和挑战的探讨。更进一步地，我们将揭示这些角色是如何通过他们的行为和决定，反映出当时社会的种种问题和现象的。我们的目标是通过深入分析这些人物，让读者对中国古代社会有更深入的了解，同时也能启发读者对人性、社会现实等问题的思考。这一段明确了文章的核心目标，强调了对《儒林外史》中人物性格、命运以及社会现实的深入探讨，为后续的分析打下了坚实的基础。二、《儒林外史》人物概述作品的主人公——范进，他是一位典型的士人，充满科举梦想的热血青年。范进历经艰辛，终于通过科举考试获得功名，但他的命运并没有因此改变，反而陷入了更为复杂的困境。他的形象展示了那个时代士人阶层对功名的追求与矛盾心理。作品中还有另一重要人物——严监生。严监生是一个典型的富有商人形象，他对金钱的执着和对商业的敏锐洞察反映了那个时代商人的生存状态和心理特征。他与范进等人的交往，揭示了士商之间的复杂关系。不可忽略的是匡超人这一角色。匡超人从一个朴实的农村青年逐渐变化为一个被科举制度异化的士人，他的变化展示了科举制度对人性的扭曲与影响。匡超人的故事也反映了那个时代社会的变迁与矛盾。《儒林外史》中还塑造了许多其他生动的形象，如周进、王冕等，他们各自有着独特的性格和命运。这些人物的形象塑造和命运发展，反映了那个时代社会的复杂性和矛盾性。《儒林外史》中的人物形象丰富多彩，他们各自代表着不同的社会阶层和群体，展示了那个时代的社会现实和人性的复杂。通过对这些人物的分析，可以更好地理解《儒林外史》这部作品的内涵和价值。1.主要人物介绍：对《儒林外史》中出现的主要人物进行简要介绍，如范进、周进、王冕等。《儒林外史》作为一部揭示明清时期科举制度下的士林百态的长篇小说，塑造了一系列鲜活的人物形象。这些人物在科举制度的熏陶下，展现出了不同的性格特点和命运轨迹。以下是对《儒林外史》中出现的主要人物的简要介绍：范进：范进是小说中的核心人物之一，他热衷于科举，虽屡试屡败，但始终不放弃。他代表了那个时代许多读书人的心理和行为模式，其性格既矛盾又复杂，既有执着的追求，又有卑劣的行为。他的命运变化展现了科举制度下的悲剧人生。周进：周进是一位在科举道路上坎坷前行的读书人。他与范进有着相似的经历，同样深受科举制度的摧残。周进的故事反映了当时社会的不公和世态炎凉，也揭示了科举制度对读书人的心灵造成的深刻影响。王冕：王冕是小说中的另一重要人物，他天资聪颖，却因家庭贫困而未能进入科举轨道。他的一生充满传奇色彩，对当时的社会现实有着深刻的认识。王冕的命运反映了科举制度外的另一种人生选择，他的故事为读者展示了一种超脱世俗、追求自由的精神境界。《儒林外史》中还有许多其他鲜活的人物形象，如沉迷科举的庸碌之辈、道德败坏的高官贵族、被社会边缘化的悲剧人物等。这些人物共同构成了《儒林外史》丰富多彩的士人世界，展现了明清时期科举制度下的社会百态。2.人物性格特征：分析主要人物的典型性格，如正直、忠诚、虚伪、势利等。郭筠仙是小说中的一位正直之士。他为人正直无私，具有崇高的道德标准，坚持正义和公正。面对社会的不公和腐败，他敢于直言不讳，揭露事实真相。他的人格魅力与坚定信念使他成为小说的一个重要角色，他的正直无私象征着人们对公正和正义的渴望。罗遵殿是一位忠诚可靠的儒生。他对家族、朋友和国家都怀有深厚的感情，始终坚守忠诚的底线。即使在面对困境和诱惑时，他也始终保持忠诚，不为权势所动，不为利益所诱。他的忠诚是他人格的重要组成部分，体现了儒家思想中的忠诚观念。《儒林外史》中的人物性格丰富多彩，既有正直无私、忠诚可靠的人物形象，也有虚伪势利的反面角色。这些人物的刻画揭示了当时社会的风貌和人性的复杂性，使读者在欣赏小说的也能对当时的社会现实进行深刻反思。三、范进人物分析《儒林外史》范进无疑是一个鲜活而深入人心的角色。他是一位典型的知识分子，其命运和人生轨迹体现了古代儒生的生活境遇与心理历程。范进身上的矛盾冲突和情感挣扎，都折射出了当时社会结构和价值观念的复杂性。范进的一生经历了无数的高低起伏，从他贫穷的书生生活到终于中举，他的命运转变剧烈且深刻。从一个因贫困而受人嘲笑的对象，到中举后的备受尊崇，范进的身份变化揭示了在封建科举制度下，知识分子对社会地位和身份的渴望与追求。范进也体现了传统儒生的价值观和追求：读书可以立身成名，科举考试是改变命运的重要途径。这种追求使得范进在人生的道路上历经艰辛，却始终不放弃。范进性格中也存在着矛盾和复杂性。他在追求科举成功的过程中，经历了种种压力与困境，内心充满了焦虑与挣扎。中举后的范进，虽然社会地位得到了提升，但他也面临着新的困境和挑战。他需要在新的社会环境中找到自己的位置，同时也需要面对自己内心的矛盾和挣扎。他的行为和选择都反映了他内心的矛盾和挣扎，体现了他对自我价值的追求和对社会现实的无奈。范进的人物形象也揭示了封建社会的种种问题和矛盾。他的人生经历和社会地位的变化，反映了当时社会的不公平和不合理。他的成功是建立在科举制度的基础上的，但这种制度的公平性并不总是得到保证。范进的故事也揭示了对科举制度的批判和反思，表达了对当时社会现实的批评和对未来的期待。范进是《儒林外史》中一个鲜明且复杂的角色。他的故事不仅揭示了个人的命运和社会地位的变迁，也揭示了当时社会的种种问题和矛盾。范进的人物形象具有深刻的社会意义和文化价值，为我们理解和研究古代知识分子和社会现实提供了重要的视角和线索。1.范进的性格特点及命运：分析范进的性格特点，如热衷科举、迂腐固执等，探讨其命运与性格的关系。范进作为《儒林外史》中一个具有代表性的文学形象，充分展示了当时社会对科举考试的热衷所带来的心理特质和行为表现。他的人格特征在一定程度上集中反映了那个时代知识分子的某种共性。在《儒林外史》范进的性格特点可大致概括为以下几个方面。范进对科举考试的极度热衷是其最为显著的性格特点。他几乎将科举视为人生唯一的出路，终日苦读经书，希望有朝一日能够金榜题名，实现家族荣耀与个人价值。这种热衷背后体现的是当时社会科举制度对知识分子的深刻影响，以及他们对这一制度的盲目崇拜。范进性格中的迂腐固执也是其重要特征之一。他对科举考试的追求不仅是物质的，更是精神的。他坚信只有通过科举考试才能跻身社会上层，这种固执的观念使他对外界的变化和新思想持有一种排斥的态度。他的这种迂腐在一定程度上反映了那个时代知识分子对旧有价值观的坚守和对新思想的抵触。探讨范进的命运与性格的关系，我们不难发现，范进的性格特点在某种程度上决定了他的人生轨迹。他对科举的热衷和固执导致他忽视了对其他人生道路的探索和尝试，使他在面对困境时缺乏灵活的应对策略。他所坚持的科举道路也因其时代的变迁而逐渐变得不可能实现，这进一步加剧了他的人生悲剧性。范进的命运与其性格紧密相连，他的悲剧命运既是他个人性格的必然结果，也是那个时代知识分子命运的缩影。他的命运反映了那个时代知识分子的困境和无奈，同时也警示人们要适应时代变化，调整自己的价值观和行为方式。范进作为《儒林外史》中的典型人物，其性格特点及命运深刻地反映了科举制度对那个时代知识分子的影响以及他们的人生困境。通过范进这一人物形象，我们不仅可以窥见那个时代知识分子的心路历程和生活境遇，也可以更加深刻地理解和反思我们所生活的时代和社会。2.范进在《儒林外史》中的地位：分析范进在小说中的象征意义及作者对范进的态度。范进是《儒林外史》中一个极富象征意义的人物，他深刻反映了封建科举制度下士人的命运与心态。在整个小说中，范进既是那个时代知识分子的典型代表，也是科举制度畸形发展的产物。他的命运起伏与科举考试紧密相连，体现了封建社会对个体命运的无形控制。范进在小说中的象征意义主要体现在两个方面。他代表了那个时代大多数读书人对于科举考试的极度追求和依赖。他的成功成为众多士子的楷模，同时也成为他们竞相追逐的目标。范进的命运变化，尤其是他中举后的荣华富贵，更是成为无数读书人梦寐以求的理想。范进也象征了封建社会的衰落和科举制度的弊端。他的成功并非基于真才实学，而是依赖运气和机会，反映了科举制度的不公平和不合理。范进最终的悲剧命运更是体现了科举制度的无情与冷漠。在对待范进的态度上，作者吴敬梓展现了对封建科举制度的深刻批判和对个体命运的同情。通过对范进的刻画，作者揭示了科举制度的种种弊端和不公，同时也揭示了封建社会对个体的压迫和束缚。作者也对范进的命运表达了深切的同情和理解。范进的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代无数读书人的悲剧。通过范进的形象，作者表达了对那个时代读书人命运的关注和对个体生存境遇的思考。范进在《儒林外史》中具有深刻的象征意义，既体现了那个时代读书人对科举考试的追求和依赖，也揭示了封建社会的衰落和科举制度的弊端。作者对范进的态度既包含批判和反思，也包含同情和理解。通过对范进的深入分析，我们可以更好地理解《儒林外史》的深层内涵和作者的创作意图。四、周进人物分析周进是《儒林外史》中的一个重要人物，他的人生经历深刻地揭示了科举制度对于文人的影响，以及人性在极端环境下的表现。他是众多被科举制度束缚的知识分子中的一员，有着自己的特点和代表性。周进身上集中体现了一种在科举压迫下的“精神痛苦”。在明清时代，科举考试的严格制度导致许多人追求名利地位的过程中丧失了人性本源的自然状态。周进执着于科举仕途的成功，既是社会的驱使也是内心渴望的表现。他的这种执着并非一帆风顺，面对科举的压力和失败，他深感痛苦和无助。这种精神痛苦反映了那个时代许多知识分子的共同感受。周进的人物形象也体现了人性的复杂性和多面性。在面临生活的困难和挑战时，他的内心世界发生了很大的变化。他曾经坚守科举梦，却遭受重重打击后精神崩溃，展现出人性的脆弱和无力感。他的命运并非一成不变，他经历了人格的蜕变和成长。这种成长不仅体现在他的行为上，更体现在他的内心变化和认知的转变上。他对科举制度的反思和对人生的重新认识，使他逐渐从精神痛苦中解脱出来，开始追求一种更为真实和有意义的生活。周进的悲剧性命运更是对当时社会现实的深刻反映。他的悲剧并非仅仅是个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。他的遭遇揭示了科举制度的弊端和社会的不公，以及人性的扭曲和异化。周进的命运变化也暗示了社会的变迁和人性的觉醒，人们开始反思科举制度的合理性，开始追求更为自由和真实的生活方式。周进是《儒林外史》中一个鲜活而深刻的人物形象。他的人生经历和精神历程不仅反映了那个时代知识分子的命运和情感，更揭示了人性的复杂性和社会的现实。他的成长和变化为我们提供了一个理解那个时代和社会的视角，也为我们反思现代社会提供了有益的启示。1.周进的性格特点及成长：分析周进的性格特点，如善良正直、重视友情等，探讨其在小说中的成长变化。《儒林外史》这部中国古代小说的杰作中，周进是其中一个重要角色，他以其鲜明独特的性格特征为世人所熟知。在作者吴敬梓的笔下，周进被刻画为一个善良正直的人物形象，具有强烈的正义感和道德观念。他的人格特点主要体现在对公正的追求和对友情的重视上。我们将深入探讨周进的性格特点及他在小说中的成长变化。周进性格的核心是善良正直。他天生具有一种强烈的正义感，对于社会的不公和不义，他总是表现出强烈的反感。他为人正直，从不虚伪和矫情。这种正直的性格使他在面对困难和挑战时，始终坚守自己的信念和原则。他也非常重视友情。周进与众多人物结下了深厚的友谊。他对待朋友真诚热情，他愿意付出一切。这种对友情的重视，体现了他的忠诚和善良。周进并非一个完美无缺的角色。他也有缺点和不足，但他经历了许多困难和挑战，逐渐成长和成熟。他的成长过程是一个不断学习和反思的过程。在面对挫折和困难时，他逐渐认识到自己的不足和需要改进的地方。他开始更加理性地思考问题，更加谨慎地处理事务。他也学会了如何与他人合作，共同解决问题。他的成长还体现在他对社会的认识上。他逐渐认识到社会的复杂性和多样性，开始更加关注社会的现实问题，并积极参与解决社会问题。这种成长使他从一个理想主义者逐渐转变为一个实际行动者。周进是一个充满正义感和道德观念的人物形象。他的善良正直和对友情的重视使他赢得了人们的尊敬和信任。在小说中的成长变化使他从一个理想主义者逐渐成长为一个实际行动者。他的成长过程是一个不断学习和反思的过程，也是一个不断适应社会和改变自我的过程。这种成长使他更加成熟和坚强，更好地面对生活的挑战。2.周进与范进的关系：分析周进与范进在小说中的矛盾冲突，探讨其反映的社会问题。《儒林外史》周进和范进均为知识分子形象的重要代表。周进原为读书人出身，但却由于某些因素在官场遭遇失败而走向衰败，转为守财神类型的庸俗市民形象。他有一定的知识储备和管理能力，但却缺乏真正的政治智慧和勇气。范进则是典型的儒家学者，他一心追求科举功名，渴望通过科举之路实现自己的抱负和理想。他的性格中既有对权力的渴望，也有对知识的尊重。两者在小说中有着紧密的联系和矛盾冲突。周进和范进的矛盾冲突主要源自两方面：一是社会地位和权力追求上的冲突，二是知识观念上的差异。周进由于官场失利，对于权力的追求变得更为迫切，他希望通过守财神的社会地位积累财富和影响力。而范进则一心追求科举功名，希望通过权力的获得来实现自己的抱负。两者在社会地位和权力追求上存在明显的矛盾冲突。在知识观念上，周进虽然也具备一定的知识储备，但他更注重实用主义的知识观；而范进则坚守儒家经典的知识观念，对知识的追求更为纯粹和理想化。这种知识观念上的差异也导致了两者之间的矛盾冲突。周进与范进的矛盾冲突不仅仅是个人的矛盾冲突，更是反映了当时社会的深层次问题。这种矛盾冲突反映了社会阶层流动和权力分配的困境。当时社会阶层固化严重，像周进这样曾经的读书人因失败而落魄的情况比比皆是。而范进追求的科举功名则是改变命运、获得权力的主要途径。这种社会阶层流动和权力分配的困境是当时社会普遍存在的问题。这种矛盾冲突也反映了知识分子的困境和分化。像周进和范进这样的知识分子在追求知识和权力的过程中，往往会面临理想与现实的巨大落差和精神困境。他们的成功往往受到各种因素的影响，而这种知识分子的困境和分化正是当时社会的缩影。小说中反映的知识观念的差异也体现了社会价值观的多元化和冲突。这种知识观念的差异和冲突反映了当时社会对知识和价值的理解和追求正在发生深刻的变化。周进与范进的矛盾冲突是《儒林外史》中的重要内容之一，它反映了当时社会的深层次问题和社会价值观的变化。通过对这一矛盾冲突的深入分析，我们可以更深入地了解当时社会的历史背景和文化内涵。五、王冕人物分析王冕作为《儒林外史》中的重要人物，以其独特的个性和丰富的内涵，给读者留下了深刻的印象。他不仅是书中的人物，更是中国传统知识分子精神追求的象征。王冕的生平充满了传奇色彩。他出生贫寒，却天赋异禀，对诗词书画有着极高的造诣。他淡泊名利，一心追求学问与艺术的极致。这种追求不仅体现在他的学术成就上，更体现在他的人格魅力上。在《儒林外史》王冕被塑造成一个典型的理想主义者形象。他坚持自己的信仰和原则，不妥协于世俗的价值观。当周围的人都沉迷于科举考试，追求功名利禄时，王冕却选择了走自己的路，专注于学问与艺术的探索。这种坚持与执着，使他成为了一个真正意义上的人。王冕的性格特点鲜明，他谦逊、低调、坚韧不拔。他不骄不躁，始终保持着一种平和的心态。面对困难与挫折，他从不轻言放弃，而是坚持不懈地努力。这种精神品质，使他成为了一个令人敬佩的人物。王冕的人生道路充满了坎坷与曲折。尽管他有着卓越的才华，但命运却多次与他作对。他始终保持着一种乐观的心态，积极面对生活中的挑战。这种乐观与积极，使他成为了一个充满正能量的人物。王冕是《儒林外史》中一个充满传奇色彩的人物。他的人生经历、性格特点和精神追求，都使他成为了一个令人敬佩的角色。他不仅是书中的人物，更是中国传统知识分子精神追求的象征。给我们带来了深刻的启示与思考。1.王冕的性格特点及命运：分析王冕的反抗精神、才华与品质等，探讨其命运与性格的关系。《儒林外史》中王冕的人物塑造独具特色，生动地刻画出一个才情横溢且富有反抗精神的文人形象。他的人格魅力和性格特点深刻地反映了那个时代文人的命运与抗争。王冕的反抗精神尤为突出。他生活在一个充满腐败和虚伪的时代，然而他始终保持清醒的头脑和坚定的立场，对世俗的虚伪和腐败进行无声的反抗。他淡泊名利，不愿随波逐流，这种反抗精神体现在他对科举制度的不满和对官场腐败的批判上。他的行为举止彰显了他对自由的追求和对个性解放的渴望。王冕的才华与品质令人钦佩。他是一个才华横溢的诗人和画家，他的诗歌充满真挚的情感和对生活的热爱。他的画作更是展现了他高超的艺术天赋和独特的艺术风格。他的才华使他成为那个时代文人的楷模，同时也使他成为被社会所忽视的边缘人。他的品质高尚，他为人正直，富有同情心，这些品质使他成为那个时代的清流。王冕的命运与性格紧密相连。他的反抗精神使他无法适应那个时代的社会环境，导致他的人生充满了坎坷和挫折。正是他的反抗精神和对自由的追求，使他成为那个时代文人的代表，他的故事鼓舞着后来的文人继续为自由和真理奋斗。他的才华和品质虽然使他成为社会的边缘人，但也使他在文人中获得了尊重和认可。王冕是《儒林外史》中一个充满反抗精神、才华横溢、品质高尚的文人形象。他的命运与性格密切相关，他的故事揭示了那个时代文人的困境和抗争。他的形象不仅丰富了《儒林外史》的人物画廊，也给后世文人以深刻的启示。2.王冕在《儒林外史》中的象征意义：分析王冕在小说中的象征作用及作者对王冕的态度。在古典名著《儒林外史》王冕的形象成为小说中独特且具深刻内涵的象征。王冕的描绘不仅仅是一个生动的人物形象，更是作者用以反映当时社会风貌和理想追求的载体。本文将深入探讨王冕在小说中的象征作用以及作者对王冕的态度。王冕在《儒林外史》中的象征意义是多层次的。他是一个才子的象征，以其琴棋书画的才艺与品行深受人们尊敬。王冕身上所展现的才华与技艺，不仅反映了作者对才华的推崇，更是当时社会对于理想人格的追求。他的形象代表了一种超脱世俗，追求内心真实的品质。王冕象征着对理想社会的向往。他生活在一个相对和谐、自然的环境中，远离了官场的腐败和世俗的纷扰。王冕的生活方式与行为准则，体现了作者对理想社会的憧憬和追求。他身上的品质与行为，成为了作者引导读者追求理想社会的典范。王冕在小说中的象征作用主要体现在两个方面。他作为才子的代表，激发了其他人物对才华和品行的追求。使得其他人物在追求名利的也开始反思自己的内心与行为。王冕作为理想社会的典范，引导读者思考什么是真正的幸福和成功。王冕的生活方式与行为准则，与其他人物的贪婪、虚伪形成了鲜明对比。使得读者更加深刻地认识到现实社会的弊端，并激发了对理想社会的向往和追求。从作者对王冕的描绘中，可以看出作者对王冕是持赞赏和推崇的态度。作者通过王冕的形象，表达了对才华和品行的推崇，以及对理想社会的向往和追求。作者也通过王冕的形象，引导读者反思现实社会，思考什么是真正的幸福和成功。王冕在《儒林外史》中具有重要的象征意义。他不仅是才子的代表，更是理想社会的典范。作者通过王冕的形象，表达了对才华和品行的推崇，以及对理想社会的向往和追求。王冕的形象也引导读者反思现实社会，思考什么是真正的幸福和成功。这也正是《儒林外史》作为一部伟大的现实主义作品所追求的深刻内涵和社会价值。六、其他人物分析在《儒林外史》这部文学巨著中，除了上述主要人物外，还有许多其他角色也值得我们深入探讨。他们虽然笔墨不多，但却为整个故事增添了丰富的色彩和深度。江湖隐士：这些人物虽远离官场，但他们的智慧和品行却为世人树立了榜样。他们看透世事，却不离人间烟火，他们用自己的方式对抗不公，展现出隐者的风范。他们虽未中状元、未名满天下，但其智慧和见识足以让官场显贵人士自省。这类人物的设定不仅深化了故事的情节和内涵，而且更为读者提供了一种高尚的人生观和道德情操。商贾阶层：作品中描绘的商人形象也颇具特色。他们虽然身处世俗社会，却秉持诚信为本的经营理念，展现了商人的智慧和坚韧品质。他们的成功往往不是通过权势手段，而是通过不懈努力和真诚服务赢得客户的信任和支持。他们虽然处在社会的底层，但却通过自己的努力实现了自身的价值。这类人物的塑造体现了作者对商人的独特理解和赞扬。作品中还有一些微不足道的角色，如市井小民、乡间村民等。他们虽然只是故事的背景或配角，但他们的存在却反映了当时社会的真实面貌和人文风情。他们的言谈举止、生活习惯都为我们提供了一个观察和了解当时社会的窗口。通过对这些角色的分析，我们可以更深入地了解当时社会的多样性和复杂性。《儒林外史》中的人物形象丰富多彩，每一个角色都有其独特的性格和命运。通过对这些人物的分析，我们可以更深入地了解作品所揭示的社会现实和人生百态，同时也能为我们自身的人生观和价值观提供有益的启示和借鉴。1.对其他次要人物进行简要分析，如郭璞玉、沈琼枝等。在《儒林外史》的广袤文学世界中，不仅有贯穿全书的主角形象塑造，还有诸多鲜活的次要人物形象跃然纸上。如郭璞玉和沈琼枝，他们以各自独特的存在，共同构建了这部小说的丰富社会图景。郭璞玉这一人物，以其温文尔雅的形象给读者留下了深刻印象。不同于书中一些过度追求功名利禄的形象，郭璞玉展现出一种淡泊名利、重视情感与道义的态度。不仅丰富了小说的情感层次，也提供了一种对于儒林传统观念的反思与批判。他的故事和行为，暗示了当时社会对于道德情操的重视，以及在名利面前保持清醒的不易。沈琼枝则是另一种类型的代表。她以女性身份在儒林世界中独树一帜，展现了女性的独立与智慧。沈琼枝的故事不仅关乎个人命运，更反映了当时女性在社会中的地位和角色。她的选择和行为，挑战了传统的社会规范与性别角色定位，为女性争取了更多的自主权与尊严。这两位次要人物的出现，为《儒林外史》增添了更多的情感色彩和社会深度。他们不仅是书中的角色，更是对社会现象的深刻反映。通过对郭璞玉和沈琼枝的分析，我们能够更加深入地理解《儒林外史》所展现的社会风貌和文化内涵。他们的存在和行为，不仅丰富了小说的内容，也为读者提供了更多思考的空间。2.探讨这些人物在小说中的作用及所反映的社会现实。《儒林外史》是一幅精致而深入的社会人物画卷，其中的每个人物都是当时社会的一个缩影，他们各自独特的人生轨迹和命运变迁，都起到了对当时社会现实深刻反映的作用。这些人物在小说中的塑造，丰富了故事层次，使得小说具有更强的生活性和深度。他们各自不同的性格、行为和命运，使得小说的情节更加丰富多彩，从而吸引了读者的目光。他们并非仅仅是故事中的角色，而是鲜活的社会生活的参与者。通过对这些人物的刻画，小说反映出了当时社会的各种问题，如科举制度的弊端、道德伦理的沦丧、人性的扭曲等。这些社会问题在人物身上得到了具体的体现，使得读者能够直观地感受到当时社会的现实状况。这些人物在小说中也起到了推动情节发展的作用。他们各自的选择和行动，直接或间接地影响了整个故事的走向。他们的成功或失败，欢喜或悲伤，构成了整个小说的情感基调。这些人物更是作者社会批判的载体。通过对这些人物的刻画和描述，作者表达了对当时社会的不满和对理想社会的向往。这些人物既是社会现实的反映，也是作者情感寄托的载体。这些人物在《儒林外史》中起到了至关重要的作用。他们不仅丰富了小说的内容，更深刻地反映了当时社会的现实状况，为后世读者提供了理解和研究当时社会的重要视角。七、社会背景与人物关系在《儒林外史》这部文学巨著中，作者以明朝为背景，巧妙地描绘了广阔的社会背景以及错综复杂的人物关系。科举制度深入人心，读书入仕的观念对士人影响深远。社会各阶层之间的关系也在这特定的时代背景下形成和维系。在复杂的封建等级体系中，儒生、官僚、商人、平民等各阶层的人物形象都生动鲜明地呈现在读者面前。他们之间的互动与冲突，构成了一幅丰富多彩的社会画卷。科举制度对人物性格和命运产生了重大影响。科举制度不仅决定了士人的仕途前程，更在某种程度上决定了他们的思想观念和价值取向。如《儒林外史》中的主人公们在追求科举功名时展现出的功利心态，是他们社会地位的体现和所处时代背景的反映。他们的理想、追求、斗争与困惑都与科举制度紧密相连。这一制度也使得官场内部充满了竞争与腐败，形成了一种错综复杂的人际关系网。官僚之间的勾心斗角、权谋争斗都在一定程度上反映了当时社会的政治生态。商业的发展也改变了社会结构，使得商人在社会中的地位逐渐上升。《儒林外史》中虽然主流依然是读书入仕的观念，但商业氛围已经渗透到社会的各个角落。商人通过与官场、文人的交往，逐渐崭露头角，其商业思维和经营理念也在一定程度上影响了其他阶层的人物形象和行为模式。商人阶层在社会关系中的地位上升以及他们与其他阶层人物间的交往方式都反映出商品经济的发展和封建社会晚期的人际关系变动。《儒林外史》中对人物群像的描绘，展现了一种群居生活的人文气息。每个人物所处的社会环境各不相同，但相互之间又有密切联系。无论是友情、亲情还是恩怨情仇等复杂的情感关系都深深植根于这一社会背景之下。作者的笔触敏锐而细腻地展现了这种人际关系网络的微妙变化和对人物性格及命运的影响。人物形象塑造中的多元性反映出社会的多元性这正是《儒林外史》对明朝社会背景下人物关系的深刻揭示。《儒林外史》中的人物与社会背景紧密相连其错综复杂的人物关系深刻揭示了封建社会的矛盾和冲突也反映了时代的变迁与人文气息的传承与变迁形成了丰富的社会画卷使这部作品成为中国古代小说的瑰宝之一。1.分析《儒林外史》所反映的社会背景，如科举制度、封建礼教等。《儒林外史》这部古典小说，不仅以其现实主义的手法描绘了古代社会的种种百态，更重要的是，它通过丰富多彩的人物群像，深刻反映了当时社会的背景。这部作品所处的时代背景，主要是明清之际的封建社会，其中科举制度和封建礼教是最为突出的两大社会现象。科举制度作为封建时代选拔人才的主要手段，对当时社会产生了深远影响。科举考试不仅仅是一种选拔机制，更是一个人物命运和社会阶层流动的枢纽。众多士子通过科举追求功名，期望通过这一途径实现个人理想与抱负。科举制度也带来了诸多弊端，如八股文的盛行导致文学创作变得僵化，士人们为了应试而丧失了真正的学问追求。小说中对科举制度的描绘，揭示了其对人物性格和命运的深刻影响。封建礼教在当时社会中扮演着至关重要的角色。《儒林外史》展示了封建伦理道德的森严体系如何深入人心，并对人们的生活产生着深刻影响。小说中的人物不仅在言谈举止上遵循封建礼教的规定，而且在思想和情感上也深受其束缚。封建礼教对于人物性格的塑造和人际关系的影响不容忽视，它既是人物行为的动力，也是人物矛盾的根源。通过对科举制度和封建礼教的细致刻画，《儒林外史》为我们呈现了一个充满功利追求、伦理束缚的真实社会背景。在这一背景下，各色人物的命运沉浮与挣扎跃然纸上。他们对功名的追求、对学问的执着、对伦理道德的遵循或反叛，都为我们提供了深入探讨这一历史时期社会现象的视角。2.探讨这些社会背景对人物性格及命运的影响。封建社会的科举制度对人物性格的形成产生了重要影响。在这部小说中，科举制度的盛行以及与之相关的仕途追求成为许多人物生活的主线。人物的性格在某种程度上被科举制度塑造，一方面追求功名的人们展现出坚韧不拔的性格，不断挑战科举考试，追求荣誉与地位；另一方面，那些屡试不第的人物逐渐产生了消极的情绪和愤世嫉俗的性格。这种社会制度下的压力与期望，使得人物性格呈现出多样化的特点。社会风气和道德观念的变化也对人物性格产生了微妙的影响。随着社会的变迁，道德观念逐渐发生转变，这种转变在人物性格上也有所体现。有些人坚守传统的道德观念，以之为处世准则；而有些人则在社会风气的影响下开始转变自己的观念和态度。这种变化在人物的言行举止中得以体现，也影响了他们的命运走向。家庭背景和社会阶层对人物的命运有着决定性的影响。在封建社会里，一个人的出身往往决定了其社会地位和人生轨迹。《儒林外史》中的人物也深受家庭背景和社会阶层的影响。有些人出身名门望族，自然拥有更多的资源和机会；而有些人则出身贫寒，只能通过自身的努力来改变命运。这种社会背景的差异导致了人物命运的巨大差异。社会环境中的地域文化和人际关系也对人物性格和命运产生了不可忽视的影响。地域文化的差异使得人物在思想、行为等方面表现出明显的地域特色，这对人物性格的形成产生了深远的影响。人际关系网络也对人物的命运起到了关键性的推动作用或制约作用。人物的命运往往与其所处的社交环境密切相关，人际关系的好坏直接影响到人物的成败得失。《儒林外史》中的人物性格和命运深受社会背景的影响。封建社会的科举制度、道德观念、家庭背景、社会阶层、地域文化和人际关系等因素共同作用于人物身上，塑造了他们的性格和决定了他们的命运。这种影响是深刻而微妙的，也是《儒林外史》这部作品所展现的社会风貌与人性百态的重要体现。八、结论经过对《儒林外史》中人物的细致探讨，我们可以得出一些结论。这部作品以其独特的人物塑造和深刻的社会洞察，展示了明清时期士人的心灵世界和社会现象。通过对主要人物的深入分析，我们可以看到他们的优点和缺点，他们的理想和困惑，以及他们在社会大潮中的挣扎和追求。这些人物不仅仅是文学创作的产物，更是历史和社会环境的真实写照。我们可以看到《儒林外史》中的人物塑造具有深刻的社会意义。他们代表了当时社会中不同的阶层和群体，反映了他们的生活方式、价值观和理想追求。这些人物的性格特点和命运变迁，揭示了社会的种种问题和矛盾，如科举制度的弊端、官场的腐败、人性的扭曲等。通过对这些人物的深入分析，我们可以更好地理解明清时期的社会现象和历史背景。这部作品以其独特的视角和细腻的笔触，展现了明清时期的社会风貌和文化氛围。通过对人物的行为、语言和思想的分析，我们可以深入了解当时社会的价值观念、道德观念和文化传统。我们可以得出结论，《儒林外史》是一部具有深刻社会意义和文学价值的作品。通过对其中人物的细致分析，我们可以更好地理解历史和社会，更好地理解人性的复杂性和多样性。这部作品也为我们提供了许多值得深思的问题，如如何在现代社会中重建价值观和道德观念，如何面对社会的种种挑战和困境等。《儒林外史》对于我们今天的社会和文化仍然具有重要的启示意义。1.总结《儒林外史》中的主要人物形象及其特点。范进是小说中的核心人物之一，他代表着那个时代大多数读书人对于功名利禄的渴望与追求。他性格懦弱，但又怀有对科举的执着追求。在科举制度的熏陶下，他的人生轨迹随着科举的起伏而起伏，反映了那个时代读书人的命运与科举制度的紧密相连。王冕则是一位真性情的代表，他不被科举束缚，以才情自负，敢于挑战世俗权威。他虽身处社会底层，却拥有一颗高尚纯洁的心，不为权势所动，坚持自我追求。王冕的形象反映了作者对科举制度外的另一种人生道路的肯定与推崇。周进则是那个时代官僚腐败现象的缩影。他贪婪、虚伪，为了个人利益不择手段，是当时社会中某些腐败官僚的真实写照。通过对周进的批判，小说揭露了当时社会的一些弊病和丑恶现象。另外一些人物形象如严贡生等名士群体，则反映了当时社会中追求名利的浮躁心态。他们通过钻营和投机取巧的方式追求功名，忽视了真正的学问和修养。这些人物的塑造深化了小说对科举制度的批判力度。女性形象也占有一定地位。如沈琼枝的勇敢机智、杜少卿之妻对爱情的执着等，她们的形象都展示了作者对于女性地位和命运的关注与思考。这些女性形象的出现丰富了小说的内涵与层次。2.分析《儒林外史》如何通过人物塑造反映当时社会的现实问题。《儒林外史》是一部通过深刻的人物塑造反映当时社会现实问题的文学巨著。作者吴敬梓巧妙地运用小说中的人物，将他们塑造成为社会各阶层的典型代表，从而揭示了明清时期科举制度下的种种社会弊病和人性弱点。小说中的范进等人物，代表了那个时代对科举制度的过度崇拜和狂热追求。他们的人生目标被固定在科举考试的成败上，以至于忽视了人性的真实需求和社会的多元发展。这些人物的经历和命运，反映了当时社会对科举制度的过度依赖和盲目追求，揭示了这种制度对人性的扭曲和束缚。小说中的其他人物如严监生等，则反映了当时社会的道德沦丧和价值观的扭曲。他们在科举制度的熏陶下，形成了对权力和财富的过度追求，以至于忽视了道德和良知的约束。这些人物的堕落和悲剧，揭示了科举制度下道德观念的扭曲和人性的异化。《儒林外史》还通过人物塑造反映了当时社会的阶层矛盾和冲突。小说中的不同人物代表了不同的社会阶层，他们之间的冲突和矛盾揭示了当时社会的阶层分化和社会不公。作者通过人物的命运和遭遇，展示了当时社会的不合理现象和人性的复杂。《儒林外史》通过丰富多彩的人物塑造，深刻地反映了当时社会的现实问题。这些人物不仅代表了不同的社会阶层和群体，更是作者用来揭示社会弊病和人性的镜像。通过他们的人生经历和命运遭遇，读者可以窥见当时社会的风貌和人性的真实面貌。3.评价《儒林外史》的人物塑造在文学史上的地位和影响。《儒林外史》的人物塑造在文学史上独树一帜，其地位和影响深远而广泛。该作品以其鲜明的人物刻画和深刻的时代洞察，成为古代文学中一部现实主义杰作。从文学史的角度看，《儒林外史》塑造的人物具有鲜明的个性和深刻的社会代表性。这些角色不是单一的社会理想形象，而是来自各个社会阶层，具备丰富的内心世界和现实遭遇的立体人物。这种多元化的塑造手法无疑在当时以模板塑造为主的文学风气中独辟蹊径，为后世文学提供了更为真实、立体的历史人物形象。《儒林外史》的人物塑造对于后世文学产生了深远的影响。其作品中展现的社会批判意识和对人性的深入挖掘，为后来的文学创作提供了丰富的素材和启示。尤其是在人物性格的刻画上，其细腻入微的描写和对人性阴暗面的揭露，成为了后来批判现实主义文学的重要参照。许多后世的文学作品都受其启发，纷纷从人物的心理世界和社会背景入手，揭示更为深刻的社会问题。《儒林外史》的人物塑造也为中国古代小说的艺术发展注入了新的活力。其以人物为中心，以事件为线索的叙事方式，对后世小说创作产生了重要的影响。更为关键的是，《儒林外史》打破了传统小说的模式，以更为真实的笔触刻画人物，这种真实性和对现实的关注使其成为了文学史上的重要转折点。《儒林外史》的人物塑造在文学史上的地位不可忽视。它不仅在当时突破了传统的文学手法，也为后世的文学创作提供了丰富的素材和启示。其影响深远，为中国古代小说的艺术发展注入了新的活力，也为后世文学提供了宝贵的艺术遗产。参考资料：范进，吴敬梓所作长篇小说《儒林外史》是一名书生；出场于小说第三回至第七回。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜进入了癫狂状态。在恢复过来后，他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承；同县的“名流”也纷纷巴结。范进中举后，因丁母忧过了三年才进京会试，又中了进士。数年后钦点山东学道，之后又升为通政使司通政使。范进长得面黄肌瘦，出场时，头上戴一顶破毡帽，穿着麻布土裰，冻得乞乞缩缩。衣服因为朽烂了，在号里又扯破了几块（出自《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》）。范进自二十岁应考，一直考到五十四岁。考过二十余次，总是名落孙山。家中一贫如洗，只剩下一个老母亲，常让其岳父胡屠户辱骂数落，受尽非人生活的折磨。这次主考的周进，让他进学取了第一。并鼓励他道：“龙头属老成。本道看你的文字，即在此科，一定发达。”恩师的赞赏与嘱咐，使范进在人生的茫茫黑夜似乎看到了一线光明，宛如在大海中垂死挣扎的人抓到了一根木头。他拼了命也要去抓住这次机会。不顾丈人胡屠户的百般辱骂、无理责备，偷偷地去了城里参加乡试。等乡试回来，家里人已是饿了两三天，老母亲饿得两眼都看不见了，只好把家中唯一的一只下蛋的母鸡拿去卖了换米。范进抱着鸡“手里插个草标”，正在集上东张西望寻人买鸡之际，邻人来扯他回家，说是高中了举人。久历考场、屡屡败北的范进根本不相信邻人的话，让邻人硬把他的鸡“掼在地下，一把拉了回来”。范进三两步走进屋里，只见墙上中间高悬着报喜的帖子，上面写道：“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试举人第七名亚元，京报连登黄甲。”“没错！这回的确是中了。”说着往后一跤跌倒，不省人事。亏了众人热水灌醒，却已疯了。报录中有一人了解这病的原因是“只因为欢喜很了，迷了心窍”。众人便找到胡屠户，要他来打他一个嘴巴吓唬范进一番。胡屠户终“局不过众人”，给了范进一巴掌。范进被打晕了，众人一齐上前，揉心口、捶背心，“舞了半日，渐渐喘息过来，不疯了”。范进醒来对先前发疯的事一样不记得，单记得“中的是第七名”。他“见丈人在跟前恐怕又要来骂”，他是真的怕老丈人啊，多少年来靠老丈人接济度日，即使被骂得“狗血喷头”也“唯唯连声”。他还有些懵懂，不知丈人意欲何为。哪晓得胡屠户是来向“贤婿老爷”范进恍然大悟，今非昔比了。范进在众人的簇拥下往回走，他开始品尝“举人老爷”的滋味。“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”，此时范进心安理得地在前面“迈着方步”，继而直呼岳父大人为“老爹”。范进“丁母忧”张静斋劝他到高要县“秋风一二”，他嘴里说“只不知大礼上可行得”，心里却在算盘“费用尚在不敷”，范进安葬笑死的老母得“三百多银子”。到了高要县先遇着严贡生，不敢多喝酒是“恐怕脸红”。上了汤知县的宴席又扭捏作态，不用“银镶杯箸”、象牙筷子，却“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”。范进进京会试，又中了进士，考选御史。范进不识“四川苏轼”，却很会做“山东学道”。他新官上任，为了讨好老师周进，便想“拔”出周进推荐的荀玫，连夜查卷。范进被升任为通政使司通政使，成为了一个正三品官。范进是一个意志坚强的人，他考了多次，连一个秀才都考到老了才弄到，自己家里穷得连锅都揭不开了，他还要去参加乡试。他去参加乡试，去向丈人借，丈人不但不借还骂了他一顿他“向几个同案商议”瞒着他丈人去参加乡试。出了场就回家，不像其他的人还去游玩闲逛，他为的就是家里已经饿了两三天了。在这样艰难的情况下他都坚持去考，结果就考中了举人。范进一般对人都要拱手作揖，他平时对家门口的人都是“拱手作揖”，自己并不“装大”。在丈人对他进行一番粗暴无礼地“训导”后他还是说：“岳父见教的是”，并不辩驳。他丈人这样傲慢无礼地对他，在他最关键的时刻不借他考试的盘缠还骂他，但他中举人后仍然对他丈人十分尊重，还赠送六两多的银子给丈人。他在中了秀才后，“次日，范进少不得拜拜乡邻”说明他对乡邻们有一个起码的礼节。不是那种中了秀才就看不起乡邻的势利之徒。张乡绅来拜会他，他仍然能够得心应手地以礼相待，与张乡绅平起平坐，而无半点拘束感。说明他懂礼貌，不感到自己的卑微，他对人处事不卑不亢。范进对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受下来，不敢有丝毫的反抗。在他中了秀才之后，胡屠户依旧说他是“现世宝”，他居然“唯唯连声”，不作辩解；为参加乡试去借盘缠，又被胡屠户“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，屈辱之至。为的就是将来能飞黄腾达，为的就是能考上一个官，改变这个现状。范进怀着对功名的热切期望不断地应试，又不断地失败，除了周围人们的轻蔑和嘲弄外，他什么也没有得到，他在别人的嘲笑中考上了秀才，人们都认为，他头发花白了，宗师怜悯他，“舍与”他一个秀才。但是他并不就此罢休，“约了一班同案的朋友，彼此来往……做了几个文会。”在中了秀才后，他并不是寻一个馆赚钱过日子，也不是那种无所事事地闲逛的人，而是为乡试做准备。即使别人认为他的秀才是宗师看见他老，舍与他的，他也不相信，他认为自己文章火候已到，宗师也是这么说的，就应该去考，不要在乎别人怎么说，关键是自己去奋斗，于是他就排除一切困难去参加乡试，果然一考就中了举人。范进这个人物一出场就已经是知天命的年龄了。他自二十岁开始走上科举之路，足足为科举奋斗了三十五年，可悲的是他在这三十五年的科举考试过程中，仅仅拥有着童生资格，连进学的资格都没有，更不用提科举考试了。主要的影响因素还是在于当时的封建社会性质，对于肩不能扛的知识分子来说，要想改变自己穷酸、窘迫的生活，并没有其他办法，只能依靠科举考试来谋出路。所以即便是一次次的失败也没有打垮他考试的意志。简直可以说他锲而不舍，毫不气馁。科举考试就是龙门，一旦跃过去，生活就会发生翻天覆地的变化，如社会地位、家庭状况......一切都会改变，翻身成为“人上人”。也正是这种诱惑一直促使着范进不断地进行尝试，一考就是三十五年。后来范进终于成为了秀才，总算是得到科举考试的敲门砖。他内心激动地回到那个只有一间草屋、一间披屋和一个茅草棚的家，得到消息的母亲和妻子都是非常高兴，这时岳父胡屠户也来了，还拎来了大肠和酒。在当时的社会，屠户属于底层人群，但是胡屠户却总是认为自己的身份是比范进高的，因为范进的生活还要依靠自己的资助。中了秀才的范进寻找到了一个书馆教书，每年也只能挣得几两银子。胡屠户依然还要训斥范进，并且始终对范进强调“因我积了什么德，带挈你中了个相公”。而对于胡屠户的教训和训斥，范进总是连连点头，还要顺着胡屠户的话说“岳父见教的是”。此时的范进是儒弱的、猥琐的，是个“烂忠厚没用的人”。范进始终不能摆脱举人的诱惑，懦弱胆小的他终于鼓起勇气去找自己的岳父胡屠户借钱去参加乡试，等待他的是劈头盖脸的一顿臭骂。胡屠户终于骂出了心里话，说范进是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“尖嘴猴腮，也该撒尿自己照照”、连屁都不是等，还将睡沫啐在范进的脸上。可见在胡屠户的心中，范进的地位是如何低下。尽管被胡屠户一顿臭骂，范进仍然是唯唯诺诺，但内心里却是下定决心要去参加乡试，既然都中了秀才，要是不去试一试，怎么能心甘。由此可见范进心中对科举考试的渴望是多么强烈，即便考了三十五年，也没有磨灭斗志，没有消磨掉对功名利禄的渴望和追求。最终对岳父的惧怕和敬畏敌不过举人的诱惑，他瞒着胡屠户偷偷地跑去考试了，等他回到家的时候，家里人已经三天没有吃饭了，结果又是招来了胡屠户的一顿大骂。当范进参加完乡试回来的时候，家中的情形已经是凄惨无比，家中的老母亲已经饿得双眼看不见东西了，范进立即把家中的鸡抓住拿到市场上去卖，当邻居说他中举时，道是“哄”他、“混”他。他的内心里就没有认为这次自己能考上举人，所以他根本没有心理准备，也没有考虑自己中举之后会是什么样子。当邻居将他拉回家看到官府的报帖时，但这时他的内心却无法承受这样的刺激，他疯了。这种疯属于喜极而疯。三十五年的希望和期盼一旦成真，他疯了。范进的生活发生了巨大的变化。他不再是唯唯诺诺、点头哈腰的烂人。再见到胡屠户，他就不再称之为岳父了，而是叫其为老爹：明知道张乡绅的虚伪，却还虚与委蛇，“幸得出自老先生门下”，可见他的圆滑、世故。在给岳父送银子的时候，明知自己以后不会缺少银子，却还是说“若用完了，再来问老爹讨来用”，可见其狡诈、虚伪。当范进在母亲去世服孝期间，还伙同张静斋一起去汤知县那里混吃混喝，当面对桌上的银酒杯和象牙筷子时，却说自己正在为母亲服孝，要用木质的碗筷，却又在一碗燕窝中夹出了一个大虾丸子放入嘴中，其丑恶的嘴脸表现得淋漓尽致。作者认为范进不会是一个好官、一个清官，因为他在三十五年考试过程中，受到了数不尽的耻辱和委屈，一贫如洗的生活使他的内心极大地扭曲，他会尽一切力量将这些年失去的东西全部都补偿回来。范进的原型黄士俊是明万历三十五年状元。黄士俊34岁时进京赶考，到岳父家借盘缠，岳父看他寒酸，门都不让进，两个鸭蛋把他打发了，好心的仆人看他可怜，凑钱给他。黄士俊高中头名状元，给丈人写一首《鸭蛋诗》，道尽从田舍郎到登上天子堂经历的冷暖和坎坷。黄士俊走上仕途之后，时刻牢记自己的身世，勤政爱民、两袖清风。历任宫谕少詹、礼部尚书兼东阁大学士等职，官至文渊阁大学士；直到90岁，才致仕回乡，被誉为“清正皇尚书”。范进是《范进中举》中的重要人物，也是知名度最高的人物。范进的形象问世以来，总是作为嘲笑的对象。作者借范进辛辣地讽刺了八股科举和程朱理学对读书人思想和灵魂的毒害。范进在中举前后的极大反差中揭示出当时士人一心跋涉在科举长途上的社会根源。在一心求取功名的路上，他们的心理和灵魂受到了极大的扭曲，但在他们极力地步入科举之路后，他们又忘乎所以，忘记去改变这种制度，忘记去改变这个社会，而且与社会风气同流合污。河北大学文学院教授郭英德《被严重扭曲的人格——<范进中举>评析》：范进是一个热衷功名、懦弱迂腐、圆滑世故的典型儒生形象。大连大学文学院副教授高日晖：范进是一个喜剧的形象......但范进的人生是悲剧的，范进的性格是悲剧的，整个人生的过程也经历了一场悲剧。在《儒林外史》这部伟大的作品中，杜少卿的人物形象熠熠生辉。他身上既有读书人的雅致，也有平头百姓的烟火气。他既是一个富有才华的文人，也是一个浪漫的丈夫和朋友。他也有一些缺点，比如爱慕虚名和盲目助人。杜少卿的旷世文采是他最引人注目的闪光点之一。他对诗有着极深的造诣，尤其擅长用诗来表达自己的思想和感情。他的诗不仅在当时备受赞誉，而且流传至今仍然被人们传颂。通过他的诗歌，我们可以看到他对人生的深刻思考，对社会的敏锐观察，以及对人性的深入剖析。杜少卿在处理人际关系上也表现出极高的智慧。他对待朋友真诚包容，无论是贫是富，他都一视同仁。他对人的善良和慷慨，使他赢得了所有人的尊敬。他也有一些缺点，比如爱慕虚名和盲目助人。他为了追求名声