第22课《虽有嘉肴》练习（学生版）

第22课《虽有嘉肴》同步练习(建议完成时间：45分钟)一、基础积累（18分）1.文常填空：《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《》。《礼记》是家经典著作之一,相传为西汉时期经学家编纂的。（3分）2.理解性默写（7分）（1）《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足和困惑之处的句子是：“____________________，____________________。”（2）《虽有嘉肴》中，强调躬身自省，奋发图强的语句是：“_________，__________________；_________，___________________。”

（3）《虽有嘉肴》中，揭示教和学相互影响相互促进的道理的成语是：_______________。3.解释下列加点的词在文中的意思。（4分）(1)弗食，不知其旨也旨：____________(2)教学相长长：____________(3)知困，然后能自强也自强：____________(5)教然后知困困：____________4.下列朗读节奏的划分有误的一项是（

）（2分）A.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也B.是故/学然后/知不足C.虽有/至道，弗学，不知/其善也D.“学学/半”，其/此之谓乎5.下列关于课文的表述，不正确的一项是（

）（2分）A.课文选自《礼记》，该书是战国至秦汉间儒家论著的汇编。B.课文开头从“嘉肴”写起，运用比喻论证的方法，由吃饭引申到学习，使论证浅显易懂。C.课文最后通过引用《兑命》中的话来阐述教与学的关系，具有很强的说服力。D.课文是一篇精当的议论文，朗读时应以平调为主，语速宜舒缓。二、文言文阅读（62分）（一）阅读[甲][乙]两篇文言文语段，完成610题。（17分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（《虽有嘉肴》）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔④、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（作选自顾炎武《与友人书》）【注】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。6．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）（2分）不如丘之好学也7．解释下列句中加点的词。（4分）（1）不知其旨也：_______________（2）教学相长：_______________（3）不幸而在穷僻之域：_______________（4）虽有子羔、原宪之贤：_______________8．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。___________________________________________________________________________________（2）久处一方，则习染而不自觉。___________________________________________________________________________________9．[乙]文认为，为学者要做到哪几点才能化用别人的东西为自己的东西？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．[甲][乙]两文阐述关于学习的道理有何不同？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读【甲】【乙】两篇文言文语段，完成1114题。（14分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（《虽有嘉肴》）【乙】善学者师逸而功倍又从而庸之①；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。（选自《礼记》）【注】①庸之：归功于老师。②节目：树木枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。③说：同“悦”，愉悦。④从容：同“春容”，即一春（击）一容。11．请解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也旨：____________（2）教然后知困困：____________（3）及其久也及：____________（4）此皆进学之道也皆：____________12．请用“／”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。（2分）善学者师逸而功倍又从而庸之。13．请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）知不足，然后能自反也。___________________________________________________________________________________（2）师勤而功半，又从而怨之。___________________________________________________________________________________14．【甲】【乙】两文都论述了与学习有关的道理，请分析两文在论述的方法上有何相同之处。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）阅读【甲】【乙】两篇文言文语段，完成1518题。（15分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益。宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录。若能分门别类，积成巨册，则作文时可作材料，利益无穷也。（节选自《郑板桥家书》）【注】①时文：时下流行的文体，多指科举应试之文。②切：切合。15.请解释下列句子中加点的词。（4分）（1）不知其旨也______________（2）学学半______________（3）苟堪励志勤读______________（4）皆宜涉猎______________16.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（

）（2分）A．是故学然后知不足

两狼之并驱如故（《狼》）B．其此之谓乎

既已知吾知之而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）C．宜加以看书功夫

以其境过清（《小石潭记》）D．宜随手摘录

宜乎众矣（《爱莲说》）17.请用现代汉语翻译下列句子。（6分）（1）虽有至道，弗学，不知其善也。___________________________________________________________________________________（2）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。___________________________________________________________________________________18.【甲】【乙】两文谈到了哪些学习方法？请用简洁的语言概括。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）阅读【甲】【乙】两篇文言文语段，完成1922题。（16分）【甲】君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道①而弗牵，强②而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。（节选自（礼记·学记》）【乙】善学者，师逸而功倍，又从而庸③之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说④以解；不善问者反此。此皆进学之道也。（节选自（礼记·学记》）【注】①道：引导。②强：劝勉。③庸：功劳，①说：通“脱”，解脱。19.解释下面句中加点的词。（2分）（1）故君子之教喻也______________（2）师逸而功倍______________20.翻译下面的句子。（6分）（1）君子既知教之所由兴。___________________________________________________________________________________（2）道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。___________________________________________________________________________________21.说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的？（4分）____________________________________________________________