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文档简介

学案35:探究散文的丰富意蕴

探究是指对某些问题进行探讨,有发现、有创见,是以识记、理解和分析、鉴赏为基础,在创新性思维方面

发展了的层级,是考试能力中的最高级。探究题属于开放性试题,其设题角度多涉及主旨意蕴、审美意蕴及创作

意图等。近年来,散文阅读侧重考查对文本自身和文本价值、意义的探究,题型主要有意蕴类探究和标题类探究。

对于学生复习来说,需要掌握探究的原则和方法以及常见探究题型的探究要点。

【知识图要】

词句自身含意

主旨情感意

1/1词句意蕴|-------------

时代背景意

历史文化意

不同材料]..a,,..

I作品材料象征意蕴

同一材料的不同侧面J_____.

作者T不同角度卜_I物象意蕴]—主旨意蕴

、结构意蕴

读者析

主标题含义

意-1标题意蕴]-主旨情感

文本的内容与形式一表层蕴标题作用

民族心理],T不同层面卜情感句子

不同人、事、景、物等材料

人文精神迎^

」1蕴含的情感

学科认知)情感意蕴I----------

不同视角(历史与现实、批

判与希望、正面与反面)

一新题试做自我体验

阅读下面的文字,完成文后题目。

花开了又谢

严平

陈佩琪离开家的时间是1937年11月,安徽芜湖一个初冬还不冷的日子。她才二十三岁,剪着短短的头发,

穿着格布做的旗袍,丰润的脸庞上一双亮亮的眼睛充满着对未来的憧憬。她喜欢演戏,在学校的演剧活动中扮演

过《雷雨》中的繁漪。那天的日记里,她写道:“早晨,悄悄地将所有要带的东西都整理好了。我的内心有一种

说不出的滋味,不知是甜也不知是苦。下午,他们大家都去瞧抗敌剧团的戏,我没去,留在队里。我要去了,若

在路上或戏院内碰着母亲或父亲,那就糟糕,我是决定走不成了,因我此次走,父母不允许,是偷偷走出来的,

所以既出来了,就不能让他们再看到,一看到决计逃不了的。"(《陈佩琪日记摘抄》,《壮绝神州戏剧兵》湖南文

史杂志社1990年)

能够找到的关于陈佩琪的材料很少。在抗敌演剧队八队(后改为剧宣六队)几十年后整理的大事记中,11月,

只有这样几句:“叶向云、田价人、陈佩琪、王问奇入队,吴剑平离队,全队十八人,较长时间内就由这十八人

坚持工作。”我还看到了演剧队这个时期的两幅照片:一幅是队员们的合影,遗憾的是照片非常模糊且没有人物

注明,我猜想佩琪就在其中却根本无法加以辨认;另一幅是话剧《生路》的剧照。该剧被称为八队艺术创作上的

1

“重要里程碑”。作品描写日军入侵后,有人投降做了汉奸,有人奋起反抗寻得生路的故事。后来,这部戏作为

保留节目演出了五十多场,一直演到1942年,每次演出观众反响都非常强烈,其他演剧队也陆续演出了此剧。

1938年初,首演《生路》的时候,陈佩琪扮演女儿秀英,叶向云扮演父亲一一这是一个出身书香门第的老举人,

原以为只要做一个顺民就能够躲过劫难,孰料日本人来了,逼他交钱交粮,连女儿都要交出去。照片拍摄的正是

这一刻。舞台上,在一伙强盗中间,老举人泪流满面颤抖着伸出双手扑向女儿,女儿被日本人拉扯着往外走,她

挣扎着发出喊叫,转身望着父亲……这或许是佩琪留下的唯一剧照了,可以看到年轻的她体态柔韧,形象质朴,

感情充沛,表演十分逼真。

佩琪就这样满怀热情地投入抗战洪流中,在不到一年的时间里,她除了当演员,还创作了独幕剧《回山》,

与人合编《女义勇军》,导演独幕剧《焦土抗战》……她充满活力,也很有才华。那张美丽动人的脸庞虽然被风

吹得黝黑粗糙起来,却依然遮掩不住青春的魅力。

然而,对于一个从小生长在优裕的家庭环境、没有经历过什么磨难的女孩子来说,危险是随时都可能降临的。

三月的时候,她就生病了,她意识到死亡离自己很近,却没有退缩;她更加努力地工作,努力地与疾病抗争。她

的生命之花在残酷的环境中经受着风吹雨打的蹂蹒却顽强地绽放着一一并且,在工作中她和同队的男伙伴谈恋爱

了。即便是在战争中,爱情也来得那么自然,不可阻挡。他们一起谈论工作上的问题;一起研究剧本,细心地帮

助对方修改;一起在生活上相互鼓励和支持……当佩琪发现他们之间的感情已经超出团体伙伴之间的“互爱”时,

她陷入了一种甜蜜的迷茫中。

我读着她留下的不多的日记。在日记中她讲述自己爱的感觉。爱情的突如其来让她有些手足无措,但又是那

么热烈、发自内心。然而,他们毕竟是在一个团体中,摆在他们面前的工作是繁重的,因而在感情的漩涡中佩琪

要求自己保持理性的声音,要有“陕北恋爱的三原则一一不妨碍工作,双方自愿,不妨碍他人。要坚强地把握,

那么我们才能算是抗战时期中的真正恋爱生活,否则我宁愿将它抛到九霄云外……”她细细地写着,沉醉在感情

的甜蜜中……所有这一切,对一个才二十三岁的女孩子来说是那么珍贵,但远处的炮声却在提醒她不能忘记自己

所处的时代和肩上的责任。她写得那么坦率和投入,隔着漫长的岁月,我感受着她情感的起伏,也似乎看到她春

天里娇美的身影,听到她月光下清脆悦耳的笑声……无论是当年浴血的战场上,还是今天远离了残酷战争的日子

里,那身影和笑声都让人感到温暖和美丽。

日记突然中断了,是她没有写下去,还是写了没有保留下来?在八队的大事记中,1938年9月同样有着极

为简洁的交待:“早期参加救亡八队的女队员陈佩琪,编队期间重病不起,终以伤寒病逝武汉。”这正是演剧队接

受三厅整编的时候,年轻的队员们高举队旗满怀希望,喊着响亮的口号,奔跑在学校的操场上,而佩琪却与这一

切无缘。事隔多年,编写大事记的队友已经从青年变为历尽沧桑的老人,他们用极其简单的文字记述团队每一次

的生死别离,没有感情的流露,更没有哀伤的宣泄,因为死亡对他们来说早就习以为常,他们的心在战争的磨砺

中已如岩石般坚强。但即使如此,透过这寥寥数语我也依然能想象到,当年,年轻的演剧队员们面对风雨同舟的

伙伴突然离去,心里的创伤会有多么重,而那个她所爱着也深深地爱着她的人又会有多么透彻心骨的痛。

死神对女人不会有丝毫怜惜,读着佩琪的日记,我无言。

(节选自严平《她们走向战场》,《收获》2015年6月,有删改)

1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.文章开篇提到陈佩琪离家的时间是“1937年11月”,说明其在卢沟桥事变后不久即投入抗战洪流,为表

2

现人物提供了背景。

B.离家之时陈佩琪的心中可谓“甜苦交加”,“甜”有即将投身抗战的新奇感和兴奋感,而“苦”主要源于

父母对自己的阻拦。

C.文章对话剧《生路》作了比较详细的介绍,既因为这是了解佩琪非常重要的史料,又因为故事本身也暗

示了她自身的命运。

D.文章对佩琪爱情的描述真实感人一一甜蜜而又慌乱,热烈却不乏理性,充分展现出人物丰富的内心活动

和高尚的精神品质。

2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文中两次提到陈佩琪“才二十三岁”,强调意味明显,突出了她虽年纪轻轻却极富主见、意志坚定且勇于

担当,流露出作者的敬佩之情。

B.文章中的几处肖像描写更能够让读者对陈佩琪美好生命的陨落感到痛惜,文章结尾“我无言”三个字则

进一步强化了作者对战争的痛恨。

C.文章通过佩琪毅然决然离家、潜心投入戏剧创作、带病坚持工作、冷静对待个人情感等典型事件,刻画

了一个有血有肉的主人公形象。

D.作者在行文中引述了大事记寥寥数语的简短记录,表面上看似平淡冷静,实际上蕴含着深深的情感,充

满感人的力量,极具艺术张力。

3.作者以“花开了又谢”为题,寄寓丰富。请结合文意,进行简要说明。

答:_______________________________________________________________________

4.作者采用了陈述历史事实与抒发主观感受交叉行进的行文方式,请结合作品简要说明这样写有哪些好处。

答:_______________________________________________________________________

1.C[“故事本身也暗示了她自身的命运”错。话剧《生路》描写的是日军入侵后,有人投降做了汉奸,

有人奋起反抗寻得生路的故事。与佩琪的人生没有关联,佩琪是女儿秀英的扮演者。]

2.B[“文章结尾'我无言‘三个字则进一步强化了作者对战争的痛恨”错。作者说“死神对女人不会有

丝毫怜惜,读着佩琪的日记,我无言”,是因为作者对佩琪的早逝感到无奈与痛惜。]

3.“花开”喻指陈佩琪青春之花因充满活力而魅力无穷,爱情之花因自然、甜蜜、热烈、理性而温暖美丽,

生命之花因置身抗战洪流、饱经风吹雨打而顽强绽放,饱含着作者对陈佩琪生命的崇高礼赞;而花“又谢”则意

味着青春不再、爱情终止、生命已逝,流露出作者对陈佩琪英年早逝的深深叹惋。

4.①在真实描述人物事迹的同时,又融合了对人物内心世界的挖掘和行为品质的评点,使人物形象更加立

体丰满;②在客观展现烈士当年历史价值的同时,又融入了对其当下现实意义的思考,使文章的主题更加深刻;

③在冷静陈述事实的同时,又流露出真挚强烈的情感,使文章更具文学性与感染力。

3

二、讲练结合整体把握

要点1意蕴类探究

散文作品往往具有丰富的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的、历史的意义,有民族心理、人

文精神的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。

从读者角度来说,理解作品意蕴有两层含义:一是对作品本身蕴含的思想、情感的把握;二是对作品思想观

点和情感态度的个性思考。情感意蕴类题的命题切入角度具体如下:

命题角

具体阐释

人物形要对人物及人物群体(还有物象)所体现出来的道德品质、精神特质、民族性

象格、人性内涵等进行深入分析

细节局

通过散文的细节、局部描写,分析蕴含的民族精神、人性精神、人生态度等

环境氛通过散文的环境描写,赏析自然景象中蕴含的人生哲理、精神象征,理解对

围自然的尊重、敬畏

语言表通过散文中的语言描写或画龙点睛的议论性语言,赏析其深刻内涵、思想意

达义,以达到对他人的理解尊重、对自我的反思审视等效果

主题情把握文本的主题(上述几个方面都离不开文本主题),领悟其蕴含的民族情感、

感民族文化、民族精神、人性认识、人文精神等

时代背

分析文本的时代意义

“意蕴式探究”应该从不同角度、不同层面探究,因此,要做到以下几点:

1.要掌握作品“不同角度、不同层面”的内涵

⑴不同角度指从不同视角对文本进行多侧面的考查。

[作者角度卜思想观点、生平经历、写作背景

角[文本角度卜形象、细节描写、语言表达等

[读者角度卜主要是读者的阅读感受

(2)不同层面就是要求对文本作出深浅度不同的认知解读,一般先解读表层意蕴再解读深层意蕴。

4

表层意蕴

文本中所涉及的基本内容,如文中的人、事、物、景等材料所蕴含的不同

意义以及所体现出的作者情感倾向

民族

层意如精忠报国、敬畏自然、叶落归根、追求圆满、爱好和平、知足常乐等

心理

主要指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等方面,核心是

人文

人的价值追求;另一方面是指人性的关怀,如对生命的关怀、对弱势群体的

精神

关怀、对苦难的悲悯情怀等

共同

主要指哲理、规律、审美、体验等

认知

2.要善于选择审视角度和进行层面切割

(1)善于选择审视角度。

对一篇散文,我们可从社会、政治、教育、个体人格成长与形成等角度,来发掘其深层的意蕴。这要求我们

应该选择那些与文本关联较紧密的角度,作为视点。

确定审视角度较好的办法是假设自己具有多重身份,分别以各种不同的身份对文本进行审视。

(2)善于进行层面切割。

浅层解读:字面的总废

阅H

文较深层解读:联系自己的生活经历解读

的深层解读:联系文本产生的时代解读其历

层史意义;联系现实生活解读其现实意义

最深层解读:分析文本中的人、事所蕴含

的普遍性意义

阅读下面的文字,完成后面的题目。

黄河口的威风锣鼓

王剑冰

一群红上衣红裤子的人,就像一个模子里倒出来,一样的耀眼炫红。前面的手拿铜镶,后面的拥着大鼓。鼓

声起处,如大地滚过的闷雷,铜镶闪间,似高天亮起的闪电。雷,闪,雷,闪,雷闪,雷闪,雷闪!一只只甩起

的重头鼓槌,一片片拍天的金黄镶片……

鼓槌和花镶变换起花样,一两百人的阵容,起伏推涌,推涌起伏。让人想到一次次洪峰的冲击,一座座堤坝

的高垒,一排排人墙的坚持。领舞的女子忍不住,从高台上跳下,跳入这波涛中。波涛更加亢奋了。从小就见识

过漫漫大水、从小就担惊受怕的这群汉子、这群婆娘,把自己变成了涛,化作了浪。

汗水在流淌,在飞迸,你的我的他的挥洒在一起,搅和在一起……怎么还有泪水?看到你的泪水,我的眼睛

瞬间迷蒙。

5

你是谁的媳妇?你是谁的奶奶?还有你,你是谁的爷爷?我想拉着你们问一问你们的家庭,聊一聊你们的生

活。我见过黄土高坡的安塞腰鼓,见过壶口瀑布的斗鼓,却没有见到威风锣鼓这般动情,这场面太大,这锣鼓太

震,这是在黄河口!

这里的每一个人,都与黄河有着紧密的关系,以前人们听到雷声,望见闪电心就慌,大雨又要来了,黄河又

要涨了!黄河九九八十一道弯,走到这里要入海了,还是汹汹浑浑,怒浪冲天,不定什么时候就冲出了堤坝。那

个时候,百姓苦啊,房屋不保,庄稼无收,黄河滩区多少村,哪个村没有进过水?

不敢想起从前,多少年前,利津以一壤之地纳千里洪波,为鲁北漕运、盐运的要道。然而那店铺栉比、商贾

云集的景象早已不再,热闹着无数船只无数人声的铁门关也埋没于黄浪之下。不敢想迎着黄水头的王庄险工,多

少次大水与坝头几乎同归于尽。一百年间,黄河在这里摇首摆尾,决口改道了五十多次!

一代代人为此耗尽了时光。春天迎春汛,秋天忙秋汛,冬天防凌汛。滩区人把精力和财力,都用在了垫台子、

盖房子上。“爱黄河,恨黄河,离了黄河不能活。”黄河口的百姓,对黄河体味得深,他们的手脚、他们的面容

都已同黄河搅在一起,就像他们舍不去的家,那家被冲了一次又一次,垫高了一回又一回。

这次看到的,是利津一次彻底的整治。基台将新房高高托上去,整个村子都高高地托上去。高台上瞭望着黄

河,心里变得踏实。十九个黄河沿岸村庄都是如此,顺畅的道路,绿色的植被和养殖基地、蔬菜基地,成了乡村

旅游目的地。大水给佟家村留下的水荡和老屋,成了另一种景色,不少人来寻找灵感和乐趣。

我真正见识了王庄险工,急转弯处的大水,如一只狂怒的怪兽横冲直撞,每一撞都水花迸裂,惊心动魄。谁

忍不住发出了叫喊:奶奶,这么大的水头!现在这水头遇到了铁壁铜墙,随你撞去,撞散架了,默默远去。

终于不再担惊受怕,天天都能做个囱冏梦,那梦也是柳绿花红。威风锣鼓成了黄河口人的发泄与倾诉,内心

清空,五脏通透,唯有豪情在体内汹涌。所有的话语都在这震响里,所有的表达都在这狂吼中。

30岁的宁宁刚成家,胖乎乎的她欢喜加入这队伍,手举铜镶使足劲儿舞,手酸、耳鸣、腰背疼,对她的欢

喜不起作用。

93岁的李清云看着,笑着:好,好一一没想到,这么大岁数了一一好啊……

这一片不断生长的沃土,是黄河为河口人带来的福利,当一切都平安遂愿,这个福利将恒久地传递。

红掌花的红掌拨着清波,蝴蝶蓝猛然地蓝一下。还有野荷,硕大的荷叶捧着夕阳摇晃。更多的是苇,苇花子

泛着白光,前浪后浪地赶,似乎那么赶,能赶到大海。

无数白色的鸟在蓝天下划着弧线,这里集中了全世界约三分之一的白鹳。除了白鹳,还有白鹤、丹顶鹤、黑

嘴鸥。绿野中起伏的,还有一座座红色的抽油机。再往前的大海上,是威震四方的钻井平台。

大雁列阵而过,台风要来了,后面还有霜雪,还有冰凌。但河口人已没有什么好怕的,他们站在黄河大堤上,

看着滔滔涌涌的黄浪,就像看着十万亩小麦浩荡的景象。

威风锣鼓仍然在响,众志所趋的气势,和黄河,和野荷,和苇丛,和如林的抽油机涌在一起。女声的尖嗓,

男声的粗吼,同锣鼓铜镶混在一起。那是痛快的迸发,是放浪的欢畅。你看呐,随着鼓、随着镖、随着吼叫,他

们扑伏又起来,跳起再蹲下,他们往左边歪,他们往右边歪……他们不停地起伏,不停地斜歪,不停地狂喊,直

搅得这一片天地山海轰鸣,烟尘蒸腾!

入海口一片苍茫,从天上来的黄河,浩浩汤汤,又流到了天上。

(有删改)

6

文中画横线处问“怎么还有泪水”,请结合全文理解探析其中“泪水”的意蕴。

第一步:审题定点

题干要求分析“泪水”的意蕴,其实就是分析人们流泪的原因和在文中这样写的作用。

第二步:读文析要

首先“怎么还有泪水”中的“泪水”出现在人们表演威风锣鼓的过程中,联系下文对黄河口治理前后人们生

活境遇的描写和对比可以得出人们动情表演威风锣鼓的原因以及流泪的原因。人们流泪既有对黄河口治理前艰辛

生活的回忆的原因,也因为黄河口治理后人们幸福的生活。因此这泪水既是艰辛之泪,也是幸福之泪。从艰辛之

泪到幸福之泪,既体现了黄河口改造前后的变化,也是当地人们生活翻天覆地变化的见证。

第三步:组句作答

答:...........................................................................

答案①这泪水是之前人们与黄河抗争的艰辛之泪,是黄河成功治理后人们的激动之泪、喜悦之泪、幸福之

泪……②泪水的变迁,见证了黄河的建设改造,表现了黄河口儿女从苦难走向幸福的光辉历程。

要点2标题类探究

专。必备知识

标题类探究题目在高考中屡屡出现,有的是对标题的艺术及作用的分析,有的是对标题内涵的理解,有的是

对标题意蕴的探究,有的是对标题优劣的比较。考生要善于根据不同题型合理、有序地探究解读。

思考角

具体阐释

标题含思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义、主旨

义义等)

思考标题是否点明了写作对象的特点或写作内容。有的作品的标题,直接点

出了作者所写作的对象。解答时要特别关注写作对象的特点,探究作者为何写

写作内

这一对象。有的则在对象前添加了修饰或者限制性词语,组成偏正结构的标题。

解答时,更要注意通过对象前面的修饰语,结合文章内容仔细揣摩其内在的含

义,明确作者的观点和态度

作者情思考标题是否表达作者主观的感情和态度。要特别注意标题中表达感情的词

感语,这些词语往往是作者对描写对象的主体特征内在感情的一种概括,要结合

(态度)文章内容准确理解其含义

7

文章主思考标题是否揭示文章的主旨或哲理。有些标题是以句子的形式呈现的,这

旨种情况下,标题常常就是主旨的表达或哲理的启示

结构思

思考标题是否表明文章的线索或暗示结构思路。从构思看,写景状物的散文

如果以写作对象为标题,这个写作对象常常就是文章的线索,并能够设定全文

(包含线

的结构思路

索)

手法和思考标题是否运用双关、象征、借代、比喻等手法,以及标题给读者的感受(吸

读者引读者,激发读者想象,给读者留有回味余地等)

典魂

(2018•北京高考节选)阅读下面的作品,完成后面的题目。

水缸里的文学

①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。

②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的水缸,

我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是

我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看

见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我

有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。

③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃

的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌

里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的

女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足

食,在莫名其妙中摆脱了贫困。

④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的

故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开

水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女

从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙

女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水

缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙

女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。)

⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另

一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别

人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,

8

我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的

腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦

挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠!

⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想

吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今

天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以

让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来

一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。

⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,

好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年

人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等

人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用

的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他

们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,

他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做

出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。

⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走

了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,

但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁

知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌

壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。

(取材于苏童的同名散文)

本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?

第一步:审题定点

“对标题‘水缸里的文学'寓意的理解”“以‘水缸里的文学'为题有怎样的表达效果”一一探究标题的

内涵和表达效果。

第二步:读文析要

从文中找出与“水缸”“文学”相关的具有揭示主旨作用的句子:如第①段“我始终认为,我的文学梦,最

初是从一口水缸里萌芽的",第⑤段“很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式”,第⑥段“一只水缸足以让一个

孩子的梦想在其中畅游……现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激”,

第⑧段”一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带

走了水缸,也带走了一部分奇迹”“这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作”等,通过

概括和提炼关键词,可以归纳出“水缸里的文学”的寓意。表达效果主要从标题的形象性、对读者的作用、艺术

手法、主旨表达等角度考虑。

第三步:组句作答

9

答:

答案寓意:①水缸与作者童年密切相伴,是作者童年认识世界,体味人生,引发文学梦的主要对象;②水

缸引发了关于河蚌故事的论述,激发了作者诗意的想象,是作者阅读和体会世界的方式;③因为小时候物质所限,

作者渴望但无法阅读儿童书,水缸刺激作者的想象、智力;④水缸是作者童年时期的记忆,保留了作者的好奇心,

保留了其奇迹般的创作活力。

表达效果:①贯穿全文的线索,生动形象,激发读者想象力,吸引读者兴趣,由事及理,作者通过幼年与水

缸的关系,以及对水缸的好奇和想象表达了对文学创作的看法;②揭示文章的主旨:保持好奇心,面对社会现实,

从平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力,探索现实中的未知,体味人生,让孩子找到寄托物,去创造奇迹。

窗外的春光

庐隐

几天不曾见太阳的影子,沉闷包围了她的心。今早从梦中醒来,睁开眼,一线耀眼的阳光已映射在红色的壁

上,她连忙披衣起来,走到窗前,把洒着花影的素幔拉开。前几天种的素心兰,已经开了几朵,淡绿色的瓣儿,

衬了一颗朱红色的花心,风致真特别。同时一股沁人心脾的幽香,喷鼻醒脑,平板的周遭,立刻涌起波动,春神

的薄翼,似乎已扇动了全世界凝滞的灵魂。

说不出是喜悦,还是惆怅,但是一颗心灵涨得满满的,她深切地意识到,窗外已充满了春光。二十年前的一

个梦影,从那深埋的心底复活了:一个仅仅十来岁的孩子,为了脾气的古怪,不被家人们了解,于是被送到一所

囚牢似的教会学校去寄宿。那学校的校长是美国人一一一个五十岁的老处女,对孩子们管得异常严厉,整月整年

不许孩子们走出那所筑建庄严的楼房外去。四围的环境又是异样的枯燥,院子是一片沙土地,没有树也没有花,

所以也永远听不见鸟儿的歌曲。

春风有时也许可怜孩子们的寂寞吧!在那洒过春雨的土地上,吹出一些青草来一一有一种名叫“辣辣棍棍”

的,那草根有些甜辣的味儿,孩子们常常伏在地上,寻找这种草根,放在口里细细地嚼咀。这可算是春给她们特

别的恩惠了!

那个孤零的孩子,处在这种阴森冷漠的环境里,更是倔强,没有朋友,在她那小小的心灵中,虽然还不曾认

识什么是世界,也不会给这个世界一个估价,不过她总觉得自己所处的这个世界,是有些乏味:她追求另一个世

界。在一个春风吹得最起劲的时候,她的心也燃烧着更热烈的希冀。在下课后,她独自跑到地窖里去,那是一个

更森严可怕的地方,四围是石板作的墙,房顶也是冷冰冰的大石板,走进去便有一股冷气袭上来,可是在她的心

里总觉得比那死气沉沉的校舍,多少有些神秘性吧。最能引诱她的当然还是那几扇矮小的窗子,因为窗子外就是

一座花园。这一天她忽然看见窗前一丛蝴蝶兰和金钟罩,已经盛开了,这算给了她一个大诱惑,自从发现了这窗

外的春光后,在她生命上,也开了一朵光明的花,她每天一只猫儿般,只要有工夫,便蜷伏在那地窖的窗子上,

默然地幻想着窗外神秘的世界。

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那里一切都是美丽的,和谐的,自由的吧!她欣羡着那外面的神秘世界,于是那小小的灵魂,每每跟着春风,

一同飞翔了。她觉得自己变成一只蝴蝶,在那盛开着美丽的花丛中翱翔着;有时她觉得自己是一只小鸟,直扑天

空,伏在柔软的白云间甜睡着。她整日支着颐不动不响地尽量陶醉,直到夕阳逃到山背后,大地垂下黑幕时,她

才怏怏地离开那灵魂的休憩地,回到陌生的校舍里去。

她每日照例地到地窖里来,一一一直过完了整个的春天。忽然她看见蝴蝶兰残了,金钟罩也倒了头,只剩下

一丛深碧的叶子,苍茂的在熏风里撼动着,那时她竟莫名其妙地流下眼泪来。在她的童年里,便只能在梦境里寻

求安慰和快乐,一直到她否认现实世界的一切,她终成了一个疏狂孤介的人。在她三十年的岁月里,只有这些片

段的梦境,维系着她的生命。

阳光渐渐地已移到那素心兰上,这目前的窗外春光,撩拨起她童年的眷恋,她深深地叹息了:“唉,多缺陷

的现实的世界呵!在这春神努力创造美丽的刹那间,你也想遮饰起你的丑恶吗?人类假使连这些梦影般的安慰也

没有,我真不知道人们怎能延续他们的生命哟!”

但愿这窗外的春光,永驻人间吧!她这样虔诚地默祝着,素心兰像是解意般地向她点着头。

(选自《人间世》杂志1934年第1期,有删改)

1.(标题类探究)根据文意,说说“窗外的春光”的多层含义。

答:...........................................................................

答案一是现实中的春光,眼前所见窗外的阳光,以及素心兰等撩起思绪的春光;二是回忆中的春光,童年

时在教会学校地窖中“她”所见到并给心灵以安慰的窗外的美丽世界;三是寄托中的春光,“她”曾幻想自己变

成蝴蝶和小鸟自由快乐地飞翔。故“窗外的春光”象征着美好、和谐、自由的生活。

2.(意蕴类探究)请探究这篇散文的情感意蕴。

答:

答案①对女孩虽遭压抑,但不甘寂寞,努力追求春光、自由的行为的赞美。②对压抑儿童成长的现实的批

判。③对人间生活永远美好、自由、和谐充满希冀和祝愿。

阅读下面的文字,完成文后题目。

回不去的渡口

傅菲

①渡口,一棵老洋槐树作为标识。我们总以为,树有多老,渡口也有多老。树是洋槐树,皴裂的树皮把我们

带入时间深深的皱褶里。

②事实上,那是一个荒滩,一条砂石路直通下去,是石埠。石埠上,妇人在洗衣,淘洗豆子、白米。小孩在

石埠下的河水里,摸螺蛔、捉虾,光着身子,嘻嘻哈哈地傻闹。一条竹筏,被一根绳子系在洋槐树下。老毛竹帽

了火,黝黑,两头翘,六根毛竹用老藤扎起来,一头一尾,中间再扎两绑,便成了竹筏。河水并不深,大人卷起

裤腿,可以趟水过河,小孩翘起屁股,手举衣服,也可以游到对岸,竹筏也仅仅是渡口的一个象征。河是饶北河。

年少时,记得有一个艄公。竹筏上摆着几个矮板凳。艄公也是戴尖帽的斗笠,穿一件棕黑色的蓑衣,光着脚板。

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他撑第一竹篙的时候,会“嘿呀吼”地吆喝一声,竹篙插入水底,竹筏慢慢滑动,竹篙斜起来,再拔出水面,插

入水底。竹筏在水面嘶嘶嘶地滑翔,青山在飞。在冬春之季,我们去对岸,都由艄公撑竹筏渡河。

③对岸是另一个村子。两个村子隔一条河。对岸有很多沙地,种西瓜,种花生,种孽养。这是我们村没有的。

我们村有柴火,有茶油,是对岸村子没有的。两岸因此有了很多的偷盗和争夺,发生械斗;也因此有了婚配姻缘,

随便入哪家的门,开口便是亲戚。艄公把嫁妆送到对岸去,把送亲的人接过来。外出读书的人,被一只竹筏,送

到小镇的车站,坐上去县城的客车。送别的母亲和姐姐,站在渡口,一直在挥手,不停地挥手,直到竹筏没入河

湾的柳树林,像一片树叶,飘在水面,母亲哗啦啦的泪水流了下来。

④据说,这个渡口,在很早以前,很繁忙,有木船,密密麻麻地排在河岸。河滩宽阔,秋季开满了白蓼花,

米白米白的,一大片。岸边是麻白麻黄的芦苇。芦苇从秋风里抽出摇曳的花束,空茫。一一我的祖父,我的曾祖

父,从这个渡口出发,挑一担爹筐,去浙江海边挑海盐。木船顺河而下,入信江,逆流而上,入衢州;也把夏布、

蚕丝,带去浙江。木船,一个码头一个码头地停靠,夜一日一日地凉。

⑤这里确是晨读的好地方。石埠由一块石灰石大石板铺设。我们坐在石板上,听着湍湍而流的河水,背诵课

文。苍老的洋槐,在暮春,散发一种黏稠的气味,一串串垂挂下来的洋槐花,一直垂到我们额头。被嘴唇磕碰出

来的汉语,有了水的韵味和植物的气息。有一个练声的人,每天会来到这个渡口,把镜子悬在树上,对着口型,

练声。我一直记不起他的名字,只知道他是一个艺考生,考了几年也没考上,后来去深圳,村里也几乎没有他的

音讯。我外出生活之后,每次回家,我在父母身边坐几分钟,说说话,便会去渡口走走,站站。我说不清为什么。

⑥渡口还是哭丧的地方,故去的老人,到渡口买水。炮仗啪的一声,零星地炸开。哭丧的子女,跪在埠头上,

哭得全身瘫痪。渡口,是去另一个世界出发的地方。河流,或许是人世间最长的路。活着的时候,没走完,死了,

接着走,渺渺茫茫地走,不分白日黑夜,风雨兼程,身上不需要长物,不需要口粮,不需要牵挂和被牵挂,一个

人走,再长的路,再艰难的路,也不觉得孤独寂寞,也不凄冷忧欢。我们需要另一个世界来打开现世的世界,放

下恩怨,放下爱恨,驱除内心的黑暗。没有死,我们无法理解生;没有死的永恒,我们无法理解生的短暂。死是

对生的救赎,死是生的皈依。

⑦没有到过渡口的人,不足以谈论生离死别。我是这样以为的。

⑧公路开通之后,渡口迅速被人遗忘。石埠两边,长满了荒草。早年拴木船缆绳的石桩,黝黝的,全是苔辞。

作为时间的标记,石桩多了一份轮回的沧桑。石桩上面,搭了一块长条形的石板,石板连通石埠侧边台阶。溥热

的夏天,我们躺在石板上午睡,歇凉。洋槐的树荫浓密地盖在赤裸的小身子上。河水清幽的凉风,从水面卷上来,

我很快进入梦乡。除了山中的岩洞,我再也找不到,比这里更凉爽的地方。事实上,我们几乎不午睡,和几个差

不多大的孩子,从石板上,一个纵身,跃入河中,青蛙一样游泳。清澈见底的河水里,一群群游鱼梭子一样,来

来回回。我们常常玩得忘乎所以,不记得上课。

⑨现在的渡口,完全荒落了。石柱和石板,被人连夜偷走,卖给浙江人。和对岸村子相连接的,是一座石桥。

石桥也无人走,因为下游几百米的河面上,有了一座公路桥。一个完全无人踏足的荒滩。蒿草和白蓼,再一次占

领。洋槐依然散发蓬勃的生命,郁郁葱葱,即使冬天落尽了叶子,也苍劲,宛如深远岁月的写意。我几次带我小

孩去渡口,看看那种荒凉。我小孩看了一次,再也不去,说,没什么好看的,都是草,还有很多垃圾。

⑩这是一个时间的渡口,每一个人,都是它的客人。人,只是渡口的不系之舟,终有一天,会离开渡口,在

河面上飘,直至不知所终。当我想起这些,我对生命,保持敬畏的沉默。

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