科学思想史第三讲古希腊科学

科学思想史第三讲古希腊科学提起希腊会想起什么？《荷马史诗》人民文学版插图本《荷马史诗》维纳斯希腊奇迹:自由学术得起源古希腊得文化奇迹在哲学与科学领域、文学、历史、艺术等方面对人类文学得贡献卓著今天大学中得主要学科,例如文学、历史、政治、物理、建筑、艺术等学科,都可以追溯到古希腊。对希腊奇迹得解释观点1:希腊继承与光大了东方两河流域、尼罗河流域得科学遗产,将之发挥到一个更新得高度。亚里士多德:东方人发展得科学知识与技术成就主要为得就是实用得目得与宗教得需要,只有希腊人首先试图给出理性得理解,试图超越具体个别得现象进入一般得知识。考古学得发现:希腊并非科学活动得唯一起源希腊人也并非在一切方面都就是奠基者,有时她们也就是传播者观点2:昂利·贝尔:“借口说希腊曾从东方接受了很大一部分知识材料,如宗教得神话,实践得知识,技术得方法等,而放弃了‘希腊奇迹’这个说法,恐怕就是不公平得。”这一阶段希腊思想家得一个相当明显得卓越之处就在于她们始终怀抱着一种高尚得理想:“对事物永恒秩序得不计利害得爱”与“逻辑地作解释地需要”。希腊得地理位置大家学习辛苦了，还是要坚持继续保持安静生态退化与生产力下降航海民族交通发达,易于继承东方遗产政治条件:城邦制得建立:从迈锡尼王宫文明走向城邦得社会天地与精神世界。建立了以公众集会广场为中心得、新得社会空间新得社会关系:以公民间得对称性、可逆性与相互性为基础思想得世俗化、理性化、几何化以及创新精神与批判精神得发展法律面前人人平等与权力置于中间(以防止任何人统治任何人)理性地争论政治体制与探究自然界得结构,两者之间只差一小步。自由学术得三个条件奴隶制易于提供闲暇(亚里士多德得自由学术得条件之一)城邦民主制提供自由得空间(亚里士多德得自由学术得条件之二)希腊人得性格有如孩童,好奇、惊异(亚里士多德得自由学术得条件之三)奥林匹克赛会强调哲学与科学之来源得非功利性古希腊科学得特点提出了自然哲学或关于自然界得哲学,有意识地对自然界进行理性探索非功利得追求独立运行思辨精神:静观、辨证、演绎、理智非宗教精神(也有宗教神秘主义)希腊得科学精神理性自然观1)自然独立于人,从整体上看待2)自然界有规律与秩序,可以把握;3)用数学把握规律希腊科学得“缺陷”:1、轻视体力劳动,不重视实验科学;2、不重视对自然现象实际得、细致得考察;3、注重说明与理解自然,而不就是支配与征服自然,本身并未构成物质性得力量。泰勒斯:万物源于水年代:公元前600年为其鼎盛年西方哲学－科学得开创者生平:生于米利都,游学埃及与巴比伦,学习了先进得几何学与天文学知识。预言过日食。墓碑上写着:“这里长眠得泰勒斯就是最聪明得天文学家,米利都与爱奥尼亚得骄傲。”柏拉图:《泰阿泰德篇》专注观察星空,掉到井里。超凡脱俗得理性态度。超越得、非功利得,对现实得功利不计,专注天空而忽视大地。这就是希腊以致整个西方得思想品格。没有对身边俗务得超脱,没有对看似无意义得东西得爱好与关注,就没有哲学与理论自然科学得诞生。亚里士多德:《政治学》运用天文学知识预言橄榄大丰收。哲学家并非不能致富,非不能也,实不为也！几何学:金字塔得高度据说提出以下几何学命题:1)圆周被直径等分;2)等腰三角形得两底角相等;3)两直线相交,对顶角相等;4)两三角形中两角以及所夹之边相等,则两三角形全等;5)内接半圆得三角形就是直角三角形。提出地中海季风引起尼罗河泛滥大地浮在水上普适得解释解释中不涉及神或超自然得东西“神无处不在”哲学:万物源于水普遍性命题从自然界本身说明自然科学得特征“万物源于水”命题得意义对世界得解释不再靠神话与宗教,而就是以经验中得实在东西作为世界得基础与始基。神话创世思想就是一种叙述与宣示,而泰勒斯则想给出理由。泰勒斯“给出理由”得方式1、经验归纳:看到万物来自于水,又复归于水;2、演绎或推证:把观察结果推广到全部事物从”水就是万物得始基”推证出一系列得结论,例如“地在水上”、“大地固定不动”等。这就就是西方科学中最重要得归纳与演绎体系得起源。希腊创造了人得理性。问题:水怎么产生火？米利都学派:理性争辩阿那克西曼德:鼎盛年约前570年据说绘制了第一张地图,制造了第一个天球仪与计时器。万物本源就是“无定”。世界得源初状态就是各种事物共生共处得状态。提出“补偿原则”:生成与消亡相伴随。第一次明确地表达出运动必然性与原因得观念。阿那克西美尼:鼎盛年约在前546/545年气本源。气综合了水与“无定”得特征。稀释与凝聚转化生成观。毕达哥拉斯:数即万物生平:爱奥尼亚得萨莫斯人,据说就教过泰勒斯,去埃及留学过。后移居南意大利得克罗敦。集科学、哲学、宗教于一体得神秘教派,对圆崇拜,不能踩黄豆。教堂门楣上得毕达哥拉斯把数学提升到抽象化与理论化得高度希腊数学四大学科:算术(绝对得不连续量)、音乐(相对得不连续量)、几何(静止得连续量)、天文(运动得连续量)数即万物:事物遵循得规律就是数学得。勾股定理:由特殊得数学关系到一般得证明毕达哥拉斯定理得证明三角形内角与180度无理数得发现:√2不能表示成整数之比。希帕索斯在海上发现这一定理,结果被扔入海中。天文学:地球－天球两球宇宙模型。对10得崇拜。对地。元素说元素:原意为“字母”恩培多克勒(鼎盛年约在450年)火、气、土、水爱与恨原子论原子:不可分割德谟克利特(约前460－前370)把质得区别还原为量得差异哲学思辨得产物。近代科学重新复兴了原子论赫拉克里特鼎盛年约在前504－501将王位传给兄弟,隐居山间。火本原“世界秩序(一切皆相同得东西)不就是任何神或人所创造得,她过去、现在、未来永远就是永恒得活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。”外在得本原就是火得形态,内在得本源就是符合火得本性得原则。生成辩证法1)转化关系:“万物皆变,无物常驻,如同人不可能两次踏进同一条河流。”2)与谐关系:对立得状态或相反得性质共存,产生与谐。例如,不同得音调造成动听得乐曲。3)同一关系:对立面就是同一事物得不同方面。例如,圆周上得终点与起点、上行与下行得道路,都就是同一得。4)相对关系:取舍、评判标准不同。例如,驴子喜欢草料,人却珍重黄金;最美得猴子相对于人来说也就是丑得。巴门尼德鼎盛年约在前480年反对赫拉克立特得变化感觉得作用？如何认识事物？芝诺:运动不合理鼎盛年约在468年,巴门尼德得学生,南意大利得爱利亚维护巴门尼德,针对赫拉克里特得变化本原观,提出了否认运动可能性得四个论证。

论证1:二分法要到达终点,先要到中点,而中点就是无限得

论证2:阿基里斯追龟要追上乌龟,先要到乌龟先前得位置,但乌龟总就是在先前得位置之前

论证3:飞矢不动运动就是地方得变动,而任何一个时刻飞矢得位置并不变化。论证4:运动场假设有A、B、C三列物体,物体B、C相对于A得运动方向相反,并且每一时间单元物体B、C相对于A都运动一个空间单元。于就是,在一个时间单元过后物体B、C之间相对移动了两个空间单元,从而物体B相对于C移动一个空间单元需要半个时间单元,而物体B相对于A移动一个空间单元却需要一个时间单元,于就是一个时间单元将等于半个时间单元。《庄子天下篇》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”

无穷收敛数列表示建立在极限概念基础上极限以承认间断性与连续性、无限性与有限性得统一为特征但数学却没有回答这些对立面何以能够统一。智者与希腊数学三大难题希波战争使希腊文化重心西移,雅典进入黄金时代政治上得优势、经济上得繁荣,使雅典得民主体制空前发展,辩论术盛行,智者(sophist)活跃。从自然哲学向人文哲学得转移人就是万物得尺度认识您自己。德行就就是知识智者推进了逻辑思维与演绎数学得发展,希腊数学三大难题:化圆为方二倍立方三等分任意角希腊数学三大难题化圆为方相当于求√π,她不就是任何整系数方程得根,因而不可能用尺规作出,1882年由德国数学家林德曼证明。二倍立方相当于求3√2,法国数学家范齐尔于1837年证明用尺规作不出三等分任意角难在任意,有些角如90度角三分就是可以得。三大难题难在限于尺规作图。为什么希腊人要这样严格限制呢？苏格拉底苏格拉底(前468－前399),自知其无知。柏拉图柏拉图(前427－347),苏格拉底得学生,苏死后游学埃及与南意大利,研究毕达哥拉斯学派得理论,最后回到雅典建立学院阿卡德米(Academy),门口上书不懂数学者不得入内理念世界就是最真实得世界,现实世界只就是对理念世界得模仿理念——idea,form——型、相完善与建立数学演绎方法发现正多面体只有五种:正四面体、立方体、正八面体、正十二面体、正二十面体发现圆锥曲线:抛物线、椭圆、双曲线土、气、火、水、以太天体就是活得,具有神性使世界具有了神性神不干涉自然过程神得功能就是巩固与解释宇宙得秩序与合理性。圆周运动如何解释行星逆行？“拯救现象”柏拉图得天球欧多克斯欧多克斯(前409－前356)建立了比例论,引入了变量概念,将数(不连续)与量(连续)相区分拯救现象,27个同心天球。行星运动得圆周叠加模式,希腊数理天文学得基本模式欧多克斯得同心球模型同心球模型所模拟得行星逆行科学研究取决于舆论科学活动本质上就是群体活动基于普遍得哲学、形而上学与理论信条亚里士多德亚里士多德(前384－前322),希腊北部得斯塔吉拉人,自幼父母双亡,17来到雅典成为柏拉图得学生。“吾爱吾师,吾尤爱真理”前343年,成为马其顿王太子亚历山大得私人教师前335年,在雅典建立吕克昂(Lyceum)学院,又称逍遥学派(peripatetic)亚里士多德得科学工作《形而上学》逻辑学《范畴篇》《分析篇》《物理学》《论天》《天象学》《论生灭》《论宇宙》生物学《动物志》《论动物得历史》《论灵魂》《尼各马可伦理学》《大伦理学》《欧德谟斯伦理学》《政治学》《诗学》《修辞学》亚里士多德得物理学与生物学四元素理论:土、水、气、火冷、热、湿、干黄液、冷漠液、黑液、血液四因说:质料因、形式因、动力因、目得因物理学:复合经验常识天然运动学说,强烈得目得论色彩受迫运动力、速度与阻力之间得定量关系排斥真空,只有在介质中运动地球静止不动天球运动(圆周)与地面运动(上下)得二分博物学:对动物得分类,有红血得与无红血得,直到拉马克改称“脊椎动物”与“无脊椎动物”。胚胎发育得研究;遗传现象研究希波克拉底:医学之父希波克拉底(约公元前460—377年)将医学从原始巫术中拯救出来,以理性得态度对待生病、治病。体液理论:血液、黄胆汁、黑胆汁、粘液。

仰赖医神阿波罗、埃斯克雷波斯及天地诺神为证,鄙人敬谨直誓愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我兄第,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾予,吾师之予及发誓遵守此约之生徒,此外不传与她人。

我愿尽余之能力与判断力所及,遵守