归去来兮作文共九篇

归去来兮归去来兮（一）阅读下面一首诗，根据要求作文。没有不下台的演员也没有不散场的观众鼓掌一百零一次还是有一百零二次的落幕走吧，雨点在无声飘落泥土并不是他的墓园只有长长的路是真实的快乐地、热情地、认真地走吧读完此诗，你一定有很多联想，请就诗中某一方面的话语内容，写一篇议论文。要求：立意自定，题目自拟，不少于800字。归去来兮大鹏扶摇而上，天空才是属于它的路；大椿寿延千年，泥土才是属于它的路；陶潜归园田居，自然才是属于他的路。是的，离开尘埃选择那条最真实的属于自己的路，认真地去走下去。真实的路是不会一马平川的，但纵然它荆棘满路，我们也要走下去。明太祖朱元璋少年孤苦，却不甘平庸，为反抗暴元，他毅然选择了那条生死未卜的路。之后，奸人的泄密、陈友谅的千军万马、王保保的铁骑……他哪次不是险些失败，但他有着自己的信念，为走上自己的路，披荆斩棘，刀山火海，他均未曾放弃。为了那条真实的路，他乐观、认真地去对待。所以当他垂暮之年时，才会无悔地说：“少贫贱兮壮志扬，千军如烈怒弦张，我威武兮大明强，我威武兮天下壮！”。大概只有选择了自己的路后才会自信地发出如此感慨。假若他不去选择属于自己的路，那么他也许一生也就是个放牛娃。他勇于放弃埃尘，毅然走上自己的路，虽生死未卜，但愿一搏，以求心安。归去来兮，陶渊明选择的归隐，而朱元璋选择的是天下。长江东逝，涛声依旧；群星闪烁，永恒普照。历史上但凡成功者，必然选择的是自己的路。庄子对世无望，甘为泥龟，传唱：“天下与我共生，万物与我为一”；屈原正道直行，遭贬僻壤，渔唱：“举世皆浊我独清，众人皆醉我儿醒”；王守仁为理上书，左迁龙场，山吟：“身在夜郎家万里，五云天北是神州”；孙中山为民救国，甘为洪秀全第二，大呼：“驱除鞑虏，恢复中华”，终响武昌第一枪；毛泽东立志报国，武装起义，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；林肯为国家进步，解决奴隶，不昔与南军开战。但能走上自己的路，性命名利岂不刍狗！鱼翔潜底，它选择的是海洋；鹰击长空，它选择的是蓝天；龙随风雨，它选择的是翱翔。选择自己的路，就像雨滴，虽然死亡是必然的，但为自己的路也要拼一回；选择自己的路就如流星，虽然逝去是结局，但为自己的光芒也要搏一次。选择自己的路，离开不属于自己的世界，才能使人生无悔，暮年回忆，仍逍遥地吟唱：“归去来兮请息交以绝?。世与我而相违，复驾言兮焉求？”归去来兮（二）那年梅花，已不知遗落在谁的院墙下；那季雨水，已不知湿了谁的黛瓦与青砖：那晚月光，更不知撩动了谁的心弦，拨动了谁的思绪……

</font>

只是，情深不寿，让人徒增伤感，而这，本就是一个关于等待的忧伤故事！ </font>

初见

上个世纪的泰国。贫穷无依的女孩遇见温文尔雅的男子，见到了此生最美的月光，找到了心中的太阳。或许真是的是缘分，女孩叫辛珍，月光的意思。男子叫拉维——太阳。那晚，他们坐在地板上，月光倾泻一地，外面传来海浪的声音，拉维在轻声的给辛珍读书，只一晚，彼此便将心交付。

从此，开始了漫长的等待！

爽约

十月八日，他们的约定之日，辛珍在这一日感到了他们当年住过的小木屋，却最终等来一场空。拉维没有来，许是被耽搁了，许是压根就忘了。

清晨，辛珍独自离开，背影倔强却又忧伤。

幸而，她身旁还有一个默默守护她的人——林。即便不爱，却也在挣扎后答应了他的求婚。一如当年书中的小乐。爱情，往往要向现实屈服。

归来

次年，十月八日。辛珍仍前往去了海边的小木屋。或许她想，即便那个人不来，去触摸下回忆，仍是好的。但是，他来了。顿时，辛珍方寸大乱。这几年，他不在，而她也过得很好，但这并不代表，他不重要。只是，他来的终究是晚了。

清晨，辛珍仍独自离去，却给他留下了一封信：

“我不想变成小乐，但我已经是小乐了。不管世事如何变幻，希望你能把这一天，这个地方，我们的约定铭记于心。”

至于小乐，那是另一个故事了。

后来

后来，再次见面，拉维送了辛珍一台打字机，辛珍开始写作。她拒绝了那个一直守护她的林，或许有些事情不需要理由，而爱情，永远都是盲目的，它促使辛珍在火车到来的前一秒，开着车，横穿过铁轨，自此，辛珍终于完全臣服于自己的心。来年，拉维却因政治原因被迫躲入森林，辛珍再次与他失去联系。

只是，傻傻的辛珍仍选择了等下去。即便她遭受了某些重创，也只是选择了隐姓埋名的等下去。她每天都在疯狂的写作，因为她不知道她该把对拉维的爱寄托到什么上……

那时的她还不明白：割舍就是得到，残缺即为圆满。

互换

这么些年来，辛珍没有回过海边的小木屋。或许是因为那段记忆太过疼痛，让她不忍触摸。又或许是她还在渴望拉维能奇迹般的出现在小木屋。

她不知道，奇迹的确出现了。政府不再对共产主义做出任何惩罚。拉维从密林中出来，立马前往小木屋，却只看到了辛珍当年散落满地的书稿。他一点一滴的把那些书稿重新打印出来，一心一意的等着辛珍十月八日能回小木屋看看。

他没有等来辛珍，却等来了当年爱慕辛珍的男子林。

最后

辛珍已是有名的作家，而林把拉维修改后的书稿交到了出版社，恰与辛珍同一位编辑。隐居多年的辛珍终于出现，只是拉维已经去世。

生生世世，岁月的忘川，从来没有停止过往来。

辛珍哭了，哭尽了全部的眼泪，或许她这一生的眼泪都为拉维流尽……

影片的最后是辛珍站在海边的回眸一笑，一如当年，却又多了份淡然。那个微笑久久的留于我心上。即使拉维已经去世，即便今后自己是孑然一身。可，那又怎样？这世上任何地方都可以生存，任何去处都是归宿。

或许人生的尽头，不是在山水踏尽之时，亦不是在生命结束之后，而是于看淡一切的那一刻！

辛珍与拉维的爱永远充满着淡淡的忧伤，即使他们相识十几年，在一起的时间却不超过十天。其余时间，便只能用来思念。

“平生不会相思，一旦相思，便害相思。”

忧伤的爱情，更让我感动。世事纷繁，把一出戏当作了真，那么一切就成了真！

那在我心中植入的忧伤，估计永不会消散，与他们的爱成为我心中永恒的经典……归去来兮（三）曾经，因为新鲜来到了这里，又因为疲惫而离开。新鲜的是，人们在这里畅所欲言，四处散发着神奇的气息；疲惫的是，有太多沉重的情感，总是让人难以释怀。如今再来，有了一种物是人非之感。离去的，消失了；走进的，陌生了。但深海依然安详、宁静。明知还有许多事需要完成，却任性地将它们抛弃。告别了昔日的喧嚣，在这里，我选择卸下心灵的面具。也许是因为现实中没有桃花源，只能在心中为自己留下一丝空间。也或许是不想看那逐渐清晰的虚伪，因无奈而可怜地逃避。冬已至，愿站在寒风中，享受那刺骨的疼痛，也不呆立在人群里听那滔滔不绝的胡言乱语。一切，不过是形式而已。所有的话语不过是麻痹人的思想。是非对错又有谁可说清？惟有寂寞，走过生生死死。就这样，继续下去，没有原因，没有结果，留下的只是痕迹，越来越淡，淡到连自己也不清楚了……苍白的文字，无法描述一个复杂的心情；软弱的语言，也难以勾勒出百变的生活。梦将继续做下去，直到所有都已结束。“谁带给我一阵欢乐难道死亡是痛苦谁不信春天死了来的不是夏日母亲生我在世上必增加一座坟墓”“这次是我真的决定离开远离那些许久不懂的悲哀想让你忘却愁绪忘记关怀放开这纷纷扰扰自由自在那次是你不经意的离开成为我这许久不变的悲哀于是淡漠了繁华无法再开怀于是我守着寂寞不能回来涌起落落余辉任你采摘留住刹那永远为你开那次是你不经意的离开成为我这许久不变的悲哀于是淡漠了繁华只为你开怀要陪你远离寂寞自由自在”“逝者已前灭生者不可留如何还相续寂寞历千秋”陕西省安康市平利县八仙镇明德小学六年级：王心雨归去来兮（四）归去来兮，黄沙漫漫风卷尘，风吹起花轿裙帘，世人看到的便是一个娇小俏丽的身影坐在轿内。此刻，她将是远嫁于自己的姑父。她的人生也就此改变。她本是科尔沁草原上的一只鸟，奔跑追逐，有着最纯朴自然的心灵。入得宫内，她将尽力做好自己的本分。可嫁得这样雄心大志的男子何能得到幸福，多少次的焦急等待，多少次的独守空房。她无声哭泣着这世上的不公可又无可奈何。在夫君死后，她承担起养育小福临的责任，这时她的智慧与深谋得以施展，原来她也是一个聪慧过人的女子。她尽心扶持起这个大清王朝。先后辅佐三大帝王，历史上没人可媲美她的功绩。孝庄正是她的封号，她诠释了做妻子的孝道与做母亲的孝道。归去来兮，桃花园中，一女子手把花锄，将那落了一地的残花收抬起来，埋入土中。她是一个爱花惜花之人，花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？她爱惜花儿，可又有谁爱惜她呢？她为世俗所不容，她的心思细腻简单，外表的抗拒不是真实的她。她是那个时代的一朵奇芭纯洁美好不容亵渎。偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。然而，她终究不能完美。她寻得知心人的梦想被无情扼杀了，她也抱着遗憾离开世界。归去来兮，寂寞的院里坐着一位安详的妇女，回首往年，她内心颇多感慨。却不知从何谈起。婚姻的不幸加上战乱的纷繁已让这女子的心灵留下阴霾。她是个生错时代的人，她不该在这动荡的年代诞生。她的才情与抱负不是一般女子所能具有的。寻寻觅觅，冷冷清清，这深院的孤独让她如何消受。她不是一个坚强的女子，她的心灵也需要呵护。她心中的夙愿无法实现，她遭遇了一个坎坷多折的命运。归去来兮，感怀的是过往的诗情，归去来兮，感怀的是不倒的灵魂，归去来兮，感怀的是人性的美好。她们的美让世人永记，她们的情怀让我们所感悟。归去来兮，不知还有多少奇女子将要我缅怀，不知还有怎样的故事等待着我。但愿她们的灵魂能永驻世界。武汉市十九中学高一:刘琪归去来兮（五）归去来兮，残叶铺满地。孤走天边，相见似无期。仍梦红粉，追忆寻旧迹。孤枕难眠，寂寞伴叹息。孤月无情，清风吹兮，暗影昏灯未眠客。相隔深远，几度相恋？归去来兮，残情存梦境。声声叹息，扰乱我思绪。夜半枕湿，人生多分离。孤寂旧地，寂寞一人忆。往事化风，泪与笑兮？夕阳孤雁凄声厉。天涯相念，何日相见？归去来兮（六）我的心灵曾经历了五天之旅，在这五天中，我曾经迷失方向，也曾游离彷徨，飘忽不定的心险些让我失掉了回归的勇气。可冥冥之中总有那么一种精神牵引着我，将我领向原本就属于我自己的世界——这精神便是薪火相传、生生不息的民族精神。民族精神就是一个民族文化、人文、思想的精髓，它凝聚了民族的力量。它包含儒家宽容的襟怀；道家宽容大度的人格风范、怡情养性的生活准则、先予后取的处世态度；法家厉行法治的治国态度；墨家笃行实干的生活态度；佛教明心见性、息意去欲的思想特质……这些元素便跳跃出民族精神的本质，将我们牢牢拴在民族的脊梁之上。我的这五天之旅，对我的一生都受益匪浅。第一天第一站是华侨之乡，当地的华侨告诉我这样一个传说：有一户人家，十分贫穷，迫于无奈，他父亲便把孩子装进木盆中，然后抓了一把泥土，装进布袋，系在小孩的脖子上，让他随风浪飘走……小孩归回，发现父母已经不在人世，便嚎啕大哭……悠悠醒来，耳朵贴在泥土上，听见母亲在呼唤自己“孩子，妈妈在这里。”他睁开眼睛，仔细倾听，发现声音来自泥土。他立刻醒悟，兴奋地亲吻着“祖国的大地”，感动地说“妈妈，我回来了！”这虽然是一个传说，可对于那些离“家”很久的“游子”来说家乡山山水水、泥土甚至空气，都有久违的亲切，特殊的感情，这不正是爱国精神最自然的流露吗？从古至今，爱国精神一直随黄河、长江的奔腾而久远流传，它流淌着人们对祖国壮丽山河、悠久的历史文化和勤劳勇敢的人民的热爱之情，流动着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民族忧患意识，包孕着“天下兴亡，匹夫有责”的华夏儿女共同的价值观念。我感动，感动着中国人民伟大的凝聚力。第二天游历了华侨之乡，我来到了中国的精神之地——长城。它让我看到了团结统一的奇迹，凝聚力的令人叹为观止的强大。从公元前221年秦朝统一中国起，统一一直是中华民族发展的永恒的支流，我们对台湾回归的执着，也正体现了团结统一的精神实质。王选就经常引用这样一个公式：I+WE=FULLYI。自1949年10月1日，毛主席宣布“中华人民共和国成立”之时，这根精神细带便将56个民族的人民牢牢地拴在了一起。让你和我一同高呼“团结就是力量。”第三天今天，我穿过了海峡，来到了台湾，参加“纪念和平50周年”的活动。在广场上，台湾同胞与大陆人民共同放飞和平鸽，我感动得热泪盈眶。正所谓“家和万事兴”，万事以和为贵。中国人爱好和平的精神我一直感到骄傲。孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，和作为中华民族普遍具有的价值观念和理想追求，将中国人推向世界和平的舞台。和平解决台湾问题也成了海峡两岸的人民共同关注的焦点，我深信，台湾一定会回到祖国大陆的怀抱！中国主张各民族的和睦相处，对外重视和睦友好，一定会得到世界各国人民的认可。和平万岁万万岁！第四天这一天，我来到了自己的家乡。面对着一望无垠的广阔的农田，不由心生感慨。勤劳使中国富强，也孕育了一代又一代勇敢的华夏儿女。民族英雄们以一份难以开列的长长的名单诠释着勇敢精神的内涵，“大禹治水”便是勤劳勇敢的有勇有谋、智勇双全“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”是我们对勇敢的深刻思考。勤劳勇敢一定会创造出更加灿烂永久的中国文明。第五天最后一站，我来到了巍然屹立在我国西南部的青藏高原。但这并非我真正的目的地。我的最终目的是青海省海北藏族自治州海晏县金银滩新建的核武器研究基地。这里曾留下了邓稼先在美国获得了物理学博士学位后，毅然回到了祖国，选择了布满荆棘的核之路。这位“两弹元勋”凭着自强不息的精神毅力，将中国灿烂的核事业添上了无比光辉的一笔。《易经》说：“天行健，吾子以自强不息。”它囊括出人们百折不挠、开拓进取、不懈追求的精神，表现了志存高远，不安于小成，为远大的理想和目标执着的追求。自强不息——中华民族永无止境的精神追求。虽然旅途中也难免有艰险，看到人性丑恶的一面，可中华民族的精神足以改变这落后黑暗的现象，将民族精神发扬广大。在2004年8月6日，我回到了北京。我归回了本我的精神。奥运的雅典火炬在经历东京、汉城之后，传到了中国的首都——当火炬手接过火炬，开始这长久的接传旅程后，我深信：中国思乡爱国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神一定会随着火炬的接传而发扬到世界各地，让中国这个名字闪亮在世界的每个角落。归去来兮，让我们永远牢记我中华民族的伟大与广博深厚的民族精神，回归你我共有的本色。归去来兮（七）在这个夜晚，在这个我看了陶渊明《归去来兮辞》的夜晚，我被一种光芒刺伤了眼，我看不见任何东西，只剩下童年养过的鱼游在记忆中。朦胧中，我听到一缕远处传来的歌声，像是夜晚溪流撞击的声音，又像是一万匹骏马在草原上奔跑的声音，我和这声音一起走，我知道它是召唤，它会给我带来永远的光明。在阳光下诞生，我便是个拥有世界的乞丐，于是在夜的无边静谧中，我想走出这个城市，去寻找属于我的光芒。可是我的光芒在哪儿？也许是在某个午后或傍晚。雨在另外的天上下着，所有的水泡只是无意的在我脚下汩汩流过。草依旧深绿，花或开或谢。寻一杯清茶，回归到我最喜欢的那个角落，面对一缕昏黄的温暖，或自言自语，或看天空中一双翅膀的攀升，坠落，翱翔，孤立，无所谓凡尘中的秩序，有的只是自己的节拍，忽明忽暗，亦细亦阔。而如许让我拥有这样一番感动，那我甘愿就此定格，仍在流淌的可以是一切的一切，我只是烟岚，悬浮在生命锁定的高度旋转，可是我不愿随着红尘翻滚，我只向往天外的纯蓝。我应是一只青鸟，我追逐的是一丛蓊郁，一曲曼妙，一片无染的天，可是它们在我所住的树与藤之外，所以我要以翅膀的抖擅抵触芜杂，以高俊的远飞拒绝腐烂。终将有一天，我会满怀着对凡尘的失望和愤恨，用尽我全部的力量，远遁，远遁，去追寻我漂游在天边的孤傲的灵魂。归去来兮（八）“人往高处走，水往低处流”，这似乎是人们一生下来就被赋有的惯性。金钱、美色、权力——似乎人一出生便会迫不及待地掠夺来满足自己的欲望，而总是在迟暮之年才恍然大悟：一生俯仰间，带不来什么，亦带不去什么！最后，终于发现：能够令人心安的，竟是一份平淡与宁静——既不使人贪念顿生，亦无从患得患失；恬淡若水，无味却滋养生津！若要论及这份平淡与宁静从何而来，须由一个字定夺——心。以心为形役，则奔波红尘，难以自拔；委心去留，则大隐于市，纵门外车水马龙，门内幽若禅室。若鸢飞戾天之心未息，则高官厚爵亦难知足；若不以物喜，不以己悲，则日涉庭院可以怡情。毕竟，人生苦短，最潇洒的人不过随性随心，临景而赋诗，有酒而必醉，尽力捉住自己身边的美好，不奢望海里的珠贝、天上的繁星。。。。。。或许，人老之后，或多或少都会产生这样的感慨吧？谁不曾体会过少时胸怀四海、志在天下那种年轻气盛？谁不曾怀揣一颗赤子之心，或是为报效祖国而起誓，或是为金榜题名而发奋？亦如当年陶渊明，渴望跻身官场，一展壮志雄心！无论成功失败，得意失意，时光的磨砺会是最好的老师，也会是最可怕的敌人——再锋利的激情之剑，也会被磨去棱角，任凭历史把玩。一切过眼烟云，终趋于平淡和宁静。当然，平淡与宁静并不是人们一开始就该向往和选择的道路。禅语曰：“未曾拿起，便不曾放下。”人们总需要先看清这个世界，才能学着选择适合自己归隐的“桃源”。可殊途同归——平淡与宁静必是最终的归宿：生之行休，安享暮年，夫复何求？归去来兮（九）我们应是浮尘里的归人，而非玩乐中的过客——题记正如陶潜的五棵柳成就了他毕业的归属感，是他将简陋的生活引领进了瑰丽的心境。正如王维的一轮月朗照出他满心的归属感，是他将劳形的官场融汇推入了悠远的神韵味。浮生若寄，人生如梦。我们怎么能够无视于亘古之处“归去来兮”的声音呼唤呢？归去来兮，用厚实的归属感，锻造出充盈人生应有的成就感。且听风吟，麦浪滚滚。我们归属于淳朴沉默的大地。何必在名僵利锁里撕裂了自己的初衷，何必在红灯绿酒