蝶恋花创新教学设计-苏教版

《蝶恋花》创新教学设计晏殊（海安高级中学曹树设计会员）导语：古人说：“黯然销魂者，惟别而已。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。为伤别离，古人留下了多少让后人唱咏不尽的名篇佳作。今天，我们就一起来品读晏殊的《蝶恋花》。▲教材文题感悟【品思题目】《蝶恋花》是晏殊的名作。是一首写离情别思的名词。这首词先融情于景，后直抒胸臆，章法谨严，写法上堪称典范。王国维曾在《人间词话》中引用“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”喻“古今之成大事业大学问者”必须经过的三种境界中的“第一境”，尤使该词为人们熟知。【走近作者】.作者简介晏殊（－），北宋词人。字同叔,抚州临川（今属江西）人，北宋初期婉约词的重要作家。七岁能写文章，十五岁时，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼枢密使。逝世后，赠司空兼侍中，谥元献，世称晏元献。范仲淹、欧阳修等皆出其门下。其词多描写四季景物、男女恋情、诗酒优游、离愁别恨，反映富贵闲适的生活。风格与形式同南唐冯延巳相近。语言婉丽，音韵和谐，工巧凝炼，意境清新。善于捕捉事物特征，熔铸佳句。也能诗，诗意活泼轻快，但多已散佚。《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》一卷及清人所辑《晏元献遗文》。.作家背影

据说，《浣溪沙》这首小词晏殊写了好几年才写成。相传，晏殊在写到“无可奈何花落去”这一句时便写不下去了，只好搁笔。几年之后，晏殊赴杭州做官，途经扬州时，住在大明寺，他看到墙上有许多题诗，就叫侍者诵读，但不许念诗的作者的姓名，让他先体味诗意再说。侍者诵读了一首诗：水调隋宫曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留春。仪凤终陈迹，鸣蛙只沸声。凄凉不可问，落日下芜城。晏殊听到此，说：“别念了，作者是谁？”侍者说：“江都县尉王琪。”“快请他来吃饭，我要向他请教。”王琪来了，在吃饭中两人谈得很投机。晏殊决心向他请教，说：“我的小词有‘无可奈何花落去’句，但对句写不出来了，几年来可谓无计可施，无可奈何！”王琪道：“何不用‘似曾相识燕归来’句？”晏殊听了，拍手叫绝，说：“我写完‘无可奈何花落去时’时，进入了死胡同，那叫‘山重水复疑无路’，现在你帮我写出后续句，我眼前一片光明，这叫‘柳暗花明又一村’。”▲语言知识积累【字词积累】槛菊à不谙ā彩笺ā【前瞻预测】下列词语中加点的字，读音有错误的一组是．璀璨（à）不谙(ā)饮鸩（è）止渴．凝（í）固分泌（ì）孜（ī）孜不倦

.蹊（ī）跷槛菊(à)穷形尽相（à）．端倪（í）宝藏（à）未雨绸缪（ó）[熟语积累]昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。【前瞻预测】答案分泌（ì）▲语篇感知【语篇结构分析】上片写秋晓庭圃中含愁的菊花和似在啜泣的兰草,抒写了词人迷离而又孤寂的心情。下片写词人登楼时的所见所敢感，增添了全词悠远的意境和令人思之不尽的情致。【语篇脉络梳理】菊含愁兰泣露景燕双飞月照户间接抒情西风凋碧树离别伤感上高楼望归路人直接抒情写彩笺无处寄▲语篇品读【重点语段品读】槛①菊愁烟兰泣露。罗幕②轻寒，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户③。(清晨)栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。【注释】①槛：栏杆。②罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。③朱户：犹言朱门，指大户人家。【品味】上片写景，全用拟人化手法摹写景物，其实是写自己冷落之心境。格调凄清，菊花笼罩着一层轻烟薄雾，兰花上沾有露珠。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字极为传神，奠定全词的情感基调。“罗幕轻寒，燕子双飞去。”在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受。燕的双飞，更反托出人的孤独。“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”拟人手法把明月写活。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄一封信，(可是)高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。【品味】下片“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“独上”暗合上文“离恨”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，全然是想象中的自然。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给主人公带来的心理感觉。“独上高楼，望尽天涯路。”这三句是本词中流传千古的佳句。“独”字倒不显得多少凄清，词人的视野从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，尽管感情是悲壮的，但是没有丝毫颓靡的气息。“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。【体会】这首词上片取境较狭，风格偏于柔婉；下片却境界开阔，风格近于悲壮。全词依然表现着晏殊词作雍容和缓、浓情中渗透着理性沉思的意境之美。【疑难问题探析】“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”为什么能成为千古名句?“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，意象阔大，“独”“望尽”两个词语表达主人公高楼凭望，不见所思的孤独之感，以“西风凋碧树”劲厉肃杀的景象来衬托人的愈发孤独的惆怅。这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望。所以，这几句尽管包含望而不见的伤离情绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言洗尽铅华，纯用白描。气象阔大，境界高远，成为全词的警句。．第二句中，写罗幕的“轻寒”，与“燕子双飞去”有必然关系吗?特别点出“双飞”有什么意味?“轻寒”，是新秋早晨的气候，而“双飞”则反衬人的孤独。一清早，燕子自管自地穿过帘幕，双双飞走了，却不顾屋里还有一个孤独的人，就含有燕子无情之感，从而暗中过渡到下文对明月的公然埋怨。这里与其说是燕子的感觉，倒不如是写帘中人的感觉——不只是在生理上感到初秋的轻寒，而且在心理上也荡漾着孤独凄清而引起的寒意。燕子的双飞，更反衬出主人公的孤独。这两句表面上是只写客观景物，实则暗含着浓浓的情感色彩。真乃“一切景语皆情藉”。．古人经常借明月寄相思，而本词却写“明月不谙”，试作分析。首句“槛菊愁烟兰泣露”，表层是自然写景，正是主人公悲凉孤独幽极凄绝的心态写照。以燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。此处反衬手法运用自然，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘!明月高悬，作者对那皓皓的月光羡极生妒。苏轼在《水调歌头》中的“不应有恨，何事长向别时圆”，与这里的“明月不谙离别苦”都发掘了明月丰富而复杂的内蕴，有异曲同工之妙不也是情理中的事吗?之所以这样，不正是因为不知道离别的痛苦吗?这种无理的埋怨，正是无可奈何韵心情的表现。▲语篇鉴赏临秋怀远的佳作这首词是写离别相思之情的名作。一切景语皆情语，静观清晨室内、室外景物，情由此生，衬托出长夜相思之苦。首句写景物，不但点明了时令——秋天，并且描绘了环境的幽美，借以昭示人物的闲雅。菊而曰“槛菊”，则是在庭院廊庑之间。菊花笼着轻烟，兰花带有露点，则是在清晓。用“愁”来表达菊在“烟”中所感，用“泣”来解释兰上何以有“露”，说的是菊与兰的心情，实际上是通过菊与兰的人格化，来表明人的心情。在诗人的眼中，菊花似为愁烟所笼罩，兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠，这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。七个字写出了景物、地点、季节、时间和人物的情绪、感觉。第二、三句写“轻寒”是新秋早晨的气候，燕子自管自地穿过帘幕，双双飞走了，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞’’更衬出人之“孤栖”。从而暗中过渡到下文对明月的公然埋怨。“明月不谙”；句中引来明月作进一步的烘托与映衬。作者嗔怪“明月不谙离恨苦”，是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，乃是情理中。主人公清晨走出卧房，登楼望远。最“昨夜西风”使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。西风方烈，碧树尽凋；木犹如此，人何以堪!“望尽”，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。但“望尽天涯路”，不见天涯人。既然如此，那就只有寄书寄意了。“山长水阔知何处”，以无可奈何的怅问作结，给人情也悠悠、恨也悠悠之感。王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界中之第一境界，足见本词之负盛名。品味语言之美【含英咀华】晏殊名句辑录劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。——《木兰花》当时共我赏花人，点检如今无一半。——《木兰花》红笺小字，说尽平生意。——《清平乐》鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——《清平乐》梧桐昨夜西风紧，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声?——《采桑子》燕子来时新社，梨花落后清明。——《破阵子》池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。——《破阵子》流水淡，碧云长，路茫茫。——《诉衷情》梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡风。——《寓意》绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——《玉楼春》【妙语珍藏】听雨

雨天，喜欢或凭栏或把盏，听那细雨敲窗，望那雨雾如烟。用淋漓透彻的雨洗亮自己的心情，用洗亮后的心情感动自己的灵魂。

喜欢春雨。春天在窗前观雨，和着料峭的春风，看窗外风斜雨绵，街上青烟如蒙。喜爱她的那份缠绵，那份细腻，那份温柔。喜欢在还有些许寒意的春夜，倚窗把盏，听细雨敲窗，望雨雾中万家灯火，猜测每一扇窗后每一盏灯下的故事；静静地想着自己或浓或淡的心事，让思绪飘飞，让柔情流淌，让心中沉积已久的思念重新涌动飞向那遥遥的不知何处的远方。喜欢夏雨。夏雨是爽心快意清清爽爽的。夏天的雨或滂沱大气，或淋漓尽致，全不似春雨的缠绵。夏雨来时是从上直落下来，打在屋檐，打在树梢，都是清脆动人的。

喜欢秋雨。秋雨则是萧萧瑟瑟。从枯黄的残荷上掠过，从颤动的秋叶中扫过，从爬满枯藤的屋檐漫过，伴着渐吹渐冷的秋风，让人们浮躁了一夏的心情冷静下来。而秋风秋雨又常常令人生出莫名的愁绪。▲聆听名作弦音【美文经典】【导读]】散文抒情可以舒卷自如，当作者情发于衷而形之于笔端，往往情之所至，一气呵成，成自然流淌之势。你可以爱其所爱，恨其所恨，可以写得力透纸背，可以让人赏心悦目，也可以使你回肠荡气。梦里又飞花程黛眉梦里又一度，落花纷纷。

是坐在你的车后，怀抱一束鲜红的玫瑰，那种血也似的欲滴的鲜红，一路长发迎空飘扬。在我们的身后，是一望无际的田野和蓝天白云，远处有一列拉着汽笛长鸣的火车，拖着浓浓的白烟，渐隐在遥远的天边，便有片片落花翩然入怀，世界五彩缤纷。

醒时在你身旁，却满脸的泪痕——是因为幸福漾得太满太满，以至于在心内有些承托不住？

那一日，我是你的新娘。

那一日，当妈妈满心欢喜地把我交到你的手里，我就知道：今生命定，不能再回头，从此每一个日夜，我都要与身边这个人共同拥有，无论幸福，无论苦难；而那个天真浪漫的少女时代，从此只能成为儿时窗前的风铃，摇响记忆的回音。

那一夜，满天的繁星在梦中流连，唯有两颗是同伴，彼此情依万千，彼此长久相守。

世上有一种姻缘，唯爱是尊，唯情是本，无数长风斜过时，握住一缕在手心，不一定最美丽，不一定最温馨，却是最最情深，最最心悸。缘生缘落的，都始之于我们生命深处的情之结，是恩是怨，都深在其中了。

于是那一年的冬天，那个很冷很漫长的冬季，架在你我生命中一栏天梯，站在那栏天梯上，你告诉我你终生的选择，我突然明白：我所梦想的惊心动魄的那一刻，却在这蓦然回首之中的平静无声的夜色里，那个前世既定的缘，就这样不知不觉地在我面前漾出一脉情海，无边无止。

沐浴爱河，晶晶溅出的，是青春少女的熠熠光彩，流溢在发梢，在唇角，在轻轻飞扬的脚底。

也曾有过万千阻拦，告知这爱情的开始便是结束，更曾有过情深情恨的聚聚离离，但那栏铁定的天梯上，依然有一个你在那冰冷而漫长的冬季，那没有戴手套却总是滚烫的双手，紧紧地温暖着我冰凉苍白的指尖，我的心怀在寒意瑟瑟中，依旧暖流如注。

于是我坦然地把手插进你的衣袋，轻轻地松了口气，然后告诉你：带我回家。

我不知道这栏天梯究竟有多长，但我知道每一步踩在脚下的都是心甘情愿的真真实实，每一时每一刻都无怨无悔。两个人相约到白头，自己来证实这样的情是否真心，是否相爱如初，不然又怎能知道，这样的爱，是否合情？

于是在那个冬阳下的雪野里，每日午后，都有一对少男少女牵手漫步其中，在他们的身后，是皑皑的白雪和苍翠的青松。

忽在某一日的早晨，醒来发现身边与我共枕五年的这个男人脸上竟也有了皱纹，再也找不到多年前那栏天梯上握我手的男孩的影子，才省悟到这个“缘”字已经掮了近十年，这个姻缘所兑现的现在就是这样的两个人的家。每一个早晨，两个人推车出门相向而去，就带去了彼此的一份挂牵。每一个傍晚，独守一盏孤灯，听到你的脚步声从一楼响起，直到重重的敲门声响。

这样的每日每夜，循环往复，不再有大起大落的悲欢离合，也不再企望爱情的如火如荼。如今我们已不再年少，曾经光洁的额头日渐爬上纹路，平平实实的生活中有一份宁静祥和的安谧，夜晚对坐灯下，各自做着互不相干的工作，不需言传，便能体会出彼此的心意，那种片刻千金的平常人家的心怀。

历经了近十年的爱情印证，我们所理解的爱不再是海誓山盟和大喜大悲，而是生活中的高山流水，是轻风细雨，是每日每日你归来的脚步，是我手下烫洗干净的衣裤和在外面采撷的一把野草，是平淡又平淡的日日月月。

如果我们能够体会到这种平淡之中的幸福，能够在一粒沙中见世界，能够在锅碗瓢盆中品味出坦然，那么这就是生命中的一个大境界了。我们所期待的，不正是这样的一种德行？

爱情如是，人生亦如是，我们常常所自勉的淡泊明志，宁静致远，便在此罢了。

今夜梦里，又一度，落花飞扬。

仍是那样的梦，醒时仍是你握住我的手。四周，却是一片白色的茫然，你坐在我床前的木凳上，背景是医院长长的走廊和来回穿梭的白衣，头顶上的吊瓶里，滴滴液体，正缓缓渗入我的脉管。

你像守望麦田的老农，三天三夜守护在我的床前，眼帘没有合上片刻，满眼里血丝，满眼是痛。给你讲这个梦，讲梦中的你我神采飘逸，梦中的落花飘飘洒酒……讲这个梦时，你的眼中闪过一丝忧郁。

我黯然：难道这个梦，是在预示着什么？

无数次，我用剧痛的头去撞击墙壁，无数次，去拔手上的针头——我受不了我不要再治疗！可无数次，被你死死按住双手，拧着眉头的你心疼地喊：你一定要坚持！因为我要你活！

唯有这声暴喊，我明白了我的生命，早已不仅仅属于我一个人，维系着两个完整生命的，是超越一切的至情至信，它不只只是一个承诺，它就是那栏架在你我生命中的天梯，缺少一个，都会塌掉。

你紧紧地攥住我无力的双手，任何时候，你的双手都是无言的力量。你说：现在我们是在拳击场上了，我们必须还手，我们是赢家。

当我再度躺在手术台上，心内的勇气已足够，因为陪伴我的不单单是你的坚定，更有那窗外皑皑的白雪和苍翠的青松，犹如许多年前那个漫长而又寒冷的冬季——我们的初恋时节。

终于迈出白色的病房，春天已悄然坐在门外，你从远处采来一束野花递到我的面前，我抱在怀里，像五年前做你的新娘一样，我挽住你的手臂，轻轻地对你说：带我回家！

你跨上自行车，我坐在后面，与梦中的情景一样，只是不再有长发迎空，身后都是一样的蓝天白云，我把手中的鲜花撒向天空，顿时，满天的落花纷扬。【赏析】解读散文可以和文本直接对话，这篇散文不难看出，程黛眉是用心在向人们诉说一个美丽的故事，我们是如何经历爱情季节，展示心灵轨迹线索，全文依事抒情，选择最能引发和积聚情感的事物能牵动人情感的地方，细致描摹，尽情渲染，使你观文动容而流泪。闲看时尚旋风【时文英华】对人的尊重是一个社会文明的标志，让无知不再充斥周围的空间，我们期盼懂得尊重人的社会，期盼人与人之间的平等，我们呼唤人文关怀！小人物的面子和尊严张鸣厦门整治街头小广告出狠招，江头社区的治安巡逻队抓了四个贴小广告的“现行”，随即用他们身上带的小广告贴满了他们的全身，然后逼着他们去清除小广告。照片上几位连脸上都贴满了“膏药”的先生，一脸的无奈。按中国的传统，百姓犯了错，必须接受惩罚，惩罚不仅是肉体上的，也包括精神和人格上的羞辱。比如将人抓到衙门去褪了裤子打屁股，在站笼里罚站，判死刑的要插上牌子游街。如果不见官，民间的惩罚也类似，在祠堂里当众用荆条抽，属于小意思；犯重罪的通奸者，抓来，大抵要剥光了衣服示众，然后再沉潭。总的来说，凡是惩罚，羞辱是免不了，属于惩罚内涵中的应有之意。在中国，无论如何反传统，传统却总是挥之难去。没秩序的时候，上下各色人等互相惩罚，一起羞辱，有秩序的时候，则惩罚中的羞辱，就专门留给下等人。总而言之，即使在世纪的今天，我们对人权的理解依然有些茫然。我们似乎不知道，即使再卑微的人，也一样是有人格和尊严的，而且要尊重人家的人格和尊严。我们的文化里，人格或者尊严这样的概念，在以前是没有的，类似的东西只有“面子”。中国人之爱面子，曾经让初来乍到的西方人很是大惊小怪，总是在书里写来写去，但也总是写不明白。不错，中国人是很在乎面子，如果一件事让他在实利上吃了亏，但却有相应的精神上的好处，即有了面子，那么他大抵是会高兴的。反之也是一样。如果丢了面子，即使得了实利的好处，也不高兴。其实，中国人的面子有很多层面的内容，被人看得起叫有面子，替人说项成功了叫有面子，做事做成了同样是有面子，甚至被官府抓了很快被放出来也是有面子。最重要的，面子是有等级的，不同等级的人，面子的概念是不同的。面子也是有运用范围的，如果一个人的面子可以遮住有权施加惩罚的人，那么羞辱就不容易落到他的头上。一般说来，等级高的人面子大，遮蔽范围大，等级低的人面子小，遮蔽的范围也小。无论面子大小，只要伤及面子，总是令人难堪的事情，往往比肉体的伤害更加令人不舒服。只是这种羞辱性惩罚的运用，往往强化了人们的暴虐心态，只要有机会，大家都乐于表演羞辱别人的闹剧，或者观看羞辱人的表演。过去的县太爷不会当众打缙绅先生的板子，那是因为相对于县太爷而言，缙绅的面子足够大。如果换成皇帝，而这个皇帝又足够暴虐的话，管你是谁照样打。明朝不是有廷杖吗，意思就是即使贵为大臣，惹恼了皇帝，照样当众打屁股。那个被文人捧得很红的雍正皇帝，还干过这样的事：不打也不杀，赐块“名教罪人”的匾，叫某大臣(钱名世)挂在自家的堂上，就是要羞辱你和你的全家。宗族里游街或者沉潭，都轮不到族长老爷，即使他老人家也不免偷香窃玉，不过，一旦落到绿林好汉的手里，族长老爷的面子就不一定能保得住。只要面子遮蔽不到的地方，羞辱就有可能发生。清朝皇帝经常发动群臣对某人搞大批判，群臣无不乐于响应；明朝的永乐帝将建文帝的忠臣家眷发在教坊为娼，众军汉特别踊跃地前往蹂躏。总之，羞辱发生的时候，往往是众闲人狂欢的时刻，不过，在正常年景，最易发生的惩罚性羞辱，还是在最底层的人们身上。一个社区，往往是边缘的人最倒霉，只要有点事，大家就群起而攻之。但是他们也比外来的同类处境好些，因为那些外来的人，地位既低，又没有熟人的情面，所以，只要他们犯了事，肯定是全区共讨之，羞辱自然是其中之意。厦门发生的事情，如果那几个贴小广告的人是治安联防队一个社区的，可能命运未必会如此惨，但是，这些看上去和民工一样的外地人，有谁会在意他们的感受呢？一个不懂得尊重人的社会，人是没有地位和尊严的，今天落在外地民工头上羞辱，只要机会成熟，同样会落在另外的人头上——无论他地位多高，人活得多么体面。从本质上讲，对犯错甚至犯罪人的羞辱，如果能对这些人有什么改变的话，那么更可能