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文档简介
2024届上海市金陵中学高考语文押题试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、下面是作家迟子建参与讨论“现实主义”创作时的一段叙述,对此理解不正确的一项是我曾去煤矿采访过,所以在写作以煤矿为背景的《世界上所有的夜晚》时,落笔就不慌张。为了创作《额尔古纳河右岸》,我追踪放养驯鹿的鄂温克部落一直到人迹罕至的大兴安岭深处,体味他们的生活,倾听他们原生态的歌声。写作《群山之巅》时,我更是调动了多年的生活储备,否则,我小说中的龙盏镇就没有生机,无法建构。A.好作品都与现实密不可分。B.写作绝不能离开现实的生活。C.现实主义就是写真实的生活,不能虚构。D.现实生活是作家创作现实主义作品的源泉。2、依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一组是江南的田野上,海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵。。面对整个世界的金黄,我心脏剧跳,甚至都不会呼吸。①转眼间那金黄又卷成金色的波涛,掀起了金色的骇浪。②风从海边吹过来,天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。③那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓,很快凝成道、连成块、涌成云。④天地之间有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。⑤没有树木,没有建筑,甚至看不见一只飞鸟。A.②①③⑤④B.②③①⑤④C.⑤④②③①D.⑤④②①③3、阅读下面的文字,完成下面小题。世界杯揭幕战开始,中国足球队缺席,但中国媒体并不缺席。为了利益,中国一些媒体成为戏精段子手。如何极尽所能制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何东拉西扯演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戏精能在世界杯期间________,以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视,恐怕也不难看出中国足球水平之所以落后的根本所在,不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。因为爱所以爱,没有________的辉煌,没有随随便便的成功。所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土壤,得益于强大的青训体系,需要有别于“盆景工程”式的炒作,()。就像当点击量和有态度产生分歧时,点击量能带来短暂的狂欢,但有态度却能在________中________。媒体如此,冰岛足球如此,中国足球也不可能例外。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。B.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。C.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。D.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.大行其道一挥而就耳濡目染水滴石穿B.盛行一时一挥而就潜移默化积羽沉舟C.大行其道一蹴而就潜移默化水滴石穿D.盛行一时一蹴而就耳濡目染积羽沉舟3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重B.作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重C.需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重D.需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重4、阅读下面的文字,完成下面小题。中国女排夺得2019年女排世界杯冠军,成功________,这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军,也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。总书记致电祝贺,勉励大家继续保持昂扬斗志,不骄不躁,再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队,早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏,但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传,极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信,为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上,我们同样会遇到各种各样的风险挑战,一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。()。________的女排精神给我们以深刻的启迪,激发我们发扬好女排精神,在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神,就要在逆境中决不放弃,在低谷中坚持拼搏,在挫折后勇于奋起,始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中________力量,坚定信心、勇毅笃行,不畏强手、敢打敢拼,以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、________就能实现的。”让我们牢记总书记的嘱托,以中国女排为榜样,发扬女排精神,保持昂扬斗志,齐心协力,共同奋斗,为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力,努力创造不负新时代的更大业绩!1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓B.蝉联经久不衰汲取沸沸扬扬C.卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D.卫冕历久弥新吸取沸沸扬扬2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。D.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.艰难险阻的克服,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风B.克服艰难险阻,需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神C.艰难险阻被跨越,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风D.跨越艰难险阻,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。拟行路难(其六)(南北朝)鲍照对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蹀躞①垂羽翼?弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直![注]①蹀躞:小步走路的样子。1.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是A.《格律诗集》 B.《诗余集粹》 C.《古体诗集》 D.《曲子词集》2.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.情绪跌宕且曲折 B.记叙和抒情并用C.文词质朴且率直 D.用典和比喻兼用3.“弄儿床前戏,看妇机中织”两句,描绘了一幅温馨恬适的生活画面,但在本首诗里却别有滋味,请结合全诗,对此加以分析。6、填写下列名篇名句中的空缺。(任选6空)(1)____________________,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君问归期未有期,__________________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)把酒问青天,_________________,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)(4)近水楼台先得月,_______________________。(俞文豹《清夜录》)(5)_____________________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)(6)草色烟光残照里,___________________。(柳永《蝶恋花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以为己任,____________。(《论语》七则)7、阅读下面的作品,完成下面小题门阀士族的文化面貌田余庆经济条件是士族阶层存在的物质基础,从东晋侨姓士族整体看来是这样,但是对于每一个门户来说则不尽然。每个门户的发展还有其它条件起作用。文化条件是其中之一,它有时也能起决定作用。魏晋以来,玄学逐渐取代了儒学的统治地位,过去的世家大族阶层也逐渐演变而成士族阶层。玄儒兴替伴随着政局的变化,所以染有一定的政治色彩。学术思想演变同政治演变很有关系,但前者并不简单地只是后者的先导或反应,两者更非同步发展。得天下的司马氏是政治上的胜利者,却不是学术思想的胜利者;司马氏以儒学著称,而儒学却是一种其统治地位行将被取代(哪怕是暂时的和部分的)的意识形态。司马氏得势后虽然还标榜儒学,但逐渐软化了自己对玄学的态度,以致于进一步向玄学靠拢,甚至皈依。司马氏代魏局面一经确定,玄学之士纷纷归于司马氏,玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者,连昔日司马氏代魏功臣的那些儒学世家,多数也迅速玄学化了。两晋时期,儒学家族如果不入玄风,就产生不了为世所知的名士,从而也不能继续维持其尊显的士族地位。他们之中,没有一个门户是原封未动的儒学世家。东晋玄学一枝独秀,符合门阀政治的需要。然而,儒学自有其社会效用,是玄学所不能完全代替的。玄学阵容中,很少有人完全站在儒家基本思想的对立面。儒家基本思想或者被包涵于玄学之中,或者尚独立存在于玄学之外,继续起着或多或少的作用。玄学名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行与儒家格格不入。他们多在玄学士族身处困境的时候出现,这些很难说就是士族的常态。东晋时还有一些是声誉特高,为上流社会所仰慕的玄学名士,他们但求放达,以虚誉为荣,可以充当门阀政治的点缀,而不能运转门阀政治。能够运转门阀政治的人,仍然只能从“遵儒者之教,履道家之言”的出入玄儒的名士中产生出来。王导、庾亮、谢安,都是这样的人物,桓温也是浅涉玄风而又不囿于玄的人。以东晋时期的人物思想而论,按儒家所本诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为衡量,玄学于诚意、正心甚至修身诸端,确有其独到之处而异于儒学。但在士族本位的社会中,维系士族本身之存在,保持一姓士族内部之凝聚,即所谓“齐家”者,确实不能从玄学之中找到有用的思想工具。所以,士族通常并不废礼学,还特重丧服之礼,以之为维系士族门户的重要手段之一,表明士族为了“齐家”而不能废儒。至于“治国”、“平天下”,从理论到实践,都是玄学所不具备的,必须依赖儒学。玄学名士在理论上不能废弃儒家的治平之说,在两晋时已经确定了。但是,东晋儒学毕竟处于偏枯地位,虽然义疏之学往往而有,但毕竟习之者少,没有活力,也缺乏传授途径。但是儒学虽衰而未绝,毕竟为南朝儒学的渐兴留下了一点根基,而南朝儒学渐兴,正是皇权政治代替门阀政治在意识形态方面的迫切需要。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.士族阶层存在的物质基础是经济条件,每个门户的发展中,文化条件起决定作用。B.魏晋以来玄学逐渐取代儒学的统治地位,伴随着政局的变化,染有一定的政治色彩。C.只有出入玄儒的名士,才能运转门阀政治,名气很大的名士只能是门阀政治的点缀。D.东晋儒学虽然习之者少,也缺乏传授途径,但并未断绝,南朝儒学因此得以渐兴。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.学术思想演变不是政治演变的先导,政治演变也不是由其反应发生,两者很有关系但也不是同步发展。B.玄学名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物,只在玄学士族身处困境的时候出现,不是士族的常态。C.两晋时期,玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者,但玄学名士在理论土不能废弃儒家的治平之说。D.玄学取代了儒学的统治地位,世家大族阶层演变成士族阶层;南朝儒学渐兴,说明在意识形态方面门阀政治被取代。3.玄学和儒学二者之间有何关联?请简要概括。8、阅读下面的文字,完成小题。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”。后来,子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史,是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史,并不为过。因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。②而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。③知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。④粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像“采矿者”,努力掘开文本的岩层,炼出深藏其下的金子般的创作主旨。⑤伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻录、翻唱和MTV翻拍等等。这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本。由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。(选自2017年3月6日《中国社会科学报》,有删节)1.下列对于“知音”和“粉丝”的理解,不正确的一项是()A.“知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。B.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意C.“知音”都是高雅文艺的欣赏者,他们的文本辨识力也很敏锐,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。D.“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美2.下列对文章的理解和分析,不准确的一项是()A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事,叙述详细生动,意在引发读者兴趣,增加文章浓厚的文学色彩。B.文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价,令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解。C.为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识,文章第③④⑤段分别从二者的文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D.文章层次清晰,结构严谨。文中多处运用了举例论证,增强了论证效果,形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系,接受者希望能成为“知音”,创作者希望能有“知音”。B.粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更注重消费与明星有关的衍生产品。C.金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力,所以他们能去芜存菁,使那些用“金庸”之名仿作的小说全部被淘汰。D.知音能够创作分析精辟的批评文本,却很难创作其他类型的新文本,可见他们的生产力还没有释放出来。9、阅读下面的作品,完成下列小题。散落在乡间的诗人刘星元他姓关,是我的语文老师,也是我们这里的小学校长。学校的教师都是清一色本乡本土的农人,闲时教书,忙时兼顾农活。而关校长却是我们这所小学唯一的外来人。关校长来我们这做校长那年,我恰好上一年级。他顶替因病退休的老校长,担任我们的语文老师。第一节课,他并不讲授书本上的内容,而是带着我们参观校园。我们像一个个威武的士兵,在关校长的带领下,仰着头,挺着胸,把整个校园一处不落地走了一圈。操场、厕所、办公室、教室门前的小花园……每到一处,他就蹲下身子,告诉我们这个地方应该注意一些什么。学校里有十多个教师呢,从没有一个人像他这么做过,我觉得他真了不起。让我觉得关校长更为了不起的地方是,他还能写一手好字。某个周末,恰逢本村老教师的儿子结婚,母亲拉着我去吃喜席。先去封礼,礼桌乌压压围了一圈人,时而传出叫好声。小孩子淘气,好奇心重,从大人们的身体间挤进脑袋向里看,只见那礼桌后面端坐着关校长。关校长在写喜联,喜联上写的什么,不认识。只见关校长提笔运腕,一个个方方正正的汉字就跑到了喜庆的红纸上面。那些字端端正正的,行距、尺寸、字体,都那么有条不紊,仿佛那些字本来就躺在那个位置,关校长只是用笔一点,就都蹦了出来。那些蹦出的字,似乎比躲在课本田字格里的字要好看,也似乎比在课堂上他写在黑板上的板书要好看。每写一个字,围在四周的人就叫上一阵好。关校长微微笑了笑,并不说话,继续写字。显然,我比关校长更为兴奋。一听谁再叫好,我就赶忙补一句,他是我们的校长,他是我们的老师。那些大人看着我笑了笑,我似乎感觉他们是在赞赏我呢。那时候,我们乡把教书的先生放在高高的位置上,谁家不过年不过节就布置下一桌好菜,必定是请学校的老师去家中做客。关校长家在别镇,向来都吃住在学校里,一个月回一次家,每次都带些粮食、煎饼和咸菜回来。我们乡日子过得苦,却见不得教书的先生过得苦,于是总有人家按照旧例,请关校长去家中做客,但似乎没有一家请得动关校长。我们家也请过关校长。从我们村到学校,两里路,往返就是四里。父亲派我去请关校长,往返三次,每一次关校长都有理由拒绝。直到饭菜凉了,父亲才决定放弃。父亲感慨说,真是个好先生。请不来关校长,我觉得很委屈。我们当时的学制是五年,关校长教了我们五年语文。在他那里,我知道了“床前明月光”,知道了“春眠不觉晓”,知道了“二月春风似剪刀”,知道了“映日荷花别样红”。我懂得了表达喜悦不必非用“喜悦”这个词,也可以是一朵盛开的花,一树摇曳的叶,一曲动人的歌;我懂得了描写时间不只非得用“光阴似箭”,还可以是学校斑驳的旧墙,去年脱掉的衣裳,家中悬挂的照片,爷爷脸上的皱纹。我于无意之中得到一位高明的老师在文学上的点拨,这种点拨日后让我受用一生。有一次,我在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集。那是三十多年前本地的几个文学爱好者编印的一本手写蜡刻小书,已经泛黄得有些发黑。在目录的后半部分,我惊奇地发现了关校长的名字。我的手哆哆嗦嗦地打开印有他名字和作品的那一页,看到了他的简介和诗作。简介简单得不能再简单了,上面印着:关未山,笔名微草,小学教师,视诗歌如命,视学生为歌。下面是一首小诗,题目叫“乡间的孩子”。他说,每一缕风只围着孩子绕。他说,每一朵花只迎着孩子开。他说,每一只鸟只向着孩子唱。这么多年,我从不知道他竟然还是一位散落乡间的诗人,也从未把他视为园丁或者蜡烛。没错,他注定不是园丁或蜡烛,正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风,一朵花,一只鸟。除此之外,我想不出更为确切的词语表达。有一年在曲阜,我去拜访古代最伟大的教育家。在明清走廊,处处可见诸如“仁者爱人”“有教无类”“逝者如斯”之类的汉字,那些汉字凑在一起,就像一张巨大的网,把我擒了进去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一个,即便逃离了三千年之久,还是要规规矩矩地回来,聆听自上而下的教诲。我想起了关校长,想起在乡间小学,他曾手把手教我在田字格上写下横竖撇捺,教授我那些绝妙诗文。他走路时的步伐,他诵读时的声调,似乎就在眼前耳畔。于混沌中,我发现,不期而至的关校长的影像,竟与三千年前的先师重合到了一起。我无意拿古代最伟大的教育家与关校长作比较,我只是想说,无论我们去往何方,遇见怎样卓越的人物,我们内心深处与之产生共鸣的,往往来源于故乡所赐。也就是说,乡间的关校长,才是我对于教师和教育的终极理解。即便如此,作为一位散落乡间的诗人,他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢?这个问题,我不敢回答。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.关校长的语文第一课,是带一年级学生一处不落地参观校园,他寓教其中,平等待人,给孩子留下美好的印象。B.围观写喜联一段的描写,突出了旁观者对关校长一手好字的欣赏叹服,也体现了关校长与乡人之间关系融洽。C.文章先用大段笔墨描述关校长精心育人的师者形象,后面写他是“散落在乡间的诗人”,丰富了其形象内涵。D.作者将关校长比喻为“一缕风、一朵花、一只鸟”,是对他诗人特征的发现,也是对他诗歌教育价值的肯定。2.理解文章画线句子的含义。3.请探究文题“散落在乡间的诗人”的意蕴。10、阅读下面文言文,完成各题。詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年进士。授户部主事,历郎中。督饷大同,值兵变,杀总兵官李瑾。总督刘源清率师围城,久不下。荣素有智略,善应变。叛卒掠城中,无犯荣者。外围益急,荣密约都指挥纪振、游击戴濂、镇抚王宁同盟讨贼。察叛卒马升、杨麟无逆志,乃阳令宁持官民状诣源清所,为叛卒乞原,而阴以荣谋告,请宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。会源清已罢,巡抚樊继祖许之。升、麟遂结心腹,擒首恶黄镇等九人戮之。荣乃开城门,延继祖入,复捕斩二十六人。录功,擢光禄寺少卿,再迁太常寺少卿。二十二年,以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人,总兵官杨信驱以御寇,死者十之一。荣言:“彼以好来,而用之锋镝,失远人心,且示中国弱。”诏夺信官,槥死者送之归。番人感悦。逾年,以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能,诏荣与锦易任。俺答数万骑入掠,荣与尚文破之黑山阳,进右副都御史。寇复大举犯中路,参将张凤等阵殁。荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击,多所杀伤,寇乃引去。代府奉国将军充灼行剽,荣奏夺其禄。充灼等结小王子入寇,谋据大同。荣告尚文捕得,皆伏辜。荣以大同无险,乃筑东路边墙百三十八里,堡七,墩台百五十四。又以守边当积粟。而近边弘赐诸堡三十一所,延亘五百余里,辟治之皆膏腴田,可数十万顷。乃奏请召军佃作,复其租徭,移大同一岁市马费市牛赋之;秋冬则聚而遏寇。帝立从焉。寇入犯,与尚文破之弥陀山,斩一部长。荣先以靖乱功进兵部右侍郎又以缮边破敌累被奖赉召还理部事进左尚书赵廷瑞罢荣署部务奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。帝怒,夺职闲住。越二年卒。(选自《明史》卷八十八)1.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是A.荣先以靖乱/功进兵部右侍郎/又以缮边破敌/累被奖赉/召还理部/事进左尚书/赵廷瑞罢/荣署部务/B.荣先以靖乱功/进兵部右侍郎/又以缮边破敌/累被奖赉/召还理部事/进左/尚书赵廷瑞罢/荣署部务/C.荣先以靖乱/功进兵部/右侍郎又以缮边/破敌累被奖赉/召还理部/事进左尚书/赵廷瑞罢荣署部务/D.荣先以靖乱功/进兵部/右侍郎又以缮边破敌累/被奖赉/召还理部事/进左/尚书/赵廷瑞罢/荣署部务/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.户部,古代官署名,掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、体晌等民政、财政事宜。B.巡抚,明清时官职,以“巡行天下.抚军安民”而名。一般主管一省军政、民政。C.贡使,进贡的使臣;贡,进贡,即古代藩属国对宗主国或臣民对君主呈献礼品。D.黑山阳,古人把山北水南称为“阳”,黑山是山名,“黑山阳”是指黑山的北面。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.詹荣颇有智慈谋略。他在总督刘源清久攻不下的情况下,用计谋收买了叛军中的人,通过他们擒获叛军头目并杀掉。B.詹荣善待外国使者。他得知杨信驱使鲁迷国使者上前线作战,就用棺材装硷战死者送归鲁迷国,鲁迷国的人很受感动。C.詹荣具有军事才能。他担任大同巡抚时,多次击败来犯之敌,并修建了大是御敌工事,因地制宜地实施了强军策略。D.詹荣深受皇帝信任。先后担任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚书,仅是年老略有消沉而触怒皇上,才被夺官赋闲。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼以好来,而用之锋镝,失远人心,且示中国弱。(2)乃奏请召军佃作,复其租徭,移大同一岁市马费市牛赋之。11、阅读下文,完成下列小题。⑴王廷陈,颖慧绝人,幼好弄,父抶之,辄大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成进士,选庶吉士,益恃才放恣。故事,两学士为馆师,体严重,廷陈伺其退食,独上树杪,大声叫呼。两学士无如之何,佯弗闻也。武宗下诏南巡,与同馆舒芬等七人将疏谏,馆师石珤力止之。廷陈赋《乌母谣》,大书于壁以刺,珤及执政皆不悦。已而疏上,帝怒,罚跪五日,杖于廷。时已改吏科给事中,乃出为裕州知州。廷陈不习为吏,又失职怨望,簿牒堆案,漫不省视。夏日裸跣坐堂皇,见飞鸟集庭树,辄止讼者,取弹弹之。上官行部,不出迎。⑵已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至,廷陈以凤梧座主,特出迓。凤梧好谓曰:“子候我固善,御史即来,候之当倍谨。”廷陈许诺。及茂坚至,衔其素骄蹇,有意裁抑之,以小过榜州吏。廷陈为跪请,茂坚故益甚。廷陈大骂曰:“陈公误我。”直上堂搏茂坚,悉呼吏卒出,锁其门,禁绝供亿,且将具奏。茂坚大窘,凤梧为解,乃夜驰去。寻上疏劾之,适裕人被案者逸出,奏廷陈不法事,收捕系狱,削籍归。1.解释下列加点词语在句子中的意思⑴廷陈伺其退食⑵又失职怨望⑶子候我固善⑷衔其素骄蹇2.下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是A.因击沛公于坐而智勇多困于所溺B.廷陈以凤梧座主不赂者以赂者丧C.乃夜驰去所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.且将具奏闻姊家有阁子,且何谓阁子也3.用现代汉语解释下列句子(1)两学士无如之何,佯弗闻也。(2)寻上疏劾之,适裕人被案者逸出。4.找出第⑵段中与划线句相照应的一句。5.简要概括王廷陈的性格特点。12、阅读下面的文字,根据要求,选择一题作文,不少于800字。(1)阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:清明节,又称踏青节、祭祖节等,扫墓祭祖与踏青郊游是淸明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。材料二:按照传统习俗,清明节前后,人们会祭祖、扫墓,还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集,减少交叉感染,保障公众身体健康和社会公共安全,全国多地发出通告,暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。材料三:《岁时百问》:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”,清明节后雨水増多,气候暖和,草木萌动,杏桃开花,吐故纳新,一派春和景明之象。“清明”,是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人,对于“清明”所蕴含的“生命”意义,你又有怎样的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。(2)阅读下面的材料,根据要求写作。这是与五星红旗有关的人与事;在狱中秘密制作五星红旗,从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶;以血肉之躯搭建“中国梯”,让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员;乘风破浪守护深蓝海疆,高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵;克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队;还有在新中囯成立的当天,顶住重重压力,带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。作为振华中学的一员,读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿,在学校团委举行的“五星红旗,我为你自豪”主题活动中表达你的心声。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭不;得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、C【解析】试题分析:“现实主义就是写真实的生活”错误,是对生活的表现。对生活的艺术加工。2、C【解析】
本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“没有”“有的”分析,⑤④在一起;结合“缓缓起伏、慢慢滚动”“滚动愈来愈大、愈来愈浓”“卷成金色的波涛,掀起了金色的骇浪”分析,②③①内容衔接紧密。结合画线句前句最后“天的尽头”分析,⑤④描写“尽头”的景,适合放前面;结合“心脏剧跳,甚至都不会呼吸”分析,这主要是这种金黄的骇浪带给我的震撼,②③①应该放在后面。综合分析C项正确。故选C。3、1.D2.C3.C【解析】
1.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,“肥皂剧”和“悬疑片”不能同时存在,二者之间应是选择关系,用“或”连接,据此可以排除AC;“演绎”和“冲突”不搭配,应是“制造”“冲突”,据此可以排除BC。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①大行其道:原指某种学术、道术正在盛行。现指某种新潮事物流行,成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。盛行一时:形容一时特别兴盛或流行,含有褒义。“期间”和“一时”重复,排除“盛极一时”,应用“大行其道”。②一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。这里和“才思”无关,应用“一蹴而就”。③潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。常用作定语、状语,用于人的思想、动作等。耳濡目染:形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。两个都可以。④水滴石穿:比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功,褒义。积羽沉舟:羽毛虽小,积多了也能把船压沉,贬义。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。这里是褒义场合,应用“水滴石穿”。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。前面语句是动宾结构,根据句式一致原则,可以排除AB;“运动规律对足球尊重”存在主客顺倒的逻辑错误,排除D。故选C。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、1.A2.B3.D【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。“卫冕”,指体育竞赛中蝉联冠军,保住上届取得的冠军地位。“蝉联”,绵延不断;连续相承。此处指的是“中国女排夺得2019年女排世界杯冠军”,保住上届取得的冠军地位。所以选用“卫冕”。“历久弥新”,指经历长久的时间而更加鲜活,更显价值。或是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好。“经久不衰”,形容某事或某人经历很长时间仍旧保持旺盛状态,一般用作谓语。“经久不息”,经过长时间停不下来,多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到的欢迎程度。此处指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力的女排精神,故选“历久弥新”。“汲取”,指取水,引申为吸取,吸收。“吸取”,吸收获取。文中指从女排精神中获取力量,“汲取”是书面语,口语中一般不用;“吸取”则书面和口语都可用。“汲取”比较文雅庄重,通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗,除了书面语之外,在大众口语中也广泛使用。结合语境说的女排精神给人的“力量”,故选用“汲取”。“敲锣打鼓”,①指欢庆祝贺;②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。“沸沸扬扬”,像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。此处指绝不是轻轻松松欢庆祝贺就能实现的,故选“敲锣打鼓”。故选A。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。画横线句“早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。”有两处语病:一是语序不当,超越体育本身意义的是“影响力”而不是“中国女排”,“早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力”应该改成“中国女排的影响力早已超越体育本身的意义”;二是不合逻辑,“不仅……更……”表递进,文中强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号”,“不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆”应该改成“不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号”。故选B。3.本题考查语言表达连贯和选用句式的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。A、B两项搭配不当,“艰难险阻”和“克服”不能搭配在一起,应该改为“跨越艰难险阻”,由此可以排除A、B两项,同时,需要填写的语句无须采用被动句式,由此可以排除C项,D项语句通顺,符合逻辑,衔接得当。故选D。5、1.C2.D3.这两句写的是作者在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布的场景,表现的是作者对与亲人朝夕团聚,共叙天伦之乐的期待和向往。而这样的温馨场面恰恰和前四句“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”三个紧相连结的行为动作,以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中,表明的自己在官场当中重重束缚、有志难伸的处境构成了强烈的反差,说明这样的温馨场景,也只是无奈之下的选择,充满了心酸和无奈,更凸显出他伤感愤世的情绪以及对时世不公的控诉。【解析】1.本题考查考生把握诗歌体裁的能力。解答此类试题,考生应先审清题目要求“出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是”,然后在平时积累的基础上,进行解答。本题中,《拟行路难》(其六),从体裁上来讲,是(南北朝)鲍照所创造的一首古体诗。A项,此项《格律诗集》从体裁讲,是近体诗;B项,此项《诗余集粹》,诗余,指诗词中词的别称,因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样,故称"诗馀"。南宋以后,文人称词为诗余。C项,此项《古体诗集》从体裁分,是古体诗;D项,此项《曲子词集》从体裁分,是词,不是古体诗;故选C。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。此诗在遣词造句上讲究自然、明白、浅近,不求艳丽而十分清新,不求堆砌而十分顺畅,不求冷僻而十分浅显。诗歌层次鲜明。起调高亢,中间平和,结语峭拔;有张有弛,波澜顿挫。由七言到五言,继以长句收束,节奏的起伏跌宕与情感旋律的变化正相应。最后两句诗人直抒胸臆,表达自己怀才不遇,不能报效国家的无奈;同时自宽自解,对门阀制度下“才秀人微”的现象发出不平之鸣。D项,用比喻修辞,以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻,来表明自己在重重束缚下有志难伸,有怀难展的处境;其次,使用反问句式,加强了语言的感情色彩。强化了不甘寂寞、怀才不遇(阀门制度下寒门难仕)的激愤之情。故ABC三项都是正确的,D项中“用典”表述有误,此诗没有运用典故。故选D。3.本题考查学生对诗人情感的探究。解答此类题目需要结合题目、注释、关键词、关键句等来把握诗人的情感,描写了诗人弃官还家以后平淡的生活乐趣。早晨辞亲外出,晚上还家相聚,一边床前逗孩子玩耍,一边看妻子织布,其乐融融,温馨而幸福。本诗中从“丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!”一句可知诗人心情是苦闷的,怀才不遇是闲居家园的无奈之举,他的心情并未豁然。“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”的自嘲,这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解,实质上说明现实生活本身的不合理自古以来就存在。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀,提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度,据此解答。作用也是为了深化诗歌的这一主题。6、香雾云鬟湿巴山夜雨涨秋池不知天上宫阙向阳花木易为春云无心以出岫无言谁会凭阑意任重而道远不亦重乎【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:鬟、宫阙、岫、阑。7、1.A2.B3.玄学和儒学都是学术思想,都与政局变化有关。玄学兴是门阀政治的需要,儒学兴是皇权政治的需要。儒学或者被包涵于玄学之中,或者尚独立于玄学之外自有其社会效用。玄学于诚意、正心甚至修身诸端,有独到之处;“齐家”“治国”“平天下”,必须依赖儒学。【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。题中A项,“每个门户的发展中,文化条件起决定作用”错,根据原文“每个门户的发展还有其它条件起作用。文化条件是其中之一,它有时也能起决定作用”,可知文化条件只是发展条件之一,有时也能起决定作用,并非“每个门户的发展中,文化条件起决定作用”。故选A。2.本题考查考生理解分析文本内容并筛选归纳内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。题中B项,“只在玄学士族身处困境的时候出现,不是士族的常态”错,根据原文“玄学名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行与儒家格格不入。他们多在玄学士族身处困境的时候出现,这些很难说就是士族的常态”,可知“多在玄学士族身处困境的时候出现”,并非“只在玄学士族身处困境的时候出现”,“很难说就是士族的常态”,并非“不是士族的常态”。故选B。3.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答“玄学和儒学二者之间有何关联”,原文“魏晋以来,玄学逐渐取代了儒学的统治地位,过去的世家大族阶层也逐渐演变而成士族阶层。玄儒兴替伴随着政局的变化,所以染有一定的政治色彩学术。思想演变同政治演变很有关系”,可概括出“玄学和儒学都是学术思想,都与政局变化有关”;原文“东晋玄学一枝独秀,符合门阀政治的需要”“而南朝儒学渐兴,正是皇权政治代替门阀政治在意识形态方面的迫切需要”,可概括出“玄学兴是门阀政治的需要,儒学兴是皇权政治的需要”;原文“儒学自有其社会效用,是玄学所不能完全代替的。玄学阵容中,很少有人完全站在儒家基本思想的对立面。儒家基本思想或者被包涵于玄学之中,或者尚独立存在于玄学之外,继续起着或多或少的作用”“玄学于诚意、正心甚至修身诸端,确有其独到之处而异于儒学”“士族通常并不废礼学,还特重丧服之礼,以之为维系士族门户的重要手段之一,表明士族为了‘齐家’而不能废儒。至于‘治国’、‘平天下’,从理论到实践,都是玄学所不具备的,必须依赖儒学”,可概括出“儒学或者被包涵于玄学之中,或者尚独立于玄学之外自有其社会效用。玄学于诚意、正心甚至修身诸端,有独到之处;‘齐家’‘治国’‘平天下’,必须依赖儒学”。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.C2.A3.C【解析】
1.试题分析:这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。C项“‘知音’都是高雅文艺的欣赏者”的表述过于绝对化。试题分析:筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2.试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。A项意在“增加文章浓厚的文学色彩和文化底蕴”不当。3.试题分析:解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍。A项“知音”与创作者相互依赖的关系不是“生活中”的;B项曲解文意,原文是“他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歇由等原作本身的欣赏上”;D项“可见他们的生产力还没有释放出来”于文无据。9、1.D2.①传统教育精神的博大深厚,代代相承;②暗指作者受关校长的教诲,是传统教育精神的受益者;③体现了作者对这种教育精神的敬畏与热爱。3.①关校长不仅是良师,也是“视诗歌如命,视学生为歌”的诗人;②关校长的诗作、诗情被埋葬多年;③得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他;④从对教师和教育终极理解的高度,传达了对关校长的怀念和礼赞之情;⑤隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。【解析】1.该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及理解散文作品的内容,语言,表现手法,散文主旨等各个方面。做此类题须首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项,然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对,看看是否有出入。D项,“也是对他诗歌教育价值的肯定”赏析有误。文中是说“他注定不是园丁或蜡烛,正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风,一朵花,一只鸟。”只是表达他诗人的特性。故选D项。2.该题考查赏析画线的句子,答案由三部分组成:内容概括,手法,效果。解答这种题型的通常思路是,首先仔细阅读画线句,概括其主要内容,判断其中是否使用了表现手法,效果作用是什么。能表达什么观点态度、思想情感。这句话是写作者在曲阜在明清走廊看到孔子语录时内心的感受,表达了孔子的教育思想理博大精深,不断传承。作者能领悟到这个道理,是因为他是关校长的弟子,也就暗示着,作者因受关校长的教诲,也是传统教育精神的受益者。在表达情感上,能表现作者对传统教育精神的敬畏与热爱。3.该题考查学生探究标题的意蕴。首先,要抓住标题中的关键字词。其次,分别理解关键字词的本义、比喻义(如果有则答,没有就不需要答)、情感义、主旨义等。当然,有时还需适当考虑标题本身存在的表达技巧。“散落在乡间的诗人”指的是关老师,关校长。他不仅是老师,是校长,他还是诗人,是“视诗歌如命,视学生为歌”的诗人,这是我偶然在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集中发现的。“散落”表明关校长的诗作、诗情被埋葬多年。隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。“即便如此,作为一位散落乡间的诗人,他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢?”表达了,得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他。从表达主旨的角度分析,也表达了对关校长的怀念和礼赞之情。【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答收否是文章的线索,或是运用什么特殊的手法等。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析,深层含义注意结合文章的主旨;分析作用注意从内容的统领,情感基调的奠定等角度分析,结构上从线索以及手法的角度分析。易错处,(1)忽略文章的主旨,对深层含义探究不够。(2)作用分析不全面,容易对其内容。10、1.B2.D3.D4.(1)鲁迷国为双方交好派来使者,(我们)却派用他们与蒙古兵作战,(这样做会)丧失远方的人心,况且让人以为中原国家实力弱小。(2)于是(詹荣)奏请抽调士兵从事耕作,恢复他们的租傜,调拨大同一年买军马的经费用来买牛交给耕作的士兵。【解析】1.试题分析:本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“靖乱功”,是平叛有功的意思,是“进”的原因,不应该断开,排除A项。“兵部右侍郎”,基本相当于现在的国防部副部长、参谋长职务,不需要断开,排除C项、D项。句意:詹荣先是因平叛有功,被提拔为兵部右侍郎,又因为构筑边境关堡而破敌,多次被朝廷奖赏。后来又召回管理兵部事务,提升为左侍郎。兵部尚书赵廷瑞罢职,詹荣代理兵部尚书职权。故选B。2.试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“山南水北为‘阳’”错误,山北水南为“阴”;“指黑山的北面”错误,“黑山阳”意思是黑山的南面。故选D。3.试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“官至兵部尚书”错。结合“荣署部务奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。帝怒,夺职闲住”分析可知,他只是代理过兵部事务,没正式任命。朝廷再次要詹荣代理兵部事务时,他却以生病为由请求退休而触怒了皇帝,说他“年老略有消沉”于文无据。故选D。4.试题分析:本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“以”,介词,表目的,为了;“好”,交好;“而”,连词,表转折;“之”,代词,指他们;“锋镝”,泛指兵器,也比喻战争,本文代指作战打仗;“失”,丧失;“且”,况且;“中国”,古今异义词,中原国家。(2)“乃”,连词,于是;“佃作”,是偏正式合成词,意思是从事耕作;“复”,恢复;“其”,代词,他们;“移”,调拨;“市”,动词,买;“赋”,此处意译为交给;“之”,代词,指耕作的士兵。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年考中进士。被授予户部主事的官职,担任过郎中。他到大同对粮饷、税收等进行督察。正赶上大同士兵发生叛乱,(叛军)杀死了总兵官李瑾。总督刘源清率领军队围住大同城,久攻不下。詹荣向来有智慧谋略,善于应变,叛乱的士兵在城中抢劫骚扰,没有人侵犯詹荣。城外围攻更加紧急,詹荣秘密约见都指挥纪振、游击将军戴濂、镇抚王宁,共同商量讨伐叛贼。(他)发觉叛军中的马升、杨麟二人没有谋反的想法,于是,表面上让王宁拿着官民状到总督刘源清的处所,替叛兵请求宽恕,而暗地里将詹荣的平叛计划告诉(总督刘源清),请求宽赦马升、杨麟的死罪,给他们三千金,让他们(从乱军中)招募敢死队员为朝廷效力。恰逢总督刘源清已被罢免,巡抚樊继祖答应了他。马升、杨麟于是结交心腹的人,擒获叛军首恶黄镇等九人,杀掉他们。詹荣于是打开城门,迎接巡抚樊继祖进城,又捕杀二十六人。(大同兵变全部平定),朝廷记下詹荣的功劳提拔他担任光禄寺少卿,又升迁为太常寺少卿。嘉靖二十二年,(詹荣)以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃,鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战,战死十分之一。詹荣上疏说:“鲁迷国为双方交好派来使者,我们却驱赶他们与蒙古兵作战,这样做会丧失远方的人心,况且让人以为中原国家实力弱小。”朝廷下诏免去了总兵官杨信的官职,用棺柩厚敛战死的鲁迷人送还鲁迷国。鲁迷国的人很受感动而心悦诚服。过了一年,因为大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不和睦,朝廷下诏让詹荣与赵锦交换任职。俺答汗数万骑兵入侵,詹荣和总兵官周尚文在黑山南麓打败了他们,敌寇又大举进犯中部地区,詹荣、周尚文以及总督翁万达在阳和严加防范,并派遣骑兵截击,杀伤很多敌兵,敌寇于是撤兵离去。代王府的奉国将军充灼抢掠扰民,詹荣奏闻朝廷,剥夺充灼的俸禄。充灼秘密勾结长城外的俺答小王子进犯大同。詹荣(将得到的情报)告诉总兵官周尚文,逮捕充灼等人,全都诛杀。詹荣认为大同没有险要地形抵御敌人,于是修筑大同东路边墙一百三十八里,筑城堡七座,报警台一百五十四座。又认为驻守边境应贮藏粮食,而靠近边境有弘赐诸堡三十一处,连绵横亘五百多里,把这些地方开辟整治出来都可以成为肥沃的田地,大约有几十万顷。于是詹荣奏请抽调士兵从事耕作,恢复他们的租傜,调拨大同一年买军马的经费用来买牛交给耕作的士兵;到了秋冬季就把他们聚集起来抵御敌寇。皇帝立即答应了。詹荣先是因平叛有功,被提拔为兵部右侍郎,又因为构筑边境关堡而破敌,多次被朝廷奖赏。后来又召回管理兵部事务,提升为左侍郎。兵部尚书赵廷瑞罢职,詹荣代理兵部尚书职权,他上奏请求有关秋季防务的十件事。不久,翁万达进京担任尚书,遭逢母亲去世,詹荣又应当代理兵部事务,詹荣以生病为理由请求退休。皇帝大怒,将他撤职,赋闲在家。过了两年就去世了。11、1.观察,侦候。埋怨,责备。确实。向来。2.B3.(1)两位学士没有对他怎么样(或:对他没有办法),假装没听见(王廷陈无礼的叫声)。(2)不久(喻茂坚)呈上奏章弹劾王廷陈,恰巧裕州一个身负案件的犯人(从狱中)逃出。4.奏廷陈不法事。(前面讲王廷陈审理事情(案子)不认真,自由散漫,后面说他这事被人告发)5.贪玩而机智、恃才放纵、率性鲁莽、质朴重情。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“解释下列加点词语在句子中的意思”,然后应结合具体的语境进行解释。⑴“廷陈伺其退食”意思是“王廷陈观察两位老师出去吃饭”,“伺”意思是“观察”。⑵“又失职怨望”意思是“(王廷陈)又因失职导致百姓心生怨望”,“望”,埋怨责备。⑶“子候我固善”意思是“你这样伺候我当然很好”,“固”,确实,当然。⑷“衔其素骄蹇”意思是“因为他心里痛恨王廷陈向来骄纵”,“素”,向来。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“加点词的用法和意义相同的—项”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项,“因击沛公于坐”中“于”,在;“而智勇多困于所溺”中“于”,被。B.项,“廷陈以凤梧座主”中“以”,因为;“不赂者以赂者丧”中“以”,因为,两个“以”相同。C项,“乃夜驰去”中“乃”意思是“于是”;“所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”中“乃”,判断词,是。D项,“且将具奏”中“且”意思是“而且”;“闻姊家有阁子,且何谓阁子也”中“且”意思是“那么”。故选B。3.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句,“如……何”,固定结构,对……怎么样;“之”,代词,他;“佯”,假装;“闻”,听见。第二句,“寻”,不久;添加主语“喻茂坚”;“上疏”,呈上奏章;“劾”,弹劾;“适”,恰巧;“被案者”,身负案件的犯人;“逸出”,逃出。4.本题考查学生理解文意,筛选文本信息的能力。解答此题,首先明确要求,如本题要求“找出第⑵段中与划线句相照应的一句”,然后理解文中划线句的意思,再到第二段中找出与之照应的句子。“夏日裸跣坐堂皇,见飞鸟集庭树,辄止讼者,取弹弹之”意思是“夏天,他光着脚就升堂,看见有鸟飞来停在衙门庭院的树上,就立刻停止问案,拿出弹弓打鸟。上面有官员来视察,他也不出迎”,这一事件可以看出他审理事情(案子)不认真,自由散漫,由此可以找到第二段中“奏廷陈不法事”这一句,这句意思是“上奏说王廷陈不理政事”。5.本题考查学生分析人物形象特点的能力。解答此题,首先要到文中找到作者或他人评价王廷陈的语句,然后找出他所做的事情,根据这些来概括其特点。如第一段“颖慧绝人,幼好弄”,意思是“聪颖超人,幼年时喜欢玩耍”,可见其顽皮颖慧;如“选庶吉士,益恃才放恣”,意思是“被选拔为庶吉士,此后他愈发恃才放狂”,可见其恃才放纵;如“廷陈伺其退食,独上树杪,大声叫呼”意思是“王廷陈等两位老师出去吃饭,就一个人爬上树梢,大声呼叫”,这个既是顽皮,有是狂放;如“廷陈赋《乌母谣》,大书于壁以刺”意思是“王廷陈就作《乌母谣》,用大字写在在墙上讽刺他”,可见其耿直鲁莽;如“上官行部,不出迎”都表现出他的率真。如第二段“廷陈以凤梧座主,特出迓”,意思是“王廷陈因为陈凤梧是自己科举考试时的主考官,特地出来迎接”,可见他重情;“直上堂搏茂坚,悉呼吏卒出,锁其门,禁绝供亿”,意思是“直接上堂拳打喻茂坚,又把所有官员衙役都唤了出去,锁上了大门,禁止给他吃的喝的”,表现出他的鲁莽。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。参考译文:王廷陈,聪颖超人,幼年时喜欢玩耍,父亲用板子打他,他就大声呼喊:“大人为什么要虐待天下名士!”正德十二年,王廷陈考中进士,被选拔为庶吉士,此后他愈发恃才放狂。按照旧例,学馆有两个学士担任老师,按照制度,学馆中的老师威望很高。王廷陈等两位老师出去吃饭,就一个人爬上树梢,大声呼叫。那两位学士对他一点办法都没有,只能假装没听见。明武宗下诏南巡,王廷陈与同馆的舒芬等人想要上疏劝谏,而馆师石珤极力制止,王廷陈就作《乌母谣》,用大字写在在墙上讽刺他,石珤及丞相都不高兴。后来王廷陈还是呈上奏章,皇帝震怒,王廷陈被罚跪五天,在朝堂上被处以杖刑,本已改官为吏科给事中,结果被外派为裕州知州。王廷陈不熟悉做地方官的职务,又因失职导致百姓心生怨望。案件堆积在桌上,他却漫不经心,不去看一下。夏天,他光着脚就升堂,看见有鸟飞来停在衙门庭院的树上,就立刻停止问案,拿出弹弓打鸟。上面有官员来视察,他也不出迎。后来,布政使陈凤梧和巡按御史喻茂坚先后来到裕州,王廷陈因为陈凤梧是自己科举考试时的主考官,特地出来迎接。陈凤梧好言好语地对他说:“你这样伺候我当然很好,御史马上就来了,你伺候的应该加倍谨慎。”王廷陈答应了。等到喻茂坚到了,因为他心里痛恨王廷陈向来骄纵,有意打压一下王廷陈,就将王廷陈的小过失张榜通告全州的官吏。王廷陈为此跪在地上请求,喻茂坚坚持原来的做法,甚至更加严厉。王廷陈大骂道:“是陈公误了我啊。”直接上堂拳打喻茂坚,又把所有官员衙役都唤了出去,锁上了大门,禁止给他吃的喝的,而且打算把这件事详尽地上奏朝廷。喻茂坚十分窘迫,陈凤梧为他解了围,于是喻茂坚连夜离开裕州。不久喻茂坚呈上奏章弹劾王廷陈,刚巧一个裕州人负案在逃,他上奏说王廷陈不理政事,于是王廷陈被捕关进监狱,削除了官籍,返回家乡。12、【范文】1.缅怀逝者,迎接生机清明节,《岁时百问》有言“清洁而明净,故谓之清明”。人们在这一天扫墓祭祖,缅怀逝者,也在这天踏青春耕,迎接生机。在缅怀中获得动力,吐故纳新,勃发生命之生机,方为“清明”之“生命”的意义。缅怀逝者,获得动力。“缅怀”二字,心面俱到。意在面上和心中都应是真挚的怀念,这才是清明祭祖真正所需。今年清明节便是印证了“缅怀”二字。受新冠疫情影响,多地发出通告,暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。这一举动,引发了部分民众的不满。但我认为,大可不必不满。行虽不至,心至即可。若是真诚怀念,场地变换也没有什么。若拘泥于这“行”之一字,反倒失了清明祭祖的真正意义。逝者已逝,他们想留的、盼望的,是我们能从他们的生命中体悟新生命的勃发,激荡自己的生命。与往年相比,今年清明,还有些不同,有些特别。今年的四月四日,与清明节同期而至的,还有全国性哀悼活动。在这一天,全国和驻外使领馆下半旗致哀,全国停止公共娱乐活动。这场活动,缅怀的是一群特别的人。他们是新冠疫情抗击一线的勇士们。他们有的是病房中的医护人员,有的是抗疫中的基层人员,他们为我们拼尽一切。时至今日,中国的“生机”被唤醒,我们的未来被点亮,可她们,却等不到春暖花开了。我们为逝者点燃烛光,遥寄一份哀悼和思念。他们的抗争、他们的不屈,都值得被铭记。那些背影,不仅是一个数字,一个名字,一块碑。每一个逝者的过住,都是生者的哀思。但我们需要告别。告别,为了逝者,也为了生者。对逝者而言,最好的怀念是记得,也是放下。告别伤痛,战胜疫情,回归正常生活,更好地活者。如此才能让他们安息。离去的人,希望生者幸福健康。为生命献出全部的人,将生的美好给子他人。如此情境之下,让我们坚强、更有意义地活着,让生命充满动力,是每一个生者的责任。逝者已矣,迎接生机。清明的到来,凝聚着我们深沉的哀思,也意味着春天的真正来临。清明节后草木萌动,杏桃花开,吐故纳新。严冬之后,必有夏花烂漫。雪莱曾言“冬天到了,春天还会远吗?”我们在这个冬季饱受病痛的折磨,这所经历的一切,是悲伤的记忆,是离别的不舍,也是坚定抗争中生命的了顽强与不屈。清明时节,祭祖之后是踏青郊游,不也是意在缅怀过去,迎接生机吗?带着逝者的遗志,我们门不会被轻易击垮。作为新时代的青人,我们应明白,逝去不等于消散,生命生生不息,将清明的精神代代相传。我们更应铭记那些拼尽全力的背影,那些熠熠生辉的生命。在清明节,用他们的光,点亮我们的生命,迎接未来的生机。于缅怀逝者中体悟生命的价值,借他们的光亮,照亮新生命的未来之路,焕发生机。我想,这便是清明“生命”的意义。2.五星伴我行,祖国在心中尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!很荣幸能站在这里和大家分享我对于五星红旗的点滴思考,我演讲的题目是《五星伴我行,祖国在心中》。谈起五星红旗,我们的国旗,大家最为熟悉不过。从入学的第一天开始,每逢周一,只要不是刮风下雨,我们必定会集合于操场,在激昂的国歌声中,一起向冉冉升起的五星红旗行注目礼。但即使如此熟悉,今天,我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事,一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗。我们的国旗是五星红旗,我们的祖国是中华人民共和国,但是同学们,你可知道,今天我们认为理所当然的事情,是多少革命志士为之奋斗而来的吗?我想起从白公馆脱险的郭德贤奶奶,虽身陷牢狱,但依然不改红心,狱中秘密制作五星红旗。在生死未卜之时,把对新中国的所有期望与祝福都化为一针一线,把一.腔热血化为那一颗颗五角星。在郭德贤老前辈眼里,五星红旗是值得自豪的,那是她精神的寄托,更是如她一般的千千万万的新中国人的信仰所在,他们把对新中国的所有的爱都浓缩在那一面红色的旗帜.上。千万颗红心最终就如旗帜上那四颗小五角星一样,心向党,奔向新中国。涓涓细流,汇成信仰的汪洋,五星红旗,我的新中国,我为你自豪。还有那即使以血肉之躯作梯,也要把五星红旗插上世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员。此时的五星红旗,不仅仅是一面旗帜,一种信仰,而是一个民族的精神图腾,一个国家的象征。攀登珠峰之险,那极寒缺氧环境下对身体的伤害,都是非常人所能忍,但总有一些更重要的东西,让我们克服内心的恐惧,总有一些更重要的事,需要我们去做。五星伴我行,祖国在心中,即使在那极寒的世界之巅,红旗在,祖国就在。他们为五星红旗而自豪,而我们,也为他们而自豪,因为这时候,他们与五星红旗是一体的。所以,当那高扬着五星红旗的人民海军舰艇,走向深蓝,守护海疆之时,那也是祖国之所在。而当中国航天团队让五星红旗闪耀于月球背面之时,我们更是为之自豪,那是突破技术封锁后的自强与自立,更是国家精神的提振与弘扬。国之所以为国,是因为那始终有我们值得守护、捍卫、传承、弘扬的信仰与精神,而这一切,都浓缩于那一面高高飘扬的五星红旗之上。此时的国家,不是一个空洞的对象,而是具体可感的实体。国家很大,但只要五星红旗在,那即是祖国之所在。还记得那位杜岚老校长,新中国成立的当天一一1949年10月1日,当时的澳门尚未回归祖国的怀抱,但就正如闻一一多先生的《七子之歌》中所唱的一样“你可知妈港不是我的真名姓?”杜岚校长带领全校师生顶住重重压力,毅然在澳门的校园升起了代表祖国的五星红旗。同学们,我们是在五星红旗下出生、长大的新的一代中国人,身处和平时代,安享岁月静好,这是我们这一代青年人的大幸。但是,请不要忘记,我们还有一个身份——中国共产主义青年团团员,我们的校名叫做振华中学。从先辈的手中接过那面足以让我们骄傲、自豪的五星红旗,振兴中华,是我们这一代青年人、共青团员的使命与责任。让信仰延续,让自豪满腔,五星红旗,我为你自豪,因为你是我们的信仰的图腾,你是祖国的象征。老师、同学们,在即将结束我演讲的时候,我突然想起那位在香港的土地上面对暴力分子的威胁仍面不改色,毅然喊出“我支持香港警察,你们可以打我了”的中国记者付国豪。现在,我终于明白,他之所以勇敢、无畏的原因,因为他的名字就叫做一一国豪!他的心中也有一面五星红旗,他有一个与我们一样的母亲——中国。此生无悔入华夏,因为我们都有一面旗帜,它就是五星红旗;我们都有一个母亲,她就是中华人民共和国。五星红旗,我为你自豪!【解析】
(1)此题考查
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