福建省三明市2023-2024学年高三下学期质量检（三模）语文试题（解析版）

福建省三明市2023-2024学年高三下学期质量检（三模）语文试题（本试卷共10页，总分150分，考试时间150分钟。）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：①龙作为中华民族的象征，已经深深地扎根于所有中国人的心中，同时也贯穿于社会的每一个角落。许慎的《说文解字》中记载：“鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”我国自古以来，对龙的研究就有很多，宋代学者郭若虚总结“龙有九似”，民间画龙还有“九像说”，在20世纪40年代，著名的学者闻一多先生就曾提出：“龙是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的一种虚拟生物，因为它是由许多不同的图腾糅合而成的一种复合体。”②龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征。最为著名的便是被称为中华第一玉龙的“C形龙”。由于远古时期，生产力低下，科学技术并不发达，所以人们对大自然的许多现象都无法用科学的方法去解释。面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵。③秦汉之时，龙开始成为帝王的象征，帝王被称为“真龙天子”。公元前221年，秦始皇嬴政吞并六国，统一了全国，他认为自己的功绩高于三皇五帝，故称为皇帝，龙与现实皇权的结合也始于秦始皇。历代帝王都以真龙天子自居，认为只有这样，才能证明自己皇位的合法性，并编造出各式各样的“帝王龙”的神话。④在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系。皇帝有皇帝的龙，而民间百姓也有民间百姓的龙；皇帝戴龙冠，乘龙辇，穿龙袍，坐龙椅；民间百姓属龙相，划龙船，饮龙茶，玩龙灯；这两种龙同时在中华大地上并行了几千年。民间许多和龙有关的民俗、节日等都与农耕有着千丝万缕、密不可分的联系。⑤众所周知，龙是十二生肖之一，位居第五，称为辰龙。至于为什么是辰龙，这和十二地支对应的时间有关。一天中的辰时是上午七时到九时，相传，这个时间是群龙行雨之时，故称辰龙。在中国的民间，有数不清的传统习俗及其节日，都与龙息息相关。每年的农历二月初二，被称为“龙抬头”。⑥中华传统文化是我们保持勃勃生机的力量源泉，同时也是我们面向世界、走向未来的基石。龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为“龙的传人”，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国“龙”故事，传播好中国“龙”声音。（节选自徐菁《论中国人对龙文化的崇拜》）材料二：①据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年。最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙，河南西水坡的蚌壳堆塑龙群。查海还有浮雕龙，内蒙古小山遗址有刻划龙。到距今5000年前后，凌家滩、崧泽文化晚期到良渚文化早期都有发现玉龙，而以红山文化玉雕龙最为多见，红山文化还有彩画龙和泥塑龙。由此可知，早期龙在很多地区都有发现，但有主有次。辽河流域的龙，起源早，类型多，成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须，对夏商及后世龙的演变影响深远，是中国龙起源的主干。由此，龙崇拜便与中国传统文化相伴相生数千年，成为中华文明起源的重要标志。②随着时代变迁，龙意象也有所变化。但每个时代的龙都反映着那个时代的特征。如商周龙的神秘感，春秋战国龙的多变化，秦汉龙的威武刚劲，魏晋南北朝龙的飘逸洒脱，唐代龙的华美富丽，宋明龙的威严至尊。历经数千年，其体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙始终代表着中华民族对自然界的尊重，代表着多元文化的融合共处，成为中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。③弘扬中国龙文化，就是讲好一个中华优秀传统文化故事。未来，我们要弘扬传承好查海8000年龙文化，以“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》，依法统筹推进查海龙文化的保护传承与开发利用工作，全力聚焦推动查海龙文化高质量发展。同时，创新文物保护利用机制，突出展示查海龙文化在中国万年文化史中的文化价值与历史地位，统筹文物保护与经济发展关系，以龙文化为核心积极申报创建“查海文化遗址群国家文物保护利用示范区”，切实以示范区创建工作推动查海龙文化活化利用。再有，提升查海龙文化历史高度，为人民提供精神力量，打造中国八千年龙文化地标。让查海龙文化活起来，切实以龙文化推进文化自信自强，让文物保护利用成果更多更好惠及人民群众，把富有文化魅力、具有时代价值的查海龙文化弘扬起来，为申报“查海国家考古遗址公园”创造条件，实现查海龙文化的创造性转化和创新性发展。（节选自刘勇、李晓《中国人为何被称为“龙的传人”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“龙”是图腾崇拜的产物，后逐步升华为中华民族的象征，贯穿于中国社会的每一个角落。B.封建社会时期，龙象既象征着皇权，也和劳动人民联系密切，两种龙在中华大地上并行了几千年。C.红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列，有玉雕龙、彩画龙和泥塑龙，是中国龙起源的主干。D.随着时代变迁，龙意象的体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，龙始终代表着中华民族的生命力。2.根据材料内容推断不正确的一项是（）A.龙是“许多不同的图腾糅合而成的一种复合体”，可见以“龙”为图腾的中华民族经历过部落融合、文化融合。B.从材料一可知，端午节赛龙舟除了有纪念屈原的意义外，还寄托着保佑一方百姓风调雨顺、四季平安的美好愿望。C.“每个时代的龙都反映着那个时代的特征”，进入新时代，中国龙被赋予了新的内涵和使命，要助力中国巨龙腾飞。D.据材料二文物工作方针，可以“龙”为主题进行规模化的商业开发，文化搭台，经济唱戏，大力挖掘龙文化价值。3.最适合做材料一第三段观点的论据是（）A.《左传》记载：“帝舜氏世有畜龙……帝赐之乘龙。”B.叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。C.（刘邦）为人，隆准而龙颜，醉卧，人见其上常有龙，怪之。D.张僧繇画四龙于壁，不点睛，点其一即飞去，余者皆在。4.两则材料都探讨了中国“龙文化”，但阐述的角度不同，请简要分析。5.下图是内蒙古赤峰市翁牛特旗发现的神秘玉器，它就是新石器时代红山文化玉龙，被誉为“中华第一玉龙”。请你根据两则材料，从外形特点、功用和意义等方面向外国友人介绍它。【答案】1.C2.D3.C4.①材料一从文化的角度阐述了中国龙的起源和精神内涵；②材料二从考古角度阐释了龙文化遗址及保护原则。5.答题要点：①外形特点：拥有马头、马鬃、蛇身，呈“C”字型，蜷曲中隐含着升腾，安逸中透露着威猛。(如答猪头等兽首亦可)。②功用：作为宗教图腾象征或是用于祭祀的重要礼器。③意义：标志着中华民族早在几千年前已形成了对龙的图腾崇拜。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列”错，原文“辽河流域的龙，起源早、类型多、成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟”说明是辽河流域的龙，而非红山文化时期。故选C。【2题详解】本题考查学生根据文中信息进行推断的能力。D.“进行规模化商业开发，文化搭台，经济唱戏”不符合文艺工作方针的旨意。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文本一第三段观点为“龙象征着皇权”。A.选项出自《左传》，记载的是先秦史实，不符合文意。B.选项是叶公好龙的故事，与帝王无关。C.选项是刘邦用“龙虎之气”来证明自己皇位的合法性。最适合做材料一第三段观点的论据D.选项是画龙点睛的故事，与帝王无关。故选C。【4题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①材料一第二段“龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征”，第三段“秦汉之时，龙开始成为帝王的象征”，第四段“在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系”，第五段谈十二生肖的“辰龙”，民间与“龙”有关的节日，最后一段“龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为‘龙的传人’，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国‘龙’故事，传播好中国‘龙’声音”。这是从文化的角度阐述了中国龙的起源和精神内涵；②材料二“据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年”，然后介绍了“龙”的很多“遗址”，与“龙”有关的文化；接着谈了“随着时代变迁，龙意象也有所变化”，最后说保护“查海8000年龙文化”的原则，如“以‘保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来’新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》……”。这是从考古角度阐释了龙文化遗址及保护原则。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①外形特点：材料一“最为著名便是被称为中华第一玉龙的‘C形龙’”，材料二“红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”，“中华第一玉龙”也属于红山文化时期，观察其外形可以发现，它拥有马头、马鬃、蛇身，呈“C”字型，蜷曲中隐含着升腾，安逸中透露着威猛。(如答猪头等兽首亦可)。②功用：材料一“面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵”，可见其作为宗教图腾象征或是用于祭祀的重要礼器。③意义：材料一“龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征”，标志着中华民族早在几千年前已形成了对龙的图腾崇拜。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文言文，完成小题。价值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样，可以获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人，但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人，一个叫谢回平，湖南常德人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首长！”④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。”⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子获得安全，他跳上石头吸引便衣队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平要求去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子饿得口水直流。就从身上摸出两个银元塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰”两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与鬼子同归于尽。⑦张德应含着眼泪背起三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才继续带着孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶，突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子身前。⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张九龄”。从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。”⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼，让孩子们吃。三个孩子们吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行人一起向珠玑巷奔去。⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将鬼子赶出中国。⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。⑬一行人快走到了珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们的身后。⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是1945年2月。⑮建国70周年，我在常德一所学校给孩子们讲教学课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值？我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！”⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安全感。B.面对凶恶的敌人，何小山“没哼一声”，张德应“挡在孩子身前”，都体现了锄奸队员的大无畏精神。C.小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关联。D.小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应前的紧张心情。B.“像一枚楔子钉在路上”，用“钉”字形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。C.“曙光初绽”暗示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节发生突转，形成强烈的艺术张力。D.小说叙事采用“线性结构”，以故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到建国70周年，时间跨度大。8.有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。9.这篇小说入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，请试着从编选者的角度谈一谈它入选的理由。【答案】6.A7.D8.示例1：不可以删去。①点明了当时的抗战形势，交代了小说的时代背景。②舒缓情节节奏，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。③通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。④由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。示例2：可以删去。①删去后情节更加紧凑，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开头“一行人快走到了珠玑巷时”衔接紧密。②主题更集中，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。9.①小说写锄奸队长与两位战士舍命护送三个烈士遗孤的故事，表现了革命志士英勇不屈、浴血奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。②小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，视野开阔，客观全面，便于读者了解故事全貌，结尾转入第一人称叙事，使故事更具真实性，激发读者的共鸣。③历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新奇感。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“让张德应获得了安全感”有错，应为孩子们需要安全感。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“小说叙事采用‘线性结构’，以故事发展的先后顺序叙述”错，小说采用“非线性结构”，突破时间限制，不断采取倒叙、时间跳转的方式叙事。故选D。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用，及个性化解答的能力。示例1：不可以删去。①从内容上看，这两段点明了当时的抗战形势，如“鬼子这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额”，交代了小说的时代背景。②从情节角度看，小说前面的情节一直很紧张，而现在终于碰到了接应他们的藩哲夫等人，他们关于道路“平坦”的对话舒缓了情节节奏；并且这两段充满了对抗战胜利的信心，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。③从人物形象上看，藩哲夫的话引发了张德应的思考，写了他的心理，他想到了鬼子在缅甸和中原打了败仗，想到“也许不用多久，就能将鬼子赶出中国”，语言上“我们抗日的路也会平坦多了”也反映了他对抗战胜利持积极乐观的态度。总之，这两段通过对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。④从主题上看，藩哲夫“走过这段山路，前面的路平坦很多”的话引发联想，想到“我们抗日的路也会平坦多了”，由山路联想到抗日之路，显示了抗战胜利的必胜信念，丰富了主题。示例2：可以删去。①从情节上看，如果没有这两段，第十段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第十二段开头“一行人快走到了珠玑巷时”衔接紧密，删去后情节更加紧凑。②从主题上看，如果删去这两段，小说主题更集中，三个战士为护送三个孩子牺牲，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。【9题详解】本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。①入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明主题契合。小说写锄奸队长张德应与两位战士何小山、谢回平，舍命护送三个烈士遗孤的故事。他们的牺牲都很悲壮，表现了革命志士英勇不屈、浴血奋战的英雄气概，彰显了红色革命文化的主旋律。②入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说手法运用恰当。比如从写作人称的转换来看，小说开篇以第三人称全知视角讲述故事，写张德应接受任务，三个战士护送孩子的过程，牺牲的经过等，客观全面，便于读者了解故事全貌；而结尾转入第一人称叙事，以其中一个孩子的视角讲述关于“价值”的认知，使故事更具真实性，激发读者的共鸣。③入选《寻找证明·庆祝中国共产党成立一百周年微型小说作品精选》，表明小说能够作为“庆祝中国共产党成立一百周年”的证明。小说主体部分写的是“历史”，写抗日战争期间战士护送烈士遗孤的感人故事，表明新中国的成立离不开这些英雄的自我牺牲；而结尾回到“现实”，思考“价值”问题。这样历史与现实贯通融合，拉近了历史与现实的距离，增强了历史题材的现实意义，给读者以新奇感。二、（一）文言文阅读（本题共5小题）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：晋文公问于狐偃曰：“寡人杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其足以战民乎？”狐子曰：“不足。”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。”文公曰：“吾民之有丧资者，寡人亲使郎中视事，有罪者赦之，贫穷不足者与之，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。民之从公也，为慎产也，公因而迎杀之，失所以为从公矣。”曰：“然则何如足以战民乎？”狐子对曰：“令无得不战。”公曰：“无得不战奈何？”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。”公曰：“刑罚之极安至？”对曰：“不辟亲贵，法行所爱。”文公曰：“善。”明日令田于圃陆期以日中为期后期者行军法焉。于是公有所爱者曰颠颉，后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。吏曰：“请用事焉。”遂斩颠颉之脊以徇百姓，以明法之信也。而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况于我则何有矣。”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之；伐卫，东其亩；南围郑，反之陴；罢宋围。还与荆人战城濮，大败荆人。所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（选自《韩非子·外储说右上》）材料二：齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情。齐国大治，强于天下。（选自《资治通鉴·周纪一》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。明日A令B田于圃陆C期D以日中为期E后期者F行军法焉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.岁，指一年，与孟子的《齐桓晋文之事》中“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”的“岁”意思不同。B.战，意为“使百姓打战”，为使动用法，与《六国论》中“赵尝五战于秦”的“战”用法不同。C.之，为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”的用法相同。D.厚币，丰厚的礼物，此处作状语，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“厚币”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋文公布施恩惠，救济贫困，分财物给贫穷的人，又降低税收，放宽刑罚，体恤百姓疾苦、但狐偃认为这些还不足以让百姓为其作战。B.狐偃认为要想让民众为国君出生入死，必须做到有功者必赏，有罪者必罚，哪怕亲近的贵族宠臣也不例外，晋文公赞赏狐偃的观点。C.倍受晋文公宠爱的颠颉因迟到被处以腰斩重刑，晋国从此军威大振，先后在攻打原、卫、宋、楚等国家的战斗中取得了一系列的胜利。D.与即墨大夫不同，阿城大夫因为不理地方政务，贿赂近臣来求誉而被处以烹刑，齐国从此风清气正，得到很好的治理，成为天下强国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以然者，无他故，从狐偃之谋，假颠颉之脊也。（2）吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。14.晋文公和齐威王皆以信赏必罚立威称雄于诸侯，两者在杀罚立威方面有何不同？请结材料分析。【答案】10.ACE11.C12.C13.（1）之所以这样，没有其他原因，是听从了狐偃的主张，借助砍断颠颉脊梁的事(彰明了法令)。（2）我派人视察阿(城)，见田地荒芜(或“没有开垦”)，百姓贫困饥饿。14.①晋文公杀宠臣，犹豫不决；②赵威王杀地方官及近臣，态度果决。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：第二天，下令在圃陆打猎，约定以中午为期限，迟到的按军法处置。“明日”是时间状语，单独断开，A处断句；“田于圃陆”是状语后置句，C处断句；“期以日中为期”是动宾结构，第一个“期”是动词，后面是它的宾语，E处断句。故选ACE。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。A.正确。一年；年成。句意：一年织成的布都给士兵做衣服穿。/年成好时能丰衣足食。B.正确。使百姓打战，为使动用法；作战。句意：这足以使民众为我打仗了吧？/赵国曾经同秦国作战五次。C.错误。助词，用在主谓之间，取消句子独立性；宾语前置的标志。句意：民众追随您。/不懂得文句知识。D.正确。名词作状语，用丰厚的礼物；名词，丰厚的礼物。句意：于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！/又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.宋国不在晋文公攻打之列。文中“罢宋围”是“帮宋国解围”的意思，当时晋和宋是同盟国。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“所以”，表原因；“然”，这样；“假”，借助。（2）“视”，视察；“辟”，开垦；“贫馁”，贫困饥饿。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①晋文公约定第二天田猎，迟到的军法处置，结果他宠爱的颠颉迟到了，官吏请求处罚他，“文公陨涕而忧”，最后在官吏的“请用事焉”的要求下不得不杀了他。可见晋文公杀宠臣，犹豫不决；②齐威王赏罚分明、果断，他指责阿大夫“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也！”，接着“是日，烹阿大夫及左右尝誉者”，可见齐威王杀地方官及近臣，态度果决。参考译文：材料一：晋文公向狐偃询问道：“我杀一头牛也要普遍分给国人，一年织成的布都给士兵做衣服穿，这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃说：“不行。”文公说：“我减少关市的税收，减轻对罪犯的刑法，这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃说：“不够。”文公说：“我的民众有丧失财产的，我亲自派遣郎中去查看；对有罪的人予以赦免，对贫穷不足的人布施恩惠。这足以使民众为我打仗了吧？”狐偃回答说：“还不行。这些都是满足民众生存要求的办法。而要他们打仗，等于要杀死他们。民众追随您，是为了顺顺当当地活着，您却违反他们的意愿而杀掉他们，也就失去了民众跟从您的理由了。”文公说：“那么，要怎样做才足以使民众为我打仗呢？”狐偃说：“使他们不得不去打仗。”文公说：“不得不去打仗怎么说呢？”狐倡回答说：“有功必赏，有罪必罚，大概足以使他们打仗了。”文公说：“怎样达到刑罚的最高境界？”狐偃回答说：“刑罚不避开亲近和显贵的人，法治实施到你宠爱的人。”文公说；“好。”第二天，下令在圃陆打猎，约定以中午为期限，迟到的按军法处置。这时有个文公爱重、名叫颠颉的人迟到了，官吏请君主定他的罪，文公掉着眼泪，很是犯愁。官吏说：“请让我对他用刑。”于是腰斩了颠颉，拿他向百姓巡示，用来表明有法必依。此后百姓都非常害怕，说：“国君对颠颉的爱重是那么深切，尚且按法治罪，何况对于我们，有什么值得留情的呢。”文公见百姓可用以打仗了，于是就起兵攻打原国，战胜了对方；攻打卫国，让卫国的田亩阡陌方向改为东西向，向南围困郑国，破坏了郑国的城垛，解除对宋国的包围。回兵和楚军在城濮开战，大败楚军。之所以这样，没有其他原因，是听从了狐偃的主张，借助砍断颠颉脊梁的事(彰明了法令)。材料二：齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任职，每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨考察，却是田土开辟整治，百姓丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求朝廷援助的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，每天都有称赞你的好话传来。但我派人视察阿(城)，见田地荒芜(或“没有开垦”)，百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！”当天，齐威王下令烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨悚然，不敢再弄虚作假，都尽力做实事，齐国因此大治，成为天下最强盛的国家。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成小题。种树于鹄一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。信笔戒子种花木许及之种树还如种善根，自须积累付儿孙。从人①觅得能多少，争得成荫便满园？【注】①从人：跟从别人。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.于诗中，诗人以“野夫”自称，种树后让他感觉如旧山逢春，充满活力。B.于诗中的“垂白”指白发下垂的老人，运用借喻的手法引人联想，形象生动。C.许诗中的“争”通“怎”，与“争得梅花扑鼻香”中的“争”意思相同。D.这两首诗歌语言质朴无华，平白如话，却蕴含深刻的哲理，给人以启迪。16.诗歌具有“厚人伦、美教化、移风俗”（《毛诗序》）的功用，这两首诗在兴教化的内涵上有何异同？【答案】15.B16.相同：都以种树阐明积累福报、造福子孙道理。不同：①许诗从家风家训的角度，以绿树成荫告诫儿孙要立足己身，加强品德修养。②于诗从立身处世的角度，以种树的益处谈积德行善、造福于民。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“借喻”错，用白发代指老人，运用的是借代手法。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。相同：于诗首句“一树新栽益四邻”，描绘了新树种植后，不仅能够美化环境，还能惠及周围的邻居；许诗“种树还如种善根，自须积累付儿孙”，诗人把种树当做种善根，告诫儿孙多积累才能绿荫满园。两首诗都以种树阐明积累福报、造福子孙的道理。不同：①许诗是通过写信的形式以种花木为契机来教子，他告诉儿子，种树就好比种善根，只有多积累，最后才能绿荫满园，跟从别人是无法得到好的修养的，必须自己培养良好的德行，就像精心种植花木一样，最后才会成才。诗人从家风家训的角度，以绿树成荫告诫儿孙要立足己身，加强品德修养。②于诗以种树为题，表达了诗人对生命、品德修养的深刻思考。首句“一树新栽益四邻”，描绘了新树种植后，不仅能够美化环境，还能惠及周围的邻居，这是从种树的益处角度讲应该积累善行，造福于人。此诗从立身处世的角度，以种树的益处谈积德行善、造福于民。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）归有光在《项脊轩志》中写到将阁子修缮后又种上兰桂等绿植，使得旧日栏杆______，面对满架书籍，或______，或独自静坐，恬然惬意。（2）杜甫《蜀相》中使用叠词，“______？______”从视觉上强化了肃穆景物给人的伤怀之感。（3）山川风物、四时好景激发了文人墨客无限才情。古代许多诗词文赋都描绘了“水天相接”的美景，这些句子意境或开阔，或唯美，或空明，如“______，______”。【答案】①.亦遂增胜②.偃仰啸歌③.丞相祠堂何处寻④.锦官城外柏森森⑤.江天一色无纤尘⑥.皎皎空中孤月轮（落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意以下字的书写：遂、偃、丞、祠。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读材料，完成小题。①微塑料已经广泛存在于全球各地的环境样本之中，②对人类健康产生严重威胁，③微塑料污染防治工作迫不及待。④微塑料的化学性质极为稳定，⑤几百年都难以降解。⑥微塑料对人体的危害逐渐为科学家所认知。⑦微塑料颗粒大小不等，⑧大于5毫米左右的颗粒通常无法进入细胞或人体循环系统，⑨一般滞留在肠道，⑩引发肠炎。A，其危害就会得到大幅度提升。证据显示，纳米级别的微塑料颗粒会穿过血脑屏障进入脑组织，对脑组织造成伤害。微塑料在人体内达到多少量才会造成伤害，目前尚未有确切的临床数据。毫无疑问，微塑料对人体的危害会通过饮水、饮食等进入食物链，最终进入人体。同时，还有一种情况会加剧人类对于微塑料危害的担忧：B。例如，当铬这样的化学物质附着在微塑料上，防晒霜等产品中使用的紫外线过滤剂会使得铬更具毒性，对人体健康危害更大；如果土壤中含有铬，微塑料沉降到土壤之中，生产出来的粮食毒性也会变大，同时对动植物也会造成极大危害。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字句意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。19.文中第一段有三处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】18.A如果微塑料颗粒达到纳米级别；B微塑料与其他化学物质结合会产生更大的毒性19.③“迫不及待”改为“迫在眉睫”(或“刻不容缓”)

；⑤句首加上“微塑料”；⑧删除“左右”【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A此处与“微塑料颗粒大小不等”是一个层次，前面说了“大于5毫米”的颗粒的情况，而根据下句“证据显示，纳米级别的微塑料颗粒会穿过血脑屏障进入脑组织，对脑组织造成伤害”可知，此处讲的是纳米级的微塑料的危害，可填：如果微塑料颗粒达到纳米级别；B根据此处冒号可知，此句为下个层次的总领句；再根据后面的举例“当铬这样的化学物质附着在微塑料上”可知，这是化学物质与微塑料结合，由“更具毒性，对人体健康危害更大”可知这样的结合毒性更大，可填：微塑料与其他化学物质结合会产生更大的毒性。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句能力。③搭配不当，不合逻辑。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。而此处是说微塑料污染防治工作已经很紧迫了，应将“迫不及待”改为“迫在眉睫”(或“刻不容缓”)；迫在眉睫：事情十分紧急，已到眼前。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。⑤成分残缺，此句主语应是“微塑料”，而前句主语是“化学性质”，不能承前省略主语，应在⑤句句首加上“微塑料”；⑧不合逻辑，“大于……左右”，应删除“左右”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读材料，完成小题。朴：（沉痛地）萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。萍：（半狂地）不是她！爸，您告诉我，不是她！朴：（严厉地）混帐！萍儿，不许胡说。她没有什么好身世，也是你的母亲。萍：（痛苦万分）哦，爸！朴：（尊严地）不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。四：（向母痛苦地）哦，妈！朴：（沉重地）萍儿，你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。（向鲁妈叹口气）我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的。萍：（向鲁妈）您——您是我的——鲁：（不自主地）萍——（回头抽咽）朴：跪下，萍儿！不要以为自己是在做梦，这是你的生母。20.下列句子中的“好看”与“觉得脸上不好看”中的“好看”，意义和用法相同的一项是（）A.儿子立了功，做娘的脸上也好看。B.刘慈欣的科幻小说《三体》很好看。C.他恶狠狠地说：“要你好看！”D.老太太笑道：“扮作小子样，更好看了。”21.文本中画横线的句子和课本《雷雨（选文）》中的句子都使用了破折号，请分析两处破折号的表达效果。①鲁：我是你的——你打的这个人的妈。②萍：（向鲁妈）您——您是我的——22.文中画波浪线的句子改成“我想孝顺的萍儿会好好侍奉你，他会补上我对不起你的地方”，表意基本一样，为什么说原句更好？【答案】20.A21.①第一处破折号表示话题的转换，表现了鲁侍萍想认儿子却无法相认的矛盾、痛苦的心情。②第二处两个破折号分别表示话语的间隔和中断，表现了周萍不肯相认又不得不认的痛苦心情。22.①句式长短不同。原句使用短句，结构简单，符合作为舞台表演话剧的文本体式特点；而改句句子较长，更不适合舞台表演。②感情强弱不同。原句处处落在“他”(周萍)上，有强调作用，表现了周朴园内心愧疚，希望让儿子去补救的心理；而改句表达平淡，没有强调作用。【解析】【20题详解】本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。A.指“体面光彩”，与文中的“好看”含义相同。B.指“精彩，引人入胜的”。C.指难堪。D.好看美观。故选A。【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号，赏析表达效果的能力。①第一处破折号表示话题的转换，当时鲁侍萍见到了多年未见的儿子，她想要认他；但周萍并不知道她这个生母，而且鲁侍萍出身卑贱，她也不愿意给周萍带来难看，况且现在周萍是少爷，而她和鲁大海跟他并不是一路人，因此她又不能与他相认。破折号前后意思的转换，表现了鲁侍萍想认儿子却无法相认的矛盾、痛苦的心情。②第二处两个破折号分别表示话语的间隔和中断，周萍得知四凤的妈就是自己的生母，他感到震惊，这两个破折号表明他不敢相信，但又不得不承认，表现了周萍不肯相认又不得不认的痛苦心情。【22题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。①句式长短不同。原句是四个句子，较少修饰语，比较短，结构简单，这是因为这是话剧表演，人物台词不适合太长，因此短句符合作为舞台表演话剧的文本体式特点；而改句句子较长，更不适合舞台表演。②感情强弱不同。原句处处落在“他”(周萍)上，先强调周萍“孝顺”，再说“他会好好地侍奉你”，最后说让周萍“补上”自己犯过的错。这样表述有强调作用，表现了周朴园内心愧疚，希望让儿子去补救的心理；而改句只有两句话，没有强调周萍的性格和作用，表达平淡。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《窦娥冤》《雷雨》