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文档简介

2023-2024届高三语文主题读写素材信息世界里我们须谨慎2023届高三语文主题读写素材

主题:信息世界里我们须谨慎

【作文指导】

【文题在线】

阅读下面的材料,按要求作文。

随着科学技术的发展,许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通,一方面任意展现喜悦悲伤,另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨;一方面浏览他人的微博、微信朋友圈了解信息,随意做出评价,另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。

这是可喜的时代,每个人都是独特的媒体,时时都可表达,个个都能发声;这也是可悲的时代,每个人面对海量信息,时时都被淹没,人人都很脆弱。

对此你有什么思考和体验?

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【佳作赏析】

信息世界里我们须谨慎

在很久以前,我们人类传递一个消息需要一个月甚至更久;而如今,信息的传递只在微秒之间。在这个快速而又虚拟的信息世界里,有人任意发声,随意评价。作为高中生的我认为:在信息世界里我们须谨慎。更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集。

科学技术,包括信息技术,是一个很广的范畴。如今科学技术的发展让距离的屏障成了历史,让地球上任意的面对面成为现实,我们都成了地球村的一员。科学技术在带给我们极大便利的同时,也多少给人们带来了一些危害。对我们来说,科学技术仍是一把双刃剑。

当今自媒体时代,如果以每个人每天发一条信息来计算,那么一年中便不知道有多少亿条的信息发布了。我们生活在这样的信息时代,一方面可以为自己能随时随地发声而感到“可喜”,但同时是不是也会因为海量信息的存在而觉得自己时时都有被淹没的“可悲”?

在铺天盖地的信息圈里,每条信息并不会给自身贴标签,说自己是绝对真实或是假的。更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集。这就和坏人不会说自己是坏人一个道理。那么在这么多的信息里,我们又怎能辨别哪个是真实的,哪个是虚假的呢?在没有找到更合适的解决办法之前,我们能做的是在信息世界里谨慎。

或许“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,沉浸在科技世界中的人们只感受到其带来的一时愉悦。但也许换个角度,做一个局外人,你会发现“喜悦悲伤”的随意性和虚伪性。就像最近的范冰冰逃税事件。起初,网上掀起了投票热潮,即以“支持相信"和“无风不起浪”为选择进行投票;更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集。在这时,我们并不知道这件事是否属实,却妄下断言,很多人随大流跟风评价,甚至出现不好的言论攻击;待事件得到证实后,网上的谩骂声更甚。这就是当今信息时代“时时都可表达,个个都能发声"的一个写真,所以在信息世界里我们须谨慎。

每条信息所代表的含义都只是在发布人心里得到诠释,但相同信息在不同的人眼中就会散射出不同的意义。原央视主持人毕福剑,就因为在聚会时不在意吐出的一句话,便让信息网络给吞噬,最后无限发酵,迫使他退出主持界,离开了曾经亮丽的人生舞台。所以作为中学生,在如今的信息时代,对自己要说的话多斟酌,对自己要做的事多考虑;对别人发布的信息进行评论时,也要理性判断,科学合理评价。更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集。

科技发展的时代必将不是一个“默片时代”,而是一个“有声电影时代"。我们作为新时期的弄潮儿,应适应时代发展的需要,在信息世界里我们须谨慎。

【阅读拓展】

(一)苏绣皇后姚建萍

墨西哥总统培尼亚和夫人里韦拉来华进行国事访问期间,我国政府将一幅苏绣作为国礼郑重相赠。总统夫妇收到礼物后异常欣喜和吃惊,简直不敢相信这是刺绣作品,他们睁大眼睛仔细欣赏后不由得齐声赞叹:“天呐,这太不可思议了!”

这幅作品就是著名苏绣大师姚建萍专为墨西哥总统访华而创作的人物肖像《培尼亚和里韦拉》。

为了能赶绣出这幅合影肖像作品,姚建萍大师将自己关在工作室内,足不出户、夜以继日地忙于绣架前。她双手不停地穿针引线,运用光线技巧,以施针的方法,配以各种色调的丝线,使人物面部轮廓和阴影呈现巧妙自然的过渡,以达到以假乱真的效果。从粗稿图的设计到细节的刻画和把握,姚建萍精益求精,克服了许多常人难以克服的困难,仅用50天时间,就完成了通常需要6~8个月才能完成的工作量,且刺绣肖像完美无瑕,堪称绝品。

姚建萍出生于著名刺绣产业基地苏州镇湖,自小跟着母亲学刺绣。聪慧勤奋的她对刺绣有着近乎痴狂的喜爱,从学分丝开始,就表现出了异于常人的刺绣天赋,八岁时就能将一根发丝粗细的线分成128根细丝。课余时间,别的同龄孩子都在玩耍,而她却待在屋子里,一绣就是一整天,从不觉得枯燥无味。为了练就这一门精湛技艺,姚建萍放弃了考大学的机会,毅然前往苏州的工艺美校学习。经过专业而系统的认真学习和积累,姚建萍的刺绣技艺有了很大提高,绣出的作品好评不断,而且也能卖出不错的价钱。

然而姚建萍并不满足于从业挣钱,她想做的,是将手中的刺绣变成有生命的艺术品,用一根小小的银针,把祖国的非物质文化遗产更好地传承。姚建萍曾说:“98%的人不愿碰的事情,我愿意;98%的人愿意做的事情,我尽量回避。"所以,当别的同行都在经济大潮里沉浮的時候,姚建萍放空内心,转向苏州刺绣研究所静心深造,师从大师徐志慧,学习高难度的人物肖像绣法。足足四年时间,姚建萍专心致志地沉浸在苏绣世界里,练就了一手炉火纯青的技艺。

1998年,她的第一幅人物肖像《沉思》获首届中国国际民间艺术博览会金奖。随后,不断有作品相继获得大奖,她也因此声名远播。但优秀的人从不满足于现有的成就而止步不前,成名后的她抛开外界的纷纷扰扰,依旧保持初心,安静地置身于艺术馆与刺绣为伴。她将国画、西方油画、摄影、雕塑等艺术形式的艺术特色和表现手法与传统的苏绣技法相融合,拓展了作品的格局,使得大景观创作成为苏绣新的创新走向,并有多幅作品被多家博物馆收藏。她因此被赋予了“刺绣女王”“苏绣皇后"等美誉,还赢得了异国总统的赞美和感谢。面对这些耀眼光环,姚建萍始终淡定地认为:自己不过是一名普通劳动者,能让苏绣走出国门,走向世界,完全因为比别人付出了更多的心血和汗水。

成功从来就不是轻而易举的事,它是披荆斩棘将一件事几十年如一日反复做,做到极致,做到无人能及。而后身怀绝技的你,便能以优雅的姿态,惊艳全世界。

(二)仁爱比聪明更重要

本杰明·富兰克林是美国著名的政治家、科学家和外交家。在政治上,他左右逢源,游刃有余,参与了多项重要文件的草拟;在科学上,他认真严谨,发明了避雷针和双焦点眼镜;在外交方面,他老練沉稳,成功地说服法国站到美国这一边。然而,年轻的时候,本杰明却不是一个受人欢迎的人,被许多人称为“讨厌的家伙”。

其实本杰明没有什么大的毛病,就是说话比较直,喜欢与人争辩,处处表现得比别人高明。比如,当他看见别人吸烟,他就会说,你最好戒掉它,吸烟的人不会有好下场的。随后,他还会列举大量的事实,印证自己的观点并无半点虚假,仿佛这人不戒烟,明天就会去见上帝似的。当他看见别人穿了一件不太得体的衣服时,他立马告诉人家,你这样搭配不对,显得很老、很土,应该如何如何搭配才对。当他看见别人炫耀刚买的新鞋时,他立刻指出,你的鞋子买贵了,我在另一家商店看见过一双一模一样的,比你这双便宜一半。本来这个人希望得到大家羡慕和赞许的目光,谁知本杰明的一句话一下子就让空气凝固了。不仅如此,无论别人说什么,他都能提出不同的意见,可以说,只要与他聊天,气氛就会变得特别紧张,特别压抑,因此,大家都不喜欢他,都不愿与他待在一起。

有一次,本杰明的一位朋友忍无可忍,严肃地告诫他说:“你别以为自己聪明,就可以打击每一个与你意见相左的人,你的意见太珍贵了,没有人能够承受得起,你知道的东西太多了,没有人能教给你更多的东西,只要有你在场,没有人会觉得愉快,如果再这样下去,你终有一天会失去所有的朋友。"

朋友的话让本杰明大吃一惊,他从未意识到自己竟给别人带来了这么大的伤害。从那以后,他一改自己傲慢、狂野、好辩的性格,并给自己立下一条规矩,不在任何场合表现得比别人聪明。当别人的意见与他不同时,他常常说,也许你说得很在理,不过,我有另外一种想法,或许并不一定正确,但我想把它说出来,如果我弄错了,我很乐意你们帮我改正。当他想要表述自己的观点时,他常常说,我想,我认为,我觉得,很少再使用那些武断性的词汇。当别人出现失误或过错时,他不再立即指出,或当面驳斥,而是采用一种比较委婉的方式告诉对方,或是想办法为对方掩盖某些无伤大雅的真相。你别说,他的这些改变,很快就收到了意想不到的效果,人们不再讨厌他,排斥他,即便他有什么过错,别人还是一如既往地理解他,支持他。

此时,本杰明才深刻地认识到,有时候,聪明未必是一件好事,糊涂也未必是一件坏事,仁爱往往比聪明更重要,也更难做到。那些自以为是的人,通常并不高明,真正的智者不是如何表现自己,而是如何包容别人,如何让别人感到来自你的温暖。

【阅读训练】

阅读下面的材料,完成1-3题。

万古丰碑

王充闾

①“都江堰”,是一座美丽的城市,也是一项历史悠久、名震中外的水利工程,更是一位伟大历史人物的万古丰碑。是的,国内外都有一些这样的所在,它们往往同某位政治家、军事家、科学家、文学家紧密地联系在一起。像但丁之于意大利佛罗伦萨,马克思之于德国特里尔,孔夫子之于山东曲阜,蔡元培之于北京大学,等等,都像蜀郡太守李冰之于都江堰那样。

②翻开卷帙浩繁的《二十四史》,纵览一番画影图形、名标青史的凌烟阁,以及彰表公侯将相的纪功碑,在整个封建时代,所谓建功立业,不外乎以下情状:或为张良、陈平那样的运筹帷幄的谋臣;或为张巡、许远之类誓死不降的铁杆忠臣;或为治绩炳然的张居正那样的改革家……他们都是功垂简册,广为后世文人讴歌咏叹的。

③而李冰所创下的功业,则属于另一种类型。史载,上古之时,封闭于层峦叠嶂间的古蜀国,内则水旱相接,外无舟车之利,绝少对外交流,属于蛮荒之地。秦蜀郡太守李冰率领当地民众,凿离堆,修都江堰,穿内、外江,旱则水涌入内江灌溉,涝则水浸过飞沙堰排入外江,引溉郡田,沃润千里,水旱从人,不知饥馑,把西夷荆榛荒芜之地化为沃野千里的号称"天府"的锦绣繁华之区。此外,他还在成都建七座桥、修石犀溪,疏通乐山、宜宾、什邡、崇庆等地河道,治洪防涝,引水灌田,发展水运交通,以济舟楫之利。并建冶铁基地于临邛,凿盐井于广都,“蜀于是盛有养生之饶”,使水利灌溉、航运交通和盐铁事业得到长足发展并以其巨大的科学价值与经济效益在人类史上书写了灿烂的篇章。

④李冰不仅以其骄人、盖世的丰功伟业名留青史,而且,作为一名官员,在品德、人格、作风方面,也成为后世的楷模。他是把立功与立德完美结合在一起的典范。"生建奇功谋百世,殁存型范耿千秋”,此之谓不朽。作为出色的教育家,孔夫子是当之无愧的“万世师表";那么,蜀郡太守李冰,应该说是“千古官模”了。他在两千二百多年前,为中国官场开创了一个踏着官阶从事科学技术实践的先例,而不是像后来那样把一批批颇有造诣的学者磨炼成只知夤缘求进的巧宦、官僚。政治在他眼里,是弭患消灾,而不是勾心斗角,是奉献,而不是索取。南宋年间,诗人陆游参观都江堰,见到李冰的画像,在盛赞其奇勋伟绩之余,慨然兴叹:“寥寥后世岂乏人,尺寸未施谗已众。要官无责空赋禄,轩盖传呼真一哄。"可谓语重心长,洞穿要害了。

⑤遗憾的是,这样出色的一位贤臣,留在历史上的文字记载实在太少了。他原籍在楚,后迁居秦地陇西,秦昭王三十年被委任为蜀郡郡守。司马迁《史记·河渠书》上说:“蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸;百姓享其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。”《华阳国志》记载:“冰乃壅江作珊,穿郭江、检江,别支流,双过郡下,以行舟船。岷山多梓柏、大竹,颓随水流,坐致材木,功省用饶。又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为陆海。"

⑥有关李冰的形象,倒是种种色色,代有更迭。三十年前,出土于都江堰外江河床的东汉石质塑像,李冰身着官服,手置胸前,意态雍容,风格质朴,为汉代郡守的官员形象;宋代始封为王,上面所述陆游的诗,就是观“英惠王”李冰画像而作,画像中的他峨冠高耸,俨然王者之尊;明代以降,尊为“川主”,奉若神明,甚至传说为护佑都江堰的水神,从而在敬仰之上又涂抹上了神秘色彩;而现代的李冰像,则显现出深思静虑,富有书卷气,这当是考量他的水利工程师的身份,以之作为智慧的象征。不同朝代对于他的形象设计的变化,充分反映出时代特征与价值观念。

⑦而在民间,据说他有天赋的神力,仿佛掌握“四两拨千斤”的太极奇功,指腕运转之间,高山大川全都听从调遣,轰隆隆,哗啦啦,开出了天彭门,凿通了玉垒山、宝瓶口,让江水的灵性和大地的丰饶滋养"天府"四川,润泽千秋万代。除了神化他通渠治水,还有降伏孽龙、通灵显圣以及最后升天成仙等传奇。

⑧神化也好,历史也好,作为一个物质载体,李冰早已化作埃尘,杳无踪迹;而他所创造的人间奇迹,却历两千余年而不泯。"呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹诵。"于今,站在都江堰这一世界级的伟大工程面前,那“江流蹴山山为动"披云激电从天来”的气势,使我惊骇,使我振奋;而他所留给后人的精神财富,必将泽流万古,灌溉无极,尤其令人引为骄傲、感到自豪。

⑨历史的灵魂,是人。一座城市,一处名胜,也是如此。有了相应的名人作支撑,那么,它的真正魅力就得以充分展现。正是从这个意义上,我们说李冰是都江堰市以至整个神州大地的一座万古丰碑。

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)

A.文章列举但丁与佛罗伦萨、马克思与特里尔、孔夫子与山东曲阜、蔡元培与北京大学的

关系,旨在使之与李冰与都江堰的关系对比。

B.文章第⑥段以时间顺序展现了李冰的不同形象,突出了他在历朝历代的人心目中的地位,反映出不同的时代特征与价值观念。

C.文章融叙事、抒情、议论为一体,叙事有助于读者了解都江堰的基本情况,而抒情让文章感情充沛,议论让文章充满一定的理性色彩。

D.文章围绕“李冰与都江堰"多方取材,阐述了李冰留给后人的精神财富,鲜明地

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