辽宁2023-2024年高考语文模拟题汇编-作家作品（含解析）

辽宁2023-2024年高考语文模拟题汇编-作家作品（含

解析）

辽宁2023年高考语文模拟题汇编-作家作品

一、文言文阅读

（2023•辽宁锦州•统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小

题。

君子之自行也，幼必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也。孔子

见齐景公，景公致庸丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君

子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之縻丘，其不知丘亦甚矣。”

令弟子趣驾，辞而行。孔子，布衣也，官在鲁司寇，万乘难与比行，

三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

子墨子游公上过于越。公上过语墨子之义，越王说之，谓公上过

曰：“子之师苟肯至越，请以故吴之地，阴江之浦，书社三百，以封

夫子。”公上过往复于子墨子。子墨子曰：“子之观越王也，能听吾言、

用吾道乎？”公上过日：“殆未能也。"墨子曰：“不唯越王不知瞿之

意，虽子亦不知翟之意。若越王听吾言、用吾道，瞿度身而衣，量腹

而食，比于宾荫，未敢求仕。越王不听吾言、不用吾道，虽全越以与

我，吾无所用之。”凡人不可不熟论。秦之野人，以小利之故，弟兄

相狱，亲戚相忍。今可得其国，恐亏其义而辞之，可谓能守行矣。其

与秦之野人相去亦远矣。

荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政。

道有杀人者，石渚追之，则其父也。还车而反，立于廷曰：“杀人者，

仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人

臣之义也。”于是乎伏斧锁，请死于王。王曰：“追而不及，岂必优罪

哉！子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲不可谓孝子事君枉法不可谓忠

臣君令赦之上之惠也不敢废法臣之行也。"不去斧锁，殁头乎王廷。

正法枉必死，父犯法而不忍，王敕之而不肯，石渚之为人臣也，可谓

忠且孝矣。

（节选自《吕氏春秋・离俗览》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.不私其亲不可/谓孝子事君/枉法不可/谓忠臣君令/赦之/上之

惠也/不敢废法/臣之行也

B.不私其亲不可/谓孝子/事君枉法/不可谓忠臣/君令赦之/上之

惠也/不敢废法/臣之行也

C.不私其亲/不可谓孝子/事君枉法/不可谓忠臣/君令赦之/上之

惠也/不敢废法/臣之行也

D.不私其亲/不可谓孝/子事君/枉法不可/谓忠臣君令/赦之/上

之惠也/不敢废法/臣之行也

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

()

A.见，拜见，与《齐桓晋文之事》中“有牵牛而过堂下者，王

见之”的“见”意思不同。

B.万乘，一万辆兵车。古时一车四马叫一乘，“万乘”在文中指

“拥有一万辆兵车的国君”。

C.三王，夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王

及周文王的合称。

D.殆，大概、恐怕，表推测语气，与《项脊轩志》中“殆有神

护者”中的“殆”意思不同。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A.孔子谒见齐景公，齐景公送给他床丘作为食邑。孔子不肯接

受，因为他认为自己无功不能接受俸禄，并立刻催弟子赶紧到縻丘。

B.公上过到越国游说，越王欣赏墨子，想把大片土地和百姓分

封给墨子作为他邀请墨子到越国的条件，公上过回去禀告了墨子。

C.秦国的鄙野之人为一点小利不惜与自己的弟兄们打官司的行

为与墨子的“可得其国，恐亏其义而辞之”的行为形成了鲜明对比。

D.石渚在追捕杀人犯时，发现罪犯是自己的父亲，他面临忠与

孝的两难选择，虽然国君宽恕了他，但他为成全义而选择了自尽。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)若越王听吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于宾

萌，未敢求仕。

(2)王曰：“追而不及，岂必伏罪哉！子复事矣。”

5.“君子之自行也，动必缘义，行必诚义”，文中的孔子、墨子

和石渚对“义”的理解各有不同，请简要概括分析。

（2023•辽宁大连•统考二模）阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

凡事有违经而合道者，亦有反道而适权者。今山东蝗虫所在流满,

仍极繁息，实所稀闻。河北、河南，无多贮积，傥不收获，岂免流离？

事系安危，不可胶柱，纵使除之不尽，犹胜养以成灾。陛下好生恶杀，

此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。若除不得，臣在身官爵，并请

削除。

（节选自姚崇《答捕蝗奏》）

材料二：

开元四年，山东大蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。（姚）崇奏:

“《诗》云：'秉彼蠡贼①，付畀炎火，‘汉光武诏曰：'勉顺时政，劝

督农桑。去彼螟喊②，以及蠡贼。'此除蝗谊也。且蝗畏人易驱又田

皆有主使自救其地必不惮劝。请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，蝗乃可

尽。古有讨除不胜者，特人不用命耳。”乃出御史为捕蝗使，分道杀

蝗，汴州刺史倪若水上言：“除天灾者当以德，昔刘聪③除蝗不克而

害愈甚。"拒御史不应命。崇移书谓之曰：“聪伪主，德不胜袄④，今

袄不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎？今

坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何”若水惧，乃纵捕，

得蝗十四万石。时议者喧哗，帝疑，复以问崇，对曰：“庸儒泥文不

知变。事固有违经而合道，反道而适权者。昔魏世山东蝗，小忍不除，

至人相食；后秦有蝗，草木皆尽，牛马至相啖毛。今飞蝗所在充满,

加复蕃息。且河南、河北家无宿藏，一不获则流离，安危系之。且讨

蝗纵不能尽，不愈于养以遗患乎？”帝然之。黄门监卢怀慎曰：“凡

天灾，安可以人力制也！且杀虫多，必戾和气。愿公思之。”崇曰：

“昔楚王吞蛭而厥疾廖，叔敖断蛔福乃降。今蝗幸可驱，若纵之，谷

且尽，如百姓何？杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也！"蝗害讫息。

（节选自《新唐书•列传第四十九》）

【注】①蠡贼：吃禾苗的害虫。②螟域：吃禾苗的害虫。③刘聪：

十六国时期汉国国君，无道。④袄：同“妖

6.文中画波浪线的部分有三处必须加句读，请在答题卡上相应

位置的答案标号打“J”。

7.下列对加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.敕，指“皇帝的命令"，《红楼梦》中“敕造宁国府”的“敕

造”，意为奉皇命而建。

B.乞，文中义为“请求”，与《陈情表》中“愿乞终养”的“乞”

意思相同。

C.胜，文中义为“尽”，与《春江花月夜》中“青枫浦上不胜愁”

的“胜”意思相同。

D.然，文中义为“认为……正确”，与《六国论》中“至于颠覆，

理固宜然”的“然”意思不同。

8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.姚崇认为，灭蝗之事关乎百姓生计和国家安危，不可拘泥于

定法，要坚决除蝗，即使不能把蝗虫消灭干净，也比留下它造成灾

害强。

B.姚崇虽然知道灭蝗的意义重大，但对于能否成功地灭掉蝗虫

并无十足把握，因此做好了准备，如果失败，则自请免除所任一切职

务。

C.汴州刺史以刘聪除蝗失败为例证，认为“除天灾者当以德”,

拒绝服从除蝗的命令，姚崇借修德反唇相讥，令其心生畏惧，转而捕

蝗。

D.面对灭蝗将损伤天地万物“和气”的批评，姚崇以楚王和孙

叔敖之事来证明蝗虫可灭，并明确地表示，如由此致祸，绝不推诿给

他人。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡事有违经而合道者，亦有反道而适权者。

（2）今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何

10.姚崇为什么要坚持除蝗？请简要说明理由。

（2023•辽宁辽阳•统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小

题。

文本一：

晁错者，颍川人也。景帝即位，以错为内史。错常数请问言事,

辄听，宠幸倾九卿。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝

郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之。错所更令

三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初

即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”

晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安

矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”

死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及实婴、袁盎进说，上令晁

错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军

事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：

“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣

恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错

患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒

受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是

景帝默然良久，曰：''公言善，吾亦恨之。”

（选自《史记・晁错传》，有删改）

文本二：

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为

名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有

以取之也。

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其

身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自

将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？当此之时，虽无袁盎，错亦

未免于祸。何者？己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣。

而重违其议，是以袁盎之说得行于其间，使吴楚反，错以身任其危，

日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，

虽有百盎，可得而间哉？

（选自苏轼《晁错论》，有删改）

11.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案标号涂在选

择题答题区域。

己A欲B居C守D而E使F人G主H自I将J以K情L而M言N

天0子P固Q已R难S之T矣

12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.九卿，官名合称，指古代中央政府九个高级官职，具体所指

历代各有不同。

B.宗庙，帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以

用来代指国家。

C.“计画始行”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中“始”字含

义不同。

D.“可得而间哉”与“谗人间之”（《屈原列传》）两句中“间”

字含义相同。

13.下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收

取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反对，其后晁错又更改律令,

引来了诸侯的忌恨。

B.晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩，晁错向父亲解释

自己这样做是为了国家安定，晁错的父亲担心祸患降临到自己身上,

饮药自尽。

C.景帝为了平息吴、楚七国的叛乱，下令在东市斩了晁错，但

吴、楚七国并未停止叛乱，于是让谒者仆射邓公担任将领带兵攻打吴、

楚叛军。

D.在苏轼看来，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸，

因为景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？

（2）乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。

15.仆射邓公与苏轼对晁错的评价有何异同？请概括说明。

（2023•辽宁•统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小

题。

吴复，字伯起，合肥人。少负勇略。元末，集众保乡里。归太祖

于濠，从克泗、滁、和、采石、太平，累官万户。从破蛮子海牙水寨，

定集庆。从徐达攻镇江，斩元平章定定。下丹阳、金坛，克常州，进

统军元帅。徇江阴、无锡，还守常州。张士诚兵奄至，力战，败之。

追奔至长兴，连败之于高桥、太湖及忠节门，士诚夺气。从援安丰，

平武昌。从徐达克庐州，下汉、沔、荆诸郡县，授镇武卫指挥同知,

守沔阳。从常遇春下襄阳，别将破安陆，擒元同佥任亮，遂守之。克

汝州、鲁山。

洪武元年授怀远将军安陆卫指挥使悉平即均房竹诸山寨之不附

者。三年从大将军征陕西，败扩廓，擒其将。又败扩廓于秦州。征吐

番，克河州，援汉中，拔南郑。明年从傅友德平蜀。又明年从邓愈平

九溪、辰州诸蛮，克四十八洞，还守安陆。七年进大都督府佥事。巡

北平还，授世袭指挥使。十一年从沐英再征西番，擒三副使，得纳邻

哈七站之地。明年，师还，论功封安陆侯，食禄二千石。

十四年，从傅友德征云南，克普定，城水西。充总兵官，剿捕诸

蛮，遂由关索岭开箸道①，取广西。十六年克墨定苗，至吉刺堡，筑

安庄、新城，平七百房诸寨，斩获万计，转饷盘江。是年十月，金疮

发，卒于普定。追封黔国公，谥威毅，加禄五百石，予世券。

复临阵奋发，冲犯矢石，体无完肤。平居恂恂，口不言征伐事。

在普定买妾杨氏，年十七。复死，视殓毕，沐浴更衣，自经死。封贞

烈淑人。

子杰嗣，屡出山、陕、河南、北平，练兵从征。二十八年，有罪，

从征龙州，建功自赎。建文中，帅师援真定，战白沟河，失律，谪南

宁卫指挥使。永乐元年，子璟乞嗣，正统间，再三乞，皆不许。弘治

六年，孙铎援诏乞嗣，亦不许。十八年，录复子孙世职千户。

（选自《明史・列传第十八》）

［注］①箸道：竹木丛中的山路。

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（»

A.洪武元年/授怀远将军/安陆卫指挥使/悉平哪均房竹诸山

寨之不附者

B.洪武元年/授怀远将军/安陆卫指挥使/悉平哪/均/房/

竹诸山寨之不附者

C.洪武元年/授怀远将军安陆卫指挥使/悉平即/均/房/竹

诸山寨之不附者

D.洪武元年/授怀远将军/安陆卫指挥使/悉平哪均/房竹诸

山寨之不附者

17.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.太祖，太祖作为庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇

帝，明朝太祖朱元璋，宋朝太祖赵匡胤。

B.同佥，官名，元置。位在院使、知院、同知、金院之下，而

在院判之上，正四品，为该院主官之一。为院使或知院的佐官。

C.体无完肤，意思是全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是

伤。现在也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。

D.自经，文中的意思和杜甫“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由

彻”中的“自经”意思相同。

18.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.吴复凭借自己的才干，得到了明太祖的赏识，也因此一直跟

随明太祖征战安徽、江苏等地，功勋卓著，泽被后世。

B.吴复受明太祖的赏识重用。洪武元年被任命为安陆卫指挥使；

七年被任命为大都督府佥事、世袭指挥使；十二年论功被封为安陆侯。

C.由于吴复儿子的作战失误，吴复的后代在很长一段时间内没

能够得到世袭的官位，后来才得到了世袭千户的职位。

D.吴复巡行江阴、无锡，回来后守卫常州。张士诚的部队突然

而至，吴复竭力作战，打败了敌人。

19.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）明年，师还，论功封安陆侯。

（2）追封黔国公，谥威毅，加禄五百石，予世券。

20.结合文本概括吴复与徐达共同作战的经历。

（2023•辽宁•统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小

题。

于谦，字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初，授御史。

扈牌乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震厉。高

煦伏地战栗，称万死。帝大悦。出按江西，雪冤囚数百。疏奏陕西诸

处官校为民害，诏遣御史捕之。超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。

谦至官，轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴革，即具疏言之。

初，太监王振方用事，适有御史姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，

荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振指劾谦以久不迁怨望擅举

人自代下法司论死系狱三月已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。

正统十四年秋，也先大入寇，帝亲征。及驾陷土木，京师大震。邮王

监国，命群臣议战守。侍讲徐理言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言

南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事

乎！”王是其言，守议乃定。于时八月，上皇北狩且一年矣。也先见

中国无蚌，滋欲乞和，请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦。

谦从容曰：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。”帝顾而改容日：

“从汝。”卒奉上皇以归，谦力也。谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝

赐第西华门，固辞，不允。帝知谦深，所论奏无不从者。视诸选更大

臣、勋旧贵戚意颇轻之，愤者益众。徐理以议南迁，为谦所斥。至是

改名有贞，尝切齿谦。石亨本以失律削职，谦请宥而用之，畏谦不得

逞。景泰八年正月壬午，亨与有贞等既迎上皇复位，诬谦等构邪议,

更立东宫。都御史萧惟祯定端，处极刑。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市。

及籍没，家无余资。独正室钥甚固，启视，则上赐蟒衣、剑器也。

（节选自《明史・于谦传》，有删改）

21.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨望/擅举人自代/下法司

论死/系狱三月/

B.通政使李锡阿振/指劾谦以久不迁怨/望擅举人自代/下法司

论死/系狱三月/

C.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨/望擅举人自代下/法司

论死/系狱三月/

D.通政使李锡阿振/指劾谦以久不迁怨望/擅举人自代下/法司

论死/系狱三月/

22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.“帝命谦口数其罪”中“数”在文言文中有多个含义，在本句

中是列举罪状的意思。

B.北狩，指到北方狩猎或向北进军，文中是皇帝被掳到北方的

委婉说法。

C.东宫，太子居处，文中借指太子；在汉代也以太后所居东宫

借指太后。

D.“及籍没”中的“籍”是“登记”的意思，和《鸿门宴》“籍

吏民，封府库”中的“籍”含义不同。

23.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.于谦越级升迁为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。他遍访百姓，

了解所应当创建和革除的，马上写好奏疏言明其事。

B.正统十四年秋，也先大举入侵，皇帝亲自征讨。等到皇帝陷

落在土木堡，京城大为震惊。邮王命令群臣商议如何进攻。

C.也先见中原无隙可乘而想求和，大臣王直等人建议接回上皇，

皇帝不高兴，但于谦认为按理当迎回上皇。

D.景泰八年正月壬午，石亨和徐有贞等人已经迎接上皇再次登

上皇位，诬陷于谦等人合谋奸邪之事，重新立太子。

24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）高煦伏地战栗，称万死。帝大悦。出按江西，雪冤囚数百。

（2）帝顾而改容曰：“从汝。”卒奉上皇以归，谦力也。

25.于谦《石灰吟》言：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

请结合材料，简要概括哪些事件可以体现他在诗中所言的志向。

（2023•辽宁辽阳•统考一模）阅读下面的文言文，完成各题。

周襄王使宰孔赐齐侯脂【注工曰：''天子有事于文武，使孔赐伯

舅昨。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：'以伯舅耋老，

加劳，赐一级，无下拜对曰：“天威不违颜咫尺，小白余，敢贪

天子之命，'无下拜'？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？”下，

拜；登，受。

秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归

于好。”宰孔先归，遇晋侯曰：“可无会也齐侯不务德而勤远略故北伐

山戎南伐楚西为此会也东略之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤

于行”晋侯乃还。

九月，晋献公卒，里克，欲纳文公，故以三公子之徒作乱。初，

献公使荀息傅奚齐。公疾，召之，曰：“以是藐诸孤，辱在大夫，其

若之何？”稽首而对曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君

之灵也；不济，则以死继之。”公曰：“何谓忠贞？"对曰：“公家之

利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜，贞也。”及里克将杀奚

齐，先告荀息曰：“三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？"荀息日：

“将死之。”里克曰：“无益也。"荀叔曰：“吾与先君言矣，不可以贰。

能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？且人之欲善，谁不如我？

我欲无贰而能谓人已乎？”

冬十月，里克杀奚齐于次。《春秋》书曰：“杀其君之子。”未葬

也。荀息将死之，人曰：“不如立卓子而辅之。”荀息立公子卓以葬。

十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。君子曰：“《诗》所谓‘白圭

之站，尚可磨也；斯言之玷，不可为也'，荀息有焉。”

（选自《左传僖公九年》，有删改）

【注】脂，古代宗庙祭祀时所用的肉。

26.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.可无会也/齐侯不务/德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚/西为此

会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎君/务靖乱/无勤于行/

B.可无会也/齐侯不务德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚/西为此

会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎/君务靖乱/无勤于行/

C.可无会也/齐侯不务德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚西/为此

会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎君/务靖乱/无勤于行/

D.可无会也/齐侯不务/德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚西/为此

会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎/君务靖乱/无勤于行/

27.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.有事，文中指祭祀。与“将有事于西畴”（《归去来兮辞并序》）

中的“有事”含义相同。

B.稽首，我国古代的一种跪拜礼，是''九拜”中最隆重的一种。

常为臣子拜见君主时所用。

C.先君，文中指已故前代君主。称谓前面加“先”，表示已死,

用于敬称地位高的人或年长的人。

D.《春秋》，我国第一部编年体史书，古代儒家典籍“六经”之

一，相传为孔子修订而成。

28.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A.受周襄王的指派，宰孔赐祭肉给齐桓公，他让齐桓公不用下

阶拜谢，但齐桓公为维护天子威严仍下阶拜谢。

B.齐桓公在与诸侯会盟时说只要与齐国结盟，就恢复原来的友

好局面；但宰孔认为齐桓公不致力于德行，劝晋献公不要前去。

C.晋献公去世，里克和荀息两个人辅佐的继任国君的人选不一

样，里克想接纳晋文公为国君，荀息要辅佐奚齐担任国君。

D.里克杀死奚齐后，荀息本想以死殉之，但荀息想到晋献公还

没有安葬，国家也无君王，于是他就立公子卓为国君。

29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)其济，君之灵也；不济，则以死继之。

(2)能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？

30.君子是如何评价荀息的？其理由是什么？请加以概括。

(2023•辽宁抚顺•统考一模)阅读下面的文言文，完成小题。

公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：“以歇之家，而

主犹绩，惧干季孙之怒也。其以歇为不能事主乎！”其母叹曰：“鲁其

亡乎？使僮子备官而未之闻邪？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠

土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思思则善心生逸则

淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也

是故天子大采朝日，与三公九卿，祖识地德，日中考政，与百官之政

事。师尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，与大史、司载纠虔天刑。

日入，监九御，使洁奉神郊之粢盛，而后即安。诸侯朝修天子之业命，

昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无憎淫，而后即安。卿大夫

朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜尼其家事，而后即安。士朝受

业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而后即安。自庶人以下，

明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄就，公候之夫人加之以统、

Mo卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以

下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制

也！君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？

今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其

何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：'必无废先人。'尔今曰：'胡不

自安？'以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也。”仲尼闻之曰：“弟子志

之，季氏之妇不淫矣！”

（节选自《国语・鲁语下》）

［注］①公父文伯：公父穆伯与敬姜之子，名歌（chu）,鲁国下

大夫。②季孙：指季康子，当时鲁国正卿，首席执政大臣。

31.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.夫民劳则思/思则善/心生逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/

沃土之民不材/淫也/瘠土之民莫不向义/劳也

B.夫民劳则思/思则善/心生逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心/生沃

土之民不材/淫也/瘠土之民莫不向义/劳也

C.夫民劳则思/思则善心生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/

沃土之民不材/淫也/瘠土之民莫不向义/劳也

D.夫民劳则思/思则善心生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心/生沃

土之民不材/淫也/瘠土之民莫不向义/劳也

32.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.地德，古时认为地能产百物，养育人民，这就是地之德。文

中指土地上生长的五谷。

B.福郊，指帝王的祭祀活动。郊，祭天。古代有郊社大典，就

是指祭祀上天的仪式。

C.儆，文中是告诫、警告的意思。与现代汉语中“以儆效尤”

的“儆”含义相同。

D.“晦而休”的“晦”指天黑、夜晚，与《登泰山记》中“戊申

晦”的“晦”意思不同。

33.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.公父文伯崇尚礼数，深明孝道，当看到自己的母亲在绩麻时，

他既心疼母亲又十分惶恐，婉劝母亲不要如此操劳。

B.敬姜阐释了天子、百官及王后、命妇等实施劳而不淫的具体

标准与做法，最后，希望儿子要“朝夕修我”“无废先人”。

C.敬姜告诉儿子：春分祭祀，分配劳作之事，冬天祭祀，进献

劳动成果，男女都献功，有过失就治罪，这是古代的制度。

D.孔子对敬姜的见解与做法十分佩服，他让弟子也要有志于此，

以圣人对敬姜的肯定，映衬其非凡的人格。

34.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王

天下。

（2）今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。

35.敬姜是历史上著名的贤母，《鲁季敬姜》中有“君子谓敬姜

备于教化”的评论，请结合文本分析敬姜“备于教化”的具体表现。

（2023•辽宁鞍山•校联考一模）阅读下面的文言文，完成小题。

高皇帝五年，齐人娄敬戍陇西，过洛阳，见齐人虞将军曰：“臣

愿见上言便宜事。”虞将军欲与鲜衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣

褐，衣褐见，不敢易。”虞将军入言上，上召见，赐食已而问，敬对

曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然敬曰：“陛下

取天下，与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十余世。成

王即位，周公之属傅相，乃营成周洛邑，以为天下中，诸侯四方纳贡

职，道里均矣。有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务

德以致人，不欲恃险阻，令后世骄奢以虐民。今陛下起丰击沛，收卒

三千人，以之径往卷蜀汉，定三秦，与项羽大战七十，小战四十，使

天下民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤夷者

未起，而欲比隆成康周公之时，臣窃以为不侔矣。且夫秦地被山带河，

四塞以为固，卒然有急，百万之众可具。因秦之故，资甚美膏腴之地，

此谓天府。陛下入关而都，山东虽乱，秦故地可全而有也。”

高皇帝疑，问左右大臣，皆山东人，多劝上都洛阳：“东有成皋，

西有靖、漏，倍河海，向伊、洛，其固亦足恃，且周王数百年，秦二

世而亡，不如都周。”留侯张子房曰：“洛阳虽有此固，国中小不过数

百里，田地狭，四面受敌，此非用武之国。夫关中左靖函，右陇蜀，

沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面，守一隅，东向制

诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师。诸侯有变，顺流而下,

足以委输，此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”于是高皇

帝即日驾西都关中由是国家安宁关东之兵虽百万之师犹不能以为害

者由保仁德之惠守关中之固也。

（节选自刘向《新序•善谋下第十》）

36.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.于是高皇帝/即日驾西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百

万之师/犹不能以为害者/由保仁德之惠/守关中之固也

B.于是高皇帝/即日驾西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百

万之师/犹不能以为害者由/保仁德之惠/守关中之固也

C.于是高皇帝即日驾/西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百

万之师/犹不能以为害者由/保仁德之惠/守关中之固也

D.于是高皇帝即日驾/西都关中/由是国家安宁/关东之兵/虽百

万之师/犹不能以为害者/由保仁德之惠/守关中之固也

37.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.“便宜”指有利于治国的建议，“肝脑涂地”形容死得凄惨，

均与现代汉语意义不同。

B.纳贡，附属国向宗主国进贡或诸侯国向天子贡献财物，文中

指前者。

C.山东，文中指崎山以东地区，与“沛公居山东时”（《鸿门宴》）

所指区域相同。

D.“东向制诸侯”与“履至尊而制六合”（《过秦论》）两句中的

“制”字含义相同。

38.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.虞将军想让娄敬换上美服后再去见皇帝，但娄敬坚决不肯；

见皇帝之后，娄敬谈古论今、慷慨陈词，表达了他对定都洛阳的反对

态度。

B.娄敬向皇帝陈述了周王朝由兴起到繁盛的过程，强调了实施

仁政对于国家兴亡的重要意义，同时说明建都秦地的优势。

C.高皇帝对于建都一事举棋不定，征求大臣意见，而大臣倾向

于建都洛阳是因为周朝于洛阳建都持续了几百年，而秦朝建都关中两

代就亡国。

D.张良认为关中地势险固，沃野千里，且所处位置便于运输天

下物资和军需，是真正的“金城千里，天府之国”，与娄敬的意见相

同。

39.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡居此者，欲令周务德以致人，不欲恃险阻，令后世骄奢

以虐民。

（2）且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可

具。

40.对于“洛阳”的地理位置，高皇帝身边的臣子各有怎样的见

解？请简要说明。

二、古代诗歌阅读

（2023•辽宁大连•统考二模）阅读下面这首唐诗，完成小题。

长沙过贾谊宅

刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

41.与杜甫《蜀相》相比，本诗在情景关系的处理上有何不同？

请简要分析。

42.有人评价这首诗”于曲折处微露讽世之意”，请结合诗句对

此说法做简要分析。

（2023•辽宁锦州•统考二模）阅读下面的唐诗，完成下面小题。

战城南

卢照邻

将军出紫塞，冒顿在乌贪。笳喧雁门北，阵翼龙城南。

雕弓夜宛转，铁骑晓参屏。应须驻白日，为待战方酣。

【注】①紫塞：古代人们对长城的习惯称谓。②参府：检查马匹

铠甲等。

43.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联是严整的对句，既指出交战双方，又介绍交战的地理位

置。

B.颔联听觉与视觉描写相结合，渲染出汉军与匈奴交战时的紧

张局势。

C.颈联写将士严阵以待，夜不释弓，晨不离鞍，随时准备跃马

逐北。

D.本诗虽描写汉与匈奴之战，却反映了诗人对唐初战争惨烈的

批判。

44.本诗的结尾句与高适的《燕歌行》的结尾句表达的情感是否

相同？请简要分析。

（2023•辽宁辽阳•统考二模）阅读下面这首宋诗，完成下面小

题。

秋怀二首（其二）

黄庭坚［注］

茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。

蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。

翻手覆手不可期，一死一生交道绝。

湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。

［注］这首诗作于熙宁八年（1075年），诗人三十岁，当时诗人

在今河北大名担任国子监教授。国子监职务清闲，他当时还未卷入新

旧党争。

45.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A.“苔滑”二字点出雨后情况，和“空”字结合，表现出了室中

空寂，门庭行人少。

B.“鹊转南枝夜深月”与“乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）中“鹊”

的意象含义不完全相同。

C.“翻手覆手不可期，一死一生交道绝”传达出诗人对世人交情

淡薄、不易信赖的感慨。

D.全诗前四句写景，每联先静景后动景，寓情于景；后四句由

写景转为抒情，细微含蓄。

46.把“蛙号池上晚来雨”改为“蛙鸣池上晚来雨”，表达效果

有何差别？请结合诗歌内容做简要分析。

（2023•辽宁•统考模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小

题。

金陵驿

文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景元无异，城郭人民

半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞。从今别却江南路，化作啼鹃

带血归。

47.下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（）

A.首联借眼前“草合离宫”与“孤云飘泊”之景，道出了国家

与个人的双重不幸，从而奠定了国家存亡与个人命运息息相关的情感

基调。

B.“山河依旧，人事已非”，这是身为囚徒、无能为力的诗人发

出的深沉感慨。

C.颈联灵活化用唐朝诗人刘禹锡《乌衣巷》诗句，表达了诗人

浓厚的思乡之情。

D.在特殊的时代背景下，这首诗柔婉含蓄但又淋漓尽致，外柔

内刚，深挚悲壮。

48.前人论此诗，认为尾联手法高妙，意蕴丰富。请简要分析。

（2023•辽宁丹东•统考一模）阅读下面这首唐诗，完成下面小

题。

画鹰①

杜甫

素练风霜起，苍鹰画作殊。

耸身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镶光堪撞，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。

【注】①这首诗创作于开元末期，是杜甫早期的作品。

49.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（）

A.诗歌首联起笔不凡，先说洁白画绢之上现出风霜肃杀之气，

然后再点明原因，有力地勾勒了画鹰的气势。

B.中间两联具体描绘画上的苍鹰，“耸身”写其动态，“侧目”

写其静态，“光堪摘”描摹其饰件，极为传神。

C.尾联承上收结，直把画鹰当成真鹰，发出追问，何时才能出

击凡鸟，即使血染荒原也在所不辞，寄寓深意。

D.全诗章法严谨，托物言志，运用多种艺术手法，将画中苍鹰

卓然不凡、展翅搏击的形态描摹得淋漓尽致。

50.题画诗创作讲究“画之不足，题以发之“，即可以通过题诗

来阐发画面以外的意趣和情感。你认为本诗补出了哪些“画之不足”？

请简要分析。

（2023•辽宁沈阳•统考一模）阅读下面这首唐诗，完成下面小

题。

得卢衡州书因以诗寄①

柳宗元

临蒸②且莫叹炎方，为报秋来雁几行。

林邑东回山似戟，辟舸③南下水如汤。

兼葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。

非是白频洲畔客④，还将远意问潇湘。

【注】①此诗作于816年，是柳宗元被贬谪到柳州的第二年。②

临蒸：衡阳旧名，县城东傍湘江，北背蒸水，是卢衡州任职之地。③

群舸：指祥舸江，意指柳州处在南荒之地。④白演洲畔客：南朝诗人

柳作的《江南曲》中有“汀洲采白频，日暖江南春。洞庭有归客，潇

湘逢故人”的诗句。

51.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联诗人劝慰友人虽气候难耐，环境恶劣，但秋来雁到，尚

可借雁寄语，互致问候。

B.颔联对险恶环境的描写令人产生窒息的严酷感，林邑与群柯

表现出柳州位置的偏远孤绝。

C.颈联用比拟的修辞手法描绘出色彩艳丽、充满画意的景致，

与上文内容形成鲜明对比。

D.尾联“潇湘”用湖南的两条水名，代指卢衡州，诗人与友人

对话，回应前文，情感真挚。

52.本诗是如何表现作者的情感的？请结合内容简要分析。

三、文学类阅读一单文本

（2023♦辽宁鞍山•统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。

大关丁

冯骥才

天津是北方头号的水陆码头，什么好吃的都打这儿过，什么好玩

的都扎到这儿来。这就把当地的阔少爷们惯坏了一一比方北大关丁家

的大少爷丁伯钮。

丁家原本是浙江绍兴的一个望族，祖上在北城外南运河边弄到一

个肥差一一钞关的主事。不用干活，坐地收钱，眼瞅着金山银山往上

长，铜子儿扔着花也花不完。故人叫他家为“大关丁”。

在天津这码头上，天下各种口味一概全有，好吃的东西五花八门O

可是丁大少爷口味个别，他顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并

不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是一一糖堆。

一次，一位打京城来的阔少爷来拜访他。一提糖堆，京城阔少问

丁大少：''这糖堆在我们京城叫作糖葫芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你

可知道？”

丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是

仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地了。”随后他顺口又说了一

句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，

据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”

京城阔少见自己把津门阔少压住了，心里高兴，不再说糖堆的事,

换了话题。其实他也就知道这么一点。

可是等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑

到京城，在鼓楼跟前找到九龙斋，接着找到王老五，跟着把这退了役

却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。这王老五人矮，微胖，小手,

小脚，小鼻子，小耳朵，其貌不扬，也不好说话，可是身上透着一点

威严。待他到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁锅，铺好石板和案

板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的

家伙，还有花花绿绿、奇香异味的食材，一样一样、有章有法地铺开

摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少头次见

糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花

灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，

张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。

渐渐，人们把他家这个有钱有势的称号“大关丁”给了他，称他

“大关丁”了。

庚子年间，天降大祸，大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光,

此后他家的摇钱树一一钞关也不叫干了。一下子，他从天上掉在了地

±o

一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡。他吃了半辈子糖

堆，见了山里红哪能不动心。但这次不是心里一动，而是脑筋一动。

他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一

小包糖，回家后切果、剔核、熬糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出

几根苇秆，抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，

都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买糖、做糖堆，这么

来来去去，跑来跑去，快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。

两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡

同口卖糖堆了。天气凉，他居然穿上了一件二大棉袄，头戴无檐毡帽，

脚下蹬兔皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满

红通通的糖堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很

快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，

松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串。

快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅

的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津

人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这就奇

了，他不过一个玩玩闹闹的少爷，哪来的这种能耐？连大关丁家里的

人也不知道大少爷的能耐哪儿来的。谁也没想到，不过是当年御厨王

老五在他家当院做糖堆时，他在一边拿眼看到的。怎么选果、除核、

做馅、熬糖、夹花、配料、削签、穿果、蘸糖等等，他全看在眼里。

他那时候并无心偷艺，王老五对这好吃的阔少爷也全无戒心。大少爷

好奇便问，王老五有问必答。能人对自己的能耐向来守口如瓶，所以

王老五在京城没有知音。到了天津卫大少爷这儿，百无禁忌，便开了

河。王老五愈说愈得意，可就把一生的诀窍全说给了大少爷。大少爷

拿糖堆当命，这些话听了自然全都记住。谁想到王老五当年每句话,

今天在大关丁手里全成了真刀真枪。

这一来，大关丁又站了起来。

他在钞关长大，懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线，天天

下午，按时准到，只是刮风、下雨、三伏天不出来。北门里的富人多，

想叫他到那儿去卖，被他婉拒。他说他每天做的东西有限，只够估衣

街那边的老主顾。他的糖堆是在估衣街上卖出名来的，心里总装着这

里的老主顾们。

他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的,

褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子发光。自己不再担糖堆挑子,

专门雇一个人替他担。他大腹便便走在前边，每到一个小胡同口，必

朝胡同里边喊一声：“堆儿一一”

他身上总还有点当年大关丁的派头。

（选自冯骥才《俗世奇人》，有删改）

53.下列对于小说内容和艺术手法的分析，正确的一项是（?

A.京城阔少对糖堆的事所知不多，却神气活现，吹嘘卖弄，特

意提“老佛爷”，贬低天津的糖堆，以压住丁大少为乐，作品对他持

否定态度。

B.丁大少重金请来了王老五，体现他受辱后的不甘心；“觉得自

己已经是老佛爷了”，则刻画出他财大气粗、胜过京城阔少之后的洋

洋自得。

C.小说对大关丁衣着的两处细节描写相互呼应，呈现了人物生

活状况的变化和精神状态，“干干净净”语带双关，凸显了勤劳致富

这一主题。

D.大关丁卖糖堆优先估衣街的老主顾们，这一情节正好印证了

《乡土中国》所述的熟人社会的特点，熟人好办事，彼此熟识信任,

不怕赖账。

54.下列对于小说中划横线部分的赏析，不正确的一项是（）

A.采用一系列动词，如“切”“剔”“熬”“抽”等，表现大关丁

手艺的娴熟。

B.多用短句，节奏感强，突出动作的紧凑、一气呵成，且整散

结合，灵活多变。

C.语言文白夹杂，如“截断削尖”简练精致，“来来去去”朴实

流畅，有表现力。

D.“攥”照应“只有”，精准传神，表现人在家境败落后对钱的

珍视，透着悲苦。

55.小说为什么要浓墨重彩地描写王老五做糖堆？请结合作品简

要分析。

56.冯骥才的《俗世奇人》不是讴歌社会精英，而是为百姓中的

非凡人物立传。作者着眼于这样一群平凡社会中不同寻常的人，意义

何在？请结合本文简要分析。

（2023•辽宁辽阳•统考一模）阅读下面的文字，完成各题。

翡冷翠①山居闲话

徐志摩

在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的傍晚,

正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂

着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手

就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷酢。阳光正好暖和，决

不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹拂过来。

他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩掌着你的颜面，轻

绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的,

近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露

在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。

做客山中的妙处，犹在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇

曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔葬；你爱穿什么就穿什么；扮

一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个猎户；你再不必提心整

理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，

你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，

或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他

模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你

还有一双脚在你的底下。

这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因

为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里，

或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一

间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间

美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时

候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉

体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重

我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里

在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的

时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有

你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,

你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸

单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，

极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同

在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是

像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日

光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。

你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地、仰卧，甚至有时打

滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你

就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道

旁树木的阴影在他们纤徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口

的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的

莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的

山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的

水声，山舞里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，

流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……

并且你不但不须邀伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理

想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在

你独自漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根

源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与

香息里寻得？自然是最伟大的一部书。葛德说，在他每一页的字句里

我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯

与五老峰，雪西里与普陀山，莱茵河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建

兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市②夕照的红潮，百灵与夜莺，更

不提一般黄的黄麦，一般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生长,

同在和风中波动一一他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永

远明显的，只要你自己性灵上不长疮疤，眼不盲，耳不塞，这无形迹

的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供

你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞,

穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失

时有南针。

一九二五年六月作

（有删改）

【注】①翡冷翠，现通译佛罗伦萨，意大利中部城市，文艺复兴

时期欧洲最著名的艺术中心。②葛德，现通译歌德；阿尔帕斯，现通

译阿尔卑斯；雪西里，现通译西西里；莱茵河，现通译莱茵河；梨梦

湖，现通译莱蒙湖；威尼市，现通译威尼斯。

57.关于文本相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（）

A.将居家、办公之地说成是大牢里的狱室，虽有夸大色彩，但

也形象而充分地显出了日常文明社会对人的种种羁绊与束缚，让人印

象深刻。

B.“书”在文中是现代文明和知识的象征，但跟大自然这部“最

伟大”的书相比，就显得肤浅、愚笨至极，难以给人以督责和引导。

C.取名“闲话”，可见作者并不是要写某次具体的出游经历，而

是在平日所见的基础上进行了泛化处理，从而引领“你”做一场解放

身心的诗性漫游。

D.作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕

饰、不受拘束、没有羁绊的自然纯美的世界，表达了作者热爱自然、

崇尚自由、挥洒性灵的心声。

58.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.“我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他

就卷了起来”运用拟物的修辞手法，把“天真”说成是娇柔脆嫩的含

羞草，可谓奇思妙想。

B.“单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的”故意

不加标点，给人一种迫不及待地想分享的意味，表达出作者因性灵解

放带来的巨大愉悦感。

C.文章采用第一人称和第二人称相结合的方式展开描述，两种

叙事方式自由切换，既便于直抒胸臆，又营造了娓娓闲话的亲切氛围，

有意外之效。

D.全篇行文看似自由，却暗藏章法：开篇总写山居环境之美，

接下来三个段落具体描述做客山中之妙，最后赞美自然是最伟大的一

部书。

59.文中说“自然是最伟大的一部书”，结合全篇概括读懂这部

书的必要条件。

60.徐志摩是新月派诗人，新月派诗歌的“三美”（绘画美、音

乐美、建筑美）主张在本篇散文中也得到了充分体现，请结合文本具

体分析。

（2023•辽宁沈阳•沈阳二中校考三模）阅读下面的文字，完成

下面小题。

三月香雪

铁凝

①上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说

发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人

公叫香雪。

②上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得

那是一个晚秋，我从京原线（北京-太原）出发，乘火车在京冀交界

处的一个小村下了车。站在高高的路基向下望，就看见了村口那个破

败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着；一群衣衫褴褛

的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操；几只黑

猪白猪就在学生的队伍里穿行……贫瘠的土地和多而无用的石头禁

锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是

多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别一一这里无法播种

小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，

携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的

生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一

代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。

③我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。

我以为她们是去看电影，问过之后才知道她们从来没有看过电影，她

们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分

钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地

洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿

出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊。这使我有点心酸一

一那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢。然而

这就是梦想的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员

而吃醋、不和，她们会为没有看清车上某个女人头上的新型发卡而遗

憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火车也会借了这一

分钟欣赏窗外的风景一一或许这风景里也包括女孩子们。火车上的人

们永远不会留神女孩子那刻意的打扮，可她们对火车仍然一往情深。

④于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的

一只铅笔盒的“惊险为了这件样式新颖、带有磁铁开关、被香雪

艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了，从未出过家

门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的

山风里独自沿着铁轨，勇敢地行走三十华里回到她的村子。以香雪的

眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征，火车冲进深山的同时也

冲进香雪的心。

⑤三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火

车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍禽异兽出没的原始次

生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅礴的百里大

峡谷，有着清澈明丽的拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成

可以欣赏的风景。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，

她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。

她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们