广东省广州越秀区四校联考2024年中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

广东省广州越秀区四校联考2024年中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．选出下列文学常识表述有误的一项（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分。B．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又自号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。C．古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而是以物为喻，写的比较含蓄，这叫做“托物言志”。《爱莲说》就是托物言志的名文，文字优美，意味源长。D．（史记》作者是西汉的史学家司马迁用毕生的精力写出的一部纪传体通史，鲁迅赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。2．选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项（）A．漂流到荒岛后的鲁滨逊，看到一群野蛮人正在围攻一个逃犯。见此情景，鲁滨逊拔枪解救了这个逃犯，并给他取名“星期五”。B．林冲本是个逆来顺受的禁军教头，因受高太尉诱骗，误入白虎堂而被刺配沧州，后又因杀了放火暗算他的陆谦等人，在一个雪夜被逼上梁山。C．保尔病愈后回到基辅，他来到烈士墓前悼念革命战友，在烈士墓前高声朗诵“人最宝贵的是生命……”的名言。这段名言成了保尔的人生准则，同时也是全书的中心思想。D．鲁迅在《朝花夕拾》里回忆了众多的人物，如热心善良的阿长、正直严谨的藤野等，这些形象都倾注了作者真挚的感情。3．下列句子没有语病的一项是（）A．我省要全面加强海洋生态文明建设，提高海洋资源开发利用的效率和范围。B．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。C．我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。D．广受好评的电视节目《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平，而且唤起了人们对经典诗词的记忆。4．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）总书记在2019年新年贺词中说：“新征程上，不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要紧紧依靠人民，坚持自力更生、艰苦奋斗，以的信心、的劲头、的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。”A．坚如磐石只争朝夕坚韧不拔B．只争朝夕坚如磐石坚韧不拔C．坚如磐石坚韧不拔只争朝夕D．坚韧不拔只争朝夕坚如磐石5．默写。⑴山河破碎风飘絮，__________________。（文天祥《过零丁洋》）⑵__________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑶野芳发而幽香，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑷春蚕到死丝方尽，__________________。（李商隐《无题》）⑸晏殊的《浣溪沙》中，借落花等意象抒发伤春怀人的感慨的两句诗是：“__________________，__________________。”6．阅读名著，完成小题。A老鼋驮着他们，濿波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。A段文字出自作品《_________》，其中“长老”的法号是_________阅读名著，要读中思、读中悟，从A段文字中你悟出了怎样的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义la儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”该段文字是一段唱词，其中的角色“我”名字叫_________；唱词中的“大王”则是指传说中的_________请简答：该段唱词自述了什么事情？表现了“我”怎样的情怀或者品格？二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。谓秦王曰：“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏，赵而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯主之业也。臣窃为大王虑之而不取也。《诗》云：靡不有初，鲜克有终。故先王之所重者，唯始与终。何以知其然？昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧；梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齐。三者非无功也，能始而不能终也。”[注释]：①秦王：指秦武王。②《诗》：即《诗经》。③智伯瑶：又称智襄子，春秋末年晋国四卿之一。④范、中行：指春秋末年晋国贵族范氏、中行氏。⑤三家：指赵、韩、魏三国。⑥梁君：指梁惠王。1．解释下面句中加点的词。鲜克有终（________）卒为三家笑（________）2．翻译下面句子。臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。三者非无功也，能始而不能终也。3．选文中，进谏者向秦王提出了哪两条忠告？4．从个人成长角度，谈谈读文后你获得的启示。8．阅读下面两则文言文，回答下列小题。河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？农夫耕田农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟数月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速④则不达也。”行者服而退。①息：呼吸。②哂：嘲笑；讥笑。③移时：不多时。④速：速度，快速。1．解释下列加点字的意思。阅十余岁（________）尔辈不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加点字意思相同的一项是（）A．二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声B．沿河求之/乃子之术谬矣C．以为顺流下矣/子可示我以耕之术乎D．山门圮于河/农夫耕于田3．把下面的句子翻译成现代汉语。如其言，果得于数里外。甚矣，农夫之惰也！4．请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。9．阅读下面的文言文，完成后面的题目。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?予惟鼓山,全闽胜境也。其山自雪峰来鸾翔鹤翥①突然出于群山之间,雄伟峭拔,岩谷环复。其南则虎头诸峰,如笔格、如莲花、如牛羊驱而狮象舞。其东则巨海汪洋,当风收烟敛,万里一碧,远而琉球诸山,咸在目睫之下。西北则郡城百雉,市廛②阛阓③，杂遝④鳞次。[注]①翥:鸟向上飞。②市廛:古代城市中的民居。③阛阓:街市,街道。④杂遝:行人很多,拥挤杂乱。1．解释下列加点词在文中的意思。朝晖夕阴（______）南极潇湘（______）万里一碧（______）咸在目睫之下（______）2．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）A．其山自雪峰/来鸾翔鹤翥/突然出于群山之间B．其山自雪峰来/鸾翔鹤翥/突然出于群山之间C．其山自雪峰来鸾翔鹛鹤翥突然出于群山之间D．其山自雪峰来/鸾翔鹤翥突然出/于群山之间3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。览物之情，得无异乎？予惟鼓山，全闽胜境也。4．甲文的“衔远山,吞长江”和乙文的“如牛羊驱而狮象舞”在描写法上有何共同点？各自表现了景物的什么特点？请简要概括。10．阅读《你真的会读书吗》，完成小题你真的会读书吗①你真的会读书吗？书是“执拗”而“冷酷”的，它从来不愿意让一个不会读书的人完全拥有它。有时，你以为你是懂它的，可在激烈的思想交锋之后，你会发现你和“它”隔得远极了，甚至还没有碰触到它思想的根须！②“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观。读书是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。读书是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和读书密切相关；而你与社会的良性互动交往关系的建立与持续，也和你的“阅读”有着意义关联。会读书的你，必定是主动朝着书奔过去的，而书呢，也会迎向你，与你邂逅于美好的“花园”。慢慢地你会发现，你主动去读一本书的快乐，要远远超过“撞见”一本书的快乐。拒绝成为庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有经常主动去打开一本书。③“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味。不加选择地见书就读，对形成阅读品味没有任何裨益。好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。请问，对待阅读，你可有这样的耐心？从某种意义上讲，你应该做个挑剔的读书人。不要轻易打开一本书，在你确认它的价值前；也不要轻易合上一本书，在你还没有完全读透前。如何确定它是一本值得拥有的书呢？善读者的建议很关键。另外，读得多了，你的判断也会建立起来。读书，毕竟是自己的事，尽可能自己“做主”。④“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。对于精读、泛读、概览之类的既定法则，相信是你耳熟能详并能运用的。建立一种“联系”的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。你应该在“联系”的阅读里，体验感性的美，更见证理性的深和道德的善，由此丰盈你的温度和有宽度的人生。比如，你再读鲁迅的《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》，这两部作品创作于同一时期。前者是散文集，鲁迅将自己扔回回忆的“场”，故事、故人、故乡、故情，柔婉明朗；后者是散文诗集，鲁迅直面当下，灵魂的挣扎、寂寞的际遇，希望与绝望一直在冲撞。若是我们根据其中的任何一部作品就确定“彼时”鲁迅的人生体验与思想光芒，那会是多么狭隘。当你用“联系”的方式去读书的时候，会感觉，书读厚了，读宽了，也读深了。⑤书以沉默的方式和你“说话”，虽然它不能直接引发人的变化，但人存在的独特与自由是阅读赋予的。读书足以抵抗虚无，读书可给予你一颗高尚的心灵，读书可以陪伴着你走出一条感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的会读书了吗？1．作者认为“会读书”体现在哪三个方面？2．选文第③段划线句子运用了哪种论证方法？请简述其作用。3．结合自己的读书经验，请你为第④段补充一个事实论据。11．阅读下面的文章，完成各题。一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉①临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。②祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达目的地，长舒一口气，卸下所有。③祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像善萨的手，伸到我们中间。④祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。⑤父亲吹灭了蜡烛，说:“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”⑥那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑感，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。⑦父亲似乎看出我的疑感，接着说，“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆的时间太长了。”⑧祖父和祖母结婚一年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。⑨是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨:“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有个等你的娃儿吗？”⑩她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。⑪那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。⑫老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。⑬祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开地的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管她在年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。⑭祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了,功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，噼里啪啦全毁了。⑮最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。⑯祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。⑰祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。⑱令我们意想不到的，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。⑲想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。⑳在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。㉑这是祖母的哲学。.（原文有改动）1．文章以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。2．语言品析。（1）赏析文中第⑧段的画线句子。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。（2）结合语境，谈谈下面句子中加点词语的含义。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。3．结合文章，谈谈你对下面这句话的理解。想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。4．请结合全文，分析祖母这一人物形象。5．文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考及理解。三、应用12．综合性学习近年来天津城市面貌日新月异。某班将开展以“津城换新颜”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。请你按照要求，回答20-21题。（材料一）为了让津城的夜晚更加明亮、美丽，天津市把深入推进“城市亮化工程”作为市容建设的一项重要内容。在进一步完善城市照明总体规划的基础上，为街区、道路增设了功能性照明设施，优化了广场、桥梁、临街建筑的景观性照明。（材料二）为了使老百姓的生活环境更洁净、卫生，天津市有关部门进一步加强了生活垃圾的清运管理工作，对城区老旧公厕集中进行了改造提升，还加大了封闭市场建设、道路保洁维护、排水系统修缮等工作的落实力度，进一步推动了城市净化进程。（材料三）2018年，天津市进一步强化了食品安全保障工作，通过加大有机蔬菜基地建设、完善农产品质量安全检查体系、创建“明厨亮灶”餐饮示范单位等措施，保证了农产品从农田到餐桌的安全。（材料四）天津城市绿化情况统计表时间绿地率（百分比）人均绿地面积（平万米）2015年33102016年3512.22017年3915.61．上面四则材料中与“津城换新颜”这个主题无关的一则是______。2．根据上面相关材料，概括天津往市容建设过程中，做了哪些方向的工作。四、综合性学习与写作13．阅读下面几则抗疫故事，自主立意，自拟题目，写一篇文章，可以讲述故事，可以抒写感悟，也可以发表看法。84岁的中国工程院院士一边告诉公众“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征。他的夫人说:“劝是劝不住的,他太在乎自己的病人了。”来自广州医科大学附属第一医院的徐永昊副主任说:“在当下防控疫情的关键时刻，作为一名医护人员，救死扶伤是我义不容辞的责任，哪里需要我，我就到哪里去。”还有不少退休人员从新闻报道和街道宣传中得知防疫工作形势严峻，主动请缨参加到社区防控疫情战役中来。他们一直配合社区工作人员的工作，逐家逐户打电话了解群众的身体状况和外出情况，帮忙张贴宣传海报，跟工作人员一起发放宣传单以及上门入户宣传，不求回报，没有怨言。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用英文大写字母A、B、C……代替；⑤不得抄袭题干中的材料。

参考答案一、积累1、A【解析】

A“收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇”文学常识表述有误。改为：收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。2、C【解析】

C“保尔病愈后回到基辅”对名著有关内容的表述不正确。应该是保尔病愈后即将回基辅。3、C【解析】此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A.“提高”与“范围”搭配不当，应删去“和范围”；B.缺少宾语，应在“尤其是读经典名著”后加“的习惯”；C.正确；D.语序颠倒，应改为“不但唤起了人们对经典诗词的记忆，而且提高了大众对经典诗词的鉴赏水平”。4、A【解析】

要求学生根据词语含义，然后结合语境含义分析即可。坚如磐石：像大石头一样坚固。比喻不可动摇。只争朝夕：指抓紧时间。坚韧不拔：形容信念坚定，意志顽强，不可动摇，坚强不屈。然后结合“信心”、“劲头”、“毅力”分析，分别填：坚如磐石、只争朝夕、坚韧不拔。故选A。5、身世浮沉雨打萍塞下秋来风景异佳木秀而繁阴蜡炬成灰泪始干无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意萍、阴、繁、蜡、炬、燕几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）《西游记》玄奘（2）做人应该信守承诺，讲究诚信。（或：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果）（3）无常阎罗王（或阎王）（4）无常（“我”）前去勾魂，发现母亲哭死去的孩子那么悲伤，便放孩子“还阳半刻”，结果被上司阎罗工打了四十大棒。说明无常（“我”）是个具有人情味的鬼，对悲苦者不仅有同情的心，还有同情的行。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）A选段出自《西游记》，其中“长老”的发号是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段经历。后来，取经归途中他们重逢，老鼋驮着唐僧一行快到通天河东岸时老鼋把师徒四人以及宝马经书一同沉入河中，因为唐僧忘记了曾经对老鼋的承诺，没有替它问佛祖，于是老鼋生气报复。从唐僧的角度思考：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果。从老鼋的角度思考：做人应宽容大度，不要心存报复心理。本题答案不唯一。（3）B选段出自《朝花夕拾》中的《无常》。这段唱词中的“我”就是无常，其中的大王指的是阎王。（4）选段中无常自述去阳间索命，索的是隔壁孩子的命，无常看到孩子的母亲哭得死去活来，于是放孩子还阳半刻，结果挨了阎王的四十大板。通过这件事表现了无常具有人情味，他的同情心还落实在了行动上。据此作答。二、阅读7、1．（1）能够（2）最终2．（1）臣私下疑惑大王轻视齐国、楚国，蔑视韩国（的原因）。（2）这三人并非没有功绩，只是能善始却不能善终。3．（1）君主处理国家间关系时要做到不骄不忿。（2）君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。4．示例：成长的过程中，要始终秉持谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风，这样才能树立良好的个人形象，建立良好的人际关系，从而促进个人的持续发展。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“克”：能够。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“窃”：私下。“轻”：轻视。“卑”：蔑视。“始”：善始。3．文言文要点信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如进谏者向秦王提出的两条忠告可分析“王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻”“靡不有初，鲜克有终”等句，即可整理出答案。4．要答好此题，首先要整篇阅读文言文，要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。同时注意题干要求，即“从个人成长角度”谈启示。这位无名说客指责秦王外交政策失误，并指出秦王在个性上的缺陷，要求其应该“胜而不骄、败而不忿”，并且指出谦虚谨慎、贯彻始终尤其是坚持住后半段、坚持到底才是真正的胜者本色、英雄本色。对于今天的我们来说，谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风仍是我们应该坚持的良好品质。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：有人对秦武王说：“臣私下十分疑惑大王何故轻视齐、楚，而且待韩国就象对待奴仆，极不礼貌。臣听过这样的话，胜而不骄是王者作为，败而不忿是霸主胸襟。胜而不骄，故能服众；败而不忿，才能与周围和睦共处。现在大王很看重和魏、赵两国的关系，不惜广施恩德，可却淡薄与齐国的交往，这可是骄傲的表现；取得宜阳大捷，就疏远楚国，这是忿怒的原因。骄忿难以成就霸业，臣私下认为大王应当加以深思，不该这样做。《诗经》上说：‘做任何事情总有个开头，但是很少能做到善始善终。’因此先王要特别注重善始善终。过去智伯灭掉范、中行氏，又围攻晋阳以求灭赵，结果为韩、赵、魏三家所灭；吴王夫差把越王勾践围困在会稽山上，又在艾陵一役中大败齐国，后来在黄池（地名）主持诸侯会盟，对宋无礼最后为勾践所擒，死在干隧这个地方；魏惠王当年更是盛极一时，伐楚胜齐，使韩、赵屈服，还邀集十二家诸侯朝天子于孟津（地名），最后太子死于马陵（地名）一役，自己为形势所迫，素衣布冠为秦所囚。这三人当初都建有赫赫战功，只因不能将谨慎贯彻于始终。8、1．（1）经历（2）客观事物的道理，规律（3）脱下（4）倒下2．D3．（1）按照他说的（那样去做），果然在（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！4．甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：①考虑问题要遵循客观规律，从实际出发，不可主观臆测。②只有在生活实践中，才能找到正确的答案。③没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近即可）【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里”，“解”的意思是“脱下”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为”连用，意思是“认为”/把；D：在/在。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“如”“果”“惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查对文言文的理解与分析能力。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速则不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这则故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自《阅微草堂笔记》作者：纪昀年代：清乙：选自《浑然子》作者：张翀年代：明参考译文：甲：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服也口服地离开了。9、1．（1）指阳光明媚；（2）达到；（3）全，都；（4）全。2．B3．（1）欣赏景物而产生的情感,难道没有什么不同吗？（2）我认为鼓山是全福建最美丽的地方。4．两文都从动态描写的角度表现景物的特点;甲文的语句表现了洞庭湖浩瀚辽阔的特点;乙文的语句表现了鼓山虎头诸峰姿态万千的特点。【解析】1．本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。注意“晖”是指阳光明媚。“极”是“到达、达到”的意思。2．本题考查学生文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。句意为：这座山从雪峰来，就像凤凰、仙鹤突然出现在群山之间。故本句停顿为“其山自雪峰来/鸾翔鹤翥/突然出于群山之间”，故选B。3．本题考查学生对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“惟”，认为；“胜境”，美丽的地方。4．本题考查学生对比阅读的能力。要求学生能够理解两文，在此基础上，分析各自特点即可。“衔远山，吞长江”从动态描写的角度描写了洞庭湖波澜壮阔的特点。“如牛羊驱而狮象舞”从动态描写的角度描写了鼓山虎头诸峰姿态万千的特点。故相同点是：运用了动态描写。不同点是：描写的对象不同。10、1．作者认为“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．运用了比喻论证的论证方法，将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．示例：阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文，通过建立起“联系”的阅读方式，便能更深地读懂两位文学家在遭遇坎坷时的坚守，读懂“先忧后乐”和“与民同乐”相同的精神追求，读懂“微斯人，吾谁与归”和“人不知太守之乐其乐”背后的失意与孤独。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本。然后结合文本内容具体分析即可。结合：第二段“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观；第三段“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味；第四段“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。分析得出：“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体内容具体分析。结合“好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。”分析，“好似”一词是比喻论证的标志。将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。围绕“建立一种‘联系’的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。”仿照阅读《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》写出一个论据即可。如：阅读《记承天寺夜游》和《小石潭记》，结合写作背景，分析作者的情感和性格。11、1．①运用比喻（拟人、通感也可）的修辞手法，把祖母比作蜡烛，把磨难比作黑暗，生动形象，增强了标题感染力，吸引读者阅读兴趣；②象征历经苦难，无私奉献的祖母；③暗含文章主旨—赞美祖母对待磨难乐观坚强的态度。2．（1）运用比喻的修辞手法，把祖母比作沉默不语的村庄，生动形象地表现了祖母在面对苦难时的隐忍坚强、默默奉献，表达了对祖母的赞美之情。（2）“典当”在此处又指祖母为了孩子维系艰难的生活而消耗身体耗尽精力，变得瘦骨嶙峋，表现了祖母对家庭的无私奉献。3．祖母一生更多的时光在磨难、坎坷中度过，但她却从不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、乐观坚韧的高贵品质，表达了“我”对祖母的敬佩和赞美之情。4．①坚韧顽强:认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。②充满母爱:艰难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自重:生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。④勤劳能干:虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。（答坚贞不渝也可，答到两点并进行分析即得全分）5．“祖母的哲学”，可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度，敢于与苦难命运搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神这三个方面来表述（三选一即可）；“祖母的哲学”的意义，可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意义来阐述。【解析】1．分析“一支倾听黑暗的蜡烛”题目的作用。可从以下角度作答：①题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者；②隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，“时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真；③寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情；④深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题。2．题干问的是“赏析文中划线的句子”，文中划线句子可从修辞角度赏析。如“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄”属于典型的比喻手法。赏析，注意从手法、内容、表达效果方面答题。答作用时除了答出生动形象地描写出祖母隐忍坚强、默默奉献的状态外，还要答出对祖母的情感。（2）“典当”本义：当户将其财产作为当物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。语境义：指祖母为了家庭耗尽精力与体力，表现了祖母对家庭的无私奉献。可分析“典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨”的语境。不能断章取义。3．考查对语句深刻含意的把握。注意从情节的推进，人物形象的塑造和主旨情感的表达的角度进行分析。“祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起”是说祖母一生饱受磨难而不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、乐观向上的高贵品质；祖母对待磨难的人生态度正体现了我们中华民族坚强不屈、乐观坚韧的民族精神。在我们现实生活中，几乎没有人会是一帆风顺的，每一个人都可能会遭遇或多或少不同程度的磨难，面对磨难，渡不过去就选择隐忍，能够抗争我们绝不放弃。4．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“独自忍受生活之苦，支撑一个家”等情节中概括出其“坚忍、顽强”的性格特征。不愿意别人为地擦洗身体的情节说明她自尊、好强。心疼儿孙，忍痛不叫的情节说明她仁爱、要强。所以一定要读懂情节与描写。5．题干问的是“文章以‘这是祖母的哲学’作为结尾，那么‘祖母的哲学’是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考及理解”。从题干的提问来看，答题关键词“祖母的哲学”。答题时，首先表明观点，然后结合文章内容、联系现实，加以证明，言之成理即可。探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。本题重在结合文章内容、联系现实，加以证明。总之要论述要讨论“祖母的哲学”的内涵，探究“祖母的哲学”的现实意义。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章