2024届安徽省合肥庐江县联考中考语文适应性模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2024届安徽省合肥庐江县联考中考语文适应性模拟试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.防疫春耕两手抓,一列列钢铁巨龙昼夜兼程,飞驰在大江南北,为广袤的田野带去无限希望。B.爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路,走进广西山区,给贫困的孩子们送去“温暖包”。C.被贬谪到永州的柳宗元,留连山水,俯仰古今兴废,感慨深沉,流露出怀古伤今的浓烈情思。D.虽然正如大家所预料的那样,小婷获得了市作文比赛的冠军,大家得知消息后还是喜出望外。2.下面各项中加点字的注音完全正确的一项是()A.胡笳(qié)臆度(duó)啁啾(jiū)循规蹈矩(jù)B.鄙薄(bó)溺爱(mì)凋敝(bì)仙山琼阁(qóng)C.执袂(mèi)箱箧(qiè)旋转(zhuǎn)虚与委蛇(yí)D.玛瑙(nǎo)作梗(gěn)消长(cháng)风姿绰约(chuò)3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()将一门技术掌握到________绝非易事,但工匠精神的________远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有________的卓越?没有物我两忘的________,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。A.尽善尽美内容脱颖而出境界B.融会贯通内涵更胜一筹情境C.炉火纯青内涵出类拔萃境界D.出神入化内容遥遥领先情境4.选出下列各项词语中没有错别字的一项()A.鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与清风流水应和着。B.读书时不可以存心劫难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻彰摘句,而应推敲细思。C.这三种情感就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到频临绝望的边缘。D.几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。5.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂,法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝,俄国作家契诃夫笔下因一个喷嚏而丧命的小公务员切尔维亚科夫都是文学作品中小人物的经典形象。B.成语“醉翁之意不在酒”“舍生取义”“一鼓作气”分别出自北宋欧阳修的《醉翁亭记》、儒家经典《孟子》、国别体史书《战国策》中的《曹刿论战》。C.记是一种文体,可以写景、叙事,多为议论:“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D.易安(李清照)诗风婉约;幼安(辛弃疾)词风豪放;昌黎(韩愈)之才,堪称“百代文宗”;“诗佛”王维,“诗中有画”;少陵野老,落笔即成“诗史”。6.阅读下列三则材料,完成相关题目。材料一:2015年,我国人均纸质图书阅读量为4.58本,人均阅读电子书3.26本,较2014年略有增加,仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平。关于读书很多人表示,忙工作,忙家务,刷微博,读微信,赶饭局,打牌唱歌,很少看书。为数不少的人读报看杂志,只为关注奇闻异事和八卦新闻。材料二:“浅阅读”的先天缺陷显而易见,即快速(即时性)、快感(娱乐性)、快扔(浅显性),以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。材料三:德国是全世界人均书店密度最高的国度,免费书报亭遍布街头巷尾。俄罗斯颁布了《国家支持与发展阅读纲要》来促进群众阅读。日本全年有各种丰富多彩的阅读活动:“晨读运动”“读书周”“儿童读书周”“图书馆亲子阅读推广”等。1.根据材料一,概括我国人均阅读量较少的原因。2.请问材料一主要运用了哪些说明方法?3.材料中哪些现象属于“浅阅读”?4.结合材料,请你就改善我国国民的阅读现状,对国家和个人各提两条建议。7.默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。①_________________________,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)②_________________________,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)③_________________________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)④_________________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)⑤山水之乐,_________________________。(欧阳修《醉翁亭记》)⑥不畏浮云遮望眼,_________________________。(王安石《登飞来峰》)根据提示写出相应的名句。①杜甫《望岳》中“_________________________,_________________________”两句诗,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气魄。②辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“_________________________,_________________________”来表达自己想要建功立业的雄心壮志。8.《简·爱》中简·爱对罗切斯特的宣言令人动容。这宣言是在怎样的情况下发出的?从中你读出了一个怎样的简·爱?你以为,因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!__________________________________________________________二、阅读9.阅读下面的古诗,然后回答问题。咸阳城东楼许浑一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。台城①(唐)韦庄江雨霏霏②江草齐,六朝③如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。[注释]①台城:在今南京市鸡鸣山南,从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地。②霏霏:细雨纷纷状。③六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。(1)《咸阳城东楼》描写的是时节的景象,《台城》描写的是时节的景象。(2)两首诗都运用了“融情于景”的手法,请做分析。10.阅读《送东阳马生序》(节选),完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。(A)以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色,余立侍左右,援疑质理、俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉。(B)故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;(C)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.下列选项中加点字的意思相同的一项是()A.录毕、走送之/众妙毕备 B.执经扣问/执策而临之C.未尝稍降辞色/不辞而别 D.同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译:因此人们大多肯将书借给我,我才能够看遍了当时的书。理解:因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”,所以藏书之家愿意把书借给我,我才得以“遍观群书。”故余虽愚,卒获有所闻。翻译:所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。翻译:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。理解:我心中有足以使自己快乐的事,并不觉得吃穿不如人家,一点儿也不羡慕那些“烨然若神人”的同学。3.“国将兴,必贵师而重傅”是荀子的名言,请结合上文内容和下面的(链接材料一)(链接材料二),说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的。杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属①文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见②颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐③,时与游酢④侍立⑤不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。陈国童子魏昭请于泰⑥曰:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳,命昭作粥,粥成,进泰,泰呵之曰:“为长者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯掷地。昭更为粥重进,泰复呵之。如此者三,昭姿容无变。泰乃曰:“吾始见子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之。①属:撰写。②见:开见。③暝坐:打瞌睡。④游酢:建州建阳(建阳麻沙镇长坪村)人,北宋法字、理学家。⑤侍立:恭敬地站在一旁。⑥泰:郭泰,东汉时期名士,与许劭并称“许郭”,被誉为“介休三贤”之一。11.议论文阅读,完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,崇尚“士以弘道”的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时,强调要坚持用明德引领风尚,并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步,又要做到德为人先,用明德引领风尚。③长期以来,我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向,把做人与做学问统一起来,赢得了广泛社会赞誉,但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造,有的脱离现实、闭门造车、坐而论道,甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上,但往往会引起社会关注,影响整个社会风气。④大学之道,在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作,肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责,承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命,其言行对社会有很强的影响力。而且,名气越大,肩上的责任就越重。大学问家之“大”,既在于以其学术成果启发思想、推动工作,更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德,首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起,才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远,具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀,做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤,成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德,体现为勤业精业。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。事实证明,真正的学问都是潜心琢磨而成的,真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说:“吟安一个字,捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线,不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁,甘愿为自己的学术理想耕耘一生,才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”在某种程度上,作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者,让我们不仅见识到高水准的学术成果,而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远,才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行,崇尚“士以弘道”的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。(《人民日报》,2019年3月12日07版)1.本文的中心论点是什么?2.文章第③自然段主要运用了哪种论证方法?有何作用?3.选择下列对文章理解不正确的一项()。A.文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法,使论证严密、思路清晰。B.文章强调,明德,首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起,才能获得持久的生命力。C.“德不优者不能怀远”的意思是:品德不好的人,心胸狭隘,考虑问题不够长远。D.古人说:“吟安一个字,捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的,真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4.结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。5.文章说:“广大哲学社会科学工作者应当志存高远,具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”,作为中学生我们如何做到志存高远?请结合学习、生活实际谈一谈体会。12.阅读下面的文章,完成下列小题。看风水①赵子豪做生意发了财,花钱在郊区买了块地皮,修了栋三层的别墅,花园泳池很是气派,后院更有一株百年荔枝树,当初买地就是看中了这棵树,谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。②装修期间,朋友劝他找个风水先生看看,以免犯煞。原本不怎么信这套的赵子豪,这次居然表示赞同,专程去香港请了个大师。③大师姓曹,从事这一行三十余年,圈内很有名气。④在市里吃过饭,赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上,如果后头有车要超,赵子豪都是避让。⑤曹大师笑道:“赵老板开车挺稳当呢。”虽然是香港人,一口普通话还算流利。⑥赵子豪哈哈一笑:“要超车的多半有急事,可不能耽误他们。”⑦行至小镇,小镇的街道远比市内要狭窄,赵子豪放慢了车速。⑧一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,赵子豪一脚刹车恰好避开,小孩笑嘻嘻的跑过去以后,他并没有踩油门前行,而是看着巷子口,似乎在等着什么,片刻,又有一名小孩冲了出来,追赶着先前那名小孩远去。⑨曹大师讶然问,“你怎么知道后头还有小孩?”⑩赵子豪耸耸肩,“小孩子都是追追打打,光是一个人他可不会笑得这么开心。”⑪曹大师竖起了大拇指,笑道:“有心。”⑫到了别墅,刚下车,后院突然飞起七八只鸟,见状,赵子豪停在门口,抱歉地冲曹大师说道:“麻烦大师在门口等一会。”⑬“有什么事吗?”曹大师再次讶然。⑭后院肯定有小孩在偷摘荔枝,我们现在进去,小孩自然惊慌,万一掉下来就不好了。”赵子豪笑着说道。⑮曹大师默然片刻,“你这房子的风水不用看了。”⑩这次轮到赵子豪讶然了,“大师何出此言?”⑰“有您在的地方,都是风水吉地。”(选自《经典小小说》)1.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的一项是()A.小说通过对请风水大师经过的叙述,揭示了德行就是最好的风水,厚德才能载物的道理。B.“曹大师笑道:‘赵老板开车挺稳当的。’”这句话讽刺了赵子豪开车技术差,胆子小。C.文中对曹大师“笑”“讶然”“竖起大拇指”的描写都是为了衬托赵子豪这一人物形象。D.本文让我们明白:心里装着他人的安乐,受益的不光是他人,还包括我们自己。2.请赏析文章第⑥段中画线句的表达效果。3.小说通过哪几件事来突出表现赵子豪的德行?请简要概括。4.你对请人“看风水”择宝地的做法有何看法?请结合文意简要谈谈。13.(一)阅读下面文字,完成各题。市花:昔日素馨今日木棉在广州人心目中,公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年《本草纲目》里说,素馨“枝干袅娜,叶似茉莉而小,其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早从西域漂洋过海来到广州,自秦汉年间到清末,两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸,有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年,开越大夫陆贾出使岭南时,就发现岭南不分男女老幼,个个都爱以鲜花簪头,而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间,城西花地渐得开发,出现了成片成片的花田,花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代,广州的各大城门口开始有了花市,用清初大儒屈大均先生的话来说,这些花市“所卖止素馨,无别花,亦犹洛阳但称牡丹曰‘花’也,富者以斗斛,贫者以升量”,每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些,但说素馨是城门花市当之无愧的主角,谁也无异议。直到清代中期,“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景,女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶……至今为人津津乐道,怀想不已。想象一下,在这两千年间,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣来评选一下市花,老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆,是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久,但从清末开始,随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州,便失宠了,到了今日,几乎被人遗忘。现在,提起市花,我们想到的肯定是木棉。其实,从古至今,木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载,早在汉代,岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间,越秀山麓广种木棉,花开时节,满城男女老少都喜欢来此踏青,还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼,木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别,落红没尽郎马蹄”的诗句,令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的《木棉花歌》,直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千,于是他挥笔写下“粤江二月三日来,千树万树朱华开……覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄,壮气高冠何落落……”的千古名句,木棉“英雄花”的形象就此定格,并流传至今。1921年,广州建市,成为全国第一个采用现代市制的城市;1928年,掀起评选“市花”活动,在这之前,木棉“英雄花”的形象早已深入人心,广州各新式学校的校徽,就多以木棉为标志。评选活动一开始,市民对木棉花的呼声最高,官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”,一来顺应民意,二来,木棉“英雄花”的形象,与广州民众勇敢无畏的精神最为契合,这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革开放的春风初沐之时,广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨,推荐的候选花卉有58种之多,最终,木棉以75.9%的支持率,被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象,1929年首膺“市花”的殊荣,花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值,都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上,雕刻着它的倩影;电视台与航空公司,以它为标志;红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆,如今借由电子商务,木棉再次进入年轻人的视野。——选自(《广州日报(2019年1月7日)》,有改动)链接一:要成为市花,至少具备两个条件:首先是能够适应当地的环境特征并生长良好,其次则是要具备一定的历史文化内涵,能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动,然后广泛征集备选方案,结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式,最终通过确定。在此过程中,政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此,最终选择的结果是有着广泛的大众基础的,使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。——选自网络链接二:园林设计师吕兆球表示:“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是:素馨进入广州已有二千余年,从南汉至民国,在民俗文化上,深深影响每一个广州人,在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说:伴随广州人亲密生活了2200年,有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花,早已是特殊意义的“广州人”,她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验,她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。——选自网络1.下列说法不符合文意的一项是A.素馨花源自西域,来到广州后,在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B.清初时,在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担,屈大均先生说其是花市的主角。C.木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的《木棉花歌》,之后木棉“英雄花”形象流传至今。D.广州各新式学校的校徽,在1928年“市花”评选活动之前,多数以木棉作为标志。2.下列对材料中“素馨花”的表述,符合文意的一项是A.素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现,并引领岭南的民众以素馨花簪头。B.素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人,唐宋年间广州花农种得最多,卖得最多。C.素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景,所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D.素馨花得宠千年,最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3.下列对材料中相关内容的理解和分析,正确的一项是A.唐宋年间,广州城西面的田地适于种素馨花,花地渐得开发,出现了成片成片的花田。B.自秦汉到清末,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣评选广州市花,老百姓定会投票给素馨。C.拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离,由红棉命名的产品也受广州人追捧。D.“夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀,它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4.文章以什么行文顺序介绍木棉?请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5.木棉和素馨哪个适合作为广州市花?请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。三、语言表述14.根据下面的语言材料,运用对联知识对出下联。有一座高山,山顶尖尖,像一支倒上去的笔在天上写字,高山脚下有一片梯田。像横着推过去的一片片树叶,铺满大地庄园,煞是壮观。上联是:尖山似笔,倒写青天一张纸;下联为:_______________________________四、写作15.请从下面两题中任选一题作文。(1)请以“假如可以重来”为题目,写一篇文章。要求:①请将题目补充完整并抄写在答题卡上;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名、校名以及班级名称;⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。(2)青年的价值取向决定了来来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。(《青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话》)请以“扣好人生的第一粒和子”为话题,写一篇文章。要求:①请围绕话题写作,明确立意,自拟题目;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名,校名以及班级名称;⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.广袤:有广阔的意思,一般用来形容大地、天空,也可形容辽阔的草原、湖泊等。符合语境,使用正确;B.崎岖:形容山路不平。符合语境,使用正确;C.怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪

。符合语境,使用正确;D.喜出望外:由于没有想到的好事而非常高兴。与“正如大家所预料”语义矛盾,使用有误;故选D。2、C【解析】

A.胡笳(jiā),循规蹈矩(jǔ)。B.溺爱(nì),仙山琼阁(qióng)。D.作梗(gěng),消长(zhǎng)。3、C【解析】本题考查词语辨析,需要学生在平时的阅读学习中要注意近义词的辨析。注意近义词的意思,及词语间的区别。要学会结合语境仔细辨析,选择合适的词语。“尽善尽美”的意思是:形容事物完美到没有一点儿缺点。“融会贯通”的意思是:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“出神入化”的意思是:形容文学艺术达到极高的成就。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”。“脱颖而出”比喻人的本领全部露出。“出类拔萃”形容卓越出众,不同一般。根据原句可以应填写“出类拔萃”。故选C。4、D【解析】

A项,“清风流水”改为“轻风流水”;B项,“劫难”改为“诘难”,“寻彰摘句”改为“寻章摘句”;C项,“频临”改为“濒临”。5、B【解析】

此题考查的是文学常识。B:《曹刿论战》选自《左传》。故选B。6、1.①工作生活劳累;②娱乐活动多;③缺乏阅读兴趣。2.列数据、作比较。3.①刷微博,读微信;②读报看杂志只关注奇闻异事和八卦新闻。4.国家:①加大书店密度;②多提供免费图书;③颁布法令促进阅读;④开展丰富多彩的阅读活动。个人:①培养阅读兴趣;②减少娱乐,留出读书时间;③多读能引发思考的经典作品。【解析】1.此题考查对材料的概括分析。根据材料一可得出我国人均阅读量较少的原因:忙工作,忙家务(工作生活劳累);刷微博,读微信,赶饭局,打牌唱歌(娱乐活动多);为数不少的人读报看杂志,只为关注奇闻异事和八卦新闻(缺乏阅读兴趣)。2.考查说明方法的类型。“我国人均纸质图书阅读量为4.58本,人均阅读电子书3.26本”为列数据;“2015年,我国人均纸质图书阅读量……较2014年略有增加,仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平”为作比较。3.题干问材料中哪些现象属于“浅阅读”。“浅阅读”是啥?特点是“快速(即时性)、快感(娱乐性)、快扔(浅显性),以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思”。特征鲜明,对号入座。于是问题迎刃而解。可提取材料一“刷微博,读微信,赶饭局,打牌唱歌,很少看书。为数不少的人读报看杂志,只为关注奇闻异事和八卦新闻”等句分析整理,即可得出正确答案。4.此题考查了建议的撰写。回答此题时,要注意以下问题:要联系现实生活,和生活息息相关;建议具有可操作性;围绕主题“改善我国国民的阅读现状”来写。建议可从“国家”和“个人”两个角度来拟写。如:加大书店密度;开展丰富多彩的阅读活动;减少娱乐,留出读书时间等。建议内容可参考德国、俄罗斯和日本等做法。答案不唯一,符合题目要求即可。7、(1)①山回路转不见君②苔痕上阶绿③乱花渐欲迷人眼④何当共剪西窗烛⑤得之心而寓之酒也⑥自缘身在最高层(2)①会当凌绝顶一览众山小②了却君王天下事赢得生前身后名【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“苔”“缘”“凌”“赢”等字词的书写。8、宣言是在罗切斯特试探简•爱,想知道她爱不爱自己时,简•爱的大胆表白。从中读出简•爱的不卑不亢、自尊自爱、追求平等【解析】

此题考查的是名著知识。选段出自《简爱》第二十二章,罗切斯特想试探简爱是否爱自己,从“因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗”,“我就要让你感到难以离开我”,“我的灵魂跟你的一样”这些语句中可以看出简爱的高傲、自尊、追求平等的特点。据此作答即可。二、阅读9、(1)秋天春天(2)《咸阳城东楼》通过蒹葭杨柳、溪云,夕阳,风雨,风声,杂草,鸣蝉,秦苑汉宫,抒发了诗人对家国衰败的无限担忧(或唐王朝日薄西山、危机四伏的无限担忧;或对历史沧桑的无限感慨)。《台城》通过江雨、江草、鸟、杨柳、烟雾,抒发了诗人对唐王朝即将覆亡(或衰败的状况)的无限担忧。【解析】

(1)本题考查对诗歌内容的理解。由“蝉鸣黄叶汉宫秋”可知是秋天;由“江雨霏霏江草齐”“台城柳”可知是春天。(2)本题考查对表达手法的分析。解答此类题,首先要结合诗作说明描写了怎样的具体景象,如《咸阳城东楼》中“蒹葭杨柳、溪云、杂草,鸣蝉”等景象,《台城》中“江雨、江草、鸟”等景象;接着要展开联想阐明诗作表达的情感;《咸阳城东楼》中诗人对家国衰败的无限担忧,《台城》中诗人对唐王朝即将覆亡的忧虑之情。10、1.B2.C3.示例:宋濂“尊师”表现在:在老师身边服侍,俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥,更加恭敬,礼节更加周到,不敢多说一句话。杨时“尊师”表现在:不去做官,以学生的礼节拜程颢为老师。听说老师去世,设老师灵位哭祭,并用书信讣告一起求学的人,老师去世后,去拜见老师的弟弟程颐,见程颐坐着打盹,他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在:为老师煮粥,老师反复责难,他却没有一点怨恨,一心奉师。【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.完毕/都;B.拿/拿;C.言辞/告辞;D.通“披”,穿/表被动。故选B。2.本题考查文章句子的翻译和理解能力,注意重点字词的把握。【A】翻译有误,句意:因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。“当时的书”错误。【B】理解有误,“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博览群书、虚心求教。“我曾跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益”原因太单一。【C】正确。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。3.本题考查文章内容及材料内容的理解。《送东阳马生序》中宋濂“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉”;杨时“时调官不赴,以师礼见颢于颍昌”“四年而颢死,时闻之,设位哭寝门而以书赴告同学者”“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣”;魏昭“愿在左右,供给洒扫”“如此者三,昭姿容无变”。据此作答即可。选自《宋学士文集》作者:宋濂年代:明参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料一译文:杨时,字中立,剑南将乐人。儿时他便异常聪颖,善写文章;年纪稍大一点后,就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间,河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要(即理学),黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时,杨时正值调任,但为了拜师而未去赴任,后在颍昌拜程颢为师,师生相处得很好。待到杨时归去时,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年,程颢去世。杨时听说后,即在卧室设程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。之后,他又到洛一阳一拜见程颐,这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐,程颐正打瞌睡,杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开,等到程颐醒来时,门外的雪已经一尺多深了。材料二译文:东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,对他很好(将毕生所学的都全部教给了魏昭。)11、1.广大哲学社会科学工作者要做到德为人先,坚持用明德引领风尚。2.运用对比论证,将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向,把做人与做学问统一起来,赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比,有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚,使论证更加严谨。3.D4.“言为心声”,作品是作家的心理表现,作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人,德为人先。5.围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解析】

1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步,又要做到德为人先,用明德引领风尚。”2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向,把做人与做学问统一起来,赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比,运用了对比论证方法,突出了坚明德引领风尚的重要性。3.D引用古人的话是引用论证(道理论证),不是实例论证(举例论证)。4.考查对文章重要句子的理解。作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。自己是个高尚正直的人,那么作品一定会将这份高尚正直传递给读者,先要学会做人,德为人先,作品才能久远流传。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。如,我们青少年要从现在开始确立自己的志向,努力向着自己心中的目标努力。自强自立是一个人成才的力量源泉。安逸的环境,让人丧失斗志,艰苦的环境,又容易使人丧失信心。对于我们中学生来说,只要时刻保持自强自立的精神,就能在顺境中充分利用有利条件,独立自主地向前发展;只要时刻抱有自强自立的精神,就能在逆境中扬起风帆,驶向成功的彼岸。12、1.B2.运用动作和语言描写,形象生动地表现了赵子豪的豪爽个性,突出了他善于为人着想的品质。3.①郊区公路上赵子豪主动避让超车;②小镇街道上赵子停车等待小孩子经过;③家门口赵子豪怕惊摔偷荔枝的孩子而让曹大师等会进屋。4.示例:这种做法不可取。好的风水不是看出来的,而是做出来的;赵子豪虽从香港请来了风水大师最终却没给他看地,就是因为赵子豪有好的德行,这已经是最好的风水了;德行才是最好的风水,心地善良,善于为他人着想的人,无论住在哪里都是风水吉地。【解析】

1.B项理解错误。曹大师的语气里带有的是对赵子豪的一种赞赏。2.本题考查句子的赏析。解答此题关键在于赏析角度的选择,而题干后已给出赏析的角度,这就相对容易很多。第⑥句是赵子豪说的话“要超车的多半有急事,可不能耽误他们。”可从描写的角度赏析,这是对赵子豪的语言描写,表现他善良的品质,善于为他人着想。结合前文内容“赵子豪都是避让(动作描写)”来看,是为了衬托人物的高尚品质。3.本题考查的是故事情节概括。概括事件时:找准主要人物,主要事件。按照“他做了什么事,结果如何”的模式进行概括。本题根据文中“赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上,如果后头有车要超,赵子豪都是避让。”“一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,赵子豪一脚刹车恰好避开,小孩笑嘻嘻的跑过去以后,他并没有踩油门前行,而是看着巷子口,似乎在等着什么”“‘后院肯定有小孩在偷摘荔枝,我们现在进去,小孩自然惊慌,万一掉下来就不好了。’赵子豪笑着说道。”这些内容概括即可。4.回答本题,首先表明态度:“看风水”择宝地的做法是不可取的。本篇小说通过对请风水大师经过的叙述,揭示了德行就是最好的风水,厚德才能载物的道理。主人公赵子豪心里装着他人的安危,受益了他人,更受益了自己。赵子豪有好的德行,这是最好的风水;文章末尾大师的话“有您在的地方,都是风水吉地。”告诉我们:要做一个心地善良的人。13、1.B2.D3.B4.文章以时间顺序介绍木棉,从汉代开始,木棉被岭南先民使用,到盛唐年间,广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱,至清代,定格为“英雄树”形象,1929和1982两度荣膺广州市花的过程,条理清晰地写出了木棉花受广州人喜爱的历史轨迹。5.示例一:我认为素馨适合(表态1分)。素馨曾在广州大面积种植,花市上卖得多,生活用途多,可见其适应广州环境特征,生长良好;其在广州的历史有二千多年,在民俗文化上,深远影响每一个广州人,有丰富的历史文化内涵,能够代表广州形象。所以,素馨符合市花具备的两个条件,适合作为市花。示例二:我认为木棉适合。盛唐开始,广州已广种木棉,有多重价值,与广州人的生活形影不离,深受老百姓喜爱。可见其适应广州环境特征,生长良好;木棉又称“英雄花”,与广州民众英勇无畏的精神契合,有一定的历史文化内涵,能够代表广州形象。所以,木棉符合市花具备的两个条件,适合作为市花。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“屈先生的话或许夸张了些,但说素馨是城门花市当之无愧的主角,谁也无异议”可知,选项B中“屈大均先生说其是花市的主角”的说法是错误的,并非屈大均先生所说。故答案为B。2.试题分析:考查对文本内容的理解。依据“公元前196年,开越大夫陆贾出使岭南时,就发现岭南不分男女老幼,个个都爱以鲜花簪头,而他们戴得最多的就是素馨花”可知,A项的“素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现,并引领岭南的民众以素馨花簪头”的说法是错误的;B.文本中没有“素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人”这样的表述,是无中生有。C.“许多诗人笔下最美的风景”并不是素“许多女孩儿都戴上素馨花梳”的原因;D正确。据此,答案为D。3.试题分析:考查对文章内容的理解和分析。依据“唐宋年间,城西花地渐得开发,出现了成片成片的花田”,并没有A项中的“广州城西面的田地适于种素馨花”这样的表述;B项正确;依据“红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆”可知,C项中的“由红棉命名的产品也受广州人追捧”的理解是错误的;依据材料链接中的“她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号”可知,D项的“必以全新的姿态成为广州形象的新符号”表述与原文的意思不一致。据此,答案为B。4.试题分析:考查说明文的说明顺序及作用。分析文章使用的说明顺序,要从分析文章的层次结构、准确理解和概括段意入手。首先要搞清文章先说明了什么,又说明了什么,接着再说明了什么,把每一个部分简要概括出来,然后从概括出来的提纲中分析作者说明的思路,从而理清文章的说明顺序。本文先后介绍:从汉代开始,木棉被岭南先民使用;到盛唐年间,广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱;再写到了清代,木棉花被称为“英雄花”;最后写1929和1982两度荣膺广州市花的过程。从中可以看出,文章在介绍木棉的时候,采用的是时间顺序,这样的安排,能条理清晰地介绍了木棉花受广州人喜爱的历史过程。5.试题分析:开放性试题。本题作答首先要依据链接材料,了解成为“市花”的两个条件:首先是能够适应当地的环境特征并生长良好,其次则是要具备一定的历史文化内涵,能够代表城市形象。再结合文本内容,再结合文章所介绍的有关“素馨”和“木棉”的特点,再依据评选市花“两个条件”进行分析。答案不唯一,言之有理即可。三、语言表述14、梯田如叶,横推大地满庄园。【解析】

本题考查对对联。阅读语言材料,结合材料找出所给上联的特点,然后根据上联再结合后面的语言材料对出下联。如:“尖山”对“梯田”,“似笔”对“如叶”,“倒写”对“

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