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文档简介
【高二下】2024年高二下学期全国通用开学检测卷(一)语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度,别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事,用新时代语境搭配幽默风趣的画风,以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。《鹅鹅鹅》改编自古典志怪小说《鹅笼书生》,采用第二人称视角强化观众的情绪体验,从中继承的“引而不发”的朦胧情感,也留给观众“言有尽而意无穷”的美学想象空间。第三部《林林》是灵感源于大兴安岭深处原始森林的三维动画,通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境,对CG技术运用与传统绘画审美的平衡度把握,贯穿创作始终,故事背后是对成长所经历的阵痛的隐喻与表达。二维动画《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》民俗文化气息浓郁,勾勒出中国乡土变迁图景。剪纸定格动画《小满》展现极致中国风格,记录儿童成长故事,将传统文化的符号意象与工匠精神互为表里,从构思、美术、镜头细节,再到配乐,都体现着新时代中国传统文化的衍生。偶定格动画《玉兔》,脱胎于古代神话故事,上演了未来世界一场月球上的绝地逃生。三渲二动画《小卖部》讲述胡同大爷因为一张神秘奖券,进入了神秘的世界,民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花。《飞鸟与鱼》以如诗如诉的东方浪漫,探讨爱与生命这一人类永恒的命题。在创作过程中,制作团队精益求精的匠心打磨,将不同主旨的动画融通古今,监制团队在分镜、编审、宣推等方面与制作团队紧密协作,为内容创作方向与细节处理提供创新视角与叙事建议,结合对互联网表达的丰富经验与理解,在宣推与排播等维度助力作品给观众更美好的呈现。《中国奇谭》无论在生命关怀还是哲学思考,无论在乡愁书写还是童年叙事,都以青春态、年轻化的审美视角,完成了对传统文化重要母题的深层解读,全面展现了中国动画赓续历史而不失创新的文学性、思想性和艺术表现力。(摘编自新华财经《〈中国奇谭〉开年热播,国创动画的传承与创新》)材料二:《中国奇谭》第一集《小妖怪的夏天》,是一个很贴合中国式审美的故事。《小妖怪的夏天》的故事,取材于《西游记》。但它并不拘泥于某一个具体的章节,既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉,也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角,就是英文片名说的Nobody(小人物),亦即在故事结尾,不惜豁出性命也要向唐僧师徒四人通风报信的小猪妖。在浪浪山的妖怪集团里,小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的,被中层领导熊教头使唤得团团转。生活并没有磨灭小猪妖内心的美好,他大胆创新,用乌鸦精的羽毛做出精准度更高的羽箭;面对砍一千斤柴火的任务他也毫无怨言,想尽各种办法做好工作。一次偶然的机会,小猪妖被派去山下买调料,却被说书人口中的唐僧师徒吸引。孙悟空、猪八戒是妖怪的事实让他无比惊讶,但他又折服于唐僧的慈悲为怀、普度众生,知道了妖怪也能为民除害,也能过被众人仰慕的生活,于是,回到浪浪山时,他犹豫了,情不自禁地说:“我想离开浪浪山。”……明确自己的所想所爱,趁年轻勇敢地为自己活一把,走出生活“牢笼”,到更大的平台找寻更广阔的机遇,活成自己理想的样子!《小妖怪的夏天》借着一个中国传统故事,勾勒了一个当代打工人的生活。它在故事外形上是中国传统审美的,但内核却极其现代化。相较而言,第三集《林林》无论在外形还是内核上,都跳脱在中国式审美之外。尽管它也隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题,但是从这个隐喻本身,到它的画风设定,更多是西方式的狼人的设定。人与狼截然对立的划分,以及人与人因为隔阂发生冲突的惨烈,在中国古典文学的套路里,都比较少见。不过一次争议不能说明什么,毕竟后边还有5个故事。比如剪纸动画《小满》,同样富有中国传统美学特色。(摘编自后浪电影《3集飙到9.5,这部国产黑马,凭啥霸榜热搜!?》)(有删改)材料三:习近平总书记在党的二十大报告中强调:“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华民族有着五千多年的文明史,中国综合国力和国际地位不断提升,我们增强国际话语权有信心和底气。话语是一定观念、理论、文化等的表达,话语的背后是思想,是“道”。叙事体系包含多个层面,如叙事主体、叙事文本、叙事技巧、叙事逻辑等。其中最重要的,一是精彩的叙事文本,对应着现实中的好故事;二是叙事逻辑,就是故事背后的“道”。“不要为了讲故事而讲故事,要把‘道’贯通于故事之中”,要深刻阐明中国故事蕴含的中国道理。(摘编自人民网《以中国话语讲好中国故事(新论)》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.《中国奇谭》植根于中国传统文化,涵盖多种美术风格以及制作手法,是对中国美学一次多视角的诠释。B.《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度反向讲述西游世界中无名小妖的故事,以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。C.《小满》以剪纸与定格动画为形式依托,展现出中国传统文化在未来世界的衍生。D.《中国奇谭》霸榜热搜的一个原因是制作团队能够对中国民族文化进行传承与创新。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.材料一认为《林林》是灵感来自大兴安岭深处的原始森林的三维动画,画面营造了中国式水墨意境。B.材料二认为《林林》从镜头细节、技术运用,到故事隐喻和主题等不符合当下国人审美。C.材料一认为《林林》通过“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境,而材料二则认为其画风设定,更多是西方式的。D.材料一认为《林林》的主题隐喻着成长的阵痛,而材料二则认为其表达的是人与人之间无法打破隔阂的无奈。3.A.杭州亚运会吉祥物“江南忆”是三个可爱的机器人,分别代表杭州的良渚、运河和西湖,融合了历史、自然和创新。B.《逃出大英博物馆》用短剧的方法,将各个文物拟人化复苏过来,讲述中国的家国情怀和历史故事。C.《只有爱·戏剧幻城》以花海为表演场地,探讨爱情与生命,营造出一种“我在其中”的观赏体验。D.《典籍里的中国》用“戏剧+影视化”的方法讲述了典籍在历史长河中源起、流转及书中的故事。4.《小妖怪的夏天》在“中国叙事体系”的构建上做出了哪些有益的尝试?请从“叙事主体”和“叙事文本”两个角度简要概括。(4分)5.有人认为《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的“全龄化”动画,请你结合材料分析这样说的理由。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文章,完成6~9题。文本一西北风钻进了晋西北的群山,在山峰和沟谷间尖厉地呼啸着,似乎把裸露的岩石都冻裂了。路边几棵孤零零的槐树在严寒的侵袭下,时而传来树枝的折裂声,偶尔一截粗大的树枝被寒风刮落到地上,砸在潜伏的战士们的背上。战士们一动不动地趴在公路两侧的土沟里,他们身上盖着枯草,既能御寒又能隐蔽。李云龙看见路边的草都在微微颤动,他知道这是身穿单衣的战士们在寒风中被冻得发抖。部队已经进入潜伏位置三个小时了,李云龙也冻得两排牙在不停地撞击,他隔着单衣摸摸肚皮,手感有些不对,肚皮怎么硬邦邦的?好像五脏六腑全冻结在一起了,他自嘲地想:穿上铠甲啦,鬼子的刺刀也捅不进去。日军的汽车队出现了,头车的驾驶棚顶上架着两挺歪把子机枪。车厢里满载着荷枪实弹穿着黄色粗呢大衣戴着皮帽的日本士兵,而卡车竟有几十辆。这时,随风传来了日军士兵的歌声。懂些日语的政委赵刚脸色倏变,轻声道:这是关东军军歌,老李,情况有变,这不是日本驻山西的部队,是刚调进关的关东军。兵力得有两个中队,和咱们的兵力对比差不多是一比一,干不干?李云龙注视着开近的车队,牙一咬发狠道:“狭路相逢勇者胜,干!敌人把胸脯送到咱们的刺刀尖前,咋能把刺刀缩回来?”李云龙一挥手,警卫员拉响了预先埋好的地雷。轰的一声,第一辆车被炸得粉碎,汽车的碎片、日军士兵破碎的肢体纷纷扬扬从天上落下。路边的枯草在一瞬间被掀开,一排排雪亮的刺刀出现了。部队潮水般冲上公路,顷刻间,刺刀相交的铿锵声,枪托击中肉体发出的闷响声,濒死者的惨叫声,杀得兴起的吼声响成一片……按照战前团党委的决定:团长、政委应坚守指挥位置,绝不允许参加白刃战。可战斗一打响,李云龙三两下就把单军装脱下来,抄起鬼头刀赤膊冲上去。赵刚制止不及,一时也按捺不住,拎着驳壳枪冲出去。李云龙的第一个对手是个日本军曹,两人对视着兜了几个圈子。李云龙双手握刀,刀身下垂到左腿前,刀背对着敌人,而刀锋却向着自己,几乎贴近了左腿。鬼子怎么也想象不出以这种姿势迎敌有什么奥妙,他不耐烦了,“呀”的一声倾其全力向李云龙左肋来个突刺,李云龙身形未动,手中的刀迅速上扬,“咔嚓”一声,沉重的刀背磕开了敌人手中的步枪,刀锋从右至左,从上而下斜着抡出了一个180度的杀伤半径,军曹的身子飞出了两米开外。赵刚虽然参加过不少次战斗,但这种硬碰硬的白刃战还是第一次碰上,眼前这种血淋淋的场面使他感到震惊。在他看来,日军士兵的身高虽普遍矮小,但每个士兵都长得粗壮敦实,肌肉发达,脸上都泛着营养良好的油光。相比之下,八路军战士身材单薄,脸上也呈现出营养不良的菜色,两个国家经济实力的悬殊,体现在单兵素质上,使赵刚感到痛心。但赵刚也同时发现,独立团的战士身上有一种共同的气质,就是出手凶狠果断,有种敢和敌人拼命的劲头,一出刺刀就痛下杀手,很少使用格挡等以求自保的方式,招招都要和对手同归于尽。搏斗中,有的战士腹部已被刺刀豁开,肠子已挂在体外,但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士,已经站不起来了,他双手握着砍刀卧在地上,只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍,有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕,一头栽倒,看得赵刚眼眶发热、血脉愤张。赵刚拎着驳壳枪,望见二连长张大彪正和日军中尉对峙,举枪就要打,被李云龙拦住了:“老赵,千万别开枪,咱们今天玩儿的是冷兵器,我李云龙不能让鬼子笑话咱不讲规矩。”赵刚不屑地说:“和鬼子讲什么规矩?我看你脑子有病,时间紧迫,快开枪打死这个鬼子,赶快打扫战场……”李云龙固执地说:“不行,白刃战有白刃战的规矩,我李云龙往后还要在这一带混呢,不能让鬼子笑话我的部队没拼刺刀的本事,这有损我的名誉。现在是单打独斗,大彪要不行我再上。”张大彪和日军中尉转眼间已过了五六招,两人身上的军装都被刀锋划得稀烂,鲜血把军装都浸透了。
李云龙两腿叉开,双手拄着鬼头刀在旁边若无其事地观战,嘴里还啧啧评论着:“我说大彪,你还行吗?不行就换人,别他娘的占着茅坑不屙屎。”张大彪把砍刀抡出一片白光,嘴里说着:“团长,你先歇着,不劳你大驾了,我先逗这小子玩会儿,总得让人家临死前露几手嘛。”只见他一侧身躲开了对方的突刺,身子扑倒在地,砍刀贴着地皮呈扇面掠过,日军中尉突然惨叫一声,他呈弓箭步的左脚被锋利的砍刀齐脚腕砍断,顿时失去支撑点,一头栽倒在地上。张大彪闪电般翻腕就是一刀,日军中尉的脑袋和身子分了家。白刃战用了十几分钟就结束了。是役,独立团一营阵亡358人,仅存30多人。日军阵亡371人,两个中队全军覆没。日军驻山西第一军司令官筱冢义男得到消息时正下围棋,他先是震惊得说不出话来,随后又暴怒地抽出军刀将围棋盘砍成碎片,他愤怒的是,穷得像叫花子一样的八路军竟敢率先攻击一流的关东军部队………(选自都梁《亮剑》第三章,有删改)文本二她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。她们向荷花淀里摇,最后,努力的一摇,小船窜进了荷花淀。就在她们的耳边响起一排枪!整个荷花淀全震荡起来。她们一齐翻身跳到水里去,扒着船帮露出头来,她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。
荷花变成人了?那不是我们的水生吗?又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的脸。啊!原来是他们!但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们,正在聚精会神瞄着敌人射击,半眼也没有看她们。枪声清脆,三五排枪过后,他们投出了手榴弹,冲出了荷花淀。手榴弹把敌人那只大船击沉,一切都沉下去了,水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着,打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。妇女们带着浑身水,又坐到她们的小船上去了。水生追回那个纸盒子,一只手高高举起,一只手用力拍打着水,好使自己不沉下去。
对着荷花淀吆喝:“出来吧,你们!”好像带着很大的气。她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来,只有水生的女人认得那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水,问她们:“你们干什么去来呀?”水生的女人说:“又给他们送了一些衣裳来。”小队长回头对水生说:“都是你村的?”“不是她们是谁,一群落后分子!”说完把纸盒顺手丢在女人们船上,一泅,又沉到水底下去了,到很远的地方才钻出来。小队长开了个玩笑,他说:“你们也没有白来。不是你们,我们的伏击不会这么彻底。”几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹,丢给了他们,战士们的三只小船就奔着东南方向,箭一样飞去。不久就消失在中午水面上的烟波里。(选自孙犁《荷花淀》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文本一开头描写了自然环境的恶劣,营造了紧张的氛围;文本二开篇的环境描写突出了水乡的特点,为下文的战斗埋下伏笔。B.“五脏六腑”仿佛“冻结在一起”的李云龙,自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不进去的铠甲,表现了他作为八路军将领的乐观与幽默。C.文本一以赵刚的视角展开故事叙述,“震惊”“痛心”“血脉愤张”等复杂心理变化侧面塑造了八路军战士们撼人心魄的英雄群像。D.两篇小说善于运用个性化语言表现人物,李云龙张嘴就骂的“土匪式语言”,和文本二中战后人物的对话描写均富有生活气息。7.对文本一中李云龙和赵刚关于白刃战中是否用枪的争论,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.紧张战斗描写中插入争论,使情节陡生波澜,为下文两个日军中队全军覆没作铺垫。B.李云龙不赞成用枪,白刃战有白刃战的规矩,只有用实力打垮敌人,才能震撼侵略者。C.赵刚认为,敌我实力悬殊,开枪打死敌人,快速结束战斗,保存实力,不用讲什么规矩。D.张大彪与日军中尉决斗的结果,印证了李云龙的主张,凸显了中国军人英勇无畏的形象。8.“亮剑精神”在文本一中有哪些体现?请结合文本分析。(4分)9.同样是写伏击战,文本一体现了革命的现实主义,文本二体现了革命的浪漫主义,请结合文本比较分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽也,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪?”老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。或曰:老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同,不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。(选自司马迁《史记·老子传》,有删改)材料二:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(选自《老子·修身》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)老莱子A亦楚人也B著书C十五篇D言E道家F之用G与孔子H同时云。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.字,和“名”是有某种联系的,古人自称主要用“名”,称呼他人常用“字”。B.为,文中指当作,与“为天下笑”(《五代史伶官传序》)中的“为”词义不同。C.“强为我著书”与“自胜者强”(《(老子)四章》)两句中的“强”词义不同。D.“政善治”与“博闻强志,明于治乱”(《屈原列传》)两句中的“治”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.孔子向周朝掌管藏书室的史官老子问礼,老子阐释了自己的看法,还斥责了孔子。孔子说自己见到的老子就像一条龙。B.老子看到周朝衰落,就要离开。到了关口,关令尹喜请求老子为他写一本书,于是老子写了一本讲述道德的含意的书。C.老子修道养身,他大概活了一百六十多岁。有人说周太史儋就是老子,也有人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。D.《老子·修身》中说,天地不为自己而生,所以能够长久;圣人把自身置于众人之后,却能得到大家的推崇而占先。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。(4分)(2)水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(4分)14.有人认为,老子的“无为”就是不作为、得过且过。请结合两则材料谈谈你对这种认识的看法。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。乐游原晴望上中书李侍郎钱起爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,遥想青云丞相府,何时开阁引书生。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联以“爽气”开端,既描画出秋天万里晴空、清爽明朗的自然景色,又带给读者轻松爽朗的感受。B.颔联两句,用“凤沼”“尧天”称颂太平盛世、用“不知”“但觉”表露出诗人现实的处境和感受。C.颈联“砧杵”意象的使用,沿袭唐代以前哀怨凄凉的悲剧性体验,将游子思乡、寂寞怀友之情融于景物中。D.全诗前六句的写景与第八句的抒情本不相干,但有了第七句的过渡,结句的抒情就显得水到渠成,非常自然。16.有人说这首诗看似是一首写景诗,实则是一首投赠诗,依据是什么?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《无衣》中,描写将士们团结友爱,穿同样战袍的句子是“__________?__________”。(2)《将进酒》中诗人蔑视权贵、纵酒使欢的诗句是“__________,_________”。(3)《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音,希望随着月光流去照耀着你的句子是“________________,________________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成18~19题。毫无疑问,绿色是吐鲁番最令人感动的颜色。在内地待久了,人容易对绿色麻木。那随处可见的繁绿,易使人产生错觉,以为满世界都是这样的。但到了吐鲁番,人才能真正理解并深刻领悟到绿色的意义,对绿色的态度,也会由
①
变为崇敬。绿色是生命的颜色。站在被戈壁和砂石围困的吐鲁番,咀嚼这句话,可谓别有滋味。从天山穿过,放眼望去,满地皆是没有尽头的戈壁。太阳无遮无拦地照着,人仿佛到了没有生命的荒滩。望其一眼,便头晕,口渴,胸闷,气短。总之,是说不出的烦躁与难受。这时,如果在石砾的间隙发现一棵小草,便能让人眼前一亮,情感汹涌。那一棵小草,那么渺小,那么孤单,那么微不足道,那么赢弱不堪,但它显示着生命的存在与不屈。汽车往前行驶,隐隐约约可以望见一片绿了。那绿色随着汽车的移动而逐渐扩大、清晰。开始是绿湖,接着扩大成绿海。汹涌的绿,如梦幻,如舞蹈,是那般可爱,又是那般纯粹,不含有任何杂质,不沾染些许尘埃。在绿色的汪洋里,一座城市被围裹其中,那就是
②
的吐鲁番。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)19.文中画波浪线的部分,如果改写成“那一棵草渺小、孤单、微不足道、羸弱不堪,显示着生命的存在与不屈”,表达效果有什么不同?(5分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成20~22题。近期,有关“多巴胺穿搭”的短视频席卷网络。镜头中的主人公穿着不同艳丽颜色的服饰,这种强烈的色彩反差使人们心情愉悦。有研究表明,视觉上的刺激能让人体释放出更多的多巴胺,从而影响人的情绪。
①
?“多巴胺穿搭”真的能促进多巴胺分泌吗?由于多巴胺是一种大脑中的神经递质,作为化学信使在神经元之间传递神经信号,因而调控神经活动。它与人体多项功能调节息息相关,在认知与情绪的相互作用中扮演着重要角色,它的分泌与人的快乐、兴奋等情绪相关,因而多巴胺被认为是“快乐物质”。由此看来,要想追求快乐,
②
。诚然,多巴胺在人体活动中必不可少,但并不是分泌得越多越好。过度依赖多巴胺分泌带来的快乐,会让人沉浸在短期需求满足中,对我们的学习和工作造成不利影响。“多巴胺穿搭”这一概念只是借用了
③
,即通过穿色彩反差大的衣服,让人们变得更加快乐、积极和有活力,符合这种标准的穿搭,都被叫作“多巴胺穿搭”。至于这种穿搭风格是否真的与多巴胺分泌有关,暂时还没有科学研究成果可以证明。20.下列句子中的“人”和文中加点的“人”,意义和用法相同的一项是()(3分)A.小孩子都巴不得自己一夜之间长大成人。B.“人为刀俎,我为鱼肉”,是一个成语。C.他这两天人不舒服,送到医院就已不行了。D.“近朱者赤,近墨者黑”,说明环境对人的影响很大。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)22.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)四、
写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《红楼梦》在写到如何绘画大观园时,薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣,认为“如今画这园子”,即使就起稿构思而言,也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴;二是需结合作画纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。如此,“方成一幅图样”。《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解,能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请结合材料,写一篇议论文,体现你对学习与生活的认识,对时代和社会发展的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2024年高二下学期全国通用开学检测卷(一)语文试题(解析版)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度,别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事,用新时代语境搭配幽默风趣的画风,以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。《鹅鹅鹅》改编自古典志怪小说《鹅笼书生》,采用第二人称视角强化观众的情绪体验,从中继承的“引而不发”的朦胧情感,也留给观众“言有尽而意无穷”的美学想象空间。第三部《林林》是灵感源于大兴安岭深处原始森林的三维动画,通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境,对CG技术运用与传统绘画审美的平衡度把握,贯穿创作始终,故事背后是对成长所经历的阵痛的隐喻与表达。二维动画《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》民俗文化气息浓郁,勾勒出中国乡土变迁图景。剪纸定格动画《小满》展现极致中国风格,记录儿童成长故事,将传统文化的符号意象与工匠精神互为表里,从构思、美术、镜头细节,再到配乐,都体现着新时代中国传统文化的衍生。偶定格动画《玉兔》,脱胎于古代神话故事,上演了未来世界一场月球上的绝地逃生。三渲二动画《小卖部》讲述胡同大爷因为一张神秘奖券,进入了神秘的世界,民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花。《飞鸟与鱼》以如诗如诉的东方浪漫,探讨爱与生命这一人类永恒的命题。在创作过程中,制作团队精益求精的匠心打磨,将不同主旨的动画融通古今,监制团队在分镜、编审、宣推等方面与制作团队紧密协作,为内容创作方向与细节处理提供创新视角与叙事建议,结合对互联网表达的丰富经验与理解,在宣推与排播等维度助力作品给观众更美好的呈现。《中国奇谭》无论在生命关怀还是哲学思考,无论在乡愁书写还是童年叙事,都以青春态、年轻化的审美视角,完成了对传统文化重要母题的深层解读,全面展现了中国动画赓续历史而不失创新的文学性、思想性和艺术表现力。(摘编自新华财经《〈中国奇谭〉开年热播,国创动画的传承与创新》)材料二:《中国奇谭》第一集《小妖怪的夏天》,是一个很贴合中国式审美的故事。《小妖怪的夏天》的故事,取材于《西游记》。但它并不拘泥于某一个具体的章节,既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉,也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角,就是英文片名说的Nobody(小人物),亦即在故事结尾,不惜豁出性命也要向唐僧师徒四人通风报信的小猪妖。在浪浪山的妖怪集团里,小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的,被中层领导熊教头使唤得团团转。生活并没有磨灭小猪妖内心的美好,他大胆创新,用乌鸦精的羽毛做出精准度更高的羽箭;面对砍一千斤柴火的任务他也毫无怨言,想尽各种办法做好工作。一次偶然的机会,小猪妖被派去山下买调料,却被说书人口中的唐僧师徒吸引。孙悟空、猪八戒是妖怪的事实让他无比惊讶,但他又折服于唐僧的慈悲为怀、普度众生,知道了妖怪也能为民除害,也能过被众人仰慕的生活,于是,回到浪浪山时,他犹豫了,情不自禁地说:“我想离开浪浪山。”……明确自己的所想所爱,趁年轻勇敢地为自己活一把,走出生活“牢笼”,到更大的平台找寻更广阔的机遇,活成自己理想的样子!《小妖怪的夏天》借着一个中国传统故事,勾勒了一个当代打工人的生活。它在故事外形上是中国传统审美的,但内核却极其现代化。相较而言,第三集《林林》无论在外形还是内核上,都跳脱在中国式审美之外。尽管它也隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题,但是从这个隐喻本身,到它的画风设定,更多是西方式的狼人的设定。人与狼截然对立的划分,以及人与人因为隔阂发生冲突的惨烈,在中国古典文学的套路里,都比较少见。不过一次争议不能说明什么,毕竟后边还有5个故事。比如剪纸动画《小满》,同样富有中国传统美学特色。(摘编自后浪电影《3集飙到9.5,这部国产黑马,凭啥霸榜热搜!?》)(有删改)材料三:习近平总书记在党的二十大报告中强调:“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华民族有着五千多年的文明史,中国综合国力和国际地位不断提升,我们增强国际话语权有信心和底气。话语是一定观念、理论、文化等的表达,话语的背后是思想,是“道”。叙事体系包含多个层面,如叙事主体、叙事文本、叙事技巧、叙事逻辑等。其中最重要的,一是精彩的叙事文本,对应着现实中的好故事;二是叙事逻辑,就是故事背后的“道”。“不要为了讲故事而讲故事,要把‘道’贯通于故事之中”,要深刻阐明中国故事蕴含的中国道理。(摘编自人民网《以中国话语讲好中国故事(新论)》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.《中国奇谭》植根于中国传统文化,涵盖多种美术风格以及制作手法,是对中国美学一次多视角的诠释。B.《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度反向讲述西游世界中无名小妖的故事,以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。C.《小满》以剪纸与定格动画为形式依托,展现出中国传统文化在未来世界的衍生。D.《中国奇谭》霸榜热搜的一个原因是制作团队能够对中国民族文化进行传承与创新。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.材料一认为《林林》是灵感来自大兴安岭深处的原始森林的三维动画,画面营造了中国式水墨意境。B.材料二认为《林林》从镜头细节、技术运用,到故事隐喻和主题等不符合当下国人审美。C.材料一认为《林林》通过“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境,而材料二则认为其画风设定,更多是西方式的。D.材料一认为《林林》的主题隐喻着成长的阵痛,而材料二则认为其表达的是人与人之间无法打破隔阂的无奈。3.A.杭州亚运会吉祥物“江南忆”是三个可爱的机器人,分别代表杭州的良渚、运河和西湖,融合了历史、自然和创新。B.《逃出大英博物馆》用短剧的方法,将各个文物拟人化复苏过来,讲述中国的家国情怀和历史故事。C.《只有爱·戏剧幻城》以花海为表演场地,探讨爱情与生命,营造出一种“我在其中”的观赏体验。D.《典籍里的中国》用“戏剧+影视化”的方法讲述了典籍在历史长河中源起、流转及书中的故事。4.《小妖怪的夏天》在“中国叙事体系”的构建上做出了哪些有益的尝试?请从“叙事主体”和“叙事文本”两个角度简要概括。(4分)5.有人认为《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的“全龄化”动画,请你结合材料分析这样说的理由。(6分)【答案】1.C【解析】C选项中“展现出中国传统文化在未来世界的衍生”错误,曲解文意,原文是“都体现着新时代中国传统文化的衍生”,没有体现“在未来世界的衍生”。2.B【解析】B“从镜头细节、技术运用,到故事隐喻和主题等都不符合当下国人审美”错误,原文是“第三集《林林》无论在外形还是内核上,都跳脱在中国式审美之外”,“跳脱在中国式审美之外”不等同于“不符合当下国人审美”。3.C【解析】A选项中“江南忆”是历史人文,是“古”,“三个可爱的机器人”是今,符合是“融通古今”。B选项中“短剧”是今,“历史长河中源起、流转及书中的故事”是古,符合“融通古今”。D选项中“影视化”是今,“戏剧”及“典籍在历史长河中源起、流转及书中的故事”是古。C“《只有爱·戏剧幻城》通过别具一格的演出形式”是今,没有古。故选C。4.①叙事主体:不再是传统的大英雄、大人物,而是无名无姓的小人物;②叙事文本:表面是中国传统神话故事,实际上对应了当代打工人的生活。5.①内容题材丰富:故事纵览古今、展望未来,从乡土眷恋到科技幻想、从生命母题到人性思考,不同年龄段的观众都能从中找到自己感兴趣的内容;②技术手段多样:既有传统的二维、剪纸、偶定格动画,又有CG、三渲二等现代技术,适应各类观众的需求;③审美空间广阔:影片涵盖多种美术风格,既有中国水墨韵味作品,也有赛博朋克的展现,适应不同审美需求的群体;④主题解读多元:不同的观众,能够从故事中解读出不同的主题和内涵。(任意回答其中三点得满分,其它答案言之成理即可)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文章,完成6~9题。文本一西北风钻进了晋西北的群山,在山峰和沟谷间尖厉地呼啸着,似乎把裸露的岩石都冻裂了。路边几棵孤零零的槐树在严寒的侵袭下,时而传来树枝的折裂声,偶尔一截粗大的树枝被寒风刮落到地上,砸在潜伏的战士们的背上。战士们一动不动地趴在公路两侧的土沟里,他们身上盖着枯草,既能御寒又能隐蔽。李云龙看见路边的草都在微微颤动,他知道这是身穿单衣的战士们在寒风中被冻得发抖。部队已经进入潜伏位置三个小时了,李云龙也冻得两排牙在不停地撞击,他隔着单衣摸摸肚皮,手感有些不对,肚皮怎么硬邦邦的?好像五脏六腑全冻结在一起了,他自嘲地想:穿上铠甲啦,鬼子的刺刀也捅不进去。日军的汽车队出现了,头车的驾驶棚顶上架着两挺歪把子机枪。车厢里满载着荷枪实弹穿着黄色粗呢大衣戴着皮帽的日本士兵,而卡车竟有几十辆。这时,随风传来了日军士兵的歌声。懂些日语的政委赵刚脸色倏变,轻声道:这是关东军军歌,老李,情况有变,这不是日本驻山西的部队,是刚调进关的关东军。兵力得有两个中队,和咱们的兵力对比差不多是一比一,干不干?李云龙注视着开近的车队,牙一咬发狠道:“狭路相逢勇者胜,干!敌人把胸脯送到咱们的刺刀尖前,咋能把刺刀缩回来?”李云龙一挥手,警卫员拉响了预先埋好的地雷。轰的一声,第一辆车被炸得粉碎,汽车的碎片、日军士兵破碎的肢体纷纷扬扬从天上落下。路边的枯草在一瞬间被掀开,一排排雪亮的刺刀出现了。部队潮水般冲上公路,顷刻间,刺刀相交的铿锵声,枪托击中肉体发出的闷响声,濒死者的惨叫声,杀得兴起的吼声响成一片……按照战前团党委的决定:团长、政委应坚守指挥位置,绝不允许参加白刃战。可战斗一打响,李云龙三两下就把单军装脱下来,抄起鬼头刀赤膊冲上去。赵刚制止不及,一时也按捺不住,拎着驳壳枪冲出去。李云龙的第一个对手是个日本军曹,两人对视着兜了几个圈子。李云龙双手握刀,刀身下垂到左腿前,刀背对着敌人,而刀锋却向着自己,几乎贴近了左腿。鬼子怎么也想象不出以这种姿势迎敌有什么奥妙,他不耐烦了,“呀”的一声倾其全力向李云龙左肋来个突刺,李云龙身形未动,手中的刀迅速上扬,“咔嚓”一声,沉重的刀背磕开了敌人手中的步枪,刀锋从右至左,从上而下斜着抡出了一个180度的杀伤半径,军曹的身子飞出了两米开外。赵刚虽然参加过不少次战斗,但这种硬碰硬的白刃战还是第一次碰上,眼前这种血淋淋的场面使他感到震惊。在他看来,日军士兵的身高虽普遍矮小,但每个士兵都长得粗壮敦实,肌肉发达,脸上都泛着营养良好的油光。相比之下,八路军战士身材单薄,脸上也呈现出营养不良的菜色,两个国家经济实力的悬殊,体现在单兵素质上,使赵刚感到痛心。但赵刚也同时发现,独立团的战士身上有一种共同的气质,就是出手凶狠果断,有种敢和敌人拼命的劲头,一出刺刀就痛下杀手,很少使用格挡等以求自保的方式,招招都要和对手同归于尽。搏斗中,有的战士腹部已被刺刀豁开,肠子已挂在体外,但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士,已经站不起来了,他双手握着砍刀卧在地上,只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍,有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕,一头栽倒,看得赵刚眼眶发热、血脉愤张。赵刚拎着驳壳枪,望见二连长张大彪正和日军中尉对峙,举枪就要打,被李云龙拦住了:“老赵,千万别开枪,咱们今天玩儿的是冷兵器,我李云龙不能让鬼子笑话咱不讲规矩。”赵刚不屑地说:“和鬼子讲什么规矩?我看你脑子有病,时间紧迫,快开枪打死这个鬼子,赶快打扫战场……”李云龙固执地说:“不行,白刃战有白刃战的规矩,我李云龙往后还要在这一带混呢,不能让鬼子笑话我的部队没拼刺刀的本事,这有损我的名誉。现在是单打独斗,大彪要不行我再上。”张大彪和日军中尉转眼间已过了五六招,两人身上的军装都被刀锋划得稀烂,鲜血把军装都浸透了。
李云龙两腿叉开,双手拄着鬼头刀在旁边若无其事地观战,嘴里还啧啧评论着:“我说大彪,你还行吗?不行就换人,别他娘的占着茅坑不屙屎。”张大彪把砍刀抡出一片白光,嘴里说着:“团长,你先歇着,不劳你大驾了,我先逗这小子玩会儿,总得让人家临死前露几手嘛。”只见他一侧身躲开了对方的突刺,身子扑倒在地,砍刀贴着地皮呈扇面掠过,日军中尉突然惨叫一声,他呈弓箭步的左脚被锋利的砍刀齐脚腕砍断,顿时失去支撑点,一头栽倒在地上。张大彪闪电般翻腕就是一刀,日军中尉的脑袋和身子分了家。白刃战用了十几分钟就结束了。是役,独立团一营阵亡358人,仅存30多人。日军阵亡371人,两个中队全军覆没。日军驻山西第一军司令官筱冢义男得到消息时正下围棋,他先是震惊得说不出话来,随后又暴怒地抽出军刀将围棋盘砍成碎片,他愤怒的是,穷得像叫花子一样的八路军竟敢率先攻击一流的关东军部队………(选自都梁《亮剑》第三章,有删改)文本二她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。她们向荷花淀里摇,最后,努力的一摇,小船窜进了荷花淀。就在她们的耳边响起一排枪!整个荷花淀全震荡起来。她们一齐翻身跳到水里去,扒着船帮露出头来,她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。
荷花变成人了?那不是我们的水生吗?又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的脸。啊!原来是他们!但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们,正在聚精会神瞄着敌人射击,半眼也没有看她们。枪声清脆,三五排枪过后,他们投出了手榴弹,冲出了荷花淀。手榴弹把敌人那只大船击沉,一切都沉下去了,水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着,打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。妇女们带着浑身水,又坐到她们的小船上去了。水生追回那个纸盒子,一只手高高举起,一只手用力拍打着水,好使自己不沉下去。
对着荷花淀吆喝:“出来吧,你们!”好像带着很大的气。她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来,只有水生的女人认得那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水,问她们:“你们干什么去来呀?”水生的女人说:“又给他们送了一些衣裳来。”小队长回头对水生说:“都是你村的?”“不是她们是谁,一群落后分子!”说完把纸盒顺手丢在女人们船上,一泅,又沉到水底下去了,到很远的地方才钻出来。小队长开了个玩笑,他说:“你们也没有白来。不是你们,我们的伏击不会这么彻底。”几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹,丢给了他们,战士们的三只小船就奔着东南方向,箭一样飞去。不久就消失在中午水面上的烟波里。(选自孙犁《荷花淀》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文本一开头描写了自然环境的恶劣,营造了紧张的氛围;文本二开篇的环境描写突出了水乡的特点,为下文的战斗埋下伏笔。B.“五脏六腑”仿佛“冻结在一起”的李云龙,自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不进去的铠甲,表现了他作为八路军将领的乐观与幽默。C.文本一以赵刚的视角展开故事叙述,“震惊”“痛心”“血脉愤张”等复杂心理变化侧面塑造了八路军战士们撼人心魄的英雄群像。D.两篇小说善于运用个性化语言表现人物,李云龙张嘴就骂的“土匪式语言”,和文本二中战后人物的对话描写均富有生活气息。7.对文本一中李云龙和赵刚关于白刃战中是否用枪的争论,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.紧张战斗描写中插入争论,使情节陡生波澜,为下文两个日军中队全军覆没作铺垫。B.李云龙不赞成用枪,白刃战有白刃战的规矩,只有用实力打垮敌人,才能震撼侵略者。C.赵刚认为,敌我实力悬殊,开枪打死敌人,快速结束战斗,保存实力,不用讲什么规矩。D.张大彪与日军中尉决斗的结果,印证了李云龙的主张,凸显了中国军人英勇无畏的形象。8.“亮剑精神”在文本一中有哪些体现?请结合文本分析。(4分)9.同样是写伏击战,文本一体现了革命的现实主义,文本二体现了革命的浪漫主义,请结合文本比较分析。(6分)【答案】6.C【解析】“以赵刚的视角展开故事叙述”错误。7.A【解析】“为下文两个日军中队全军覆没作铺垫”错误。8.①八路军战士们营养不良,衣衫单薄,在武器体力明显弱于对方的情况下,与敌人展开了一场惊心动魄的殊死战,付出了巨大的牺牲,亮出了军人之剑,维护了民族利益。②作为八路军将领,李云龙面对强敌,果断决定战斗,他身先士卒,抄刀斩杀日本军曹,表现了勇气与能力、态度和行动高度统一的亮剑精神。(每点2分,其他答案言之成理亦可酌情给分)9.①战斗场景。文本一故事发生在寒意透骨的群山中,详写战斗过程,场面惨烈悲壮;文本二故事发生在清香四溢的荷花淀里,淡化战斗过程,充满诗情画意。②人物形象。文本一注重动作、场面描写,突出人物勇敢坚毅的大无畏精神;文本二把战斗情景与生活细节相结合,突出人物保家卫国的情怀。③语言风格。文本一语言通俗质朴,令人感到粗犷而豪迈;文本二语言清新淡雅,令人感到纯净而唯美。(每点2分,其他答案言之成理亦可酌情给分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽也,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪?”老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。或曰:老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同,不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。(选自司马迁《史记·老子传》,有删改)材料二:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(选自《老子·修身》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)老莱子A亦楚人也B著书C十五篇D言E道家F之用G与孔子H同时云。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.字,和“名”是有某种联系的,古人自称主要用“名”,称呼他人常用“字”。B.为,文中指当作,与“为天下笑”(《五代史伶官传序》)中的“为”词义不同。C.“强为我著书”与“自胜者强”(《(老子)四章》)两句中的“强”词义不同。D.“政善治”与“博闻强志,明于治乱”(《屈原列传》)两句中的“治”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.孔子向周朝掌管藏书室的史官老子问礼,老子阐释了自己的看法,还斥责了孔子。孔子说自己见到的老子就像一条龙。B.老子看到周朝衰落,就要离开。到了关口,关令尹喜请求老子为他写一本书,于是老子写了一本讲述道德的含意的书。C.老子修道养身,他大概活了一百六十多岁。有人说周太史儋就是老子,也有人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。D.《老子·修身》中说,天地不为自己而生,所以能够长久;圣人把自身置于众人之后,却能得到大家的推崇而占先。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。(4分)(2)水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(4分)14.有人认为,老子的“无为”就是不作为、得过且过。请结合两则材料谈谈你对这种认识的看法。(3分)【答案】10.BDG【解析】本题考查文言断句的能力。(原文标点)老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。【答案】11.D【解析】本题考查了解并掌握文言知识的能力。两句中的“治”词义不同,前者为“治理”,后者为“国家安定”。【答案】12.A【解析】本题考查理解并概述文章内容的能力。“还斥责了孔子”理解错误,根据原文“去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已”可知,应是“劝诫”。13.(1)您所说的礼,制定它的人已经死了,只有他的言论还在。(“子”“朽”“独”翻译正确各1分,句意1分)(2)水滋养万物而不与之争夺,汇聚在人们厌恶的低洼之地,因此接近于道。(“争”“所恶”“几”翻译正确各1分,句意1分)【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解,翻译时要注意抓得分点。第(1)句:子,尊称,您;朽,腐烂,这里可以理解为死;独,唯独,只有。第(2)句:争,争夺;所恶,厌恶的地方,指低洼之地;几,近,接近。14.①这种认识是错误的,是对老子“无为”思想的误解。②材料一中老子说君子遇到时机就出仕,告诉孔子要去掉过多的欲望和过高的志向。材料二中说上善的人说话遵守信用,行动把握时机等。③可见“无为”不是不作为、得过且过,而是不妄为、不乱为,要顺应客观形势,尊重规律。(每点1分,意思答对即可)【解析】本题考查梳理相关内容并分析评价的能力。根据原文“且君子得其时则驾”“去子之骄气与多欲,态色与淫志”“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”等内容,概括即可。【参考译文】材料一:老子,姓李,名耳,字聃,是周朝掌管藏书室的史官。孔子到了周都,向老子问礼。老子说:“您所说的礼,制定它的人已经死了,只有他的言论还在。而且君子遇到时机就出仕,赶不上时机就隐居起来。我听说,好的商人把货物深藏起来,好像什么都没有的样子,君子德行很高,表面上看起来却很愚钝。去掉您的骄气和过多的欲望,去掉您高贵的神态和过高的志向,这些对您自己都没什么好处。我要告诉你的,就只有这些。”孔子离开后,对弟子们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。会跑的可以用网罩住它,会游的可以用线去钓它,会飞的可以用箭去射它。至于龙我就不知道了,它乘风驾云上天。我今天见到老子,他就像一条龙吧!”老子研究道德的学问,他的学说把隐秘不求名声作为主旨。老子在周住了很久,看到周朝衰落,就要离开。到了关口,关令尹喜说:“您就要隐居了,请勉为其难为我写本书吧。”于是老子就写了一本书,分上下两篇,讲述道德的含意,共五千多字,然后才离开,没人知道他的下落。有人说:老莱子也是楚国人,著书十五篇,讲道家的作用,他与孔子是同时代的人。老子大概活了一百六十多岁,有人说他活了二百多岁,他因为修道养身,所以长寿。在孔子死后一百二十九年,史书上记载周太史儋见秦献公时说:“当初秦国与周朝合在一起,合在一起五百年就分开了,分开后七十年就会出现霸王。”有人说儋就是老子,有人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。老子,是隐居的君子。老子的儿子叫李宗,李宗做魏国的将军,被封在段干。世人学老子学说的就排斥儒家学说,学儒家学说的也排斥老子学说。“主张不同的人不在一起商量事情”,难道说的就是这种情况吗?李耳认为清静无为,百姓就能自己变得正直守义。材料二:天地是长久存在的。天地之所以能够长久存在,是因为天地不为自己而生,所以能够长久。因此,圣人把自身置于众人之后,却能得到大家的推崇而占先;把自身置之度外,却能保存自己。因为他无私,所以能够成就自己。上善的人如同水一样。水滋养万物而不与之争夺,汇聚在人们厌恶的低洼之地,因此接近于道。他居于低洼之地,思虑深邃宁静,结交善良之人,说话遵守信用,为政精于治理,处事发挥特长,行动把握时机。正因为不争夺,所以没有过失。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。乐游原晴望上中书李侍郎钱起爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,遥想青云丞相府,何时开阁引书生。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联以“爽气”开端,既描画出秋天万里晴空、清爽明朗的自然景色,又带给读者轻松爽朗的感受。B.颔联两句,用“凤沼”“尧天”称颂太平盛世、用“不知”“但觉”表露出诗人现实的处境和感受。C.颈联“砧杵”意象的使用,沿袭唐代以前哀怨凄凉的悲剧性体验,将游子思乡、寂寞怀友之情融于景物中。D.全诗前六句的写景与第八句的抒情本不相干,但有了第七句的过渡,结句的抒情就显得水到渠成,非常自然。16.有人说这首诗看似是一首写景诗,实则是一首投赠诗,依据是什么?(6分)【答案】15.C16.①标题有“上中书李侍郎”字样,表明是写给一位姓李的中书侍郎的。②尾联以丞相称李侍郎,以书生自称,委婉表达希望李侍郎能够接引自己,让自己有出头之日的愿望。③唐人有写诗展示自己的才华,投赠当权者以求得赏识,得到推荐,从而步入仕途或得到重用的习惯。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.此处的“砧杵”没有沿袭唐代以前哀怨凄凉的悲剧性体验,从上下文看,诗人登高远望,心情是愉悦开朗的。“游子思乡、寂寞怀友”也于诗无据。故选C。【16题详解】本题考查学生分析诗歌内容、评价诗歌主旨的能力。“投赠诗”即作者写给具体的人的诗歌作品,或者说作者专门赋诗送给某个人。这首诗前三联都在写景,展示诗人的写作才华,而最后一联抒情表明题旨和写作目的。结合标题“乐游原晴望上中书李侍郎”可知,本诗是写给中书李侍郎的,是一种投赠诗。结合尾联“遥想青云丞相府,何时开阁引书生”可知,“丞相府”指李侍郎,“书生”指自己,作者表达了希望李侍郎引荐自己,步入仕途之意。从朝代风气入手,知人论世,可知唐人有以诗文干谒的传统,结合时代背景分析,作者以本诗投赠中书李侍郎,以求受到赏识和引荐。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《无衣》中,描写将士们团结友爱,穿同样战袍的句子是“__________?__________”。(2)《将进酒》中诗人蔑视权贵、纵酒使欢的诗句是“__________,_________”。(3)《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音,希望随着月光流去照耀着你的句子是“________________,________________”。【答案】
①.岂曰无衣
②.与子同袍
③.钟鼓馔玉不足贵
④.但愿长醉不愿醒
⑤.此时相望不相闻
⑥.愿逐月华流照君【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有:“袍”“馔”“逐”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成18~19题。毫无疑问,绿色是吐鲁番最令人感动的颜色。在内地待久了,人容易对绿色麻木。那随处可见的繁绿,易使人产生错觉,以为满世界都是这样的。但到了吐鲁番,人才能真正理解并深刻领悟到绿色的意义,对绿色的态度,也会由
①
变为崇敬。绿色是生命的颜色。站在被戈壁和砂石围困的吐鲁番,咀嚼这句话,可谓别有滋味。从天山穿过,放眼望去,满地皆是没有尽头的戈壁。太阳无遮无拦地照着,人仿佛到了没有生命的荒滩。望其一眼,便头晕,口渴,胸闷,气短。总之,是说不出的烦躁与难受。这时,如果在石砾的间隙发现一棵小草,便能让人眼前一亮,情感汹涌。那一棵小草,那么渺小,那么孤单,那么微不足道,那么赢弱不堪,但它显示着生命的存在与不屈。汽车往前行驶,隐隐约约可以望见一片绿了。那绿色随着汽车的移动而逐渐扩大、清晰。开始是绿湖,接着扩大成绿海。汹涌的绿,如梦幻,如舞蹈,是那般可爱,又是那般纯粹,不含有任何杂质,不沾染些许尘埃。在绿色的汪洋里,一座城市被围裹其中,那就是
②
的吐鲁番。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)19.文中画波浪线的部分,如果改写成“那一棵草渺小、孤单、微不足道、羸弱不堪,显示着生命的存在与不屈”,表达效果有什么不同?(5分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成20~22题。近期,有关“多巴胺穿搭”的短视频席卷网络。镜头中的主人公穿着不同艳丽颜色的服饰,这种强烈的色彩反差使人们心情愉悦。有研究表明,视觉上的刺激能让人体释放出更多的多巴胺,从而影响人的情绪。
①
?“多巴胺穿搭”真的能促进多巴胺分泌吗?由于多巴胺是一种大脑中的神经递质,作为化学信使在神经元之间传递神经信号,因而调控神经活动。它与人体多项功能调节息息相关,在认知与情绪的相互作用中扮演着重要角色,它的分泌与人的快乐、兴奋等情绪相关,因而多巴胺被认为是“快乐物质”。由此看来,要想追求快乐,
②
。诚然,多巴胺在人体活动中必不可少,但并不是分泌得越多越好。过度依赖多巴胺分泌带来的快乐,会让人沉浸在短期需求满足中,对我们的学习和工作造成不利影响。“多巴胺穿搭”这一概念只是借用了
③
,即通过穿色彩反差大的衣服,让人们变得更加快乐、积极和有活力,符合这种标准的穿搭,都被叫作“多巴胺穿搭”。至于这种穿搭风格是否真的与多巴胺分泌有关,暂时还没有科学研究成果可以证明。20.下列句子中的“人”和文中加点的“人”,意义和用法相同的一项是()(3分)A.小孩子都巴不得自己一夜之间长大成人。B.“人为刀俎,我为鱼肉”,是一个成语。C.他这两天人不舒服,送到医院就已不行了。D.“近朱者赤,近墨者黑”,说明环境对人的影响很大。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)22.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达
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