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文档简介

2023-2024学年甘肃省酒泉市中考语文全真模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等,课文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C.剧本是戏剧演出的文本依据,在读剧本时,可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D.谦辞和敬辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时多说“赐教”,询问别人的姓名常用“贵姓”。2.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()A.应当/答应强制/强身健体崭露头角/锋芒毕露B.发酵/咆哮绮丽/犄角之势风驰电掣/提纲挈领C.着凉/着迷否定/否极泰来度日如年/度德量力D.辍学/点缀赡养/瞻前顾后众口铄金/闪烁其词3.给下列句子排序,最恰当的一项是①通过中考,那些成绩优秀的人将获得一个更高的起点②中考是一个起点而不是终点③新的学习阶段即将开始④而那些在中考中落后的人,也有充足的时间来奋起直追,后发制人⑤它代表一个旧的阶段已经过去A.②⑤③①④ B.②①③④⑤C.①④⑤③② D.②①③⑤④4.下列加点的词语的字形和注音完全正确的一项是()A.水,看似柔顺无骨,却能变得波涛汹涌,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累(lĕi)累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九宵,为云为雨,为虹为霞……B.李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的君子之交,也是那么短暂(zàn)。C.挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着震奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。D.一只云雀,仿佛和星星会和了,在绝高的天际唱歌,寥廓的苍穹好像也在屏(pĭng)息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。5.对下面这首诗理解有误的一项是()钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲速人眼,浅草才能没马蹄,最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。A.这是一首七言律诗,它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B.三、四句中,诗人抓住了“争”,“啄”这两个极具表现力的词语,勾画,渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C.五、六两句,作者看的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能将马蹄埋没。D.结尾处写诗人来到绿树成萌的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱”这样的赞叹。6.学习完《变色龙》后,班级开展“走进小说天地,体会别样人生”综合性学习活动,请你参与。某同学写了一副对联的横批和上联用来评价奥楚蔑洛夫,请你根据对课文内容的理解,补写出下联。横批:媚上欺下上联:面对权贵趋炎附势尽显奴才脸下联:请从“杨志、孔乙己、韩麦尔先生、奥楚蔑洛夫”中挑选一个人物,仿照示例写一段心得,不超过60字。示例:祥子,一个旧北京的人力车夫,拉着一辆黄包车在烈日和暴雨下四处奔跑,我从中读出了下层百姓生活的辛酸艰苦。“变色龙”比喻像奥楚蔑洛夫这样“多变”的人。请说出下列称呼分别比喻什么样的人。①铁公鸡:②笑面虎:③地头蛇:7.根据要求写出古诗文原句。无言独上西楼,月如钩。_____________。(李煜《相见欢》)_____________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路难》)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)日侍坐备顾问,_____________,_____________?(宋濂《送东阳马生序》)《论语》十二章中,谈学与思辩证关系的句子是:_____________,_____________。8.阅读名著,是一种快乐的享受。读老舍的《骆驼祥子》,我们会被生动的各色人物形象所吸引,如的虎妞;读凡尔纳的《海底两万里》,我们除了感叹凡尔纳小说的构思巧妙、情节惊险外,更对作者的社会正义感和精神肃然起敬。二、阅读9.阅读《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》,回答问题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!1.“可怜白发生”作为全词的结句,强烈地表现出作者怎样的情感?2.阅读划线句子,发挥想象,用自己的话描述这两句诗在你头脑中呈现的是怎样的画面。3.这首词描写了战场生活和战争场面,请从中选取一句,说说你阅读后的体验。4.古诗文中有许多含有“马”的诗句,除了《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》这首词之外,你读过的诗词还有___________________。(填出一句即可)10.阅读下文,完成小题齐威王之时,喜隐①,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚②又不呜,不知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。注释:①隐:不直说本意而借别的词语来暗示的话。②蜚:飞。1.解释文中加点词语。(1)止王之庭_____________(2)奋兵而出_____________2.用现代汉语翻译下列句子。皆还齐侵地。3.根据文章内容回答下列问题。(1)“一鸣惊人”的“鸣”在文中具体表现在________________(用自己的话回答)(2)淳于髡劝谏成功的原因是______________________(用文中的话回答)11.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……(节选自《思维与智慧》,有删改)1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。12.阅读下面议论文,完成下列小题。①谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容:谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一股轻柔的春风,能把炎热带出干渴的心灵;谅解是一颗种子,能让每一片心的土地四季常绿。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说:同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!②确实,谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说:己所不欲,勿施于人。意思是说,无论做什么事,都要推已及人,将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说:古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。强调做人要严于律已,宽以待人,同样体现了人际交往中的谅解精神。③谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容。玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是,李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下将相和的美谈相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能作出一番事业呢?⑤古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解。那么,怎样才能学会谅解呢?⑥谅解,需要沟通。客观事物纷繁复杂,个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生误解和冲突。因此,当自己与他人产生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容文章议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容出自,转载请保留此链接!。这样,才能沟通彼此的思想,从而消除误会和隔阂。⑦谅解,需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更容易谅解别人。⑧谅解,需要忘却。忘却,是谅解的良方。克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解。⑨我们提倡谅解,但是,谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为,还需要勇敢地站出来,与之作坚决的斗争。⑩让我们学会谅解吧!这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好。1.本文的中心论点是什么?是从哪两个方面进行论述的?(简要回答)2.第②段主要运用了什么论证方法,其作用是什么?3.仔细阅读第④段,具体说说本段的论证过程。4.从全文的论证过程看,为什么不能将第⑨段删去?13.阅读下面的图文材料,完成小题“知识跨年”让观众“涨姿势”“跨年夜”是中国各大卫视的收视争夺战。而2018年跨年晚会呈现出“知识跨年”“文化跨年”的新特色:央视跨年晚会以“长知识”为特色,回顾总结了2017年的大事件;浙江卫视推出了“2018思想全跨年盛典”,邀请高晓松等知名知识分子与年轻人沟通交流;深圳卫视则再次联手罗振宇,为观众提供了一场知试演讲……材料一中国青年报社对2005名受访者开展的一项调查显示,77.3%的受访者看好“文化跨年”。对于综艺节目、晚会中文化元素的回归,49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的体现;49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的娱乐方式缺少新意,遭遇“瓶颈”;41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥,同质化严重;36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现;35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了“跨年”新的意义;21.4%的受访者认为这是内容生产中的“价值回归”。“文化跨年”的魅力在哪里?调查中,56.5%的受访者认为是有思想深度,而不只限于感官娱乐;47.0%的受访者认为是对过去一年的回顾总结;45.3%的受访者认为是令人开阔眼界,增长见识;22.4%的受访者借此勉励自己“活到老,学到老”。综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系?调查中,57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上更加轻松活泼;53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力;27.9%的受访者认为应从文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点;25.0%的受访者建议请大众熟知的艺人参与。----中国青年报材料二其实,近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强,其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”上靠栊,《中国诗诃大会》《朗读者》〈国家宝藏》等节目都获得了许多观众的好评。与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同,如今这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。比如,绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人,让高大上的知识更接地气。这不仅拉近了节目与年轻人的距离,还获得了良好的口碑和市场回报。当然,我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因:在高速发展的现代社会,时间越来越趋于碎片化,人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的“干货”知识。人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”,而不是因为明星而关注知识,还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻,接受完整化、系统化的知识体系,这样才能充分感受到知识的力量与魅力。----广州日报《“文化跨年”让知识更接地气》材料三相关声音某传煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回归既有外因也有内因。“外因是______,节目制作者们自然会费尽心思寻找新的形式和内容。内因则是__________。”某高校研究生张帆说:“文化跨年是一个好趋势,给观众带来了新的选择和感受。”他还认为,文化元素回归荧幕的过程中,创新至关重要。“其实文化类节目一直都不少,观众真正喜欢的,是恰当、巧妙、年轻的展现方式。”某大学学生彭振铎指出,也有文化跨年晚会存在“形式大于内容”的问题。“如果是为了追‘文化’的热点,而强行植入文化元素,就失去了节目创作的初衷,也不是观众希望看到的。”“我们的文化本身足够有魅力,节目创作者需要充分理解它,再通过节目的设计包装,将这份魅力传递给观众。”----中国青年报链接材料今年,许多媒体采用更广泛的文化表达形式,呼应观众情感,借助“跨年”这一电视仪式,在其中植入“文化元素”,进行文化传播,让“跨年”呈现出更多元的文化姿态,既让传统文化有了参与现代娱乐的机会,又让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。1.比较选文第一自然段和“链接材料”,哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。2.结合材料,下列说法符合原文意思的一项是A.多数受访者认为,可以通过综艺节目、晚会请大众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系。B.《朗读者》节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。C.“文化跨年”“直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老,学到老”。3.结合材料,回答问题。(1)谈谈你对下面句中加点词的理解。比如,绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人,让高大上的知识更接地气。(2)谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问题及解决方法。4.请根据材料一相关内容,概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。5.结合以上材料,谈谈你对材料三漫画的理解。三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。书法是中国的传统艺术,是中华民族的文化瑰宝。①______________。从狭义上讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。②_________________,书法是指语言符号的书写法则。随着文化事业的发展,③________________例如,使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等,种类繁多;书写颜料从单一的墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等,丰富多彩;书法流派从传统书派到意象派、墨象派等,各具特色。四、写作15.从下面两个题目中任选一题,完成作文。(1)材料:痴迷,就是深深的迷恋。徜徉书海,醉心音乐,欣赏比赛,学习技能……痴迷其中的那份快乐,难以割舍,痴迷其中的那份执著不易改变。因为这份痴迷,生活有了更多的色彩;因为这份痴迷,世界多了进步的动力。请以“不变的是那份痴迷”为题写一篇文章。(2)下面几则有关反省的经典言论,带给你怎样的联想和思考?请任选一则,自选角度,自拟题目,写一篇文章。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语•里仁》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语•学而》知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记•虽有嘉肴》要求:①文体自选(诗歌、戏剧除外);②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名;④不得抄袭,不要套作。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B“其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中《藤野先生》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”。2、B【解析】

A,yīng/yìng;qiáng/qiáng;lù/lù。B,jiào/xiào;qǐ/jǐ;chè/qiè。C,zháo/zháo;fǒu/pǐ;dù/duó。D,chuò/zhuì;shàn/zhān;shuò/shuò。3、A【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤:①寻头断尾,确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。首先通读几个句子,确定开头句是②,既然是“起点”就应该预示着“旧的阶段已经过去”,“新的阶段即将开始”,剩下①④句,根据关联词“而”就可以确定先后关系。故排序为:A.②⑤③①④。4、B【解析】

A项“累(lĕi)”应读“(léi)”“九宵”改为“九霄”;C项“震奋”应为“振奋”;D项“屏(pĭng)”应读“(bĭng)”。5、C【解析】

通过阅读,理解诗歌内容,把握各个意象之间的关系,是解答本题的关键。C项赏析不正确,五、六两句,作者看到的是春花正在开放,小草刚刚没过马蹄,还不是繁花盛开、花团锦簇、翠绿如茵的景象。6、(1)看到百姓专横跋扈露出虎狼相(2)示例一:杨志,一个梁山泊的英雄,挥着一把宝刀在刀光剑影中搏杀,我从中读出了一个豪迈英雄的赤子之心。示例二:孔乙己,一个旧社会的读书人,摇晃着脑袋在酒馆里数着茴香豆喝酒,我从中读出了一个迂腐读书人的自命清高。示例三:韩麦尔先生,一个教学四十年的老教师,穿上平日轻易不穿的礼服严肃认真地上最后一课,我从中读出了一个知识分子深厚的爱国情感。示例四:奥楚蔑洛夫,一个沙皇政权下的警官,兴师动众处理街头小事,变化无常,我从中读出了沙皇政府腐朽黑暗的统治。(3)①比喻极度吝啬的人。②比喻外貌和善而内心凶狠的人。③比喻在当地有势力的欺压人民的恶霸。【解析】

试题分析:(1)本题考查拟写对联。对联分上下两联,两联字数相同,语义相关,相对应的词语词性相同。在这篇著名的小说《变色龙》里,作者以精湛的艺术手法,塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。根据奥楚蔑洛夫的特点拟写作答即可,答案不唯一。(2)本题作答从“杨志、孔乙己、韩麦尔先生、奥楚蔑洛夫”选择一个自己最熟悉的人物,概述其身份特点,采用“人物+身份+感想”的方法,写出人物的特点,并写出自己得到的人生感悟作答。如:孔乙己:一个旧社会的读书人,放不下读书人的架子,在酒馆里数着茴香豆喝酒,让我从中读出了一个深受封建教育影响的读书人的迂腐穷酸和自命清高。(3)①歇后语“铁公鸡——一毛不拔”,喻指极度吝啬的人。②笑面虎:多指笑里藏刀的人,表面上一团和气,背地里总想着怎么排挤别人。③地头蛇:就是地方上有势力的人仗着“地利”,欺生排外,在自己地界上称王。多比喻在当地有势力的欺压人民的恶霸。据此作答。7、(1)寂寞梧桐深院锁清秋(2)九万里风鹏正举(3)玉盘珍羞直万钱(4)何当共剪西窗烛(5)四海亦谬称其氏名况才之过于余者乎(6)学而不思则罔思而不学则殆【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“寂寞”“鹏”“直”“剪”“谬”“罔”“殆”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、大胆泼辣而有些心理扭曲;(崇高的)人道主义【解析】

此题考查学生对名著《骆驼祥子》《海底两万里》中的重要人物的了解,并分析出人物性格特点,要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格,识记其相关的故事情节。虎妞是老舍先生的《骆驼祥子》中的主要人物之一,祥子的妻子,是人和车厂,厂主刘四爷的女儿。长的虎头虎脑,性格大胆泼辣,因此吓住了男人,成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手,有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中,一直处于主动地位,是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有很多阶级剥削的色彩,既有许多旧社会恶俗,也是社会的牺牲品。《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣,而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象,体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。二、阅读9、1.壮志难酬2.示例:战前,将士们围坐在火堆旁大口大口地吃着美味的烤牛肉。恰在此时,各种塞外的乐器也演奏起悲壮粗犷的战歌,为即将奔赴战场的将士们鼓舞士气。3.示例:这两句话让我仿佛看到了一位全副武装的壮士,他全副披挂,一跃而起,要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。蕴含了词人杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的情怀。(作者想报国而不得,仍然心系国家,想要一酬壮志。梦回连营,写出了心心念念回到战场报国杀敌。)4.示例:而无车马喧;东市买骏马;浅草才能没马蹄;古道西风瘦马。【解析】1.本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者壮志难酬的思想感情。2.本题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。此题不能直译诗句,要有适当的想象,语言要优美。根据诗句意思,写出出征前的情景即可。3.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意写出感悟最深的一点,绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。写出作者想报国而不得,仍然心系国家,想要一酬壮志的情感即可。4.本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。解题时一是要透彻理解诗歌的内容;二是要认真审题,找出合适的诗句;三是答题时不能写错别字。本题考查对含有“马”的诗句的积累,根据自己学过的古诗找出相应的诗句即可。10、1.停止军队2.(诸侯各国)都把侵占的土地还给了齐国。3.让各地官员七十二人上朝:赏赐、诛杀各一人:重振军队说之以隐【解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意古今异义词,兵:军队。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:皆:都。3.考查对文章内容的理解与提取。“一鸣惊人”比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。指句子“于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。”用自己的话回答,就是翻译句子提炼即可。淳于髡劝谏的目的是让齐王放弃伐魏的计划,以避免两败俱伤,别国渔利。他使用劝谏方法是使用了以事喻理(或借事说理)的方法。即“说之以隐”。【点睛】参考译文齐威王在位时,喜欢说隐语,又好彻夜宴饮,逸乐无度,陶醉于饮酒之中,不理政事,把政事托付给卿大夫。文武百官荒淫放纵,诸侯各国一起来侵犯,齐国灭亡就在朝夕之间了,齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来劝谏齐威王,说:“都城中有一只大鸟,落在了大王的庭院里,三年不飞也不叫,大王知道这鸟是怎么一回事吗?”威王说:“这鸟不飞则已,一飞就直冲云霄;不叫则已,一叫就使人震惊。”于是就诏令全国七十二县的长官入朝议事,奖赏一人,诛杀一人,又发兵御敌,诸侯十分惊恐,都归还了侵占齐国的土地。齐国的声威竟维持达三十六年。11、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫,“父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲。”3.考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析,运用拟人修辞,竹子“窃窃私语”,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作,表现出父亲劳作时的艰辛,表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”,父亲靠大地上长出竹子,养活了一家人,是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强,给予我教诲和引导,竹子精神即父亲的精神,影响了我们;借物喻人,借物抒情,表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。12、1.中心论点:我们要学会谅解。论述的两个方面:(1)论述了谅解在人际交往中的重要作用(谅解的重要性)。(2)论述了我们怎样才能学会谅解。2.论证方法:引用论证(道理论证)。作用:引用孔子和韩愈的言论来论证(我国先哲们早就认识到)谅解在人际交往中的重要作用(谅解非常重要)。用正反对比论证法,论证了谅解的重要性。3.作者首先详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例,然后又略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例,从正面论证了谅解是为人处事的重要原则(谅解在人际交往中的重要作用)(谅解的重要作用)。最后,从反面举例进一步论证谅解是为人处事的重要原则(谅解在人际交往中的重要作用)(谅解的重要作用)。(运用正反对比论证法,论证了谅解的重要性。)4.因为它强调了谅解是有原则的,这个观点使文章的论证更符合逻辑,也更严密,所以不能到去。(如果删去会使文章的论证不严密。)(意思对即可)【解析】

1.本题考查对议论文中心论点的提炼能力和梳理概括文章内容的能力。作者的观点就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看,本文先论述了谅解在人际交往中的重要作用及我们怎样才能学会谅解,在文章的最后得出一个关于谅解的明确的判断,即“让我们学会谅解吧”,就是作者的观点;梳理概括文章内容,要通读全文,根据关键词句划分层次。本文(1)——(4)段,论述了谅解的重要性,由(1)段的“同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要”,(2)段的“确实,谅解非常重要”,(3)段的“谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置”可以看出,而第(4)段则是列举了“唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事”“齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲”“蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇”的故事来论证此论点;(5)——(8)段,论述了怎样才能学会谅解。由(5)段的“怎样才能学会谅解呢”,(6)段的“谅解,需要……”,(7)段的“谅解,需要……”,(8)段的“谅解,需要……”可知。注意回答要简洁、精炼。2.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容,首先辨别出论证方法,然后再联系上下文,明确论证了什么观点。根据第(2)段的内容可知,引用孔子和韩愈的言论来论证,“己所不欲,勿施于人”“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约”,这些名言警句属于道理论证,另外,“严于律已,宽以待人”,把责己和待人时两种截然相反的态度进行对比,属于对比论证,两种论证方法论证了本段的中心句——“谅解非常重要”。答题模式:运用了……的论证方法,论证了……(论点)。注意论证方法有时不只一种,回答要全面。3.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:一要明确论点;二要答出论据或论证方法及其作用;三要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要仔细阅读第(4)段,理清其层次,可分为三层:第一层“唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。……这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。”,详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例;第二层“再往前翻一翻历史的画卷,……留下将相和的美谈”,略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例,前两层都是从正面论证了谅解的重要作用。第三层,“相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能作出一番事业呢”,从反面举例进一步论证谅解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式:使用了……的论据,接着对……的论据进行了怎样的分析(论证方法),最后论证了……的论点。4.本题考查议论文重点段落的作用。本段位于文章的结尾部分,作用一般有:得出结论;强化中心论点;发出号召或劝勉人们……;补充论证了……,使论证更严密等。“但是,谅解也不是无原则的”,补充论证了谅解是有原则的,不是一味迁就、退让。使论证更严密。回答时,先明确观点,一般是不能删去的,然后依据其内容陈述理由。13、1.示例一:选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头,事例新鲜、新颖,从日常生活谈起,更贴近生活,拉近了文本与读者的距离;与“链接材料”文字相比,语言生动具体,内容丰富。示例二:“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”,具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。2.B3.(1)“接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达,拉近了与年轻人的距离,使节目更为年轻人所接受。(2)存在问题:“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法:人们要想真正摆脱“知识焦虑”,不应该因明星而关注知识,而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻,接受完整化、系统化的知识体系。4.外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意,同质化严重,遭遇“瓶颈”;内因则是观众整体审美趣味的提升、转变,观众开始具有文化自信,也意识到我们文化的价值。5.一些制作者(单位)单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化(流水线化)节目制作,造成节目缺乏新意、内容同质化严重,使节目失去发展空间和市场关注,前景堪忧;而有的节目制作者(单位)更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行节目创作和表达,扎根观众所需,拉近了节目与观众的距离,赢得了良好的口碑和市场关注,具有更为广阔的发展前景(生命力)【解析】1.要求学生首先明确态度。然后结合第一段内容或了解材料的内容分析,写出理由即可。如:“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”,具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。其中的“文化元素”让我沉醉。2.A项错误,“多数受访者”,与材料一“25%的受访者”不相符;C项错误,与材料二“人们如果要想其正摆脱‘文化焦虑’,而不是因为明星而关注知识,还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻,接受完整化、系统化的知识体系,这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符;D项错误在于:“最大”一词与材料一“22.4%的受访者借此勉励自己‘活到老,学到老’的数据”不相符。3.(1)要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“接地气”,网络流行词,就是要广泛接触老百姓的普通生活,与最广大的人民群众打成一片,反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。用大众的生活习惯、用语等,而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望,浮于表面,而是踏踏实实,深入人心,就是要遵循自然规律,而不是盲目行事。在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达,拉近了与年轻人的距离,使节目更为年轻人所接受。(2)要求学生结合材料内容分析阐述即可。结合材料二内容“在高速发展的现代社会,时间越来越趋于碎片化,人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如‘文化跨年’‘直播答题’等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的‘干货’知识。人们如果要想真正摆脱‘知识焦虑’,而不是因为明星而关注知识,还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻,接受完整化、系统化的知识体系,这样才能充分感受到知识的力量与魅力。”分析:“文化跨年”“直播答题”存在的问题是“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法:人们要想真正摆脱“知识焦虑”,不应该因明星而关注知识,而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻,接受完整化、系统化的知识体系。4.要求学生首先理解内因和外因。内因是观众因素,外因是客观原因。然后结合材料分析即可。外因结合“49.1%的受访者认为是由于传统‘唱跳’的娱乐方式缺少新意,遭遇‘瓶颈’;41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥,同质化严重”概括得出:传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意,同质化严重,遭遇“瓶颈”;内因结合“36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现;35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了‘跨年’新的意义;21.4%的受访者认为这是内容生产中的‘价值回归’”概括得出:观众整体审美趣味的提升、转变,观众开始具有文化自信,也意识到我们文化的价值。5.首先根据漫画中的文字分析得出。有两类“文化跨年”节目制作者,一类是“全民点赞,跟风制作,流水线生产”,这类节目感官式娱乐内容泛滥,同质化严重,生命力不旺盛,前景堪忧;一类节目是“扎根土壤,才有生命”,这类节目拉近了节目与观众的距离,赢得了良好的口碑和市场关注,具有生命力,有着更为广阔的发展前景。三、语言表述14、①书法有狭义和广义之分②从广义上讲③书法也在不断发展【解析】试题分析:此题考查学生说的语言表达能力,结合上下文分析。①下文两句分别说的是:从狭义上讲,从广义上讲。那么①一定与二者有关系。总领二者。②处注意把握关键词“发展”。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。四、写作15、参考例文不变的是那份痴迷时光荏苒,字里行间收藏了谁的音容笑貌?年年岁岁阔别了谁的烟柳灞桥?岁月流逝,仍不忘初遇时的那份喜欢。醉于心,痴于情,随音乐舞一曲自己的成长之歌。偌大的舞蹈室中,一名稚嫩的孩童第一次穿上了属于她的舞鞋。明净的落地镜子,整齐排列的把杆,美丽亲切的老师……一切正如自己所想。她曾看过舞台上她人优雅灵动的舞姿,只一眼,便被深深地迷住了。暗暗记下这份痴迷,默默许下一份心愿。自此,她在母亲的带领和鼓励下,坚定地走向这条舞者的道路。这一路,繁花盛开,沁人心脾;这一路,也曾披荆斩棘,历尽重重险阻。桌上打开的影集已经泛黄,被微风拂起一角,阳光斜映在上面,望着那些或开心骄傲或伤心哭泣的照片,记忆随之潜入时间的洪流,愈加弥远。儿时的我因无法忍受学习舞蹈的辛苦和疼痛,抹着眼泪,红了眼眶。青紫的双腿因与地面的不断接触而伤上加伤,每天对开软度的抗拒,让我终于对妈妈说出了放弃。“为什么不再坚持一下?你忘了你的愿望,你也忘了你是有多么热爱了吗?”妈

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