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PAGE1课文2季氏将伐颛臾一、基础夯实第1段季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”1.解释加点的词语①有事()②臣()2.理解性默写孔子反对季氏攻打颛臾的原因是:________________________,____________________,____________________。不能伐,也没必要伐。3.翻译画线的句子译文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________第2段冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”4.解释加点的词语①陈()②就()③列()④持()⑤颠()⑥相()⑦过()5.理解性默写①孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣的职责的句子是:____________,____________,__________________?②孔子举老虎和犀牛从笼子里跑出来,龟甲和玉石在盒子里毁坏了作例子,并用反问的语气批评弟子冉有和季路既失职又推卸责任的句子是:________________,________________,__________________?6.翻译画线的句子译文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________第3段冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。②夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”7.解释加点的词语①固()②患()③安()④倾()⑤相()8.理解性默写①孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准,这是因为他认为“____________,____________,____________”。②体现孔子治国理念的句子是“____________,____________”。其中,“来”是对外政策,“安”是对内措施。③孔子用“______________,______________,__________________”预示季氏之患不在于颛臾,而在于国内。9.翻译画线的句子①译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________季氏将伐颛臾eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(对话一\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(事件:季氏将伐颛臾,孔子:无乃尔是过与\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(东蒙主,邦域之中,社稷之臣))何以伐为)),对话二\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(冉有:夫子欲之,孔子\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(“陈力就列,不能者止”,两组比喻\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(盲人危不持颠不扶,,焉用相,虎兕出,龟玉毁,看守者之过)))))),对话三\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(冉有:今不取,后世必为子孙忧,孔子\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一斥:君子疾夫舍曰欲之而,必为之辞,二宣:均无贫,和无寡,安无倾→,修文德以来之→安之,三警:季孙之忧,在萧墙之内也))))))二、重点梳理1.古今异义词词语例句解析(古今义)①以为昔者先王以为东蒙主古义:______________________今义:认为②有事季氏将有事于颛臾古义:_____________________今义:泛指有事情③不能陈力就列,不能者止古义:_____________________今义:办不到2.多义实词词语例句义项陈①陈力就列②《陈情表》③所以饰后宫、充下陈(《谏逐客书》)④俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》)⑤非陈诗何以展其义(《古代文论选段》)⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》)读zhèn,名词,交战时的战斗队列⑦既陈而后击之(《子鱼论战》)读zhèn,动词,列阵,布阵3.词类活用例句活用类型及释义①则修文德以来之/而不能来也②既来之,则安之4.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①无乃尔是过与②何以伐为③龟玉毁于椟中④而谋动干戈于邦内5.文化常识(1)丘也闻有国有家者国指______________,家指________________。(2)而在萧墙之内也萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古同“肃”。这里借指宫廷。6.成语积累成语释义①形容集团、国家等分裂瓦解。②本指季孙的忧患不在附属的小国,而在宫廷内部。后泛指内部忧患。③祸乱发生在家里,泛指内部发生祸乱。④虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或做事不尽责,主管者应负责任。⑤原指使他们吸引来以后,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。⑥原指发动战争,现多比喻兴师动众或大张声势地做事。阅读下面的文言文,完成文后题目。太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!(节选自《史记·孔子世家》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉/B.适鲁观仲尼/庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉/C.适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/天下君王至于贤人/众矣/当时则荣没则已焉/D.适鲁观仲尼/庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/天下君王至于贤人/众矣/当时则荣没
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