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孟子的名言警句孟子的名言警句1(1)不以规矩,不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。(3)人有不为也,而后可以有为。【译文】人要有所不为,才能有所为。(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。(5)其进锐者,其退速。【译文】前进太猛的人,后退也会快。(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。(7)生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。(10)国君好仁,天下无敌焉。【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。(12)仁者无敌。【译文】仁德的人是无敌于天下的。(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。【译文】君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。(17)仁则荣,不仁则辱。【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。【译文】为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。(24)天时不如地利,地利不如人和。【译文】天时不及地利,地利不及人和。(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”。这样的人,我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的。(27)贤者在位,能者在职。【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。(28)尊贤使能,俊杰在位。【译文】尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。(29)民为贵,社稷次之,君为轻。【译文】百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。(30)民事不可缓也。【译文】关心人民是最紧迫的任务。(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟(shW8()不入洿(w度,然后知长短。7)恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。8)生于忧患而死于安乐也。9)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。10)五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。11)老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。12)不以规矩,无以成方圆。13)我知言,我善养吾浩然之气。14)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。15)王之好乐甚,则齐国其庶几乎!16)君子莫大乎与人为善。17)尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。18)文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!19)存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?20)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。21)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。22)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。23)鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。24)人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。25)惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。26)尽信书,则不如无书。27)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。28)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。29)大人者,不失其赤子之心者也。30)独乐乐,与人乐乐,孰乐?31)不以规矩,不成方圆。32)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。33)不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。34)穷则独善其身,达则兼济天下。35)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。36)不以规矩,无以成方园。37)今王与百姓同乐,则王矣。38)杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。39)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。40)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。41)始作俑者,其无后乎?42)君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。43)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。44)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。45)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!46)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。47)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。48)仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。49)仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。50)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。孟子的名言警句2(一)不以规矩,不成方圆。(二)穷则独善其身,达则兼善天下。(三)尽信书,不如无书。(四)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(五)生于忧患而死于安乐也。一一孟子的名言(六)天时不如地利,地利不如人和。一一孟子语录(七)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。一一孟子名言(八)仁者无敌。一一孟子名言(九)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(十)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(十一)子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(十二)人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。(十三)权,然后知轻重;度,然后知长短。(十四)人有不为也,而后可以有为。(十五)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(十六)人有不为也,而后可以有为。(十七)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。(十八)我知言,我善养吾浩然之气。(十九)仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。(二十)五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。(二十一)其进锐者,其退速。(二十二)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(二十三)不耻不若人,何若人有?(二十四)民为贵,社稷次之,君为轻。(二十五)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(二十六)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(二十七)心之官则思,思则得之,不思则不得也。(二十八)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(二十九)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(三十)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(三十一)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。(三十二)厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。(三十三)兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。(三十四)始作俑者,其无后乎?(三十五)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(三十六)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(三十七)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(三十八)贤者在位,能者在职。(三十九)尊贤使能,后杰在位。(四十)民为贵,社稷次之,君为轻。(四十一)人皆可以为尧舜。(四十二)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(四十三)祸福无不自己求之者。(四十四)君子不怨天,不尤人。(四十五)为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。(四十六)不耻不若人,何若人有?(四十七)事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。(四十八)不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。(四十九)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(五十)养心莫善于寡欲。(五十一)恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。(五十二)恭者不侮人,俭者不夺人。(五十三)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(五十四)如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(五十五)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(五十六)万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。(五十七)君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。孟子的名言警句51、不以规矩,不成方圆。2、穷则独善其身,达则兼善天下。3、尽信书,不如无书。4、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。5、生于忧患而死于安乐也。—一孟子的名言6、天时不如地利,地利不如人和。一一孟子语录7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。一一孟子名言8、仁者无敌。一一孟子名言9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。13、权,然后知轻重;度,然后知长短。14、人有不为也,而后可以有为。15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。16、人有不为也,而后可以有为。17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。18、我知言,我善养吾浩然之气。19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。21、其进锐者,其退速。22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。23、不耻不若人,何若人有?24、民为贵,社稷次之,君为轻。25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。34、始作俑者,其无后乎?35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。38、贤者在位,能者在职。39、尊贤使能,后杰在位。40、民为贵,社稷次之,君为轻。41、人皆可以为尧舜。42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。43、祸福无不自己求之者。44、君子不怨天,不尤人。45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。46、不耻不若人,何若人有?47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?50、养心莫善于寡欲。51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。52、恭者不侮人,俭者不夺人。53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。54、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?55、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。56、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。57、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。58、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。59、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。62、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。孟子的名言警句11祸福无不自己求之者。君子不怨天,不尤人。富贵不能淫,贫—不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。养心莫善于寡欲。说大人则藐之,勿视其巍巍然。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。恭者不侮人,俭者不夺人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。不耻不若人,何若人有?穷则独善其身,达则兼善天下。说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。尽信《书》,不如无《书》。民为贵,社稷次之,君为轻。民事不可缓也。不违农时,谷不可胜食也;数罟(shd8()不入?(W忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”2,孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!3,孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?4,孟子曰:于我心有戚戚焉!出自一一《孟子•公孙丑上》1,孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”2,孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”3,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”4,孟子曰:“得道者多助,失道者寡助!寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之!”5,孟子曰:当今之世,舍我其谁!出自一一《孟子•滕文公下》一一孟子的名言名句大全1,孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”出自一一《孟子•离娄上》1,孟子曰:“不以规距,无以成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下!”2,孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子!眸子不能掩其恶!胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉!听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”3,孟子曰:人有不为也,而后可以有为!4,孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”5,孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”出自一一《孟子•告子上》1,孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”2,孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能!”3,孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻!”4,孟子曰:生于忧患,死于安乐!出自一一《孟子尽心上》一一(孟子的名言名句大全)1,孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”2,孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!3,孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!4,孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!5,孟子曰:尽信书,不如无书!6,孟子的名言警句7,以五十步笑百步8,永言思,思孝惟则9,鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也10,宝珠玉者,殃必及身11,不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子12,不以规矩,无以成方圆13,不以规矩不能成为方圆14,长幼有序15,诚者,天之道也;思诚者,人之道也16,达则兼济天下,穷则独善其身17,得道多助
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