河北省邢台市柏乡县等五地2022-2023学年高二下学期第三次月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省邢台市柏乡县等五地2022-2023学年高二下学期第三次月考历史试题一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共18分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。）1.有学者认为，在中国的“石器时代”和“青铜时代”之间应增加“玉石时代”，这是中国历史特有的一个时期。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，各不同区域文明中都有大量玉器出土，较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见，“玉石时代”中华文明的特征是（）A.从事渔猎采集，过着原始群居迁徙生活B.阶级分化明显，具备了国家的初始形态C.地域分布广泛，奠定多元一体政治格局D.崇尚敬天保民，逐渐产生华夏认同观念〖答案〗B〖解析〗根据材料信息“这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。”可见在当时已经出现了贫富分化和阶级的差异，这有利于早期国家雏形的出现，B项正确；A项在材料中无法体现，材料主要体现了“玉石时代”中华文明中已经出现阶级分化，排除A项；材料未涉及各个地区文化的特点，无法推出中华文明的多元一体，排除C项；材料所述与“敬天保民”无关，材料主要体现出阶级分化，排除D项。故选B项。2.进入2022年，三星堆青铜人头像（下图）成为“网红”，沉睡三千年，一醒惊天下。这些高鼻深目、阔嘴大耳、耳朵上还有穿孔的青铜器，没有留下文字信息，不属于中原青铜器的任何一类。这体现出中华文明的特点是（）A.悠久性和连续性 B.多样性和开放性C.多元性与统一性 D.凝聚性与世俗性〖答案〗B〖解析〗四川广汉出土的三星堆青铜人头像在五官、工艺等方面，与同一时期中原人和中原青铜器完全不同，体现出中华文明具有多样性和开放性的特点，B项正确；连续性与三星堆青铜人头像“不属于中原青铜器的任何一类”不符，排除A项；三星堆青铜人头像和中原青铜器明显不同，不能说明中华文明具有统一性特点，排除C项；凝聚性与世俗性在三星堆青铜人头像身上无从体现，排除D项。故选B项。3.春秋中期以前，各国卿大夫若行求"富"之实，国君将依礼制以"贪（侈）"之名惩罚。到春秋后期，晋、鲁、秦等国卿大夫群起争"富"，大肆敛聚土地、财货，并且用"富"这一新概念对自身"贪（侈）"之举进行正当化的修辞。这一变化反映了A.王室权威已经荡然无存 B.私有制的兴起发展C.贵族等级秩序逐渐瓦解 D.诸侯兼并战争频繁〖答案〗C〖解析〗根据材料可知，从春秋中期以前到春秋后期，国君对卿大夫求“富”行为的控制越来越弱，体现了贵族等级秩序逐渐瓦解，C项正确；材料未涉及王室权威，排除A项；原始社会末期，随着生产力的不断增加，金属工具、牛耕等新的生产工具或方法的出现，直接促进了相对剩余产品的出现，对于剩余产品的不公平分配就是私有制的最早形式，排除B项；材料未体现诸侯兼并战争，排除D项。故选C项。4.《汉书·食货志》认为，春秋末年以来，天下就进入了“乱世”，至秦达到巅峰，“周室既衰，暴君污吏慢其经界……于是上贪民怨，灾害生而祸乱作。陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让”。该观点（）A.说明汉代治国思想不稳定 B.借历史典故以讽刺时政C.浸染了传统纲常伦理观念 D.认为秦亡根源在于暴政〖答案〗C〖解析〗根据材料，《汉书》批评春秋战国时期推崇诈伪和暴力而轻视仁义，以物质充足为先，以礼貌谦让为后，浸染了“仁义礼让”纲常伦理观念，C项正确；材料中《汉书》通过批评春秋战国的乱世来肯定汉朝的政策，并非借古讽今，排除A项；西汉初期奉行黄老思想，实行休养生息政策，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代治国思想的适时调整适应了经济社会发展状况，并非不稳定，排除B项；材料主旨并非讨论秦朝灭亡的原因，排除D项。故选C项。5.如表为汉代史书中有关朝廷处理侯王借贷问题的部分记载。从中可以看出汉代记述出处汉文帝前元四年，河阳侯陈信“坐不偿人责（债）过六月，夺侯，国除”《史记·高祖功臣者年表》汉武帝元鼎元年，旁光侯刘殷“坐货子钱不占租（交纳租税），取息过律，会赦，免”《汉书·王子侯表》汉咸帝建始四年，陵乡侯刘诉“坐……—货谷息过律免”《汉书·王子侯表》A.高利贷已成为严重的社会问题 B.经济手段是解决侯国问题的主要方式C.政府重视规范社会上借贷行为 D.严厉打击豪强地主势力缓解土地兼并〖答案〗C〖解析〗根据材料可知，汉代史书中记载了朝廷严肃处理侯王借贷不偿还问题，甚至剥夺候王爵位，体现了政府重视规范社会上借贷行为，C项正确；不能通过朝廷严肃处理侯王借贷不偿还问题，就推断出高利贷已成为严重的社会问题，排除A项；汉武帝用盐铁官营等经济手段是解决侯国问题的主要方式，B项不能体现材料主旨，排除B项；材料没有涉及土地兼并的信息，排除D项。故选C项。6.成书于西晋的《博物志》有云：“张骞使西域还，乃得胡桃种。”司马睿在建康称帝后不久，便下令改胡瓜为黄瓜，改胡麻为芝麻，改胡桃为核桃或羌桃。这种名称的变化折射出（）A.陆上丝绸之路的中断 B.政局对文化心理的影响C.经济作物种植的推广 D.域外文化的本土化趋势〖答案〗B〖解析〗据材料“张骞使西域还，乃得胡桃种。”可知，张骞出使西域，促进了西域和中原的物质文化交流；而材料“司马睿在建康称帝后不久，便下令改胡瓜为黄瓜，改胡麻为芝麻，改胡桃为核桃或羌桃”并结合所学可知，东晋时期，中原地区被“胡人”占领，民族矛盾有所激化，人们讳言与“胡”有关的事物，甚至官方也对西域传入的物种进行更名，这折射出政局对文化心理的影响，B项正确；陆上丝绸之路在宋朝之后逐渐衰落，而不是东晋时期，排除A项；材料反映的是西域物种（胡桃、胡瓜名字的改称），不属于经济作物种植，排除C项；据所学可知，汉朝时期张骞出使西域，西域正式归属中央政权，而不是域外文化，排除D项。故选B项。7.唐朝设立的羁縻州府（由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、有财政上的自主权），见于记载的有856个，其数量远超历代，它们主要统辖于单于、安北、安西、北庭、安东、安南六大都护府。唐朝羁縻州府的设立（）A.加强了中央集权 B.扩大了中央政府的管辖范围C.推动了民族融合 D.创新了边疆地区的治理模式〖答案〗B〖解析〗羁縻州府是一种对少数民族的笼络政策，唐朝设立的羁縻州府由六大都护府统辖，体现了中央政府的管辖范围扩大，B项正确；羁縻州府由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、在财政上有自主权，羁縻州府有一定的独立性，排除A项；羁縻州府实行的是当地人治理当地人，而不是中央派遣官员去治理，因此对民族融合的影响有限，排除C项；在秦汉时已经有对边疆少数民族的羁縻政策，材料也有“数量远超历代的信息”，说明不是创新，排除D项。故选B项。8.日本学者内藤湖南认为：“唐代租庸调制，意味着人民向政府纳地租，服力役和提供生产成果。唐代中叶，这个制度自然崩坏，改为两税制，人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放”，“到了宋代经王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实。”对此合理的理解是唐宋（）A.社会变革以赋役改革为先导 B.土地国有制向私有制转变C.赋役制度改革促进经济发展 D.国家对农民的控制在强化〖答案〗C〖解析〗唐朝实行两税法，反映国家对农民人身控制的松弛;王安石的方田均税法，进一步承认了土地私有,两税法和方田均税法都调动了农民的生产积极性,进而促进经济发展，故选C。材料未体现赋役改革是先导，排除A;材料反映土地私有制进一步确立，而不是由土地国有制变为私有制，排除B;由材料中人民从束缚在土地上的制度中得到解放，说明国家对农民的控制在弱化,排除D。9.宋代曾明确规定：“应典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。”这反映了宋代（）A.已有明显产权意识B.开始出现土地所有权登记制C.土地买卖相当频繁D.采取了不抑兼并的土地政策〖答案〗A〖解析〗从材料中可以看出，宋代“典卖倚当庄宅田土”时，合同文本共立四份，除了买卖双方各执一份外，所在官府与“商税院”也各留一份，体现了宋代对产权转让加强了监管并有较强的产权意识。故〖答案〗为A项。B项，材料只能说明宋代对产权登记要求严格，但并不能说明是宋朝开始的，排除；C项，材料中只说了对“典卖倚当庄宅田土”，并非专指土地买卖，更看不出是否频繁，排除；D项，材料只是说了买卖转让的手续，但并没在涉及不抑兼并的政策，排除。10.宋仁宗年间《新唐书》修成不久，随即就有吴缜的《新唐书纠谬》问世，指出欧阳修、宋祈之作新书疏于考证。稍晚，永嘉学派代表人物叶适也以相当多的条目对比新旧两唐书，指出新书“为观者甚少”。这说明宋代（）A.重史的传统影响文人行为 B.官方与民间在修史上对立C官修史书普遍缺乏公信力 D.政治氛围有利于学术发展〖答案〗D〖解析〗根据所学知识可知，宋代重文轻武的政治氛围，便于文人对官方所修的史书发表自己的观点，这有利于史学研究的发展，D项正确；材料中吴缜和叶适对官修史书的评价无法体现重史传统，排除A项；对《新唐书》评价不高只有吴缜、叶适等个别人，不能说明官方与民间存在对立，排除B项；对《新唐书》评价不高只是一个个例，“官修史书普遍缺乏公信力”过于绝对，排除C项。故选D项。11.元代王祯在《农书》中总结南方水田的耕作方式，“其法：起拔为疄（田垄），两疄之间，自成一畎（田间小沟），一段耕毕，以锄横截其疄，泄利其水，谓之腰沟，二麦既收，然后平沟畎，蓄水深耕，俗谓之再熟田也。”该耕作方式（）A.有利于保苗抗旱排水防涝 B.促使南北农业发展趋向平衡C.在元朝时开始出现并推广 D.一定程度上缓解了人地矛盾〖答案〗D〖解析〗从材料中的南方水田耕作方式来看，南方的水田采取多种经营方式，这在一定程度上增加了粮食产量，缓解了人地矛盾，D项正确；材料与排水防涝无关，排除A项；我国农业发展自古以来就不平衡，排除B项；材料无法得出这种耕作方式出现的时间，排除C项。故选D项。12.1902年，梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中写道，“四千余年之历史未尝一中断者谁乎？我中华也”，中国学术思想在世界上于上古、中古“皆占第一”，今日西学东来，“亦不过报恩反哺之义，加利息以偿前负耳”。这一看法旨在（）A.宣扬政治改良主张 B.维护儒学正统地位C.激发民族文化自信力 D.为西学传播制造舆论〖答案〗C〖解析〗20世纪初中国面临严重的民族危机，梁启超强调中国文化历史悠久、传承不断，长期领先于世界，目的在于激发民族文化自信力，C项正确；材料与宣传政治改良、维护儒学正统地位及为西学传播制造舆论的说法无关，排除ABD项。故选C项。13.下图为1978—2016年中国经济活动人口和城乡就业人口变化情况曲线图。这可以说明（）A.农村就业人口逐年下降B.工业化和城镇化相吻合C.城镇就业比率不断提升D.社会劳动力参与程度高〖答案〗B〖解析〗结合所学可知，改革开放后，中国工业化进程加快，吸纳了大量了就业人口，中国经济活动人口和城乡就业人口的变化体现了改革开放后经济结构不断调整下工业化和城镇化的发展趋势，故B项正确。A项，农村就业人口逐年下降与图表明显不符排除。C项，城镇就业比率上升符合图表发展趋势，但未能全面反映图表整体状况，排除。D项，图表无法体现社会劳动力参与程度高，排除。14.史学家评论道：“拿破仑致力于扫除旧秩序。贵族和教士失掉了他们的特权，拿破仑大军开到哪里，法律面前人人平等、宗教宽容的原则就传播到哪里。大革命思想的传播成为许多欧洲国家自由传统发展的重要一环。”据此，对于拿破仑战争的评价，下列正确的是（）A.催生西欧各国的民主政权B.摧垮了西欧旧制度基础C.促进西欧启蒙运动的开始D.加速西欧君主制度崩溃〖答案〗B〖解析〗由“拿破仑致力于扫除旧秩序”可知最终的选项应该从对旧的秩序的破坏角度选择。而从“贵族和教士失掉了他们的特权”、“拿破仑大军开到哪里，法律面前人人平等、宗教宽容的原则就传播到哪里”可知拿破仑的军队和行动，一方面在摧毁旧势力的特权，另一方面在摧毁旧的理论和原则，据此可知B符合题意；AD材料没有体现，而C则错在了“开始”一词上，故排除ACD。15.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》指出：在19世纪20年代有5万人离开欧洲，19世纪50年代达到了大约260万人，1900至1910年间移民人数则高达900万；其中1846年到1932年间，超过5000万的欧洲移民到了美国、加拿大、南美洲、澳大利亚及南非。欧洲对外移民的不断增加（）A.严重制约了欧洲社会经济的发展 B.根源在于两次工业革命的开展C.说明世界的经济中心发生了转移 D.推动了世界市场的形成与发展〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代世界。根据材料信息和所学知识可知，欧洲经历两次工业革命，国内竞争加剧，就业压力增大，大量劳动力不得不离开欧洲，前往美洲或海外殖民地寻求出路，另外随着两次工业革命而出现的新式交通工具、垄断组织、世界市场的形成等等为人口外流提供了条件，B项正确；人口外流没有“严重制约”欧洲社会经济的发展，A项不符合史实，排除A项；仅仅人口的迁移不能得出世界经济中心发生了转移，排除C项；结合所学可知欧洲对外移民有利于推动世界市场的形成与发展，但不能直接说欧洲移民推动了世界市场的形成与发展，D项表述欠妥，排除D项。故选B项。16.如下图为1948—1970年世界出口贸易总额年均增长率示意图。世界贸易呈现这一发展趋势的主要原因是（）A.布雷顿森林体系建立 B.世界贸易组织的大力推动C.世界贸易体系的形成 D.新兴独立国家的快速发展〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1948—1970年（世界）。结合所学可知，第二次世界大战后，世界经济体系建立，世界经济向着体系化和制度化方向发展，推动了国际贸易的发展，C项正确；布雷顿森林体系是资本主义货币体系，不符合题意，排除A项；世界贸易组织成立于1995年，排除B项；新兴独立国家的快速发展，在材料中没有体现，排除D项。故选C项。二、非选择题：本大题包括4小题，第17题12分，第18题12分，第19题14分，第20题14分，共52分。4分，第20题分，共52分。17.新冠疫情给21世纪的人类社会带来了空前挑战，让我们省思瘟疫与人的关系。阅读材料，回答问题。材料一：在我主降生后第一千三百四十八年，意大利的城市中最美丽的城市——就是那繁华的佛罗伦萨，发生了一场可怖的磁疫。不知是由于……还是因为我们多行不义，天主大发雷盒，降罚于世人，那场瘟疫几年前先在东方地区开始，夺去了无数人圣灵性命，然后毫不停留，以燎原之势向西方继续蔓延。善男信女不止一次地组织宗枚游行或其他活动，皮诚地祈求天主，但一切努力都徒劳无功。要对抗瘟疫，只有一个办法，唯一的好办法，那就是躲开瘟疫。一群青年男女隐居乡间别墅，这座别墅筑在一座小山上，和纵横的大路都保持着相当距离，整座宅子已在事先打扫得干干净净，卧房里的被褥都安放得整整齐齐；每个屋子里都供满着各种时令鲜花，地板上铺了一层灯芯草。……——节选自《十日谈》材料二：麦克尼尔《瘟疫与人》无疑是部极具开创性的论著，作者通过揭示各种疫病循环的模式对过去和当代历史的影响，将疫病史纳入历史诠释的范畴。他认为传染病乃是“影响人类历史的基本参数和决定因素之一”。第一章“狩猎者”，介绍史前时代人类在征服自然过程中与传染病的关系及传染病对人类文化形成的影响。第二章“历史的突破”，探讨了公元前3000年～前500年间人类所遗受的疫病以及与疫病逐渐调试的过程。第三章“欧亚疾病的大交融”，论述公元前500年～公元1200年的疫病史，提出地中海岸、印度和中国间的贸易，在公元200年左右已运作稳定，这暗示着在交换物资的同时，传染病也一并交换。大约在900年左右，欧亚大陆发展出了相当稳定的疫病模式，人口再度增长。第四章“蒙古帝国颠覆旧有的疾病平衡”，阐述了1200年～1500年间世界各地遭受的疫病。直到1500年前后，新的平衡才在各地陆续达至。第五章“跨越大洋的交流”，讨论1500～1700年世界疫病状态。在这一时期，世界各地的传染病模式还出现了均质化倾向，即世界各地的致病微生物与人类共生模式更趋稳定。第六章“近代医学实践的影响”，探讨1700年以后的人类疾病史。随着天花接种的发明推广、近代医学和公共卫生制度的出现和发展，使人类第一次能够通过科学原理在卫生行政上的运用，彻底打败逾越传统地理疆界的传染病。但疾病与人类的竞争依然存在，直到今天，而且还将会和人类长久共存。——摘编自余新忠《瘟疫与人•译者序》（1）《十日谈》对研究14世纪的欧洲社会生活有何史料价值？在使用这种史料时应注意什么问题？（2）结合以上材料和所学知识，谈谈瘟疫与人的关系。〖答案〗（1）史料价值：薄伽丘作为黑死病亲历者和见证人，其对黑死病的描述在缺少其他史料记载的情况下无疑是研究当时欧洲疫病的珍贵文献；隔离治疗、故事疗法等防治方法对后世应对大规模传染疾病有较好的借鉴意义；黑死病的肆虐促使人们把目光投向现世，推动人们对人生问题的深入思考，有利于人文主义的兴起，对研究文艺复兴的兴起有重要价值。

注意的问题：《十日谈》是带有虛构的文学作品，真实性要与其他史料及考古发现相印证。（2）关系：瘟疫产生于人类征服自然过程中；随着人类文明的发展，增加了演变为全球性瘟疫的可能性；瘟疫给人类带来了巨大灾难，给人类政治、经济发展造成消极影响，但客观上促进了医学与公共卫生的进步；人类已经和病毒进行了几千年的斗争，但依然面临很大挑战，病毒甚至会与人类长久共存。〖解析〗【小问1】本题是认识类、特点类材料分析题。时空是中世纪欧洲。史料价值：根据材料“在我主降生后第一千三百四十八年，意大利的城市中最美丽的城市——就是那繁华的佛罗伦萨，发生了一场可怖的瘟疫”和文艺复兴的代表人物可知，薄伽丘作为黑死病的亲历者和见证人，其对黑死病的描述在缺少其他史料记载的情况下无疑是研究当时欧洲疫病的珍贵文献；根据《十日谈》中提出的防治疫病的方法可知，隔离治疗、故事疗法等防治方法对后世应对大规模传染疾病有较好的借鉴意义；根据材料“善男信女不止一次地组织宗教游行或其他活动，虔诚地祈求天主，但一切努力都徒劳无功。”并结合黑死病对天主教会的冲击可知，黑死病的肆虐促使人们把目光投向现世，推动人们对人生问题的深入思考，有利于人文主义的兴起，对研究文艺复兴的兴起有重要价值。注意的问题：结合所学史学研究的基本方法可知，《十日谈》是带有虛构的文学作品，真实性要与其他史料及考古发现相印证。【小问2】本题是认识类材料分析题。时空是中世纪欧洲。关系：结合所学知识可从瘟疫产生、影响方面分析作答。瘟疫产生于人类征服自然过程中；自随着人类文明的发展，增加了演变为全球性瘟疫的可能性；瘟疫给人类带来了巨大灾难，给人类政治、经济发展造成消极影响，但客观上促进了医学与公共卫生的进步；人类已经和病毒进行了几千年的斗争，但依然面临很大挑战，病毒甚至会与人类长久共存。18.阅读材料，完成下列要求。历史上的“中国”先秦“唯王初迁，宅于成周（洛阳）……宅兹中国，自之乂（yi：治理）民”。——西周《何尊》中国者……贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也——《史记》魏晋南北朝时朝廷遣使诣（慕容）儁，儁谓使者曰：“汝还白汝天子，我承人之乏，为中国所推，已为帝矣。”——《晋书》唐朝所以为中国者，以礼仪也。所谓夷狄者，无礼仪也。岂系于地哉？——《东晋元魏正闰论》元朝诸下海使、臣及舶商，辄以中国生口、宝货、戎器、马匹遗诸外番者，从廉访司察之。——《元史》清朝中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。——雍正——摘编自葛兆光《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》等古代“中国”的内涵随着历史的发展不断丰富。依据材料并结合所学知识，提炼一个古代“中国”的内涵，并予以阐释。（要求：史论结合，表述清晰，逻辑严密）〖答案〗示例

内涵：文明之邦。阐释：西周建立后，实行礼乐制，礼乐文化通过封邦建国不断扩散，文化认同感增强。春秋战国时期，“中国”的礼仪与“蛮夷”的野蛮形成对比。汉代以来，汉文化的影响力进一步扩大。魏晋南北朝时期，先进的中原文化影响着少数民族政权。隋唐时期，中外交流频繁，华夏文化辐射周边，形成中华文化圈。内涵：华夏正统。阐释：从西周到秦汉，汉民族共同体逐渐形成，确立了以华夏为中心的政权正统意识。魏晋南北朝时期，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史文化，华夏正统观念得到巩固。辽宋夏金时期，少数民族政权纷纷以华夏正统自居，为元明清大中国的形成奠定坚实基础。内涵：民族共同体。阐释：先秦时期，汉民族在与蛮夷戎狄的交融中，逐渐形成华夏民族。秦汉时期，以汉民族为中心的统一多民族国家形成并巩固。魏晋、隋唐时期，随着民族交融的加强，统一多民族国家进一步拓展。宋元以后，在民族政权并立与互动的过程中，形成了囊括中原塞外庞大的民族共同体。〖解析〗本题为论证题之探究结论论证题，时空是先秦至清朝，“中国”内涵的演变。要求史论结合，表述清晰。首先，提炼一个古代“中国”的内涵，如：根据材料“中国者……贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也所以为中国者，以礼仪也。”可知，文明之邦；根据材料“唯王初迁，宅于成周（洛阳）……宅兹中国，汝还白汝天子，我承人之乏，为中国所推，已为帝矣。”可知，华夏正统；根据材料“诸下海使、臣及舶商，辄以中国生口、宝货、戎器、马匹遗诸外番者，从廉访司察之中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝”可知，民族共同体。其次，围绕提炼内涵，结合所学知识进行详细阐述，如：文明之邦。西周建立后，实行礼乐制，礼乐文化通过封邦建国不断扩散，文化认同感增强。春秋战国时期，“中国”的礼仪与“蛮夷”的野蛮形成对比。汉代以来，汉文化的影响力进一步扩大。魏晋南北朝时期，先进的中原文化影响着少数民族政权。隋唐时期，中外交流频繁，华夏文化辐射周边，形成中华文化圈。华夏正统。从西周到秦汉，汉民族共同体逐渐形成，确立了以华夏为中心的政权正统意识。魏晋南北朝时期，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史文化，华夏正统观念得到巩固。辽宋夏金时期，少数民族政权纷纷以华夏正统自居，为元明清大中国的形成奠定坚实基础。民族共同体。先秦时期，汉民族在与蛮夷戎狄的交融中，逐渐形成华夏民族。秦汉时期，以汉民族为中心的统一多民族国家形成并巩固。魏晋、隋唐时期，随着民族交融的加强，统一多民族国家进一步拓展。宋元以后，在民族政权并立与互动的过程中，形成了囊括中原塞外庞大的民族共同体。开放性试题，言之有理即可。19.阅读材料，完成下列要求。材料一卢浮宫的历史始于13世纪初，起初是一座存放王室档案和珍宝的城堡。14世纪，被查理五世改为王宫并进行扩建。然而，在路易十四看来，即便扩建，卢浮宫仍不足以体现王权的尊严与荣光。于是，他斥巨资新建凡尔赛宫，卢浮宫不再是法国政治中心，但依旧是王室收藏艺术珍品的地方。1791年，国民议会宣布卢浮宫既是王室居所，也是汇集科学、艺术的纪念物以及公共教育的场所。次年，国民议会进一步宣布，卢浮宫将属于大众，成为公共博物馆。1793年，卢浮宫正式向公众开放。19世纪初，卢浮宫的扩建规模空前，在拿破仑的东征西伐中，被征服国家的大量艺术珍品变为卢浮宫的藏品。滑铁卢战役失败后，约有5000件艺术品物归原主，但仍然有很多掠夺而来的艺术珍品留在了卢浮宫。第三共和国时期，共和派特别重视利用各种平台与途径开展公民教育。为此，他们通过收藏并展示《自由引导人民》之类的作品，将卢浮宫打造为公民教育的重要场所。——摘编自吕一民《卢浮宫：“法国的象征与骄傲”》材料二1951年，中央政府发布《对地方博物馆的方针、任务、性质及发展方向的意见》，明确提出：“博物馆事业的总任务是进行革命的爱国主义的教育。通过博物馆使人民大众正确的认识历史、认识自然、热爱祖国、提高政治觉悟与生产热情。”为贯彻指示精神，中国历史博物馆和中国革命博物馆借鉴苏联博物馆的模式，设立群众工作部担负起社会教育工作，开展宣传讲解、对外服务和联络。1966年，中国历史博物馆闭馆停业，改革开放后重新恢复运行。2003年，中国历史博物馆和中国革命博物馆组建成中国国家博物馆，现有藏品数量143万余件，涵盖古代文物、近现当代文物、艺术品等多种门类，藏品系统完整，历史跨度巨大，材质形态多样，具有独特鲜明特点，成为一座历史与艺术并重、集收藏、展览、研究考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。——摘编自王京《1912—1966年中国国家博物馆的社会教育工作》等资料（1）根据材料一并结合所学知识，指出18—19世纪卢浮宫博物馆的主要变化，并简析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，评述新中国的博物馆事业。〖答案〗（1）变化：从凸显王权的政治中心到成为公共文化教育的场所；馆藏规模扩大（藏品日益丰富）（任答一点即可）原因：启蒙运动和法国大革命的影响；工业革命推动；殖民扩张与掠夺；民族主义观念的促进；公民教育与大众文化的发展。（任答两点即可）（2）评述：新中国初期，人民政府高度重视博物馆事业，将其纳入革命教育和爱国主义教育阵地，服务于人民和社会主义建设；在传承历史并借鉴苏联经验的基础上，赋予博物馆更多的社会教育功能，提高了博物馆的社会价值；博物馆涉及历史范畴较多，也深受政治局势影响，曾一度陷入低谷；随着改革开放和经济水平提高，现代中国的博物馆在藏品、内涵、功能等方面有了更大的发展，具备了历史文化、革命与公共教育、国际国内交流等综合性功能，在保存和传承文化、社会教育、经济发展等方面发挥了重要的作用。〖解析〗【小问1】本题是对比类和背景类材料分析题。时空是18—19世纪的法国。变化：根据材料“起初是一座存放王室档案和珍宝的城堡”、“是汇集科学、艺术的纪念物以及公共教育的场所”可分析出从凸显王权的政治中心到成为公共文化教育的场所；根据材料“卢浮宫的扩建规模空前”可分析出馆藏规模扩大（藏品日益丰富）（任答一点即可）原因：根据材料“在拿破仑的东征西伐中，被征服国家的大量艺术珍品变为卢浮宫的藏品”可分析出启蒙运动和法国大革命的影响；结合工业革命以及殖民扩张的史实可分析出工业革命推动，殖民扩张与掠夺；根据材料“第三共和国时期，共和派特别重视利用各种平台与途径开展公民教育”可分析出民族主义观念的促进，公民教育与大众文化的发展。（任答两点即可）【小问2】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是现代中国。评述：根据材料“博物馆事业的总任务是进行革命的爱国主义的教育”可分析出新中国初期，人民政府高度重视博物馆事业，将其纳入革命教育和爱国主义教育阵地，服务于人民和社会主义建设；根据材料“中国历史博物馆和中国革命博物馆借鉴苏联博物馆的模式，设立群众工作部担负起社会教育工作，开展宣传讲解、对外服务和联络”可分析出在传承历史并借鉴苏联经验的基础上，赋予博物馆更多的社会教育功能，提高了博物馆的社会价值；根据材料“1966年，中国历史博物馆闭馆停业，改革开放后重新恢复运行”可分析出博物馆涉及历史范畴较多，也深受政治局势影响，曾一度陷入低谷；根据材料“中国历史博物馆和中国革命博物馆组建成中国国家博物馆，现有藏品数量143万余件，涵盖古代文物、近现当代文物、艺术品等多种门类，藏品系统完整，历史跨度巨大，材质形态多样，具有独特鲜明特点，成为一座历史与艺术并重、集收藏、展览、研究考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆”可分析出随着改革开放和经济水平提高，现代中国的博物馆在藏品、内涵、功能等方面有了更大的发展，具备了历史文化、革命与公共教育、国际国内交流等综合性功能，在保存和传承文化、社会教育、经济发展等方面发挥了重要的作用。20.阅读材料，完成下列要求。材料一：宋朝在高度发达的农业经济基础上，已经生长出诸多工商业文明因子。随着商业发展，宋代商人的地位上升，朝廷允许商贾中的“奇才异行”者应举。商人凭借强大的经济势力交游权贵、为婚姻铺路，“不顾门户，直求资财”成为较普遍的社会现象。宋代时常发生榜下择婿，富商及高