高考专题复习文言实词

文言实词

词类活用词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中可以灵活运用，临时具有某些语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还变了读音。名词的活用（一）名词作动词（一）名词作动词规律一：名词放在“能”“欲”等能愿动词的后面，活用为动词。（能/欲+名词）（能愿动词：表示可能、必要或意愿的词，文言文中常用的能愿动词有：会、欲、敢、可、能、愿、应、宜、当等。）（一）名词作动词1.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）2.左右欲刃相如。（《廉颇蔺相如列传》）3.云青青兮欲雨。（《梦游天姥吟留别》）4.沛公欲王关中，使子婴为相。（一）名词作动词规律二：代词前面的名词活用为动词，因为代词不受名词修饰。（名词+代词“之”等）1.五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）2.无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》3.驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》）4.买五人之头而函之。名词作动词规律三：名词与名词连用，如果二者是主谓关系、动宾关系，那么其中必有一个名词活用为动词。1.金城千里,子孙帝王万世之业也。2.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？3.有一老父，衣褐，至良所。4.设九宾于廷，臣乃敢上壁。5.乃使其从者衣褐，怀其壁，从径道亡。6.贫甚，质女婢于人（一）名词作动词规律三：名词与名词连用，如果二者是主谓关系、动宾关系，那么其中必有一个名词活用为动词。7.籍吏民，封府库。8.道芷阳间行。9.陈涉瓮牖绳枢之子。（一）名词作动词规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。1.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。2.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者，未之有也。3.从弟子女十人所，皆衣缯（zēng）单衣，立大巫后。4.二月草已芽。（一）名词作动词规律五：名词放在“所”字后面，“既”字后面，“者”字前面，活用为动词。1.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾（zēng）鱼腹中。2.是以，令吏人完客所馆。3.左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。4.寻向所志，遂迷。《桃花源记》（一）名词作动词规律六：名词受介宾短语的修饰，就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。1.沛公军霸上。2.请以赵十五城为秦王寿。3.唐浮图慧褒始舍于其址。《游褒禅山记》4.秦伐韩，军于阏yān与。（《项羽本纪》）5.率九嫔蚕于郊，桑于公田。（一）名词作动词规律七：名词用“而”同动词性组连接或处于含动词的并列结构时，便活用为动词。1.昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。2.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。(《赤壁赋》)3.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。4.孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。5.衣冠而见之。（二）名词作状语（二）名词作状语名词作状语是指名词放在动词的前面，不作句子的主语，而是对这个动词起着直接修饰或限制的作用。现代汉语中，除时间名词外，其他名词一般是不能独立作状语的，但在文言文中，名词作状语的现象却是很普遍的。（二）名词作状语规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。译为“向……”“在……”“用……”“从……”“每……”等介词结构。（二）名词作状语1.上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）2.日削月割。（《六国论》）3.南取汉中，西举巴蜀……（《过秦论》）4.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庖丁解牛》5.夫以秦王之威,而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)6.旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(《木兰诗》)（二）名词作状语规律二：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。（1）表示对待人的态度。翻译时译为“用对待……的方式/像对……一样”1.人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）2.君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)

（二）名词作状语（2）表示动作行为的方式表示动作使用的工具。翻译时译为“用……”“借助……”1.黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）2.箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）（二）名词作状语（2）表示动作行为的方式表示动作使用的工具。翻译时译为“用……”“借助……”3.乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲刺秦王》)4.公等遇雨,皆已失期,失期，法当斩。《陈涉世家》5.余自齐安舟行适临汝。《石钟山记》（二）名词作状语（2）表示动作行为的方式表示动作行为使用的方法。翻译时“亲……”“当……”1.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》2.臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）3.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）名词作状语（二）名词作状语练一练1.项伯乃夜驰之沛公军。2.相如廷斥之，辱其群臣。3.骊山北构而西折。（二）名词作状语

注意：名词用作动词和名词用作状语的区别。①名词用作动词，其后面没有其他谓语动词。②名词用作状语，其后面还有其他谓语动词。（二）名词的使动用法（三）名词的使动用法文言文中，有些名词代了宾语之后(名＋宾语)，表示“使宾语怎么样”的意思。1.项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中，都彭城，又背义帝约，而以亲爱王,诸侯不平。2.先生之恩,生死而肉骨也。3.先破秦入咸阳者王之。（三）名词的使动用法文言文中，有些名词代了宾语之后(名＋宾语)，表示“使宾语怎么样”的意思。4.桓公解管仲之束缚而相之。《韩非子·难一》5.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?《项羽之死》6.既东封郑，又欲肆其西封。《烛之武退秦师》（四）名词的意动用法（四）名词的意动用法文言文中，有些名词代了宾语之后(名＋宾语)，表示“主语把宾语当作什么”。一般可译成“以……为……”,或“认为……是……”,或“把……当作……”。1.吾从而师之。（《师说》）2.邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）3.鱼肉缙绅，沽名乱政。《明史·海瑞传》（四）名词的意动用法文言文中，有些名词代了宾语之后(名＋宾语)，表示“主语把宾语当作什么”。一般可译成“以……为……”,或“认为……是……”,或“把……当作……”。4.君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语》5.后人哀之而不鉴之。杜牧《阿房宫赋》6.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。《赤壁赋》反馈练习1、下列属于名词活用为动词的一项是（）A、王无罪岁,斯天下之民至B、君子博学而日参省乎己C、席卷天下，包举宇内

D、用心一也解析：A、名作动，归罪；B、C、名词作状语；D、数词作形容词A2、选出下面加点字活用不同的一项（）

A、不耕而食，不蚕而衣。

B、公子怒，欲鞭之。

C、范增数目项王

D、天之亡我，我何渡为！D解析：ABC名作动。意思分别是：A、养蚕；B、鞭打；C、示意；D、使动用法反馈练习解析：A、C、名作动

B、名做状语

D、认为……小的，意动用法D3、下列句中加点的词与“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法相同的一项（）

A、朝歌夜弦

B、士大夫终不肯夜泊绝壁之下

C、

儿涕而去。（《促织》）

D、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天动词的活用（一）动词作名词（一）动词作名词文言文中，动词往往用作句子的谓语，动词放在主语或宾语的位置时,活用为名词。有时又受“其”“之”“有”或其他动词词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。翻译时,译成一个以这个动词作定语的名词性偏正词组。动词活用为名词，表示某种动作行为的人和事物。动词作名词1.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。《阿房宫赋》2.盖其又深，则其至又加少矣。《游褒禅山记》3.赵王之子孙侯者，其继有在者乎？《触龙说赵太后》4.以缚即炉火烧绝之。《童区寄传》5.虽乘奔御风不以疾也。《三峡》6.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。《游褒禅山记》（二）动词的使动用法动词的使动用法文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。翻译为“使（令、叫、让、派）（宾）……”1.项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》2.焉用亡郑以陪邻?《烛之武退秦师》3.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！4.远人不服，则修文德以来之。《季氏将伐颛臾》5.沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》练一练1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。2.外连横而斗诸侯。3.振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。4.后秦击赵者再，李牧连却之。5.卒廷见相如，毕礼而归之。（二）动词的使动用法（三）动词的意动用法（三）动词的为动用法为（wèi）动用法，是指文言文中，有些动词或名词、形容词活用为动词后，所表示的动作是主语为了宾语或因为宾语而发出的，即“主语为（替）宾语怎么样”，简言之，即主语为宾语而动。一般译为:“给（替、为）……怎么样”。1.既泣之三日，乃誓疗之。2.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎？3.后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。形容词的活用（一）形容词作名词（一）形容词活用为名词文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。一般处于主语、宾语的位置，有时前面有“其”“之”“夫”等（指示）代词，“于”“以”等介词或数词。规律一：形容词作主语、宾语时（包括介词的宾语），活用为名词。（一）形容词活用为名词规律一：形容词作主语、宾语时（包括介词的宾语），活用为名词。1.将军身披坚执锐。2.王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?3.是故圣益圣，愚益愚。4.君安与项伯有故？（一）形容词活用为名词规律二：在“之”（助词，的）、“其”（代词，他的、他们的）后充当中心词。即形容词被定语修饰，活用为名词。（该形容词其实也处在主语或宾语的位置上）结构形式：之（的）+形容词（句末）；其（定语）+形容词1.秦孝公据崤函之固。《过秦论》2.行李之往来,共其乏困，君亦无所害。(《烛之武退秦师》)3.非有仲尼墨翟之贤。《过秦论》4.郯子之徒，其贤不及孔子。（一）形容词活用为名词规律三：形容词用在数词后面做中心语时或用作名词。1.四美具,二难并。(《滕王阁序》)（二）形容词作动词（二）形容词活用为动词形容词活用作动词，是指形容词带宾语后，具有了动词的性质，它和宾语的关系是动宾关系。规律一：形容词放在“欲”“能”“足”“可”等能愿动词后面,活用为动词。活用形式:能愿动词+形容词。1.问其深，则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)（二）形容词活用为动词规律二：形容词带宾语时,而又没有使动、意动的意味,就是活用为动词。活用形式:形容词+宾语（名词、代词）1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。2.因人之力而敝之,不仁。3.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。4.上官大夫短屈原于顷襄王。司马迁《屈原列传》（二）形容词活用为动词规律三：形容词在“所”“既”字后面,活用为动词。活用形式:所（既）+形容词1.毛嫱丽姬，人之所美也。2.世之所高，莫若黄帝。3.故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。4.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（二）形容词活用为动词规律四：形容词后面不带宾语但也表示某种动态时，活用为动词。1.邻之厚，君之薄也。（三）形容词词的使动用法（三）形容词的使动用法形容词处于谓语位置，又带宾语，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。1.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》2.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。贾谊《过秦论》3.欲居之以为利，而高其直，亦无售者。蒲松龄《促织》4.焚百家之言，以愚黔首。贾谊《过秦论》5臣闻求木之长者，必固其根本。魏征《谏太宗十思疏》（四）形容词词的意动用法（四）形容词的意动用法形容词的意动用法，就是把形容词放在宾语前面，表示主观上认为（觉得）宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。1.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。2.且庸人尚羞之，况于将相乎？数词的活用数词作动词在文言文中，数词活用为动词或形容词时，一般是用来充当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。1.余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖。范仲淹《岳阳楼记》2.蚓无爪牙之利……用心一也。荀子《劝学》3.以其无礼于晋，且贰于楚也。左丘明《烛之武退秦师》4.士也罔极，二三其德。《诗经·卫风·氓》数词作动词在文言文中，数词活用为动词或形容词时，一般是用来充当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。5.不迁怒，不贰过。《论语·雍也》6.六王毕，四海一。杜牧《阿房宫赋》7.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。王羲之《兰亭集序》根据现代汉语的词语搭配规律来分析判断词类活用情况。①句中一定要有谓语。如“籍吏民，封府库”(《鸿门宴》)中的“籍吏民”缺少一个谓语，所以“籍”应活用为动词，意为“造册登记”。②名词放在谓语前作状语。如“上食埃土，下饮黄泉”中，“上”“下”是名词，分别位于谓语“食”“饮”之前，作它们的状语，译为“向上”“向下”。③名词不能带宾语和补语(有时是介词结构作补语)。如“沛公军霸上”中，“军”是名词，是“军队”的意思，但由于后面连接一个表地点的名词“霸上”，所以活用为动词，译为“驻扎”。④名词、动词、形容词不能带宾语而强行带了宾语，多是意动用法或使动用法。如“渔人甚异之”中，“异”为形容词，这里用作意动词，是“认为……奇怪”的意思。古今异义词

文言实词在语言的演变过程中，发生了两大变化：一是词形由单音节向双音节演变，一是词义大多数已发生变化。而词义的演变主要有以下几种情况：1、词义扩大2、词义缩小3、词义转移4、感情色彩变化5、词义轻重有变化(一)古今异义的类型1、词义扩大

如“江”，古代专指长江，“河”，古代专指黄河，现在泛指一切大的河流。

又如“甘”，古义指美味，味道甜。今义除了以上的说法，还有心里乐意的意思，比如“甘心情愿。”

如“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德；而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。例:“是女子不好……得更求好女。”(《西门豹治邺》)2、词义缩小如：

“让”在古代既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现在后一个意思不用了。

“谷”字：由谷类的总名（如“五谷”：麻、黍、稷、麦、菽）到现在专指小米或稻子。

“臭”字，古代泛指各种气味，《易经》上说“同心之言，其臭如兰”，这个“臭”就是指香味。现在“臭“只指臭味了。

“子”字，最初是孩子的总称，不分男孩、女孩都称“子”。现在“子”只指“儿子”。3、词义转移

即一词由表示甲事物变为表示乙事物。如：

“涕”，古代指眼泪；

今义：指鼻涕。

“穷”古代表示“困窘”义；

今义：指贫穷。

“走”。古义为“跑”、“逃跑”的意思；

今义：指走路。即词义强化或弱化。

“憾”的古义是“怨恨、不满”；

今义：表“遗憾”，程度变轻了。

“恨”，古代多表“遗憾”，不满意；

今义：表“仇恨、怀恨”，程度加重了。4、词义轻重有变化5、感情色彩变化

“爪牙之士”中的“爪牙”古代是褒义词，是“得力助手”之义；

今义：比喻坏人的党羽，变为贬义词。

“先帝不以臣卑鄙”的“卑”，是指地位低下，“鄙”是指见识浅陋，是表谦虚的中性词；

今义：“卑鄙”指品质恶劣，是贬义词。

“乖”。古义指偏执、不驯顺。《林黛玉进贾府》：”行为偏僻性乖张。“即是古义；

今义：是“听话、安顺”的意思。如“这孩子很乖。”(二)注意古今同形异义双音词。这类词古今外形相同，但意义不同。1、不要把文言文中的两个单音节词误以为一个双音词。有时文言文中两个意义相关的词因为语法结构上的关系连在一起使用，而这两个词在现代汉语中变成一个词，词义也由原来的两个变成一个，这时不要把它们等同起来，用现代汉语的词义去解释。例如：铁骑突出刀枪鸣。“突然出击，骤然杀出”找出下列句中的古今异义词。1、率邑人来此2、今齐千里3、体无比4、备他盗之出入与也绝境地方可怜非常练一练妻子词语古义今义例句亲戚父母兄弟，统指家里亲人旁系亲属臣所以去亲戚而事君者妻子妻子儿女爱人(女方)率妻子邑人来此绝境中国中原地区中华人民共和国若能以吴越之众与中国抗衡非常意外事故（名词）很、大（副词）备他盗之出入与非常也所以1、”缘故“，名词2、表原因的虚词3、用来，靠它来表示因果关系的关联词余叩所以臣所以去亲戚而事君者师者，所以传道授业解惑也常见常用古今异义词词语古义今义例句用心因为用心读书用功或肯动脑筋蚓…上食埃土，下饮黄泉，用心一也美人妃嫔、君王、理想美貌女子秦王大喜，传以示美人及左右鱼肉鱼和肉鱼的肉如今人方为刀俎，我为鱼肉左右侍卫人员1、方位词2、控制左右或欲引相如去牺牲作祭礼的牲畜为正义而死牺牲玉帛，弗敢加也山东崤山以东山东省山东豪俊遂并起而亡秦族矣词语古义今义例句前进走上前；进献。向前行进，思想进步相如前进缶，…

…不必不一定用不着，不需要是故弟子不必不如师智力智谋，力量。理解事物的能力可谓智力孤危长者有德行的人年长的人以公子为长者婚姻姻亲因结婚而产生的夫妻关系胜所以自附为婚姻者词语古义今义例句故事先例、旧事/旧的典章制度真实的或虚构的有人物有情节的事情而从六国破亡之故事南面面向南而坐，即“称帝”南边宜可以南面而制秦可怜1、可爱2、可惜值得怜悯可怜体无比可怜辜负好韶光于是在这里承接连词吾祖死于是词语古义今义例句指示璧有瑕，请指示王行为吾社之行为士先者。以为以为神可以忠之属也，可以一战从而吾从而师之祖父思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘文言实词——通假字

（一）定义：

通假字是一个汉语词汇。是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。

例如:“女还，顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。（二）通假字成因：（三）“古今字”“异体字”和“通假字”之辨：

古今字。古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。

异体字。是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。

通假字。（见前定义）（四）“通假字”和“假借字”之辨：

有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如：本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。（五）“通”和“同”之辨：

“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的回字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。即同音同义不同形的字。“通”一般是指通假字。（六）类别：同音通假如：蒲苇纫（纫：韧）如丝终老不复取（取：娶）双声通假（声母相同）如：孰为汝多知（知：智）乎叠韵通假（韵母相同）如：扁鹊望桓侯而还（还：旋）举酒属（属：嘱）客形近通假（声母相同）如：将军身被（被：披）坚执锐（七）辨别方法：1.“声旁字”代替“形声字”(1)故患有所不辟也。【《鱼我所欲也》“辟”通“避”，躲避。】(2)师者，所以传道受业解惑。【《师说》“受”通“授”，传授。】2.“形声字”代替“声旁字”食之不能尽其材。【《马说》“材”通“才”，才能。】3.同声旁的“形声字”相互代替为长者折枝。【《齐恒晋文之事》“枝”通“肢”。】4.音同或音近的字相互通假(1)旦日不可不蚤自来谢项王。【《鸿门宴》“蚤”通“早”。】(2)则天地曾不能以一瞬。【《赤壁赋》“以”通“已”，停止。】（八）判断技巧：1.字义分析法。通假字与被通假字（本字）在字义上一般没有关系。如果用A来解释，A的词义与句子的意思有矛盾，而换成本字B来解释就通顺，那么可以考虑“A”通“B”。如《过秦论》“天下云集响应，赢粮而景从”中“景”，如果理解成“景物”“景色”等都不通顺，那么，可以考虑“景”可能是通假字。“景”通“影”。（八）判断技巧：2.字音分析法。同音、近音通假的情况比较多，如“寒暑易节，始一反焉”中“反”通“返”，读音相同。再如“河曲智叟亡以应”中“亡”通“无”，属于近音通假。再有就是变音通假，如“将军身被坚执锐”中“被”通“披”就属于变音通假。从字音角度分析，可以迅速辨别通假字。（八）判断技巧：3.字形分析法。有的通假字与本字有着共同的声符，或是本字的声符，或是通假字的声符。如《马说》“食之不能尽其材”中的“材”通“才”，本字“才”是通假字“材”的声符。一词多义

信信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》①海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》②自可断来信,徐徐更谓之。《孔雀东南飞》③不管风吹浪打,胜似闲庭信步。《水调歌头·游泳》④低眉信手续续弹,说尽心中无限事。《琵琶行》⑤忠诚可靠的确实说媒的人随意地随便地谢项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”《鸿门宴》①则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。《鸿门宴》②多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》③阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”《孔雀东南飞》④及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。《芙蕖》⑤道歉,谢罪感谢告诉,告诫用言辞委婉地推辞拒绝衰败,衰落亡秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣!《过秦论》①追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。《过秦论》②山东豪俊遂并起而亡秦族矣!《过秦论》③臣尝有罪,窃计欲亡走燕。《廉颇蔺相如列传》④生之有时而用之亡度,则物力必屈。《论积贮疏》⑤亡何国变,宁南死。敬亭丧失其资略尽,贫困如故。《柳敬亭传》⑥丢失逃跑的军队使……灭亡逃亡同“无”同“无”

中国的文字不是一天内“duang”得一声出现的，而是今天多一个，明天多一次，一点一点积累出来的。现代人对着字典，看着手机，一副指点江山的模样。但古人并不认得这么多字，于是只好让每个字都多承担一些工作。

一字多义，就是由文字的本义引申出引申义，或根据比喻造出比喻义。

例如，“兵”的本意是武器，引申成为拿着武器的人——“士兵”；又引申成为士兵所从事的工作——“战争”。“兵法”就是战争的方法。掌握一词多义的方法(1)抓住词的本义，进行推衍联想。举例“亡”说明，《说文解字》说：“亡，逃也”，可见“亡”字的本义是“逃跑”。由“逃跑”这个意义可以推衍联想出好多其它的意思。①今亡亦死，举大计亦死

(逃跑)。②今复十余年，存亡不可知

(指人的死亡)。③此诚危急存亡之秋也

(指国家的灭亡)。④暮而果大亡其财(

丢失、丧失)。⑤生之有时而用之亡度，则物力必屈(通“无”，相当于“没有”)。

如“亡”字由逃跑不见，引申出了物的丧失不见和人的死亡。丧失物质(2)抓住词义引申的一般趋势：由具体到抽象，如“爪牙”，本指鸟兽用以自卫和谋生的锐利的爪子和牙齿。《劝学》“引无爪牙之利，筋骨之强”即用其本义。后来，比喻得力的帮手与武士，用久了新的意义便固定了下来，不再是临时的比喻手法了。《诗经·祈父》“祈父，予王之爪牙”。

由个别到一般，如“末”字，本义是树梢，引申为末端，再引申为细小。

由实到虚，如“果”字，由果实，引申为结局，再虚化为副词、连词。

因果引申，如“好”，“女子得男子以为伴表示貌美”(3)要结合上下文的语境进行推断。“词不离句，句不离篇”

了解一词多义演变的联想方法。

(1)类似联想。引(本义“开弓”—延引—牵引—引导)

(2)接近联想。兵(本义“兵器”—士兵—军队—军事—战争)

(3)对比联想。去(本义“藏”—离开—废除—舍弃)高中书本中的一词多义30＋实词整理1.按：①用手压或摁②压抑，止住③巡行，巡视④追究，查究2.案：①几案，短长桌②通“按”审察，察看③古代一种短腿的托盘3.拔：①超越，超过②攻下④拔出③提拔4.拜：①表示恭敬的一种礼节②拜谢③拜见，拜会④授予名位或官职⑤接受任命⑥拜上，呈上5.报：①报告，告诉②回答，答复③报复④报答，酬谢⑤报效⑥通“赴”，到……去6.备：①具备，完备，齐全②防备，准备③周到④备有7.逼：①接近，迫近②强迫，威胁8.蔽：①遮住，遮掩，掩护②掩饰，隐藏，蒙蔽9.毕：①完，完成，结束②使……结束③全部10.操：①拿着②从事，担任③掌握，控制，操作④操守，品德高中书本中的一词多义实词11.策：①计策，策略②竹制的马鞭③拄着拐杖④鞭打12.称：①声称②号称，称作③称颂，赞许④适合，符合，相称⑤称量13.陈：①陈列②陈述③陈旧④通“阵”，交战时的战斗队列14.垂：①垂挂，垂下②流传③临近④垂衣15.促：①催促②迫，近③紧、迫16.法：①法令，法律，制度②方法③效法17.奉：①承受，接受②恭敬地捧着③进献，献上④侍奉、事奉18.服：①衣服，服饰②穿③顺