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文档简介

民乐一中2023-2024学年第一学期高三年级第一次诊断考试

历史试卷

第I卷

-、选择题(共16个小题,每题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是

符合题目要求的。)

1.新石器时代的中国玉文化至少包含东北地区、长江下游、黄河上中游、黄河下游和长江

中游等五个各自独立又彼此影响的玉器系统,它们共同组成了中国玉文化的源头。玉文化的

起源与发展()

A.体现了玉文化地域性特点突出B.提供了中华文明多元一体的例证

C.促进了古代大一统王朝的形成D.反映了中华文明起源的多元格局

2.西周至春秋前期,君子只是指天子、诸侯、大夫等有位之人,其“德”的内涵与要求并

不突出。战国时期,《易传》明确且正式地提出了“君子之德”,传递出新的含义,即“君子”

应具有道德、才干突出的特点,凭借个人素质获得社会优势地位。这一变化说明战国时期

()

A.世卿世禄制度瓦解B.民众自我意识初步觉醒

C.教育对象有教无类D.社会转型助推认知解放

3.秦汉时期,自皇帝到乡里小吏的事务处理,核心是各种层级的文书行政,包含文书命令

下进行的各种活动:从百姓生产完成后的产品分配,到人员、物资的调配,价格的控制,以

及朝廷官府举行的各类仪式活动及其各种言论。秦汉时期的文书行政反映了()

A.中央集权的国家治理方式B.三公九卿的权威受到挑战

C.由下而上的官员考核途径D.国家行政体系的效率低下

4.汉代律令规定:“民年七十以上若不满十岁,有罪当刑者,皆完之(不加肉刑,剃去头发)”

“妻悍而夫殴笞之……毋罪;妻殴夫,耐为隶妾”“下爵殴上爵,罚金四两,殴同列以下,

罚金二两”。这些规定表明汉代()

A.政府关注弱势群体B.儒家经义影响量刑

C.封建等级秩序加强D.德主刑辅体系完备

5.东晋初年,为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点,称侨郡、侨县,并任命

流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户,不必承担国家税役。

该政策的实施()

A.引发了西北少数民族内迁B.实现了社会成员身份平等

C.推动了南方土地的开晨D.加强了中央对地方的控制

6.唐初的租庸调制以均田制为基础,即使农民分配到的实际土地没有达到法定授田标准,

每丁每年也要纳定额的租调。唐中期实行两税法,依户等纳钱,依地亩纳粟,但丁额不废(以

便临时差发力役)。由此可见,这一改革使()

A.赋税原则由税产变税丁B.白银开始成为税收支付手段

C.百姓税赋负担相对公平D,政府放松了对户籍制度管理

7.唐代官员都须参加考课,考课制度推行“四善二十七最”:“四善”指德义、清慎、公平、

恪勤:“二十七最”是对不同职责的官员提出的具体才能标准。“一最已上有四善为上上;

一最已上有三善,或无最而有四善为上中”,以此类推,定为九等考第。这说明唐代()

A.科举制度发展推动人才选拔B.官员考核适应了专制统治需要

C.选官重在考查官员实际能力D.官僚制度仍受到门阀政治影响

8.二程企图用包括天地万物的“理”来支配物质世界,把一切封建伦理道德都说成是“天理”,

提出“灭私欲,则天理明”,宣扬“饿死事小,失节事大”。这反映了二程思想的出发点是

A.促进儒学的世俗化B.宣扬佛道禁欲主义思想

C.重建儒学信仰体系D.维护皇权和封建礼教

9.自古以来,我国各民族之间保持着密切联系,同时,各朝代中央政府通过政治、经济、

军事、文化等手段推进民族交流交往交融。图①②③处管理民族事务的中央机构填写正确的

是()

A.①小行人②礼部③办事大臣

B.①大鸿胪②提督四夷馆③理藩院

C.①典属国②提督四夷馆③都护府

D.①大鸿胪②礼部③理藩院

10.唐宋时期,在乡村形成了“富民”群体。富民”虽田连阡陌,家资巨万,亦只与耕种负

贩者同是一等齐民”。他们主要通过租佃契约实现对耕种者的剥削,没有任何特权。这说明

唐宋时期()

A.商品经济高度繁荣发展B.市民社会开始形成

C,社会成员身份更趋平等D.科举促进社会流动

11.元代,不少城市都按照不同的产品交易置有专门的商业贸易区.据记载,元代初期,杭

州城内有各种市行百余种。“杭州省会,百货所聚,其余各郡邑所出,则湖之丝,嘉之绢,

绍之茶酒,宁之海错……温之漆器……皆以地得名。”这反映出元代()

A.地域性的商人群体形成B.商业市场分工趋于细化

C,南北方的经济联系加强D.江南成为全国经济中心

12.明代的内阁大臣有代替皇帝发言的职能,即进行草拟圣旨、票拟批答、拟定遗诏等,这

些诏书有时是皇帝亲授,有时是通过宦官传达。这一现象()

A.使内阁成为正式机构B,是君主权力强化的反映

C,易导致权臣干政现象D.说明内阁可以制约皇权

13.1567年,明穆宗在漳州月港设督饷馆,允许商民出海。其后,出海人数不断增加。据记

载,在作为国际贸易中转站的吕宋岛(今属菲律宾),“闽人以其地近,且饶富,商贩者至数

万人,往往久居不返这反映了明朝中后期的中国()

A.弃农经商现象日益普遍B.融入资本主义世界市场

C.睦邻友好关系得到发展D.民间海外贸易规模较大

14.1880年前后,康有为游历香港、上海等地,“见西人殖民政治之完整,属地如此,本国之

更进可知。因思其所以致此者,必有道德学问以为之本原,乃悉购江南制造局及西教会所译

出各书尽读之”。由此可见,这一时期康有为()

A,初步认识到西方治国的先进性B.冲破了儒家主流价值观的羁绊

C.推崇西方近代社会共和制民主D.致力于探索自强求富的新道路

15.1900年,针对洋人在华经商已达到“肆无忌惮”的地步,一些有识之士强烈呼吁“广商

学以植其材,联商会以通其气,定专律以维商事,兴农工以浚商源,效法西欧,振起商战”。

这一主张反映出当时()

A.民族资本主义迅速发展B.民族危机空前严重

C.实业救国取得初步成效D.思想解放不断深入

16.近代上海开埠后,城市人口与城市中道路交通流动量逐渐增多,遂引进西式交通信号灯

由于技术、费用和人力车众多等原因,20世纪20年代到30年代中期,上海启用的交通信

号灯还需要由交通警察手动控制。这反映了近代中国()

A.技术水平是城市发展的决定性因素B.城市的基础设施建设发展很不平衡

C.向西方学习以救亡图存是时代主题D.城市化进程呈现出新旧交织的特点

第II卷

二、非选择题(共4个小题,共52分)

17.阅读材料,完成下列要求。(18分)

材料一中国是茶的发源地,相传上古时代的神农氏首先发现茶叶的饮用价值。把茶作为一

种文化现象而不仅仅作为一种生活需要,是从唐朝陆羽开始的。他的《茶经》影响至今,根

据《茶经》的记载,茶起源于巴勇之地,之后茶叶朝东南西北各方向传播。朝东,日本、高

丽有不少僧人和使者来到大唐学习,并携带茶种回国种植;往西,作为商品沿着丝绸之路传

到中亚和西亚;往南,到越南、缅句、印度,大约始于9世纪开始饮用茶;至于北,则是五

代和北宋时越过河套地区传到北方游牧民族区域。古代的中央政府利用茶来掌控和协调与少

数民族的关系,因而就出现了“茶马互市”。古代的中国茶传播,由于航海技术还不甚发达,

除秦汉时通过海上丝绸之路传播到邻国韩国、日本之外,主要还是陆地传播。来自中国的

茶与世界各地的民俗民风融合,形成了多姿多彩的世界茶文化和饮茶习俗。

——摘编自余锋《从茶与咖啡的普及历程看中西方文化及传播差异》

材料二历代商人,都明白一个基本的经营之道:要做一名成功的商人,就必须掌拉整条产

业链,而不仅是制造这一个环节。作为最早经营茶叶外贸生意的常家,直接把眼光投向了中

国的产茶之地,他们最早开辟了南起福建武夷山等产茶之地,经江西景德镇、南昌、九江,

湖北汉口、襄阳,河南南阳、洛阳,山西平遥、大同至张家口,再运往恰克图的绵延数千千

米的“茶叶之路”。他们从南方贩茶叶,把制造、包装、加工、运输、批发、零售这整条产

业链完全掌控在自己的手中,正是这条高效整合的产业链,造就了以晋商为代表的一代茶商

的辉煌的成就。

——摘编自《晋商史料全览》等

⑴根据材料一并结合所学知识,概括中国古代茶业发展的特点.(6分)

(2)根据材料二及所学知识,概括明朝后期农业发展的主要表现,并指出明朝后期以来以茶

叶贸易为代表的海外贸易的发展给中国社会带来的重要影响。(12分)

18.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料一到了宋代,由于知识传播的成本大幅下降,士绅的规模日渐扩大。士绅阶层是平民

社会当中连接国家与个人的中介,将一君万民的社会结构联系为一个有机的整体0(北宋)张

载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;文天祥、东林党

人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气洁然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道

德理想。三蜩八条目则进一步内化于一般士绅的心性当中,日常的洒扫应对亦可体会天地之

理,修身齐家亦有治国平天下之功,理学的精神也因此自觉深入到民间基层。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概要》

材料二如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼军一切,这时,会有一些空洞的套话

反复,这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条,甚至当作生活的金科玉律…我

曾经相当注意明代和清朝初期,皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垫断和遇制。

——摘编自葛兆光《中国思想史导论思想史的写法》

⑴根据材料一并结合所学知识,分析在宋代“理学的精神也因此自觉深入到民间基层”的

原因。(6分)

(2)阅读材料二,结合所学,明清之际中国的思想界出现了什么问题?进步思想家产生了哪

些新的思想?(6分)

19.阅读材料,完成下列要求。(10分)

材料1840年前,中国没有专门管理涉外事务的机构,理藩院既管理少数民族事务又管理

涉外“朝

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