2023-2024学年北京市交通大学附中高三年级上册开学检测语文试卷含详解

北京交通大学附属中学2024届高三开学诊断练习

语文

2023.08.31

本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

一、本大题共5小题，共17分。

阅读下面的材料，完成下列小题。

材料一

世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是

一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，

也有人按照美的规律创造的音乐的声音。

雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦

鹿鸣”“要哽草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了

人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作

用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然

界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。

音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的

声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。

声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于

心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。

声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐

曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十

分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，

从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色

感觉，低音产生黑色感觉。

声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了

一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）。

就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的

结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，

有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。

（取材于王向峰《青年审美手册》）

材料二

声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看

不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更

何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响

声就像是农村常有的“打萝柜筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。

因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要

为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈'逐黄鸟之声，'嘤哽'学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作

用，如古人常把杜鹃、鹏坞的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪

菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。

用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是

文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵

儿女语，恩怨相尔汝”等。

然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将''类声"调整为“类

形”，挥笔的自由度躲然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人

“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”：

几噬之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千

仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖

上；愈翻愈险，愈险愈奇。

作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊

叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写：

你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟

雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳

到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下

坠落。

文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力

与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。

（取材于傅修延《听觉叙事研究》）

1.根据材料一，下列理解与推断不由碰的一项是（）

A.自然声响均具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。

B.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术有优越性。

C.声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语来形容声音。

D.听觉意象生成是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。

2.根据材料二，下列关于表现声音手段的理解不氐现的一项是（）

A.汉语中部分象声词具有表音、表意的双重功能。

B.“听声类声”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。

C.“听声类形”提升了文学创作自由度与表现力。

D.“听声类形”是东西方作家摹写声音的有效手段。

3.根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是（）

A.飞湍瀑流争喧愍，眯崖转石万壑雷。

B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

C.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

D.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

4.根据材料一和材料二，下列理解与推断不事碘的一项是（）

A.“呦呦”“喈喈”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。

B.心境不同，诗人会对声响有不同感受。“深水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼，但情绪意义不同。

C.由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。

D.无论是作者对声音进行摹写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都十分重要。

5.“纸上有声”是前人对《红楼梦》中大量声音描写的形象概括。请结合下面文段中的画线句，根据材料一和材

料二，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。

只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月

明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞

之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。

——第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞

二、本大题共6小题，共20分。

阅读下面文言文，完成小题。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚庄王即位，7退僻邪而通忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过

申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪日：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭,臣敢请罪。”庄王喟然叹日：

“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又莫

若者，亡。今我下君也，而群臣又英若不谷®,不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾

生者，何以食多？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先遇所以存亡，此先醒也。

昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹目：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不日吾君丽者。

吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布,

食唠饿,昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。

昔者虢君骄房自伐，谄谀亲贵,谏臣节逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，口：“吾渴而欲饮。”御者乃进

清酒。目：“吾饥而欲食。”御进朦脯粱梭。虢君喜日：“何给也？”御日：“储之久矣。”曰：“何故储之？”

对日：“为君出亡而道饥渴也。”君日：“知寡人亡邪？"对日：“知之。”日：“知之，何以不谏？”对曰：“君

好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御涉日：“臣之言过也。”为闲，君日：“吾之亡者诚

何也？”其御目：“君弗知耶？君之所以亡者，？大贤也。"虢君曰：“贤人之所以存也，？亡，何也？"对日：

“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中

居，饥倦，枕御膝西卧，御多块自易，逃行而去，君遂饿死，?禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。

（取材于汉•贾谊《新书•先醒》）

【注】①不谷：诸侯自称的谦辞。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.乃退僻邪而涉忠正进：提拔

B.谓先期所以存亡寤：明白

C.谏臣蒋逐，晋师伐之诘：问罪

D.御谢曰：“臣之言过也。”谢：推辞

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.乃退僻邪而进忠正贤人之所以存也，乃亡

B.若吾生者，何以食为为禽兽食

C.吾被服顶立枕御膝画卧

D.君之所以亡者，以大贤也御以块自易

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A.吾闻之，世不绝贤

我听说，世间贤良之人不会断绝

B.于是革心易行，衣苴布，食嶙饺

从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜

C.宋人车徒迎而复位，卒为贤君

宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君

D.虢君骄恣自伐，谄谀亲贵

虢君骄纵，（一边）亲自四处讨伐，（一边）谄媚亲近高位之人

9.下列用来描述宋昭公的成语，不正确的一项是（）

A.痛改前非B.革故鼎新C.迷途知返D.幡然悔悟

10.将下面的句子译为现代汉语。

臣斋而具食甚洁，日中而不饭。

11.虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，结合

文章内容谈谈认识。

（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯少之。”

（2）子谓南容：“邦有道，不废②：邦无道，免于刑戮。”

【注】①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。

三、本大题共5小题，共30分。

阅读下面的律诗，完成小题。

咏菊

林黛玉

无赖诗魔昏晓侵['],绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿嗡香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后⑵，千古高风说到今。

（选自《红楼梦》第三十八回）

注释：【1】无赖：纠缠不舍。诗魔：指诗人不可抑制的创作冲动。【2】平章：品评，赞赏。

12.下列对本诗的理解，不取if的一项是

A.首联两句，写作者从早到晚一直沉浸在创作冲动里，着魔一般或绕着篱笆或倚着石头独自沉吟。

B.颔联两句，写作者笔端蕴藏着灵秀，描写着菊花傲立风霜的姿态；嘴含着芳香面对明月反复吟唱。

C.颈联两句，写作者满纸书写的都是平素的满腹哀怨，谁又能通过片言只语来向自己倾诉衷肠呢？

D.尾联两句，写自从得到了陶渊明的品评赞赏以后，菊花的高风亮节就一直被人们从古传颂到今。

13.一般咏物诗皆以物为主，而本诗不落俗套，以人为主，以菊花为宾。下列描写菊花的诗句，与本诗的写法差别

最大的一项是

A.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒•其五》）

B.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）

C.为忆长安烂爆开，我今移尔满庭栽。（韦庄《庭前菊》）

D.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。（白居易《重阳席上赋白菊》）

14.本诗与下面这首诗都写到了“陶令”，但所表达的思想感情不同。请结合两首诗，作简要分析。

菊花

李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄"I陶令篱边色，罗含宅里香⑵。

几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂⑶。

注释：m融融：光润的样子。冶冶：艳丽的样子。【2】罗含：东晋人，有德行，年老辞官还家时，阶庭忽然兰

菊丛生。【3】金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯•泛：以菊花浸酒。白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。

15.在横线处填写古诗文原句。

（1）古代文人常借助不同的形象表达自己的情感。陶渊明在《归园田居》中连用两个相似的比喻通过写

“，，”表达厌倦旧生活、向往新生活的情绪；苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中借周瑜

“,谈笑间，”的儒将形象对比出自己的落寞无奈。

(2)在《登泰山记》中，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，雪光与日光争辉的奇景的句子是

(3)《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：“,

16.根据要求，回答问题。

(1)有学者认为：贾宝玉是一个身陷重围的孤独者，一个热闹环境中的寂寞人，一个痛苦灵魂的流浪者。请从中

任选一种评价，并结合小说中的相关情节，谈谈你的理解。

(2)背面敷粉法是中国古典小说的常用技法。周汝昌先生认为，该方法“是一种从反面来烘染人物的奇招”，

《红楼梦》中“拿宝玉作例最是醒目”。请从评价贾宝玉的《西江月》中任选一处画线句，题写批语，对这一手

法的运用加以解说。

①无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，②腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。③互

为偏僻性乖张,那管世人诽谤！

四、本大题共4小题，共18分。

阅读下面作品，完成小题。

淳安在天上

有些地方，也许你并不真的知道，但你总感到自己是早就知道的。比如千岛湖，只要提起，很多人都仿佛知

道这个地方，因为这个名字太美，瞬间就给人强烈的画面想象。

我第一次到千岛湖的时候，那心底曾经想象过的美好画面，还是比不上当时的眼前所见：真的有上千座形态

各异的绿岛，站立在开阔而清澈的水面上，仿佛是蕴藏着巨大活力的生命体。我为这种美景所震撼，原来总以为

“千”是形容词，没想到是真实的数词。

梅峰岛是千岛湖的最高峰。在最高峰的观景台望去，发现千岛湖的宣传画大多是在这里拍摄的。眼见为实，

这风景终于冲破了照片的束缚，自由舒展在面前。上千座岛屿星罗棋布，船舶穿梭其间，不知开往何处，简直是

一座水上的迷宫。

周围人，包括我自己，都掏出手机，拍照留念。眼睛是最健忘的，多么震撼的风景，眼睛也会很快习惯，继

而在接踵而来的岁月磨砺中，忘记那样的美景。心灵的记忆是承佳的，却无法保持那片风景的纯粹。心灵的记忆

对冰冷的客观之物是绝缘的，它一定要一种能刺进内心的精神感触。

千岛湖，比风景更动人的，是它背后的故事。我也是到了千岛湖之后才知道，这个地方并非天然的湖泊，而

是一座人工湖，是为了华东地区的电力供应而修建的水库。知道这一点之后再去看千岛湖，还是那座湖，但感受

不同了。谁能想到，那些岛竟然是被淹没的群山的顶峰，难怪岛屿的形状保持着一种奇特的张力，原来是山脉的

走向。而在水下，又会是怎样的一个世界？

那次来千岛湖，对这些问题根本来不及细想，美景太抢眼了，只要你投去目光，它就夺去你的心思。我带着

美好的风景印象，匆匆间就告别了千岛湖。

如果不是机缘巧合，再来千岛湖，那么千岛湖在我心中就和别的旅游景点真的毫无两样。但重游，毕竟是不

一样了。故地重游，在中国文学中，原本就是一个特别动人心魄的主题。人的短暂与物的长久，人的变化与物的

变化，仿佛都能激起人心底那种最深沉的情感，从而刺中心灵的记忆。

重游千岛湖，那片风景不再属于远方，而是渐渐有了情感和记忆的景深。

第一次来时，多为晴天，可以完全看清千岛湖的细节，目眺极远处，水天相接，如有一根蓝色的细带将千座

绿岛轻轻环绕。而这次来，多为阴天，水面雾气萦绕，远处的小岛隐藏在水汽中，随着风的吹拂，呈现出不同的

更甘韵致。

除却再度欣赏美景，我心底的问题又冒了出来。我望向湖水，心里迎包包的，那水下的古城，不再是神秘

的，而有了一种类似乡愁的怀想。那些曾经生活在那里的人，现在都去哪里了？至少有三十万人啊，他们过得好

不好？

千岛湖所属的浙江淳安县，历史极为悠久。春秋时是吴越之地，战国时属楚国，秦统一后，划为歙县辖地。

三国时期，孙权重新规划歙县，是为淳安、遂安建县之始。这里和江南其他地方一样，文化昌明。南宋时，朱熹

来这里讲学，据传就是在这里写下了那首传诵千古的诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如

许，为有源头活水来。”到了明代，这里出了名人商辂。他三元及第，历任兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏

部尚书、谨身殿大学士。明人称“我朝贤佐，商公第一”。此外，明代的另一位象征性极强的著名官员海瑞，于

仕途之初，在淳安做过四年多的县令，当地人还为他修建了海瑞祠。

这样的历史，放在任何县城，都是让人羡慕得不得了的精神财富。故当地人总是自豪地说：我们有一千八百

年的辉煌史。

因建新安江水电站，原淳安县治贺城、遂安县治狮城，皆被水淹没。现在的淳安县，领域实为原来淳安与遂

安的合并，县治位于新建的千岛湖镇上。因此，一九五八年，是淳安一千八百年历史的一个休止符，也是今天的

千岛湖诞生元年。

乡愁是人类共同的情感之根。三十万人的乡愁，一千八百年的文化记忆，是一股强大的力量。就在此行年

初，在千岛湖边的姜家镇，按照狮城原貌，营建复原了那座水下古城。

世上现有三座同根同源同名同姓的晨光村。搬迁之时，原晨光村一分为三，一部分村民后靠，成为现在的晨

光村，另两部分村民则分别迁至江西的鄱阳与鹅湖。迂到江西的移民，怀恋故土，也将当地的村落命名为晨光。

五十年后的一天，江西两个晨光村的村民，聚在一起共一百一十人，前往现在淳安的晨光村，进行了一场跨越半

个世纪的对话。

移民后，大家的日子都有过不顺利。这三个地方的人，硬是在三个地方不林憋呼了。如今相聚在一起，各自

的记忆都在寻找着一个整体。但碎的磁石在接近时，在具备更大的吸引力的同时，却不能再恢复它的原状。我不

禁想起，在那复建的狮城中，有座小博物馆，墙壁上贴满了过去的老照片，那些人、那些物、那些场景，都像是

时间的标本，上演着一个属于过去的活着的世界。

我有了一种比拍摄湖水美景时更加激动的心情，一直拍摄着那些人、那些物、那些场景。我并不认识他们，

但我如此被他们打动，仿佛我的根就在他们当中。

在千岛湖边的酒店里，我一直保持着窗帘拉开的状态，以便随时一抬眼，就能看见湖。我想起清代诗人黄仲

则写的一首诗：“一滩又一滩，一滩高十丈。三百六十滩，淳安在天上。”

淳安在天上。千岛湖在天上。当我明日离去，回头再看时，便是要抬头仰望了。

（取材于王威廉同名散文）

17.下列对文中加点词语的解说，不氐球的一项是（）

A.心灵的记忆是强健的强健：深刻而持久。

B.呈现出不同的嬖妙韵致曼妙：柔和、优美。

C.心里.甸甸沉甸甸：形容收获满满。

D.硬是在三个地方开枝散叶了开枝散叶：指子孙绵延。

18.下列对文章的理解，不氐砸的一项是（）

A.千岛湖的名字太美，没去过的人也可因之想象出美好的画面。

B.得知千岛湖是个人工湖，作者也就明白了其成为美景的原因。

C.故地重游，往往会在人、事和物等方面给人带来强烈的触动。

D.复原狮城和三座晨光村的故事，都显示出文化记忆的力量。

19.简要赏析文中画线的语句。

①这风景终于冲破了照片的束缚，自由舒展在面前。

②我并不认识他们，但我如此被他们打动，仿佛我的根就在他们当中。

20.文中说：“当我明日离去，回头再看时，便是要抬头仰望了。”请结合文章内容，分析作者说“要抬头仰望”

的原因。

五、本大题共3小题，共65分。

21.语言基础运用。

鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写

法上进行突破的，却是一个①的解释性命题。

《红楼梦》用多重嵌套的手法②小说的大结构。以③而又精巧自如的序曲为引线，用

悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石——玉——石”的象征结构，

“政治与爱情”的写实结构，“预言与应脸”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；

忽而巨浪排空，奔腾澎湃。忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流，形成无比复杂而广阔的局面。

立体性的情节结构与复合性的主题意蕴共同构建了一个④的艺术世界。时至今日，围绕小说《红

楼梦》而展开了持续不断的创作，导致了独特的“红学现象”，广大中华儿女对红搂世界的理解得以体现。“红学”

研究依然长盛不衰。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.莫衷一是精心谋划扑朔迷离高深莫测

B.见仁见智惨淡经营扑朔迷离深不可测

C.见仁见智精心谋划眼花缭乱深不可测

D.莫衷一惨淡经营眼花缭乱高深莫测

(2)文中画波浪线的句子有语病，请改正。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。

22.有人说，如今“人人面前都有麦克风，人人都是新闻发言人”。请从下面《论语》选文中选择一句，根据对所

选句子的理解谈谈你对“自媒体时代人人都有话语权”这一现象的看法。要求：正确理解所选句子的意思，自圆其

说，条理清楚。

(1)巧言令色，鲜矣仁。

(2)唯仁者能好人，能恶人。

(3)君子欲讷于言而敏于行。

23.校社团将举行以“读你”为题的诗文比赛，请你以《红楼梦》中的某一个人物为对象，写一段抒情文字，表达

你对这一人物的感情。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。

作文(50分)

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。把题目写在答题卡上。

24.在古代，万千学子千里迢迢进京赶考，以酬壮志、报国家。1949年3月，毛泽东主席把进驻北京筹划建国，

比喻为进京“赶考”，并说希望能考出好成绩。70年来，中国人民秉承着这种“赶考精神”，不断创造新辉煌，谱

写新篇章。中华民族正奔赴在实现伟大复兴的“赶考”路上，而风华正茂的你们也在为未来的人生，挥洒汗水、锤

炼本领。

对于“赶考精神”，你有怎样的思考和认识？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：观点明确，有理有据。不少于700字。

25.写作。

请以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字.

北京交通大学附属中学2024届高三开学诊断练习

语文

2023.08.31

本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

一、本大题共5小题，共17分。

阅读下面的材料，完成下列小题。

材料一

世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是

一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，

也有人按照美的规律创造的音乐的声音。

雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦

鹿鸣”“要哽草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了

人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作

用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然

界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。

音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的

声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。

声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于

心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。

声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐

曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十

分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，

从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色

感觉，低音产生黑色感觉。

声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了

一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）。

就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的

结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，

有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。

（取材于王向峰《青年审美手册》）

材料二

声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看

不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更

何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响

声就像是农村常有的“打萝柜筛面”，这种经脸主义的错误是任何人都难以避免的。

因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要

为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈'逐黄鸟之声，'嘤哽'学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作

用，如古人常把杜鹃、鹏坞的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪

菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。

用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是

文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵

儿女语，恩怨相尔汝”等。

然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将''类声"调整为“类

形”，挥笔的自由度躲然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人

“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”：

几噬之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千

仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖

上；愈翻愈险，愈险愈奇。

作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊

叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写：

你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟

雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳

到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下

坠落。

文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力

与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。

（取材于傅修延《听觉叙事研究》）

1.根据材料一，下列理解与推断不由碰的一项是（）

A.自然声响均具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。

B.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术有优越性。

C.声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语来形容声音。

D.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。

2.根据材料二，下列关于表现声音手段的理解不氐现的一项是（）

A.汉语中部分象声词具有表音、表意的双重功能。

B.“听声类声”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。

C.“听声类形”提升了文学创作的自由度与表现力。

D.“听声类形”是东西方作家摹写声音的有效手段。

3.根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是（）

A.飞湍瀑流争喧愍，眯崖转石万壑雷。

B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

C.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

D.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

4.根据材料一和材料二，下列理解与推断不事碘的一项是（）

A.“呦呦”“喈喈”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。

B.心境不同，诗人会对声响有不同感受。“深水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼，但情绪意义不同。

C.由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。

D.无论是作者对声音进行摹写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都十分重要。

5.“纸上有声”是前人对《红楼梦》中大量声音描写的形象概括。请结合下面文段中的画线句，根据材料一和材

料二，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。

只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月

明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞

之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。

——第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞

【答案】1.A2.B3.C4.C

5.“呜呜咽咽”使用了听声类声方法，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点；“袅袅悠悠”使用了听声类形

的方法，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音细长，从远处飘摇而至的特点。笛声的凄凉激发了贾母和众人的凄凉寂

寞之感，暗示了贾家日暮途穷的结局，丰富了作品的艺术表现力，引发读者更好地感知贾府的衰亡之音。

【1题详解】

本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。

A.”自然声响均具有天然的和谐节奏”说法错误。原文为“自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正

与人展现自己生命力量的要求相适应”，文中指的是“美的自然声响”，并不是说自然声响均具有天然的和谐节

奏，选项曲解文意。

故选A。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

B.“‘听声类声’通过视觉形象生动地描绘听觉感受"张冠李戴，原文为“一旦改变思路将‘类声'调整为‘类

形’，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想”，可知应该是“听声

类形”通过视觉形象生动地描绘听觉感受，不是“听声类声”。

故选B。

【3题详解】

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

结合原文“一旦改变思路将‘类声'调整为‘类形'，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音

事件变为有形的视觉联想”可知“听声类形”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。

A.“万壑雷”是“听声类声”。

B.“萧萧”“滚滚”是用象声词模拟声音。

C.诗人描绘了琴声先“滑”后“涩”的两种意境，“间关”之声，轻快流利，似“莺语花底”，视觉形象的优美

强化了听觉形象的优美，“幽咽”之声，悲抑哽塞，似“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩，

令人拍案叫绝。是典型的“听声类形”。

D.主要是突出音乐的意象感和情绪意义。

故选Co

【4题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C.“由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误”曲解文

意，原文为“更何况对于人类H益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，

在她听来它的响声就像是农村常有的‘打梦柜筛面'，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的”，原文说的

是“对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性”，选项去掉条件，显得武断，原文说的

是“任何人”听声音难免犯经验主义的错误，没有说作家描写声音难免犯经验主义的错误。

故选Co

【5题详解】

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

结合材料二第三段“要想‘如实’反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音'听声类声'也是文学创作常用

的方法”可知“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉”中“呜呜咽咽”

使用了听声类声的方法，把笛声比作哭泣的声音，写出了笛声低沉凄凉的特点。

结合材料二第四段“一旦改变思路将'类声'调整为‘类形'，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象己由无

形的声音事件变为有形的视觉联想”可知“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先

越发凄凉”中“袅袅悠悠”使用了听声类形的方法，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音细长，从远处飘摇而至的

特点。

“夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有

凄凉寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释”，悠扬悲怨的笛声使贾母也不禁落泪，为家族

的离散感慨万干，而强颜欢笑的众人也因音乐而触发了内心的悲凉之绪，暗示了贾家日暮途穷的结局，丰富了作

品的艺术表现力，引发读者更好地感知贾府的衰亡之音。

二、本大题共6小题，共20分。

阅读下面文言文，完成小题。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚庄王即位，？退僻邪而生忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过

申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪口：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭,臣敢请罪。”庄王喟然叹日：

“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯：其君下君也，而群臣又莫

若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾

生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先卷所以存亡，此先醒也。

昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹目：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服前立，侍御者数百人，无不日吾君丽者。

吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布,

食唠饿,昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。

昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵,谏臣皆逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，口：“吾渴而欲饮。”御者乃进

清酒。目：“吾饥而欲食。”御进朦脯粱楔。虢君喜曰：“何给也？”御目：“储之久矣。”曰：“何故储之？”

对日：“为君出亡而道饥渴也。”君日：“知寡人亡邪？"对日：“知之。”日：“知之，何以不谏？”对曰：“君

好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御涉日：“臣之言过也。”为闲，君日：“吾之亡者诚

何也？”其御目：“君弗知耶？君之所以亡者，乌大贤也。"虢君曰：“贤人之所以存也，？亡，何也？"对日：

“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中

居，饥倦，枕御膝剪卧，御斗块自易，逃行而去，君遂饿死，岁禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。

（取材于汉•贾谊《新书•先醒》）

【注】①不谷：诸侯自称的谦辞。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.乃退僻邪而淮忠正进：提拔

B.谓先期所以存亡寤：明白

C.谏臣诗逐，晋师伐之诘：问罪

D.御谢曰：“臣之言过也。”谢：推辞

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.乃退僻邪而进忠正贤人之所以存也，乃亡

B.若吾生者，何以食药为禽兽食

C.吾被服巾立枕御膝加卧

D.君之所以亡者，以大贤也御场块自易

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A.吾闻之，世不绝贤

我听说，世间贤良之人不会断绝

B.于是革心易行，衣苴布，食嶙俊

从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜

C.宋人车徒迎而复位，卒为贤君

宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君

D.虢君骄恣自伐，谄谀亲贵

虢君骄纵，（一边）亲自四处讨伐，（一边）谄媚亲近高位之人

9,下列用来描述宋昭公的成语，不正确的一项是（）

A.痛改前非B.革故鼎新C.迷途知返D.幡然悔悟

10.将下面的句子译为现代汉语。

臣斋而具食甚洁，日中而不饭。

11.虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，结合

文章内容谈谈认识。

（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯®之。”

（2）子谓南容：“邦有道，不废②：邦无道，免于刑戮。”

【注】①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。

【答案】6.D7.C8.D9.B

10.我斋戒后准备的食物非常干净，但是您到了中午还不吃饭。

11.【示例1］我认为御者的做法错误。子曰：“勿欺也，而犯之。”孔子认为臣子不能欺骗君主，若君主有错要敢

于当面冒犯。御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这是欺骗；其目的是为了

自保，这是自私。可见，御者的做法不是正直的臣子所为。

【示例2】我认为御者的做法正确。孔子曾说，“邦无道，免于刑戮”。如果国家（君主）无道，就要保护自己，

使自己远离刑戮。御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君己经无药可救，因此假意

夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，这是

一种智慧。

【6题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。

A.句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。

B.句意：然后才明白存国保位的道理。

C.句意：进谏的大臣被问罪驱逐，晋国军队进攻虢国。

D.谢：道歉。句意：车夫赶紧谢罪说：“我说的话错了。”

故选D。

【7题详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.乃，承接连词，于是，就。/转折连词，去九句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。/天下有贤人在，但

是我偏偏得不到贤人。

B.为，句末语气词，呢。/被，表被动。句意：像我这样活着，凭什么吃饭呀？/留下作为禽兽的饲料.

C.而，都是连词，表修饰。句意：我穿着美服站在朝堂之上。/枕着车夫的腿就睡着了。

D.以，连词，因为。/介词，用。句意：您亡国的原因，就是因为您太贤明。/车夫用土块换出了自己的腿。

故选C。

【8题详解】

本题考查学生理解文言文句子的能力。

D.“四处讨伐”错。“虢君骄恣自伐，谄谀亲贵”意思是：以前虢君骄傲放纵，喜好自夸，让阿谀奉承之人成为

亲信和权贵。“自伐”是自夸的意思。

故选D。

9题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

文中没有讲到宋昭公有关“革故鼎新”的事情。

A.痛改前非：彻底改正以前所犯的错误。

B.革故鼎新：指去除旧的，建立新的。革除旧弊，创立新制。多指改朝换代或重大变革等。

C.迷途知返：意思是迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

D.幡然悔悟：思想转变很快，彻底悔悟。

故选Bo

【10题详解】

本题考查学生翻译文言句子的能力。

具，准备；日中，中午；饭，名词作动词，吃饭。

[11题详解】

本题考查学生对文本进行评价探究的能力。

本题要求探讨“虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？从《论语》选文中提取你需要的信

息，结合文章内容谈谈认识”，可赞成御者的做法，也可反对批判御者的做法。但要结合《论语》选文中的（1）

子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”（2）子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”两句话来证

明你的观点。第一句话的意思是：子路问如何侍奉君主。孔子说：“不能欺骗他，但可以直言劝诛。”强调不能

欺骗君主。可作为“认为御者的做法错误”的论据。第二句话的意思是：孔子评论南容说：“国家有道时，他有

官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。”