11《氓》课件高中语文选择性必修下册

情境导入爱情是人类的永恒主题爱情是永远不会变老的话题，有人的地方就会书写不同的故事。问世间，情为何物，直教生死相许？

——元好问《雁丘词》上邪

（汉代乐府民歌）上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！视频时长：

1：17曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候，我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。……如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年！——《大话西游》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“执子之手，与子偕老。”

可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——追求——相思——无悔——忠贞诗经·卫风氓

部编版高中语文教材选择性必修下册问世间情为何物，直教生死相许语言构建与运用了解《诗经》里的相关知识，知道本诗的写作背景，积累重点的文言知识。思维发展与提升梳理故事叙事脉络，学写文学短评。鉴赏审美与创造能鉴赏叙事诗中赋比兴手法的运用及效果能感悟女主人公的人生境遇和情感世界文化传承与理解能批判看待古代婚恋悲剧背后的社会原因;能传承《诗经》兴观群怨的历史价值。核心素养01了解《诗经》及其写作背景

“原来年少情深，也可以走到相看两厌。古今之情，原是相通。凉薄之人，如何偕老？”（如懿传）

如懿读《氓》视频时长1：17【了解诗经】《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。它开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。【“风骚”】“风”指《诗经》里的《国风》；“骚”指屈原所作《楚辞》的《离骚》。后代用“风骚”来泛称文学。在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指女子举止轻佻（tiāo），行为放荡。【《诗经》的结构与语言】1.四言为主，兼有杂言。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。2.常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，只变换几个字，却能造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，借此强化感情的抒发。3.大量使用叠字。如“关关”(叠字)。“四书”:《大学》《中庸》《论语》和《孟子》“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》“六艺”:礼、乐、射、御、书、数“六艺(六经)”:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》诗经“六义”：《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。【文学常识】诗经“六义”风有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐（周朝直接统治地区的音乐）。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。（105篇）雅颂是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。（40篇）《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三部分诗经“六义”赋朱熹在《诗集传》说：“赋者，铺陈其事而直言之也。”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。（“比者，以彼物比此物也”）比兴《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种就是托物起兴，即先写自然界的事物。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。（“兴者，先言它物,以引起所咏之辞也”）,借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。《诗经》的思想内容（饥者歌其食，劳者歌其事）

现实主义诗篇！一、反映人民大众苦于剥削压迫二、反映人民苦于战争和徭役三、反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动生活五、讽刺当权者的荒淫无耻，揭露他们的残暴（男女相与咏歌，各言其情）《诗经》地位中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。学诗的作用——修身成人（一）子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。（《泰伯》）（二）子曰：小子！何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

（《阳货》）译文：(一)孔子说：修身当学诗，立身当学礼，养成品性当学乐。

（二）孔子说：同学们！怎么不学诗呢？诗可以用来激发情感，可以用来认识社会，可以用来结交朋友、互相感化提高，可以用来讽刺社会。近一点儿说，可以用来侍奉父母，远一点儿说，可以用来侍奉国君；多多的记住些飞禽走兽花草树木的名字。诗经开篇之作《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【写作背景】春秋以前,原始的平等观念仍残存于人们头脑中,社会的不平等现象相对后来社会较少。到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。02课文朗读读`品诗歌韵律美

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！听`品诗歌正读音听名家诵读，注意节奏，读准字音并初步把握情感。诵读提示:四言诗的诵读一般读成二二节拍听读课文录音：

3：00氓

蚩蚩

淇

愆期

将子

垝垣

卜筮

咎言

于嗟

鸠

桑葚

耽

可说

陨

徂

汤汤

渐车

帷裳

靡

夙兴

夜寐

咥

隰

泮ménɡqiānbǔjiūtuōshānɡmǐxìchīqiānɡjiùshènyǔnjiānsùxíqíɡuǐyuánxūjiēdāncúchánɡmèipàn03

整体感知

梳理思路氓【解题——“氓”】氓《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧（叙事诗/弃妻诗）的诗歌。氓，指农民百姓，本诗代指男主人

氓【解题——“氓”】氓诗中的氓是古代文学史上最早的经商者的形象。他在婚前的虔诚和婚后的负心形成了鲜明的对比，让人觉得他有行骗的嫌疑。他的这种角色对后代刻画商人形象有深远的影响。氓，指农民百姓，本诗代指男主人

《氓》：一个弃妇的独白，怕引起恐婚心理曾被家长抵制的诗经古言视频时长：4：581.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。2.《氓》说了一个什么样的故事？请概括每节诗的内容,理清故事情节。第一章:

男子求婚，女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦恋爱婚变诀别热情幸福怨恨沉痛清醒刚强文章脉络情感变化04

诗歌鉴赏第一章氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（chīchī），忠厚的样子。交易，交换。通“非”，不是。就，靠近。你，先秦时表尊称。渡过。（qiān），本指过失、过错，这里指拖延。（qiāng），请，愿。通“毋”，不要。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不是来换丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水，一直到顿丘了。不是我拖延婚期，而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再生气，就定在秋为婚期！古义：把……作为（看作）；今义：认为。恋爱：男子求婚、女子许婚品诗歌内容赏`品诗歌鉴赏美哪个句子能看出女子处于热恋当中？明确：“送子涉淇，至于顿丘”。

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！——《采葛》赏`品诗歌鉴赏美匪我愆期，子无良媒。《礼记·坊记》说过“男女无媒不交。”结婚要合礼有媒春秋时期的婚姻为聘婚制，践行起来便需要“父母之命、媒灼之言”。媒人在当时的婚嫁中起着极其重要的作用，因而有“男女非有行媒(派遣媒人)，不相知名，非受币(纳彩礼不交不亲）”的说法。这一点在《氓》中有着充分的反映《氓》中的男女主人公虽然两情相悦，但苦于没有“良”，因此不得不“将子无怒，秋以为期”。在春秋时期，没有媒人证明，这场婚姻便是非法，不仅不受到保护，还为社会所不容。这正与“不待父母之命，媒灼之言，钻穴隙相窥逾墙相从，则父母国人皆贱之”相符合。展`品诗歌拓展知识“三书六礼”《氓》中，这对青年男女虽然早已私下定情，但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人来提亲。不仅是《氓》，《诗经》中许多其它诗篇也反映了媒人的重要性。三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。展`品诗歌拓展知识“三书六礼”1．“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。聘书：即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书简。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。展`品诗歌拓展知识“三书六礼”纳采：当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方家长提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字托媒人带返男家，以使男家问卜，决定成婚与否。纳吉(又称“过文定”)：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。六礼展`品诗歌拓展知识“三书六礼”纳征(又称“过大礼”)：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。请期(又称“乞日”)：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。亲迎(或“迎亲”)：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。六礼合作探讨1.在第一章中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇的手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

初次相逢

定情相送

约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？你觉得“蚩蚩”解释为“忠厚老实”合理，还是“笑嘻嘻”合理？明确：①解为“笑嘻嘻”，男子嬉皮笑脸不严肃，耍着花招，表现出男子的狡黠、急切，为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。②解为“忠厚”，貌似忠厚，表里不一。③解为“忠厚”，男子一开始也是真诚的，但世事变化无常。3.“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”中可以看出两人什么性格特点。想象一下他们的婚姻生活。

明确：男主人公生气了，可见急躁、任性。女主人公善解人意、温柔、体贴。我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。问题思考——

开头一句“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”属于赋、比、兴中哪一种手法？有什么作用？

用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

第二章乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

借代手法，以人物的居住地代人物。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（chéng）登上。残破的墙壁。垝：毁坏。垣：矮墙。眼泪。（ｚàｉ）又，且。用龟甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。占卜显示的兆象。灾祸。财物，指嫁妆。目的关系连词，来。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。指示代词，那。恋爱：男女恋人相思结婚、沉醉爱河解`品诗歌内容美合作探讨1.姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，女子思念男子的具体表现有哪些？用原文回答。明确：“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现。“复关”大约是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。合作探讨2.“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男子。至此，一个完整的叙事段落结束。

朗读第二章思考——1.女子思念男子的具体表现有哪些？（用原句回答）2.从一、二章中，你了解了当时的哪些社会现实？3、从第一、二章看，两人的性格是怎样的？乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝；流行占卜文化——尔卜尔筮，体无咎言；婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子无良媒。

男子脾气有些暴躁，女子率真、善良、温柔。4、概括1-2章内容大意追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。◆一、二章如何描写热恋中的男女的表现？氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

第一章（男）：方式含蓄乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

第二章（女）：感情外露写作手法——赋：“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。第三章桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xūjiē），感叹词。于，通“吁”。（ｄāｎ），沉溺、沉醉。通“脱”摆脱，脱身。

代词，它的。

动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作ｓì时，意为“供养，给……吃”。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。解`品诗歌内容美第三章:劝诫女子不要痴情

总说自己的生活教训。1、概括第3章内容大意

朗读第三章思考——

2.“吁嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”这句话有何作用？

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。“！”连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。比、兴艺术手法的运用

第三章1、“桑之未落，其叶沃若”

桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体本体

桑

女子其叶沃若女子的青春年华比、兴艺术手法的运用

第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”

唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。斑鸠桑葚

女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体

第四章桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。主谓间的结构助词。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

(yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（shāngshāng),水势很大的样子。（jiān），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。代词，它。连词，表承接关系。本义为“吃”，此处引申为“过着”。反复无常，感情不专一。不专一，指有二心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。形容词活用作名词。贫苦的生活。解`品诗歌内容美第四章:控告男子移情别恋七出也称“七去”。中国封建社会休弃妻子的七种理由。《仪礼·丧服》：“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”。七

出知识链接：明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”

概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“比、兴”的手法。2、概括第4章内容大意1、导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？（用原句回答）问题思考——桑未落：①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝于嗟鸠兮，无食桑葚。斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情第四章比、兴手法的运用3、“桑之落矣，其黄而陨”

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。

兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因（士也罔极，二三其德）。桑其黄而陨

女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”

淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴：以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白（女也不爽……士也罔极……）。喻体本体明确：⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用？应用比兴手法的效果结构上：避免平铺直叙，一览无余；起到暗示作用；起到过渡作用；内容上：能唤起读者丰富的想象;用身边熟悉的事物作比，切合女主人公劳动女性的身份，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳和清醒、刚烈的性格。第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？

第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷

。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。

一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？问题思考——于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。运用了比喻的手法。以斑鸠贪吃桑葚为例告戒女子不要不要沉迷于男子的爱情。二、用了什么修辞手法？第五章三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。无，没有家务劳动。（ｓù）早。起来。日、天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。如愿讥笑自身。伤感、哀伤多年（ｍèi），睡。代词，代这件事。译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。

`品诗歌内容

第五章:补叙多年的苦楚和处境明确：男：不体谅人

暴躁

三心二意

女：勤劳

任劳任怨（女子就是这样，只要心中有爱，再苦再累也心甘情愿）

专情（忠贞）柔弱（躬自悼矣）

四五两章写婚后，男女主人公表现出什么样的性格特点？合作探讨

勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任。自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

朗读第五章思考——在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？朗读四、五章1.女子婚后生活如何？女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“贰其行”“二三其德”“至于暴矣”，且女子家人“咥其笑矣”。无父母之命，媒妁之言。私定终身，违背当时的礼节；兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福寄托在男人身上，这本身就是一个悲剧。联系现实，不要丧失自我个性的独立性。2.兄弟为何嘲笑她？当时社会女子的地位和命运如何？及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

第六章

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。通“畔”，边，岸。快乐。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。你译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！第六章:今昔对比的怨恨和痛苦

品诗歌内容和悦的样子。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（jì），称为“总角”。这里指代少年时代。（xí）低湿的地方。1.“淇则有岸，隰则有泮”暗含什么意思？这是什么表现手法？比兴手法。一方面说自己的愁思无尽；另一方面也表明自己的态度，什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常，对男子的忍耐已经到极限。合作探讨赏`品诗歌鉴赏美理解：”淇水“在文中都是实指吗？送子涉淇，至于顿丘淇水汤汤，渐车帷裳淇则有岸，隰则有泮热恋时期

难舍难分衣服被打湿

暗合了婚姻的变故

理性的结束婚姻《氓》三处写到淇水，所写淇水有实有虚，三写淇水为我们提示了女主人公思绪的轨迹。淇水，是她那段以欢乐始，以悲伤终的婚姻的见证人。赏`品诗歌鉴赏美文中反复出现“淇水“这一意象，分析其作用。①贯穿全诗，展现了情节的发展。三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水;“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水;“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。赏`品诗歌鉴赏美文中反复出现“淇水“这一意象，分析其作用。②暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的?淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。赏`品诗歌鉴赏美文中反复出现“淇水“这一意象，分析其作用。③前后照应，使叙事更加紧凑。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后照应，使叙事更加紧凑。2.面对男子的背弃，女子是什么态度？女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生出怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆，决心要与之断绝关系。(反是不思，亦已焉哉)合作探讨05深入探究，分析鉴赏1.回顾全文本文事件是按什么顺序写的？

恋爱婚变决绝叙事思路（欢喜）（怨恨）（清醒）感情变化赏`品诗歌鉴赏美——事件顺序2.对比手法在本诗中有较突出的体现，请作具体分析。第一，人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。第二，男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”第三，人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。另外，还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。这些对比生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化，深刻地揭示了诗歌的主题，反映出男女地位的不平等。赏`品诗歌鉴赏美赏`品诗歌鉴赏美3.读诗歌，找出诗中对痴情女子和男子的谓称变化。氓的称呼：①“氓”，意为“民”“外来的百姓”，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。赏`品诗歌鉴赏美3.读诗歌，找出诗中对痴情女子和男子的谓称变化。氓的称呼：④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。赏`品诗歌鉴赏美4.结合全诗看，女主人公的情感经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公怎样的形象？“恋爱”部分（1-2章）可爱之处：温柔、体贴、善解人意、痴情。“婚变”部分（3-5章）可敬之处：勤劳、能干、吃苦耐劳。可怜之处：辛苦、委屈、懊悔。“决绝”部分（6章）可贵之处：刚烈、坚强、清醒、理智。赏`品诗歌鉴赏美小结

女主人公是一个温顺多情、知礼守礼、吃苦耐劳、自信自强、勇于追求幸福、自主自尊，但也知天安命的古代劳动妇女的形象。赏`品诗歌鉴赏美5.分析“氓”的性格特点婚前——婚后——“氓之蚩蚩”一个诚实憨厚的男子（看起来)“二三其德”“至于暴矣”一个负心汉男权社会时的一个代表性的人物赏`品诗歌鉴赏美小结

氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他以嬉皮笑脸获得了女主人公的欢心，以谎言换取了女主人公的信任，以占卜算卦作为忠诚的保证，欺骗了一个纯朴善良的女子。不只赚到了女子爱情，还赚到的财物，更赚到了劳动力。

婚后，便撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色衰，便将她一脚踢出家门。诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性。恋爱婚变决绝人物：女：秋以为期

载笑载言士贰其行

至于暴矣亦已焉哉男：氓之蚩蚩